'八字命理中的四柱八字和易經有著怎樣的聯繫?'

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前面幾篇文章從三星堆的考古發掘講到了古代的巫文化,從某種意義上來講,巫師們掌握了宇宙自然法則,掌握了天體運轉規律,他們是古代的高級知識分子。

而中國古代的大巫們就是“三皇”:伏羲、神農、燧人氏。三皇當中伏羲的豐功偉績創立了先天八卦。《漢書 藝文志》講:“人更三聖,世歷三古。

伏羲為上古的聖人,創八卦,周文王為中古的聖人,在伏羲的基礎上創立後天八卦,孔子又在前兩位聖人的基礎上,韋編三絕.作“十翼”。

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前面幾篇文章從三星堆的考古發掘講到了古代的巫文化,從某種意義上來講,巫師們掌握了宇宙自然法則,掌握了天體運轉規律,他們是古代的高級知識分子。

而中國古代的大巫們就是“三皇”:伏羲、神農、燧人氏。三皇當中伏羲的豐功偉績創立了先天八卦。《漢書 藝文志》講:“人更三聖,世歷三古。

伏羲為上古的聖人,創八卦,周文王為中古的聖人,在伏羲的基礎上創立後天八卦,孔子又在前兩位聖人的基礎上,韋編三絕.作“十翼”。

八字命理中的四柱八字和易經有著怎樣的聯繫?

大家都知道易經具有占卜的功能.殷墟出土的甲骨文已經很好說明了這一點,所謂佔是用蓍草對未來事物進行模擬推斷,主要強調“數”的範疇,而卜主要在牛羊的肩胛骨或者龜甲上鑿空,然後用火燒,火燒後形成的裂縫所產生的象.來判斷預測實物的吉凶禍福。

這就是《左傳》所講:“龜者象也,筮者數也.而且講“龜長筮短”。意思是說,預測事物的好壞主要參考數和象兩方面.近期的事情主要參考占筮的結果(一般是未來三至六個月以內的事情),而預測更久遠的事物主要參考龜卜的結果。

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前面幾篇文章從三星堆的考古發掘講到了古代的巫文化,從某種意義上來講,巫師們掌握了宇宙自然法則,掌握了天體運轉規律,他們是古代的高級知識分子。

而中國古代的大巫們就是“三皇”:伏羲、神農、燧人氏。三皇當中伏羲的豐功偉績創立了先天八卦。《漢書 藝文志》講:“人更三聖,世歷三古。

伏羲為上古的聖人,創八卦,周文王為中古的聖人,在伏羲的基礎上創立後天八卦,孔子又在前兩位聖人的基礎上,韋編三絕.作“十翼”。

八字命理中的四柱八字和易經有著怎樣的聯繫?

大家都知道易經具有占卜的功能.殷墟出土的甲骨文已經很好說明了這一點,所謂佔是用蓍草對未來事物進行模擬推斷,主要強調“數”的範疇,而卜主要在牛羊的肩胛骨或者龜甲上鑿空,然後用火燒,火燒後形成的裂縫所產生的象.來判斷預測實物的吉凶禍福。

這就是《左傳》所講:“龜者象也,筮者數也.而且講“龜長筮短”。意思是說,預測事物的好壞主要參考數和象兩方面.近期的事情主要參考占筮的結果(一般是未來三至六個月以內的事情),而預測更久遠的事物主要參考龜卜的結果。

八字命理中的四柱八字和易經有著怎樣的聯繫?

古代的占筮法比較多。而且都被上層統治者壟斷.中國帝王三大預測術分別是“紫微斗數”、“奇門遁家”、“太乙神數”。難怪唐朝大臣虞世南曾說:“不讀易,不為將相也。”那麼,有沒有一種預測法能夠推斷人的吉凶禍福呢?

目前流傳至今,被老百姓所熟知的為周易四柱八字預測。其實最早沒有四柱,只有三柱,是唐朝時期的修道者李虛中發明.我們都知道中國古代的記時方面用的是天干地支,即比擬象徵,把一個事物的生老病死用十天干和十二地支的兩兩組合搭配,構成六十甲子周而復始的循環體系.。

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前面幾篇文章從三星堆的考古發掘講到了古代的巫文化,從某種意義上來講,巫師們掌握了宇宙自然法則,掌握了天體運轉規律,他們是古代的高級知識分子。

而中國古代的大巫們就是“三皇”:伏羲、神農、燧人氏。三皇當中伏羲的豐功偉績創立了先天八卦。《漢書 藝文志》講:“人更三聖,世歷三古。

伏羲為上古的聖人,創八卦,周文王為中古的聖人,在伏羲的基礎上創立後天八卦,孔子又在前兩位聖人的基礎上,韋編三絕.作“十翼”。

八字命理中的四柱八字和易經有著怎樣的聯繫?

