傷官，就是讓正官受到傷害的東西。傷害正官，正如陰陽部分上講的，屬於傷陽，傷害了最珍貴權威的正統勢力。所以傷官是一種極強的破壞力量。
我們聽得最多的說法是“傷官見官，為禍百端”。原因就是去傷害正官是不符合規矩的，是以下犯上，要受到懲罰。
雖然傷官和食神都是日主所生，但兩者心性完全不是一回事。食神體現的是一種悠遊閒適，無憂無慮，心寬體胖。而傷官體現的完全是一種叛逆，一種張狂，一種破壞。
傷官，從十神的角度來說，是對正官的傷害。但是從字上看，還重在一個“傷”字，不僅僅是傷正官。
傷官，還傷五官、傷身體。命局中傷官為忌且重濁，五官有損，身帶殘疾。傷官傷官，身帶殘疾傷五官。
傷官，除了傷正官和身體，還傷宮。這個傷宮很多人其實從口訣中都知道，就是不大理解得透徹也不大作為重點來對待。所謂傷宮，就是對宮位進行傷害。傷官以其 搗蛋叛逆喜歡尋釁滋事的本性，無論它在什麼地方都不會安分，都會犯上作亂。只要有它的地方，那地方就會被它攪亂，搞出爛事來。說以才有“年帶傷官,父母不全,月帶傷官,兄弟不完, 日帶傷官,妻妾不賢，時帶傷官,子息凶頑”的口訣。說的就是這個道理了。傷官到哪宮，哪宮六親凶。
這個十神寄居於某個宮位，有很多象法上的內容，初學者一般也不大會把握。下面我就在這講講。
四柱八字其實是一個全息系統，雖然主要關注的是命主，但是八字能看的不僅僅是日主本人，就某一十神寄居宮位最平常普通就有三種象。某十神居某宮位，一要反映命主的心性，二要反映該宮位六親的心性，三要反映十神本身心性對其宮位六親產生的作用。
比如傷官在年支無制。就可以反映下面這些呈象。
傷官在年支，日主必然有傷官的表現，比如叛逆，喜表現，這些日主的表現會針對長輩和領導，就因為傷官在年上。
傷官在年支，傷官就要對年支這個祖宗父母的宮位產生傷害，被傷害的人就是祖宗父母。所以說年上傷官，父母不全。
傷官在年支，是祖宗父母的宮位，如果有正印偏財正好和傷官一柱，則父母也就粘上了傷官的心性，父母也同樣是叛逆搗蛋的人，這是遺傳了。
從這就可以看出來，為什麼人們喜歡吉神入命了。就是因為一個十神能產生“一拖三”功效。講這個“一拖三”點破了，強調了，你時刻關注了，在讀象上就會大有 進步，就能看出很多事來。“一拖三”。就是說一個十神，顯示了日主的心性、顯示了帶宮六親的心性，顯示在該十神在宮位產生的作用和影響。
傷官讓人討厭。傷官為日主精華所洩，主表達，所以傷官人說話多半刻薄，嘴巴像刀子，如果傷官是金，就更猛烈，一點也不饒人。傷官就是傷尊長傷正統傷政府，所以說“君子忌之，小人憚之”。君子小人都害怕，實在是惹不起呀。
傷官為凶神，必須予以制化，也就是要對傷官進行改造，才能發揮傷官的正面效用。
傷官成格常規的有以下幾條路線。
第一是傷官佩印。這是真正體現了對凶神的制化。傷官為凶神，正印為吉神，用吉制凶，且正印為傷官天敵，正印製傷官正當其用。
傷官佩印，是在日主力量弱於傷官力量的時候最適合，佩印既可以制傷又可以生身，這是兩得其用。傷官佩印在人生事象上主要表現為才華橫溢，能說會道，雄辯而 有內涵，有藝術才華，有傲氣有傲骨，敢於藐視權威。這些都是傷官的表現，而正印的心性也會表現出來，一種組合式的表現在正印方面就是有學識，表達懂得分 寸，有慈心，有厚重的知識積澱，同情關愛弱者。這類人很容易在學術和藝術領域取得成功，成就富貴。大學教授、工程師、辯論演說家、詩人、表演藝術家多屬於 這一類。
