公元十七世紀左右前夕，當時，西方國家正經歷一系列資本主義變革，最終徹底邁向資本主義的富國強軍之路。在這翻天覆地的世界歷史大變革中，中國的封建社會經濟體系也已走向末路。
十七世紀，當被視為東西方文明發展的重要分水嶺階段。可以說，隨之滅亡明朝而繼承的由少數民族建立的大清王朝，雖然在康熙至乾隆期間，出現了中國封建社會最後一次盛世。但清朝末期，華夏民族遭遇的百年屈辱史，都和這一重要時期一位重要人物脫離不了關係。
自此之後，東西方文明便朝著截然不同的方向發展，當差距到達一定程度，堅船利炮便撬開國門，百年屈辱史開始。
明神宗朱翊鈞，生於1563年9月4日，卒於1620年8月18日，享年57歲。十歲繼承大統，年號萬曆。明朝第十三位皇帝，明穆宗朱載垕第三子，在位48年，是明朝在位時間最長的皇帝。
在他死後28年，明朝覆滅。
在這世界歷史大動盪時期，明末資本主義處於關鍵性的萌芽狀態。如果明神宗朱翊鈞能抓住這一重要契機，不消極怠政，對這顆萌芽小心培護。儘管封建勢力根深蒂固，憑藉神宗天賦異稟的超常智慧，完全可以將當時之中國引向新的高度。很有可能通過創造出明朝中後期又一個盛世，而延長國祚幾百年。
明神宗有這個能力，卻沒有這種格局觀。他統治帝國48年，終其一生共劃分為三個階段。
1572——1582年，明神宗十歲繼位，授予內閣首輔張居正絕對實權，在其協助下，勵精圖治，推出“萬曆新政”，對帝國進行一系列大刀闊斧的變革，使帝國經濟呈現出一派繁榮景象。史稱“萬曆中興”。
政治方面：
針對官僚作風和文牘主義，提高朝廷機構的辦事效率，推出“考成法”。其目的“尊主權，課吏職，信賞罰，一號令”。
經濟方面：
先是清丈全國田畝；二是推廣“一條鞭法”。其中有趣的是，為了驗證該條政策是否有效，先行在福建行省進行試點，類似於中國改革開放，在深圳廣州設立經濟特區的做法。“一條鞭法”帶來的最直接的好處就是，通過統計帝國新增良田一百四十餘萬頃。直到萬曆九年，也就是1581年，“一條鞭法”已在全國全面推廣。
軍事方面：
主持了著名的“萬曆三大徵”，分別在明王朝西北、西南邊疆和朝鮮展開了三次大規模軍事行動，鞏固了帝國疆土。
經過這十年，張居正在明神宗的大力支撐下，大明朝廷的政治面貌煥然一新，經濟狀況得到極大改善。
萬曆皇帝第二個執政階段：1582年至1592年。
這十年期間，自從張居正於1582年去世，明神宗就像一匹脫韁的野馬，一下掙脫這糟老頭子的限制。前幾年明神宗還能勉強做到對政務親力親為，後面逐漸沉湎於酒色之中。
因寵愛鄭氏，幾度欲廢除太子朱常洛，立寵妃鄭氏之子朱常洵為太子，和群僚大臣之間展開了曠日持久的廢立太子之戰。
但明朝特殊的行政機構模式，加上朝廷之上有很多，以敢於死諫為榮的一大批酸腐文臣。高高在上，權柄獨攬的皇帝，不可能做到隨心所欲，更不用說在這關乎動搖國本的廢立太子之事上。
最終，明神宗敗下陣來，不得不妥協，鄭氏之子到底沒有被立為太子。
既然朕的家事都做不了主，我還做這皇帝幹嘛。直接罷工，你們愛咋樣就咋樣。
於是，在中國五千年封建歷史長河中，出現了一件異事。這件異事也被看作是萬曆皇帝所獨有的標籤。
萬曆皇帝第三個執政階段：1592年至1620年。
為了報復群臣要挾，直到萬曆二十八年他乾脆退居朝堂。這一隱蔽，眾大臣誰都沒想到，竟然長達二十多年。
也正是這明神宗二十多年的消極怠政，和他的不作為，後金得此機會發展壯大，並於明神宗死去28年後，消滅大明王朝，建立了中國最後一個封建帝國。
更為重要的是，當時出現在中國明末後期的，最為關鍵的資本主義萌芽，沒有得到很好的保護和培育。東西方文明發展的車軌，便自此分道揚鑣。
東方文明資本主義萌芽的湮滅，和大明朝的滅亡，與明神宗的消極怠政有著間接或直接的關聯。明神宗的消極怠政又脫離不了他對鄭氏的寵愛。
或許，當他生前知道太祖辛辛苦苦創下的基業，因為他的消極怠政只剩下28年國祚時，會有那麼一絲悔悟。
至於東方文明失去了這一寶貴契機，想必憑他狹隘自私的時代格局觀。是萬萬不可能料想到的。
誰說女子不如男，夜夜龍泉榻上酣。
休言女子非英物，挑動乾坤換舊顏。
相關推薦
