穿過鹹涼墟，沿著鄉間小道，我來到今天的目的地儒鍾村。儒鍾村是遵譚鎮鹹諒村委會的其中一個自然村，位於鎮墟北面，自明朝萬曆年間開村至今，已有400多年的歷史。該村村落佈局錯落有致，完好地保持著古時候的建設規劃格局。村裡雖有不少現代磚石樓房，但古老的火山石屋基本保存完好，一眼望去，粗略算了下大致有10多間。
穿過鹹涼墟，沿著鄉間小道，我來到今天的目的地儒鍾村。儒鍾村是遵譚鎮鹹諒村委會的其中一個自然村，位於鎮墟北面，自明朝萬曆年間開村至今，已有400多年的歷史。該村村落佈局錯落有致，完好地保持著古時候的建設規劃格局。村裡雖有不少現代磚石樓房，但古老的火山石屋基本保存完好，一眼望去，粗略算了下大致有10多間。
剛停好車，儒鍾村獨特的古村門造型很快引起了我的注意。較之前探尋過的古村門，造型上，儒鍾村古村門有一高兩矮相互連成一體的三個門，每個門門匾額正反面均有文字，結構上，儒鍾村每個古村門比之前的古村門略顯單薄。
穿過鹹涼墟，沿著鄉間小道，我來到今天的目的地儒鍾村。儒鍾村是遵譚鎮鹹諒村委會的其中一個自然村，位於鎮墟北面，自明朝萬曆年間開村至今，已有400多年的歷史。該村村落佈局錯落有致，完好地保持著古時候的建設規劃格局。村裡雖有不少現代磚石樓房，但古老的火山石屋基本保存完好，一眼望去，粗略算了下大致有10多間。
剛停好車，儒鍾村獨特的古村門造型很快引起了我的注意。較之前探尋過的古村門，造型上，儒鍾村古村門有一高兩矮相互連成一體的三個門，每個門門匾額正反面均有文字，結構上，儒鍾村每個古村門比之前的古村門略顯單薄。
高一點的村門正面門匾額上刻著“儒鍾裡”，其中“裡”字很特別。現代漢語中“裡”，可以解釋為故里。“儒鍾裡”可以簡單理解成為鍾氏家族的故鄉、鄉里。兩個矮村門正面門匾額上分別刻著“居仁”，“由義”，這四字應一起理解，意思為內懷仁愛之心，行事遵循義理。
穿過鹹涼墟，沿著鄉間小道，我來到今天的目的地儒鍾村。儒鍾村是遵譚鎮鹹諒村委會的其中一個自然村，位於鎮墟北面，自明朝萬曆年間開村至今，已有400多年的歷史。該村村落佈局錯落有致，完好地保持著古時候的建設規劃格局。村裡雖有不少現代磚石樓房，但古老的火山石屋基本保存完好，一眼望去，粗略算了下大致有10多間。
剛停好車，儒鍾村獨特的古村門造型很快引起了我的注意。較之前探尋過的古村門，造型上，儒鍾村古村門有一高兩矮相互連成一體的三個門，每個門門匾額正反面均有文字，結構上，儒鍾村每個古村門比之前的古村門略顯單薄。
高一點的村門正面門匾額上刻著“儒鍾裡”，其中“裡”字很特別。現代漢語中“裡”，可以解釋為故里。“儒鍾裡”可以簡單理解成為鍾氏家族的故鄉、鄉里。兩個矮村門正面門匾額上分別刻著“居仁”，“由義”，這四字應一起理解，意思為內懷仁愛之心，行事遵循義理。
高村門背面門匾額刻著“友孝儉勤”，喜歡曾國藩家書的朋友們應該不陌生，這是曾氏家訓的四字訣。“儉勤”兩字很容易理解，暫且不表，這裡講解下“友孝”兩字。孝，即對長輩要恭敬順從。友，即對平輩要善意仁愛。兩個矮村門反面門匾額上分別刻著“毓秀”、“培英”，同上這四個字應一起理解，應是孕育優秀的人才之意。古村門上短短十五個字，蘊含著先賢們告誡族人勤勞節儉、孝順有愛的諄諄教導，一個家族的宗族起源和文化記憶頃刻躍然紙上。