傷官生財，也是傷官成格的樣式之一。傷官生財，就是有很多發財的鬼點子和怪招數。相對於傷官佩印了說，傷官生財主要就是盯著錢財去了。傷官不安分，惹事生 非，得引導傷官到一條正路上去，
錢財人人喜愛，傷官人見財就是一種宣洩，相當於分了傷官的神，把克正官轉移到生財去。這一格中，要求日主必須要健旺才可 以。日主身衰，要被拖垮累死。
傷官制殺，也是傷官成格的路線。傷官制殺，其實是驅虎鬥狼的意思，兩凶戰鬥，日主從中得利。這一格很不好把握，日主在兩凶之間，稍微把握不好，必受一害。 人生起伏很大。這一格更是要求日主健旺，身衰為夭折之命。傷官制殺成功，必然是從事武職軍隊公檢法之類的。以敢於走險、敢於殺伐、敢於戰鬥、勇猛非常。
傷官格的敗格，路線如下。
一是傷官（非金水）制官。這個講過的，傷官制官，為禍百端，就是這個。傷官為凶神本來需要制化，沒想到非但沒有制化，反倒讓它去幹了大壞事了。克破正官， 是挑戰權威正統，必然是自取滅亡。傷官制官，在人生事象上是膽大妄為，不尊理法、盲目自大，狂妄無知。社會上的混混地痞流氓多屬於這一類。屬於專門搞破壞 的類型。女命傷官制官，就是剋夫罵夫，身旺還主淫蕩貪歡。
至於傷官傷盡，指的是命局中沒有官或者官星全無氣，這是種大貴格局。相當於革命徹底推翻了原來的統治階級，自己成了主宰了。估計這一輩子遇不到這樣的命造。
至於金水傷官不怕見官的道理在哪裡呢？金水傷官則必然生於冬季亥子月，天寒地凍，官為火，在冬季起到的是調候作用，火為命局的精神，是局中所有十神賴以存 身的必須。傷官在這時候與正官是命運共同體。金水傷官可見官可以理解為假如傷官膽敢去把火滅了，自己也必然完蛋，這是傷官為了保命，不敢也不能傷官。
傷官格敗格，還有就是劫財傷官重，傷官惹是生非，劫財賭博貧困，空留得一個身子，沒有依靠。這種情形。在天津盲派大師李學秋先生關於牢獄斷的口訣裡是“比劫生傷傷更旺”。屬於牢獄之命。發生是傷旺的大運流年。
傷官格遇梟神的情況如何呢。這是兩凶相遇，在民間算不得好事。也是苦命的主，窮困潦倒殘疾不免。
下面看民間子平歌訣。
家有傷官最不強
男也盜來女也娼
只因傷官不善物
無財無印怎賢良
首先，毫不客氣。上場就直接把傷官框定在“壞蛋”的序列。男盜女娼，不幹正事，是“不善物”。
不善物就需要改造。怎麼改造？財可改造傷官，就是傷官生財，走上了經營的路。印可以改造傷官，這印是正印而不是偏印。傷官格見正印，是傷官佩印。體現的是有才華又有學識。
用之傷官怕誰傷
財來為福印相當
最怕正官和七殺
無財無印禍難量
“用之傷官怕誰傷？”是說傷官的成敗，怎麼成怎麼敗。這是口訣裡的套話。
財來為福，佩印成功，上一段已經講過了。
傷官見官，為禍百端。這個大家都很熟悉，傷官見官，就是把一個最大的吉神給消滅了，也是對正統對權威的挑戰，必然要遭遇官家的懲罰收拾。
傷官怕七殺，這個學格局的人可能就很糊塗了，因為在格局法裡面，傷官格遇殺是一個成格模式，為什麼這裡又說傷官怕見七殺呢？
傷官見七殺，從格局的成功上來說，確實是一種成格模式，這種成格模式如果配合得宜，一般可以從武取貴。雖然可以取貴，但傷官七殺畢竟都是凶神，是十分難以駕馭的。大凡傷官制殺成格的命，多半不得好死，即使人生也有過曾經的輝煌，但不是惡死就是疾病纏身。
