命理學堂：一言難盡八字學

能長來這個論壇的諸位，懷舊估計八字工夫已經甚為了得，雖雲未必臻入絕境，但中段技術定不在話下，八字號為命學正宗，但自創之今，確有太多公案未能涇渭立判，懷舊服膺八字，且為此耗時甚巨，若說八字為偽術，恐難以服眾，然就此程式而言，確有太多撲朔迷離，荒誕不經之處，諸位別怒，且聽懷舊細說分明。

一，流年的界定

疑問可以回到六十花甲源何而來，八字需排年柱，而流年因何而起，如為何2004為甲申年，究竟原始時間肇於何時，諸位看過群書，有人附會舊說，雲大擾是做甲子，定為開國時間，還雲黃帝立國距今已有70多個輪迴，即使皇帝立式，問題是在側之前的時間是否一筆勾銷了，八字學以二十四節氣為準，節氣是太陽節，以太陽為準，所以真正時間應為宇宙產生，黑白二洞陰陽和合，開天闢地之時間，定為宇宙爆炸五星出現，太陽出現之時為基點，此時才應為四個甲子這個古人已經有天才設想，雲四甲子為七星連珠，日月合壁，天地交輝之時。而這個時間的假設，在古代毫無現代科技的背景下，何以能準確測定到黃帝時期已有多少個甲子過去，而黃帝重新立四個甲子，則以前的時間順序，怎能保證有輪迴到真正的四個甲子之時，所以八字的流年界定，定有大問題，若云為何04為甲申，真可謂是難得糊塗。懷舊素來憎惡人云亦云，若有高明君子，公審此案，在下不勝感激。

即便此段遙遠神話不提，書雲漢武原封七年，國家曆法更改，以太初曆，同現在的農民曆，立國之時，也是四個甲子定位，如此一改，以前的時間陣腳有已大亂，所謂時間不能因人而擺佈，而流年甲子的確是經過幾個所謂的皇帝擺佈操縱，懷舊雲，甲子，乃虛無縹緲文字遊戲而。

其實，考舊曆法時，僅有干支記日，月僅有中氣，節氣，而年號僅為歲星，現在普遍的諸位認定流年為千真萬確之流年，但，懷舊要說此仍時大錯誤，流年僅為假象，僅為飄渺。僅為虛擬，歲星經行黃道空間，經歷11點多幾年，古人便雲有歲星十二經度，但歲星的運行方向和在地球上的觀測很是不大方便，古人便杜撰與歲星相反運動的流年太歲，這個便為諸君耳熟能詳的子年，丑年等。試想，太歲既為假設，八字操作能的確的了嗎？

最後一提，古人的太歲配天干，也許更始標誌性的解說，毫無自然，天然之意，所謂五虎遁月，日，時更始後人的文字表述，和天然之宇宙時空根本就是兩碼事。

以上種種，山東變態小兒子，李寒磣，大雲，年為太陽，月為月球，日為地球之說更是無知小兒信口雌黃，其用意在向世人誇口此八字術為宇宙萬世不易之真理。完全是宇宙法則的運用，即使如孩子所云，稍有命學常識就知，八字以節氣為準，節氣有以太陽為準，而月亮有從那裡談的上，若論紫薇斗數，不講節氣排盤，說與月亮有關也可以，但論及八字，確為離譜太遠。

重點總結，時間界定，如果僅僅為表示記憶，為信息傳乘，2004叫甲子也可以，但如果諸君以此術推人命起伏，且說此2004甲申為宇宙真理之甲申，為宇宙定則之甲申，當心懷舊晌你兩個嘴巴。

