人生世事的無常，是我們這些凡人所無法預知的。人生之初的光鮮不算光鮮，最後依然保持靚麗才是真的靚麗。這樣的大白話想必每個人都懂，可真要應用於實際就難了。倒不是這樣的勸誡有多麼的晦澀，有時候太簡單了反而變得最難。因為大智若愚不是每個人都能夠與之匹配的。
從中國明朝晚期的一位皇妃身上，我們不難發現這樣的道理。這位皇妃就是明熹宗的張裕妃。根據史料的簡單記載來看，張裕妃是當時的順天府涿州人，是明熹宗的一位妃子。明朝萬曆末年6歲的張裕妃被選入明朝皇宮，當然最初她只是名普通的宮婢。
可是這女子是女大十八變越變越好看，起初進宮時她還是一名幼女。到了萬曆皇帝的孫子明熹宗朱由校即位時，張裕妃已經出落的亭亭玉立，成了名大姑娘了。對於古代皇宮裡的女人，能夠得到皇帝的寵幸應該是人生至幸了。恰巧張裕妃當時年輕貌美，這種榮幸就讓她攤上了。張裕妃被朱由校召幸後有了身孕，於是被封為了裕妃。
但朱由校可以給張裕妃後宮女人的尊貴名分，卻無法給予她一個皇帝的庇護。朱由校的爺爺明神宗萬曆對朝政不是很積極，可是在位時間卻是明朝歷史上的第一。所以，萬曆皇帝的太子朱常洛在太子位上幾乎熬到了生命的油盡燈枯。萬曆去世後，朱常洛即位一個月就駕崩了。
朱常洛死後，他的兒子明熹宗朱由校於是接替了皇位。朱由校當時15歲，和他的祖輩比起來，朱由校的成長經歷要單一而孤獨許多。由於他的生母死的早，所以朱常洛就為兒子找了個奶媽史稱客氏。這客氏可不是一般的女人，她雖然出身卑微，但卻模樣魅惑、心腸歹毒，是個蛇蠍一樣的女人。
由於朱由校從小跟著奶媽長大，所以骨子裡便有了種讓世俗難以理解的軟懦。更為甚者，朱由校本身也沒什麼治國大略。因為朱由校的父親朱常洛本就不受萬曆的待見，朱由校就更不值一提了。二十年前看父敬子，二十年後看子敬父嘛。所以，朱由校從小就沒怎麼受到過什麼正兒八經的治國安邦的教育。
作為皇族，尤其是皇族領導者的未來繼承者。不接受一些先進的教育，可以想象朱由校上臺後，面對連篇累牘的奏章肯定愁的腦瓜疼。但朱由校有個好幫手，他的奶媽客氏在他心中是個能人，於是朱由校乾脆就把朝政交給了奶媽處理。
朱由校不僅把朝政交給了奶媽處理，而且後來還給奶媽找了個太監搭檔。這位大太監想必很多人也都知道，他就是明朝晚期大宦官魏忠賢。朱由校腹中確實沒幾點墨水，可這個皇帝卻有個獨特的愛好。有皇帝貪戀美色的，有皇帝沉迷於詩歌書畫的，朱由校卻獨獨對木工情有獨鍾。
於是有了客氏和魏忠賢這對搭檔，朱由校便開始一門心思的專研起木工來。在對待木工上，朱由校一絲不苟，毫釐都不允許有差。如果這點精神能用到對祖宗基業的經營上，我覺得明朝國祚或許能更長些。可朱由校偏偏對治國 一竅不通，明熹宗年間的大權就這樣攥在了一個宦官和一位奶媽手上。
接著再說張裕妃，據史料記載張裕妃是個剛正的女子，對魏忠賢和客氏的同流合汙經常有不滿的評論。所以難免得罪魏、客，成不了朋友就八成是敵人了，因此魏忠賢和客氏便想方設法迫害張裕妃。當時張裕妃懷有身孕，到了分娩的時間還沒有生下孩子來。於是魏忠賢和客氏抓住這個時機，假傳聖旨治了張裕妃一個欺君之罪。因此張裕妃被幽禁在了別宮。這別宮其實並非什麼宮殿，比冷宮更冷清，只是兩座宮殿宮牆間的夾到道。
魏、客二人不僅假傳聖旨幽禁了張裕妃，而且還斷絕了她一切飲食。最後叫天天不應，叫地地不靈的張裕妃，在被活活餓了14天后與世長辭了。張裕妃又餓又渴，再加上懷有身孕，最終沒能支撐下去活活餓死了。她死時才18歲，在皇權被魏、客把持時的明朝，張裕妃最終被以宮女的身份下葬。
直到朱由校服用仙藥猝死，信王朱由檢即位後，才為張裕妃恢復了名譽。並之後將其以皇妃身份，遷葬到了金山。歷史蒼蒼，一個人在千年的歲月長河中如塵埃一般。而一個女子，在那個男尊女卑的年代，如此命運可謂悽慘！
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