對普通百姓來說，傷官見殺，絕大多數不能成格，傷官見殺是凶神攢聚，主貧賤傷災牢獄。
“無財無印禍難量”，指的是傷官格，身弱要配印，身旺要見財，如果不能實現這種成功可能，就變成惹禍傷官了。
身衰，傷官見財，則身不能任；身旺不見財反而見印，則傷官不顯精神，反倒成了好吃懶做的混混了。
傷官本是一小人
自謀自得印財親
官來相遇殺來並
口舌官非不離身
這和上面一段沒有什麼區別，財印可成。見官見殺，是口舌官非的呈象。
傷官有用可助人
巧名暴利好加身
背上黑鍋逢偏印
是非水裡怎淘金
傷官有用，一是可以生財，生財就是財能養命，是通過好用的腦子想辦法賺錢。好用的腦袋對人幫助可不小。傷官主自由，善表達，能歌善舞，善於操作，心靈手 巧。在身旺的情況下，傷官為“洩秀”。故而可得“巧名”。人家說那小子太巧，就是會做的東西很多。靠技藝發財。憑的是本事技術吃飯。
偏印，在民間子平看來，從來就不是什麼好東西，也是屬於凶神，是失業飢餓上當受騙之神。所以說傷官逢偏印，同樣按凶神攢聚看待。是沒有腦筋受人欺騙給別人背黑鍋的命。
傷官它在月中藏
命中必定有災殃
不是五官遭克破
就是手足要見傷
一天到晚愛走動
風裡浪裡不尋常
月令傷官，一是以傷官立格，二是說明傷官毫無疑問得到了旺氣了。“必定”有災殃，就是說100%的要見災殃，這個與成格不成格沒有關係，即使富貴也照樣要見災殃的。這災殃表現形式很多，可能是五官遭破，也可能是手腳身體受傷帶殘疾。這裡的手足，既指代兄弟姐妹也指代人的身體。
傷官是人的精神外洩，所以主動不主靜，喜歡折騰。
如今你走五鬼運
口舌官非要提防
嫁個夫君不如意
命中必定剋夫郎
如今你走背愁運
憂愁煩惱在身旁
五鬼運就是傷官運，傷官主表達，人用口說話，傷官人說話刻薄不講情面，容易與人發生爭執，傷官氣傲，凡事都想爭個贏頭。
女命，傷官就是正官的天敵，夫星受克，自然難得揚眉吐氣，當然嫁的老公就不行。欺夫罵夫的潑婦。老公受克重。離異或者丈夫中途死亡很常見。
傷官運就是背運、愁運。不是夫妻感情極度糟糕，就是丈夫無能或病或亡。憂愁煩惱是必然的。
五鬼在運中
做事不成功
小心過得去
大意落牢籠
很簡單的語言，傷官運不好，做事情不順利，勸誡人要小心，不注意，如果與七殺交戰，要牢獄的。
白虎在命中
嫁夫夫不成
偏房還算好
正房鬧騰騰
白虎指七殺，女命忌諱。傷官七殺重的女命只適合做偏房。算不得好。全是命不由人。
傷官當旺正官虧
婚前婚後心不遂
生來就是硬脾氣
不撞南牆頭不回
同樣強調的是傷官為正官死敵，特別不利於女命之婚姻。婚前婚後心不遂。婚前是眼界太高，非高富帥不嫁，但命中偏偏沒有這個福，所以心不甘，煩惱不如意。婚後左看右看老公不順眼，老公怎麼看都是個窩囊廢，罵，怨。脾氣暴躁。
心也靈來手也巧
一心為人不好為
官司牢獄要提防
招災惹禍把冤背
不發脾氣是好人
發了脾氣傷一堆
重複的內容，不同的表達。傷官心靈手巧，是傷官本性。心高氣傲容易得罪人不好為人。與七殺並容易牢獄。發脾氣乃潑婦，蠻不講理。
傷官多了命不強
攢下金錢有災殃
不是疾病把錢敗
口舌官非入牢房
傷官為不善神，傷官多，則其他十神相對就要弱，日主也極有可能是身衰的。即使在某一階段行運成了傷官生財的模式，找幾個錢也守不住。容易散敗。
傷官多就留下了與正官七殺會面的禍根，行運見官殺，容易犯官非牢獄。