大家都知道易經具有占卜的功能.殷墟出土的甲骨文已經很好說明了這一點,所謂佔是用蓍草對未來事物進行模擬推斷,主要強調“數”的範疇,而卜主要在牛羊的肩胛骨或者龜甲上鑿空,然後用火燒,火燒後形成的裂縫所產生的象.來判斷預測實物的吉凶禍福。

這就是《左傳》所講:“龜者象也,筮者數也.而且講“龜長筮短”。意思是說,預測事物的好壞主要參考數和象兩方面.近期的事情主要參考占筮的結果(一般是未來三至六個月以內的事情),而預測更久遠的事物主要參考龜卜的結果。

八字命理中的四柱八字和易經有著怎樣的聯繫?

古代的占筮法比較多。而且都被上層統治者壟斷.中國帝王三大預測術分別是“紫微斗數”、“奇門遁家”、“太乙神數”。難怪唐朝大臣虞世南曾說:“不讀易,不為將相也。”那麼,有沒有一種預測法能夠推斷人的吉凶禍福呢?

目前流傳至今,被老百姓所熟知的為周易四柱八字預測。其實最早沒有四柱,只有三柱,是唐朝時期的修道者李虛中發明.我們都知道中國古代的記時方面用的是天干地支,即比擬象徵,把一個事物的生老病死用十天干和十二地支的兩兩組合搭配,構成六十甲子周而復始的循環體系.。

八字命理中的四柱八字和易經有著怎樣的聯繫?

相傳最早發明干支的為黃帝時期的大撓氏,他以甲子年 甲子月 甲子日 甲子時作為華夏文明記時的開始,我們到現在一共經歷了78個甲子,一個甲子60年,四捨五入接近五千年,這就是華夏文明上下五千年的由來。

比如一個人出生有年、月、日、時,那麼出生年轉換成天干地支上下排列,就像一根挺立的柱子,一根柱子包含上面的一個天干和下面的一個地支,這就是兩個字,例如去年是2018年,轉換成天干、地支,天干為戊,地支為戌,也就是戊戌年。

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前面幾篇文章從三星堆的考古發掘講到了古代的巫文化,從某種意義上來講,巫師們掌握了宇宙自然法則,掌握了天體運轉規律,他們是古代的高級知識分子。

而中國古代的大巫們就是“三皇”:伏羲、神農、燧人氏。三皇當中伏羲的豐功偉績創立了先天八卦。《漢書 藝文志》講:“人更三聖,世歷三古。

伏羲為上古的聖人,創八卦,周文王為中古的聖人,在伏羲的基礎上創立後天八卦,孔子又在前兩位聖人的基礎上,韋編三絕.作“十翼”。

八字命理中的四柱八字和易經有著怎樣的聯繫?

大家都知道易經具有占卜的功能.殷墟出土的甲骨文已經很好說明了這一點,所謂佔是用蓍草對未來事物進行模擬推斷,主要強調“數”的範疇,而卜主要在牛羊的肩胛骨或者龜甲上鑿空,然後用火燒,火燒後形成的裂縫所產生的象.來判斷預測實物的吉凶禍福。

這就是《左傳》所講:“龜者象也,筮者數也.而且講“龜長筮短”。意思是說,預測事物的好壞主要參考數和象兩方面.近期的事情主要參考占筮的結果(一般是未來三至六個月以內的事情),而預測更久遠的事物主要參考龜卜的結果。

八字命理中的四柱八字和易經有著怎樣的聯繫?

古代的占筮法比較多。而且都被上層統治者壟斷.中國帝王三大預測術分別是“紫微斗數”、“奇門遁家”、“太乙神數”。難怪唐朝大臣虞世南曾說:“不讀易,不為將相也。”那麼,有沒有一種預測法能夠推斷人的吉凶禍福呢?

目前流傳至今,被老百姓所熟知的為周易四柱八字預測。其實最早沒有四柱,只有三柱,是唐朝時期的修道者李虛中發明.我們都知道中國古代的記時方面用的是天干地支,即比擬象徵,把一個事物的生老病死用十天干和十二地支的兩兩組合搭配,構成六十甲子周而復始的循環體系.。

八字命理中的四柱八字和易經有著怎樣的聯繫?