穿過鹹涼墟，沿著鄉間小道，我來到今天的目的地儒鍾村。儒鍾村是遵譚鎮鹹諒村委會的其中一個自然村，位於鎮墟北面，自明朝萬曆年間開村至今，已有400多年的歷史。該村村落佈局錯落有致，完好地保持著古時候的建設規劃格局。村裡雖有不少現代磚石樓房，但古老的火山石屋基本保存完好，一眼望去，粗略算了下大致有10多間。
剛停好車，儒鍾村獨特的古村門造型很快引起了我的注意。較之前探尋過的古村門，造型上，儒鍾村古村門有一高兩矮相互連成一體的三個門，每個門門匾額正反面均有文字，結構上，儒鍾村每個古村門比之前的古村門略顯單薄。
高一點的村門正面門匾額上刻著“儒鍾裡”，其中“裡”字很特別。現代漢語中“裡”，可以解釋為故里。“儒鍾裡”可以簡單理解成為鍾氏家族的故鄉、鄉里。兩個矮村門正面門匾額上分別刻著“居仁”，“由義”，這四字應一起理解，意思為內懷仁愛之心，行事遵循義理。
高村門背面門匾額刻著“友孝儉勤”，喜歡曾國藩家書的朋友們應該不陌生，這是曾氏家訓的四字訣。“儉勤”兩字很容易理解，暫且不表，這裡講解下“友孝”兩字。孝，即對長輩要恭敬順從。友，即對平輩要善意仁愛。兩個矮村門反面門匾額上分別刻著“毓秀”、“培英”，同上這四個字應一起理解，應是孕育優秀的人才之意。古村門上短短十五個字，蘊含著先賢們告誡族人勤勞節儉、孝順有愛的諄諄教導，一個家族的宗族起源和文化記憶頃刻躍然紙上。
古村門的右側是鍾氏宗祠，宗祠門前對聯簡明扼要的把儒鍾村崇儒尚禮、克勤克儉、關愛族人的人文氣息展現開來，同時儒鍾村先賢們也認為該地是“勝境”、“福地”，抒發了他們熱愛家鄉的真摯情感。
穿過鹹涼墟，沿著鄉間小道，我來到今天的目的地儒鍾村。儒鍾村是遵譚鎮鹹諒村委會的其中一個自然村，位於鎮墟北面，自明朝萬曆年間開村至今，已有400多年的歷史。該村村落佈局錯落有致，完好地保持著古時候的建設規劃格局。村裡雖有不少現代磚石樓房，但古老的火山石屋基本保存完好，一眼望去，粗略算了下大致有10多間。
剛停好車，儒鍾村獨特的古村門造型很快引起了我的注意。較之前探尋過的古村門，造型上，儒鍾村古村門有一高兩矮相互連成一體的三個門，每個門門匾額正反面均有文字，結構上，儒鍾村每個古村門比之前的古村門略顯單薄。
高一點的村門正面門匾額上刻著“儒鍾裡”，其中“裡”字很特別。現代漢語中“裡”，可以解釋為故里。“儒鍾裡”可以簡單理解成為鍾氏家族的故鄉、鄉里。兩個矮村門正面門匾額上分別刻著“居仁”，“由義”，這四字應一起理解，意思為內懷仁愛之心，行事遵循義理。
高村門背面門匾額刻著“友孝儉勤”，喜歡曾國藩家書的朋友們應該不陌生，這是曾氏家訓的四字訣。“儉勤”兩字很容易理解，暫且不表，這裡講解下“友孝”兩字。孝，即對長輩要恭敬順從。友，即對平輩要善意仁愛。兩個矮村門反面門匾額上分別刻著“毓秀”、“培英”，同上這四個字應一起理解，應是孕育優秀的人才之意。古村門上短短十五個字，蘊含著先賢們告誡族人勤勞節儉、孝順有愛的諄諄教導，一個家族的宗族起源和文化記憶頃刻躍然紙上。
古村門的右側是鍾氏宗祠，宗祠門前對聯簡明扼要的把儒鍾村崇儒尚禮、克勤克儉、關愛族人的人文氣息展現開來，同時儒鍾村先賢們也認為該地是“勝境”、“福地”，抒發了他們熱愛家鄉的真摯情感。