富貴只在險中取
風裡浪裡不尋常
小人天天把你害
人家是虎你是羊
一心為人為不住
養虎為患反遭殃
這是套話，說的是傷官為忌神，這種人沒有城府，做事不考慮後果，膽子大敢於弄險，所以說風力浪裡險中取富貴，其實很難取得富貴的，即使能成格取富貴也非常凶險。
傷官自己就是小人，所謂小人把你害，純粹是恭維話。算命的知道傷官人不好惹，也惹不起，所以要揀好聽的話說。
傷官聰明智謀多
多才多藝不用說
玄學數理有成就
設計經營也不錯
這是傷官在命局中發揮好的作用了，主要指的是傷官洩秀，傷官佩印，傷官生財，是傷官的優點發揮出來了。多才多藝，能說會算。會經營做生意。喜歡折騰在這就變成是能搞設計動手操作能力強了。
傷官有制方為貴
傷官多了災禍多
女命傷官婚不順
男的傷多五官破
傷官有制，就是傷官佩正印。傷官為凶神，得制就是改造。
傷官，體現在一個“傷”字。傷害傷災，災禍牢獄。女命傷官剋夫，講了多遍了。
男命傷官帶殘疾，損五官，傷官傷官傷殘五官。也講過。
口舌官非犯小人
做啥事情反覆著
一身傲骨難低頭
沾點委屈夜難過
都是反覆講過的內容。民間命師賣弄自己懂得多用的順口溜。
是非牽連小人害
先經曲折後收穫
與人相處難長久
老來自己過生活
這一段突出的是，由於傷官的自以為是孤傲固執的特點，註定不招人待見。“老來自己過生活”，有兩層意思，一是傷官人與人難以相處，自以為是，難容人看不慣 別人，所以老來不喜歡與子女在一起，當然子女也吃不消傷官人的囉嗦愛管閒事。第二層意思才是最主要的，傷官克官殺，要知道，官殺就是男命的子女，傷官重， 對女性是剋夫，而對男性，則是克子，如果命局組合不好，這種人要喪子，老來無兒女，十分淒涼的。或者兒女無能殘疾，靠不住。故而老來自己過生活。
傷官最怕命中多
傷多敗業子息薄
違法抗上傷仁義
是非牽連犯口舌
傷官惹是生非，當然敗家業，傷官克官，官殺為男命的子女。這前一段已經講過。
違法抗上。傷官為正官的天敵。正官就是正統，國家權威，法律準繩。在家，父為子綱，父親就代表正統權威。所以說傷官就是對正統權威的事物進行傷害。
傷官多了是怨神
男傷尊長女傷婚
女子嫁夫愁且怨
自謀自嫁又煩心
傷官多，傷官叫怨神。整日裡不滿足，埋怨他人，埋怨自己時運不濟。心比天高命比紙薄。
男傷尊長抗上惹老人難過，傷官在年月還刑剋父母。女子傷官剋夫講了無數遍了。愁且怨。愁自己嫁不到好人，嫁了怨自己終於確實嫁了個草包。自謀自嫁，說的是古時候這種傷官女子，要自己去找男人的，傷官主慾望，情慾。
男人身披牢刑煞
背鍋指背費精神
背祿逐馬陰鬼地
誰知出口就傷人
傷官，有種說法就叫做牢刑煞。上升到神煞的位置，傷官簡直就是牢獄的重要標誌物。在天津盲派大師李學秋傳的牢獄口訣中，就有一句叫“比劫生傷傷更旺”這個牢獄斷訣。
背祿，指的就是傷官，逐馬，指的是劫財，陰鬼，指的是七殺。這些凶神攢聚在一起，出口就傷人，出手就傷人，特別凶險，當今社麼上的流氓黑道人物多屬於這一類。
家裡有印受人誇
雖然清貧名有佳
財能相濟印能助
早晚出個狀元娃
在這眾多的傷官歌訣中，實在找不到多少讓人覺得傷官有好處的，最後這幾句再次強調傷官要佩印，即使不發財，也會有好名聲。這好名聲不是傷官具備，而是正印的功用。
財能相濟印能助，是傷官生財，正印生身，並且財印互不相礙。這是成格了。可以取貴。