二，退一步不論，暫定太歲是真的。的確為宇宙產生迄今為止時間年輪，那麼以人出生的年月日時就可以定出禍福，更市貽笑大方。現代科技一日千里，基因基本被公眾所推崇，因醫學觀點為科學觀點，人生諸多症狀有基因作怪，如重大之疾病如，癌正，愛滋等，算命仙問訊，手舞足蹈，以為找到了科學之引證，緣何，因八字干支既為個人基因的原始表達，懷舊雲，愚蠢，基因之形成概念是在落土時間嗎，若找根源，當為男精女血成孕之一瞬，如同天敵交泰之時業已形成。試想，嬰兒在母腹中五個月，以成為人樣，僅為肉體感官之發育，而此程式之形成，的確是因受精卵而形成，所以諸位，要真相算準，必須為母親何時感胎受孕，這樣以來，餘感覺勞動量確實不小，讓母親說出何時感胎，恐也難以作到，即便可以說出流日，但流時能有幾人能記憶猶新。而且，若問小孩出生，有聖潔只概念，若問何時受孕，則有下流之嫌疑。實在不雅。

總結，八字程式從裡到外絕對是玄學，山東小兒李大言不慚，雲八字可以和四大發明比美，可以和原子導彈掙峰，回想民國晚清，八字界高手雲集，英才爭鳴，並非命學不昌，然仍時列強欺凌，同胞喋血，國是衰微，水深火熱。八字竟能起到何種如原子彈作用。惟，毛委員雄才大略，英明睿智，知命學無憑，輒進口西方馬列，號召萬千農夫黑手，戰天鬥地，二十八載，終成不世之業。不論八字，中國確已復興。

保守之說法，無行為真理，陰陽為真理，宇宙黑白二洞便為明證，其他干支八卦，定是空穴來風。這便是八字不能載入課本之中，光明正大卸一方風雷。然運用無形陰陽之黃帝內經自古至今保留大學殿堂。若論醫道，以陰陽無形為涇渭，救死扶傷，曾立何等汗馬功勞。惟命學，為無庸之廢物，有人云，命即算準，有不能改，如此，何必去學，去看，耗才，誤工，何不盡人事，聽天命，敢愛敢恨，敢掙竿求，快快樂樂，逍遙平生呢。所以懷舊奉勸諸位應以正業為主，拼命掙錢。若年歲交長，可以為人排憂解難，若涿爛小子以此小術欺世盜名，騙才劫色，則閻王不久就會造訪尊駕。

寫到此處，藍臺公子云懷舊名號是失去女人之因，實不想滿，懷舊的確經過情海狂波。愛極生怨之慘變。但懷舊之名號決不限於兒女情長，故情難平。舊歡難捨。更多的是，痛恨對八字的痴迷。深恨中毒太甚。此乃懷舊之深意，而烏有先生只號稱。當為經歷狂風暴雨。經歷人情世故之稱謂。烏有者。天高雲淡，秋空無隔之所謂，雲捲雲舒自無意，流水落花本無情之謂也。烏有者，虛懷若谷，圓平通達之謂也。想藍臺小弟弟。可曾理解哥哥。

三，年柱之界定，以立春為準，還是以冬至為準。公案至今為斷，臺灣高人有以冬至為憑，而大多對此不屑。然冬至之說，並非無端。當有自然之妙理。太陽照射地球，隨公轉而上下徘徊只南北迴線之間。所謂一年，就是太陽從南迴歸線到北迴歸線，在返回的時間。如太陽最終到南迴歸線帶，為冬至，開始重新運行。所以以冬至為準地也有很多理由。諸位以為如何？

究竟何謂正宗之理解。仍無鐵定審判之結果。

四，其他疑惑，如大運因何設定，可有精確之依據，時辰界定何為最完善，等等，不勝枚舉。所以懷舊批論，諸君窮經皓首，研討八字，終究進入魔國。此術絕對為好事者一時妄做，遂成千古之流弊，如懷舊，喪失諸多良辰美景，賞心樂事，苦心孤詣，孜孜一求，至今仍唱單身情歌，將性慾轉化為冥想。早歲英華露，人人謂時才，一入此魔道，幾誤兩年身。悲哉，痛乎？

以下諸篇，懷舊將突出命學淺見，以塞無知小兒笑懷舊只能貪嘴立論，不能實證分析之謬也。