苗歌與姊妹節就像是一對戀人，它們相生相戀，分不開也打不散，就像是一對戀人。歌是節日的橋樑，節日是歌的載體，誰也離不開誰。
苗歌與姊妹節就像是一對戀人，它們相生相戀，分不開也打不散，就像是一對戀人。歌是節日的橋樑，節日是歌的載體，誰也離不開誰。
苗族銀匠
如果說姊妹節的文化是靠人來傳承，那麼，苗歌就是連接人與人之間的“紅線”，維繫人與人之間的感情，而且是讓年輕苗族男女打開心扉的金鑰匙。
苗歌與姊妹節就像是一對戀人，它們相生相戀，分不開也打不散，就像是一對戀人。歌是節日的橋樑，節日是歌的載體，誰也離不開誰。
苗族銀匠
如果說姊妹節的文化是靠人來傳承，那麼，苗歌就是連接人與人之間的“紅線”，維繫人與人之間的感情，而且是讓年輕苗族男女打開心扉的金鑰匙。
苗族女子唱苗歌
過了這麼多年的姊妹節，讓我們印象最深刻的就是情歌對唱。父母風華正茂的那個年代，沒有手機，沒有網絡，通信設備不發達，“交通全靠走，通信全靠吼”。
苗歌與姊妹節就像是一對戀人，它們相生相戀，分不開也打不散，就像是一對戀人。歌是節日的橋樑，節日是歌的載體，誰也離不開誰。
苗族銀匠
如果說姊妹節的文化是靠人來傳承，那麼，苗歌就是連接人與人之間的“紅線”，維繫人與人之間的感情，而且是讓年輕苗族男女打開心扉的金鑰匙。
苗族女子唱苗歌
過了這麼多年的姊妹節，讓我們印象最深刻的就是情歌對唱。父母風華正茂的那個年代，沒有手機，沒有網絡，通信設備不發達，“交通全靠走，通信全靠吼”。
正在刺繡的苗族小姑娘
只有擁有高超的歌技和美妙的歌喉，才能年輕姑娘送的“五彩姊妹飯”。得到姊妹飯的男子，在那一刻，他簡直就是人生贏家。但是很多歌，其實都是小夥在對歌場上現學的，但是這種方式畢竟不長久，為了明年還能得到“姊妹飯”，在冬季的時候，年輕男子就會相約成群一起去“老歌師”家學苗歌。
苗歌與姊妹節就像是一對戀人，它們相生相戀，分不開也打不散，就像是一對戀人。歌是節日的橋樑，節日是歌的載體，誰也離不開誰。
苗族銀匠
如果說姊妹節的文化是靠人來傳承，那麼，苗歌就是連接人與人之間的“紅線”，維繫人與人之間的感情，而且是讓年輕苗族男女打開心扉的金鑰匙。
苗族女子唱苗歌
過了這麼多年的姊妹節，讓我們印象最深刻的就是情歌對唱。父母風華正茂的那個年代，沒有手機，沒有網絡，通信設備不發達，“交通全靠走，通信全靠吼”。
正在刺繡的苗族小姑娘
只有擁有高超的歌技和美妙的歌喉，才能年輕姑娘送的“五彩姊妹飯”。得到姊妹飯的男子，在那一刻，他簡直就是人生贏家。但是很多歌，其實都是小夥在對歌場上現學的，但是這種方式畢竟不長久，為了明年還能得到“姊妹飯”，在冬季的時候，年輕男子就會相約成群一起去“老歌師”家學苗歌。
五彩的糯米飯
第一次去的時候，老歌師就會一本正經的告訴年輕人們：“苗歌的類型很多，可以唱人的一生，可以唱春夏秋冬，可以唱從古到今，也可以從相戀唱到生子，也可以唱盡人的悲歡離合，你們現在是想學哪一路呢？”
苗歌與姊妹節就像是一對戀人，它們相生相戀，分不開也打不散，就像是一對戀人。歌是節日的橋樑，節日是歌的載體，誰也離不開誰。
苗族銀匠
如果說姊妹節的文化是靠人來傳承，那麼，苗歌就是連接人與人之間的“紅線”，維繫人與人之間的感情，而且是讓年輕苗族男女打開心扉的金鑰匙。
苗族女子唱苗歌
過了這麼多年的姊妹節，讓我們印象最深刻的就是情歌對唱。父母風華正茂的那個年代，沒有手機，沒有網絡，通信設備不發達，“交通全靠走，通信全靠吼”。
正在刺繡的苗族小姑娘
只有擁有高超的歌技和美妙的歌喉，才能年輕姑娘送的“五彩姊妹飯”。得到姊妹飯的男子，在那一刻，他簡直就是人生贏家。但是很多歌，其實都是小夥在對歌場上現學的，但是這種方式畢竟不長久，為了明年還能得到“姊妹飯”，在冬季的時候，年輕男子就會相約成群一起去“老歌師”家學苗歌。