相傳最早發明干支的為黃帝時期的大撓氏,他以甲子年 甲子月 甲子日 甲子時作為華夏文明記時的開始,我們到現在一共經歷了78個甲子,一個甲子60年,四捨五入接近五千年,這就是華夏文明上下五千年的由來。

比如一個人出生有年、月、日、時,那麼出生年轉換成天干地支上下排列,就像一根挺立的柱子,一根柱子包含上面的一個天干和下面的一個地支,這就是兩個字,例如去年是2018年,轉換成天干、地支,天干為戊,地支為戌,也就是戊戌年。

八字命理中的四柱八字和易經有著怎樣的聯繫?

120年前(兩個六十甲子)的1898年在歷史上被稱為“戊戌變法”,今年是2019年.天干戊後面為己,地支戌後面為亥,所以今年為己亥年,那麼年可以轉換成天干地支,,月、日也可以轉換成天干地支表示就形成了三根柱子,六個字。

李虛中當時沒有把出生時辰納入命理體系,這是三柱命理預測法.後來到了宋代的徐子平,在前人的基礎上把時辰加入進去,完善了命理體系,這就是現在的四柱,民間稱為“八字”。

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前面幾篇文章從三星堆的考古發掘講到了古代的巫文化,從某種意義上來講,巫師們掌握了宇宙自然法則,掌握了天體運轉規律,他們是古代的高級知識分子。

而中國古代的大巫們就是“三皇”:伏羲、神農、燧人氏。三皇當中伏羲的豐功偉績創立了先天八卦。《漢書 藝文志》講:“人更三聖,世歷三古。

伏羲為上古的聖人,創八卦,周文王為中古的聖人,在伏羲的基礎上創立後天八卦,孔子又在前兩位聖人的基礎上,韋編三絕.作“十翼”。

八字命理中的四柱八字和易經有著怎樣的聯繫?

大家都知道易經具有占卜的功能.殷墟出土的甲骨文已經很好說明了這一點,所謂佔是用蓍草對未來事物進行模擬推斷,主要強調“數”的範疇,而卜主要在牛羊的肩胛骨或者龜甲上鑿空,然後用火燒,火燒後形成的裂縫所產生的象.來判斷預測實物的吉凶禍福。

這就是《左傳》所講:“龜者象也,筮者數也.而且講“龜長筮短”。意思是說,預測事物的好壞主要參考數和象兩方面.近期的事情主要參考占筮的結果(一般是未來三至六個月以內的事情),而預測更久遠的事物主要參考龜卜的結果。

八字命理中的四柱八字和易經有著怎樣的聯繫?

古代的占筮法比較多。而且都被上層統治者壟斷.中國帝王三大預測術分別是“紫微斗數”、“奇門遁家”、“太乙神數”。難怪唐朝大臣虞世南曾說:“不讀易,不為將相也。”那麼,有沒有一種預測法能夠推斷人的吉凶禍福呢?

目前流傳至今,被老百姓所熟知的為周易四柱八字預測。其實最早沒有四柱,只有三柱,是唐朝時期的修道者李虛中發明.我們都知道中國古代的記時方面用的是天干地支,即比擬象徵,把一個事物的生老病死用十天干和十二地支的兩兩組合搭配,構成六十甲子周而復始的循環體系.。

八字命理中的四柱八字和易經有著怎樣的聯繫?

相傳最早發明干支的為黃帝時期的大撓氏,他以甲子年 甲子月 甲子日 甲子時作為華夏文明記時的開始,我們到現在一共經歷了78個甲子,一個甲子60年,四捨五入接近五千年,這就是華夏文明上下五千年的由來。

比如一個人出生有年、月、日、時,那麼出生年轉換成天干地支上下排列,就像一根挺立的柱子,一根柱子包含上面的一個天干和下面的一個地支,這就是兩個字,例如去年是2018年,轉換成天干、地支,天干為戊,地支為戌,也就是戊戌年。

八字命理中的四柱八字和易經有著怎樣的聯繫?

120年前(兩個六十甲子)的1898年在歷史上被稱為“戊戌變法”,今年是2019年.天干戊後面為己,地支戌後面為亥,所以今年為己亥年,那麼年可以轉換成天干地支,,月、日也可以轉換成天干地支表示就形成了三根柱子,六個字。

李虛中當時沒有把出生時辰納入命理體系,這是三柱命理預測法.後來到了宋代的徐子平,在前人的基礎上把時辰加入進去,完善了命理體系,這就是現在的四柱,民間稱為“八字”。

八字命理中的四柱八字和易經有著怎樣的聯繫?