通過閱讀重修宗祠的碑序，我瞭解到儒鍾村的開村歷史。原來明朝萬曆年間開村始祖鍾九公偕鍾四公、鍾三公（鍾芳公之雲孫）自瓊州府達士巷涉至於此，開山墾荒，逐漸形成了今天的儒鍾村。鍾芳是明代著名的文學家、史學家和哲學家。從碑序上得知，跟開村始祖鍾九公一起開村建業的鐘三公出自他這一脈，是鍾芳第九代孫。宗祠一側還有三塊石碑，分別是的刻於清朝乾隆年間“人文蔚起”碑、刻於清朝咸豐年間的“仁□公支祠記”碑，刻於民國時期的“儒鍾華表序”碑。
穿過鹹涼墟，沿著鄉間小道，我來到今天的目的地儒鍾村。儒鍾村是遵譚鎮鹹諒村委會的其中一個自然村，位於鎮墟北面，自明朝萬曆年間開村至今，已有400多年的歷史。該村村落佈局錯落有致，完好地保持著古時候的建設規劃格局。村裡雖有不少現代磚石樓房，但古老的火山石屋基本保存完好，一眼望去，粗略算了下大致有10多間。
剛停好車，儒鍾村獨特的古村門造型很快引起了我的注意。較之前探尋過的古村門，造型上，儒鍾村古村門有一高兩矮相互連成一體的三個門，每個門門匾額正反面均有文字，結構上，儒鍾村每個古村門比之前的古村門略顯單薄。
高一點的村門正面門匾額上刻著“儒鍾裡”，其中“裡”字很特別。現代漢語中“裡”，可以解釋為故里。“儒鍾裡”可以簡單理解成為鍾氏家族的故鄉、鄉里。兩個矮村門正面門匾額上分別刻著“居仁”，“由義”，這四字應一起理解，意思為內懷仁愛之心，行事遵循義理。
高村門背面門匾額刻著“友孝儉勤”，喜歡曾國藩家書的朋友們應該不陌生，這是曾氏家訓的四字訣。“儉勤”兩字很容易理解，暫且不表，這裡講解下“友孝”兩字。孝，即對長輩要恭敬順從。友，即對平輩要善意仁愛。兩個矮村門反面門匾額上分別刻著“毓秀”、“培英”，同上這四個字應一起理解，應是孕育優秀的人才之意。古村門上短短十五個字，蘊含著先賢們告誡族人勤勞節儉、孝順有愛的諄諄教導，一個家族的宗族起源和文化記憶頃刻躍然紙上。
古村門的右側是鍾氏宗祠，宗祠門前對聯簡明扼要的把儒鍾村崇儒尚禮、克勤克儉、關愛族人的人文氣息展現開來，同時儒鍾村先賢們也認為該地是“勝境”、“福地”，抒發了他們熱愛家鄉的真摯情感。
通過閱讀重修宗祠的碑序，我瞭解到儒鍾村的開村歷史。原來明朝萬曆年間開村始祖鍾九公偕鍾四公、鍾三公（鍾芳公之雲孫）自瓊州府達士巷涉至於此，開山墾荒，逐漸形成了今天的儒鍾村。鍾芳是明代著名的文學家、史學家和哲學家。從碑序上得知，跟開村始祖鍾九公一起開村建業的鐘三公出自他這一脈，是鍾芳第九代孫。宗祠一側還有三塊石碑，分別是的刻於清朝乾隆年間“人文蔚起”碑、刻於清朝咸豐年間的“仁□公支祠記”碑，刻於民國時期的“儒鍾華表序”碑。
坦率來說，儒鍾村地處火山岩地，石頭遍地，荊棘叢生。即便如此，儒鍾村先賢們披荊斬棘，開園僻壤，把自己的家園建設成為了一處鄰里友愛的世外桃源，不得不說真是一個奇蹟。有些可惜的是沒有找到儒鍾村村民講解他們的開村歷史及動人傳說。雖有些遺憾，但也很幸運，偶然發現了該村跟明代著名學者、政治家鍾芳有著千絲萬縷的關係，興許從這上面進一步探尋能找到更多的人文信息。期盼有緣人出現，幫我揭開更多的人文密碼，以及告訴我為什麼村門要建成這樣，是否有什麼更深層的含義 。