傳統漢地的核心區大致以五嶽為範疇，其中南嶽衡山指的是大別山，西漢以六安為核心之衡山國是也，大別的意思就是荊州和揚州風俗大別之意 蓋衡山難以逾越 故有人文之分野(淮 海 衡山一起為揚州邊界 揚州的核心區在皖北 禹貢時期揚州南界在浙南 江南地區那時候開發還不多)
唐宋時期江南開始崛起 宋朝南遷 到明朝前期已然成為全國文化中心 南京作為全國性首都也是第一次
明朝動用軍政首都北遷後 北平一直只是軍政中心 而非文化和經濟中心，南直隸和浙江的地位一直非常高
在清朝前期 中國的文化中心依然在漢族腹地的江南
後來 隨著西洋人的商業入侵 珠三角開始崛起，而江南地區在長毛大騷亂後相對衰落，而江南的文化中心也由蘇州杭州南京轉移到了新崛起的上海------上海之崛起 因應西洋侵潤 更來源於長毛大亂
到清朝末年 中國的文化中心主要有兩個 一個是上海為中心的海派文化 一個是北平為中心的京派文化 廣東自成一派
西曆1949年北平解放後 江南地區的文化地位被進一步削弱
相聲這種說學逗唱 京劇這些都是清朝發展起來的，可以說老北平文化是有著鐵桿莊稼不用為生計發愁的北平滿洲人在吸收和糅合漢族民間通俗文化後形成的新的文化類目（從崑曲一類的江南文化來看 可能民間通俗文化格調不如之）
北平滿洲人世居數百年 枝繁葉茂 他們在文化方面開花結果也是很正常的事情
那個時期的平津地區的老藝人 大多是滿族
現代江南文化圈的藝人（藝術家？？）例如周立波之類的要在北平有一席之地蠻難的 人文完全不一樣
南派相聲的湖南人大兵去北平混有也融不入了北京娛樂圈 ，當然官吏階層進入北平的江南人很多 像公務員喜歡在江浙一帶招聘這些讀書的子弟 現代北平人的長相已經糅合了很多南方的因子 也有一些皮膚白皙身材修長的江南人
記得王朔就很不以為然金庸的書和文章---------“”一個客居香港的浙江人“” 王是北平滿族 金庸祖籍江南道海寧 ，金庸的表哥是徐志摩 王朔攻擊金庸的理由之一，是權威。在王朔這種北京人看來，五道口就是世界的中心，出了三環就沒有文化人。（別激動，這其實真沒什麼大不了的，很多紐約人也有很多不相信城外還有什麼好東西
北平作為全國性的首都一共是 元朝 明朝 清朝 北洋 還有當前
雖然北平的經濟人文地緣和歷史沉澱決定了它無法作為天然的文化中心 但是它在鏈接中國兩大核心區 東北道和關內諸道的位置上是非常有效的 這也是元清都以它為首都的原因 可以兼顧關內漢地和關外
藍色為平津地區 紅色為江南地區
全國性政權（明差一點） 尤其是完全涵蓋（真子集）了現有版圖的清 元 北洋等 基本都是北平為都
只有民國非北洋時期例外
袁世凱和他的中華帝國國旗
東北道可是有上億人口的有效國土 比之外蒙西藏新疆肥美太多 有國力增加和軍政戰略兩大貢獻
其他邊疆區人口城耐力低 但是軍政地位還是很高的