明朝開國皇帝朱元璋，是典型的貧民代表，小時候給地主放牛，整天跟著老牛屁股後面撿糞蛋，後來為了活下去又當起了和尚，所以文化程度低是眾所周知的事情。
當上皇帝后，朱元璋常用白話文來發聖旨，現在人看上去，總覺得好笑，比如說某地方有倭寇來犯，地方官吏問咋辦，朱元璋一道聖旨說：“奉天承運，皇帝昭曰，告訴百姓每（們），準備好刀子，這幫傢伙來了，殺了再說。
對戶部的聖旨就是以白話文寫成的
很多人都認為朱元璋這樣發聖旨，正好符合他的文化低，大老粗的本色，其實這種說法明顯不合情理，身為皇帝的朱元璋，身邊不會沒有文人來打理文字工作。他以白話來發聖旨，顯然有更為深刻複雜的原因。
而明太祖朱元璋親自寫定的刑典《大誥》是以文言寫成的
在前朝蒙元統治中原期間，由於統治階層的成員多不通漢語，故需要翻譯人員將蒙古語譯成漢語，而這些人往往漢語素養有限，整體教育水平也不太高，難以深入學習文言文，只得採用簡明易懂的白話。
蒙元聖旨
在整個蒙元時期，聖旨和公文都是用白話來表示的，而且在當時，白話文在整個社會上的地位之高，甚至要超過民國。很多元代文人，甚至看重文字優雅的儒家學者，都受這種白話文影響。
在《竇娥冤》中有很多白話文
所以，朱元璋在這樣的環境下，多采用這種白話文來寫聖旨，是合情合理的做法，而不是因為沒文化所造成的。
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