那麼八字命理預測法到底有沒有什麼依據?和易經之間又有什麼關係呢?孔子研究周易後,在繫辭當中說到:“易有太極,是生兩儀.太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶成大業。

其實這裡的太極所代表的就是一個人,一個人來到這個世界上,就好比一個太極,兩儀為陰陽,比擬四柱八字中的天干和地支,天干為陽,為動,所以在柱上.地支為陰、為靜。

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前面幾篇文章從三星堆的考古發掘講到了古代的巫文化,從某種意義上來講,巫師們掌握了宇宙自然法則,掌握了天體運轉規律,他們是古代的高級知識分子。

而中國古代的大巫們就是“三皇”:伏羲、神農、燧人氏。三皇當中伏羲的豐功偉績創立了先天八卦。《漢書 藝文志》講:“人更三聖,世歷三古。

伏羲為上古的聖人,創八卦,周文王為中古的聖人,在伏羲的基礎上創立後天八卦,孔子又在前兩位聖人的基礎上,韋編三絕.作“十翼”。

八字命理中的四柱八字和易經有著怎樣的聯繫?

大家都知道易經具有占卜的功能.殷墟出土的甲骨文已經很好說明了這一點,所謂佔是用蓍草對未來事物進行模擬推斷,主要強調“數”的範疇,而卜主要在牛羊的肩胛骨或者龜甲上鑿空,然後用火燒,火燒後形成的裂縫所產生的象.來判斷預測實物的吉凶禍福。

這就是《左傳》所講:“龜者象也,筮者數也.而且講“龜長筮短”。意思是說,預測事物的好壞主要參考數和象兩方面.近期的事情主要參考占筮的結果(一般是未來三至六個月以內的事情),而預測更久遠的事物主要參考龜卜的結果。

八字命理中的四柱八字和易經有著怎樣的聯繫?

古代的占筮法比較多。而且都被上層統治者壟斷.中國帝王三大預測術分別是“紫微斗數”、“奇門遁家”、“太乙神數”。難怪唐朝大臣虞世南曾說:“不讀易,不為將相也。”那麼,有沒有一種預測法能夠推斷人的吉凶禍福呢?

目前流傳至今,被老百姓所熟知的為周易四柱八字預測。其實最早沒有四柱,只有三柱,是唐朝時期的修道者李虛中發明.我們都知道中國古代的記時方面用的是天干地支,即比擬象徵,把一個事物的生老病死用十天干和十二地支的兩兩組合搭配,構成六十甲子周而復始的循環體系.。

八字命理中的四柱八字和易經有著怎樣的聯繫?

相傳最早發明干支的為黃帝時期的大撓氏,他以甲子年 甲子月 甲子日 甲子時作為華夏文明記時的開始,我們到現在一共經歷了78個甲子,一個甲子60年,四捨五入接近五千年,這就是華夏文明上下五千年的由來。

比如一個人出生有年、月、日、時,那麼出生年轉換成天干地支上下排列,就像一根挺立的柱子,一根柱子包含上面的一個天干和下面的一個地支,這就是兩個字,例如去年是2018年,轉換成天干、地支,天干為戊,地支為戌,也就是戊戌年。

八字命理中的四柱八字和易經有著怎樣的聯繫?

120年前(兩個六十甲子)的1898年在歷史上被稱為“戊戌變法”,今年是2019年.天干戊後面為己,地支戌後面為亥,所以今年為己亥年,那麼年可以轉換成天干地支,,月、日也可以轉換成天干地支表示就形成了三根柱子,六個字。

李虛中當時沒有把出生時辰納入命理體系,這是三柱命理預測法.後來到了宋代的徐子平,在前人的基礎上把時辰加入進去,完善了命理體系,這就是現在的四柱,民間稱為“八字”。

八字命理中的四柱八字和易經有著怎樣的聯繫?

那麼八字命理預測法到底有沒有什麼依據?和易經之間又有什麼關係呢?孔子研究周易後,在繫辭當中說到:“易有太極,是生兩儀.太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶成大業。

其實這裡的太極所代表的就是一個人,一個人來到這個世界上,就好比一個太極,兩儀為陰陽,比擬四柱八字中的天干和地支,天干為陽,為動,所以在柱上.地支為陰、為靜。

八字命理中的四柱八字和易經有著怎樣的聯繫?

所以在柱下,一根柱子有動有近,孤陽不生,孤陰不長,兩儀生四象,八字當中的四象為:四柱,即分別代表一個人出生的年、月、日時四根柱子。四象生八卦,卦者掛也.掛出來的現象。

一個人出生的年月日時轉換成天干、地支,,一共有八個字,每一個天干、地支裡面蘊含著不同的五行屬性,相互間存在著生剋制化的緊密聯繫,他們一直處於一種動態的平衡當中。

這就是我們所謂的命運人生,就像人們形容某一個人不守承諾,,不遵守某一約定,大家就會說,你又變卦了。 不同的人有不同的四柱八字組合,形成了不同的人生軌跡。這就是“八卦定吉凶,吉凶生大業”。

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