五彩的糯米飯
第一次去的時候，老歌師就會一本正經的告訴年輕人們：“苗歌的類型很多，可以唱人的一生，可以唱春夏秋冬，可以唱從古到今，也可以從相戀唱到生子，也可以唱盡人的悲歡離合，你們現在是想學哪一路呢？”
美麗的苗族姑娘
年輕男子你看看我，我看看你，“那肯定要姊妹飯啦！”他們說。
老歌師笑了笑：“那我們就來學《春之歌》、《初見相識》，還有討姊妹飯的基本歌曲。”
年輕男子們學會了一些簡單的口水歌，不過這些口水歌足夠他們討姊妹飯了。
苗歌與姊妹節就像是一對戀人，它們相生相戀，分不開也打不散，就像是一對戀人。歌是節日的橋樑，節日是歌的載體，誰也離不開誰。
苗族銀匠
如果說姊妹節的文化是靠人來傳承，那麼，苗歌就是連接人與人之間的“紅線”，維繫人與人之間的感情，而且是讓年輕苗族男女打開心扉的金鑰匙。
苗族女子唱苗歌
過了這麼多年的姊妹節，讓我們印象最深刻的就是情歌對唱。父母風華正茂的那個年代，沒有手機，沒有網絡，通信設備不發達，“交通全靠走，通信全靠吼”。
正在刺繡的苗族小姑娘
只有擁有高超的歌技和美妙的歌喉，才能年輕姑娘送的“五彩姊妹飯”。得到姊妹飯的男子，在那一刻，他簡直就是人生贏家。但是很多歌，其實都是小夥在對歌場上現學的，但是這種方式畢竟不長久，為了明年還能得到“姊妹飯”，在冬季的時候，年輕男子就會相約成群一起去“老歌師”家學苗歌。
五彩的糯米飯
第一次去的時候，老歌師就會一本正經的告訴年輕人們：“苗歌的類型很多，可以唱人的一生，可以唱春夏秋冬，可以唱從古到今，也可以從相戀唱到生子，也可以唱盡人的悲歡離合，你們現在是想學哪一路呢？”
美麗的苗族姑娘
年輕男子你看看我，我看看你，“那肯定要姊妹飯啦！”他們說。
老歌師笑了笑：“那我們就來學《春之歌》、《初見相識》，還有討姊妹飯的基本歌曲。”
年輕男子們學會了一些簡單的口水歌，不過這些口水歌足夠他們討姊妹飯了。
每每到節日，天快黑的時候，男子們就跟隨年紀大一點的大哥到別個村子，吹起那種特有的口哨，就像是年輕男女之間約定俗成的暗號。村裡的年輕女子聽到“暗號”，也不帶含糊的從家裡帶來桌子，帶來酒和下酒菜，於是就在對歌場對起了情歌。每每對唱一首，年輕男女就互相敬酒吃菜。
苗歌與姊妹節就像是一對戀人，它們相生相戀，分不開也打不散，就像是一對戀人。歌是節日的橋樑，節日是歌的載體，誰也離不開誰。
苗族銀匠
如果說姊妹節的文化是靠人來傳承，那麼，苗歌就是連接人與人之間的“紅線”，維繫人與人之間的感情，而且是讓年輕苗族男女打開心扉的金鑰匙。
苗族女子唱苗歌
過了這麼多年的姊妹節，讓我們印象最深刻的就是情歌對唱。父母風華正茂的那個年代，沒有手機，沒有網絡，通信設備不發達，“交通全靠走，通信全靠吼”。
正在刺繡的苗族小姑娘
只有擁有高超的歌技和美妙的歌喉，才能年輕姑娘送的“五彩姊妹飯”。得到姊妹飯的男子，在那一刻，他簡直就是人生贏家。但是很多歌，其實都是小夥在對歌場上現學的，但是這種方式畢竟不長久，為了明年還能得到“姊妹飯”，在冬季的時候，年輕男子就會相約成群一起去“老歌師”家學苗歌。
五彩的糯米飯
第一次去的時候，老歌師就會一本正經的告訴年輕人們：“苗歌的類型很多，可以唱人的一生，可以唱春夏秋冬，可以唱從古到今，也可以從相戀唱到生子，也可以唱盡人的悲歡離合，你們現在是想學哪一路呢？”
美麗的苗族姑娘
年輕男子你看看我，我看看你，“那肯定要姊妹飯啦！”他們說。
老歌師笑了笑：“那我們就來學《春之歌》、《初見相識》，還有討姊妹飯的基本歌曲。”
年輕男子們學會了一些簡單的口水歌，不過這些口水歌足夠他們討姊妹飯了。
每每到節日，天快黑的時候，男子們就跟隨年紀大一點的大哥到別個村子，吹起那種特有的口哨，就像是年輕男女之間約定俗成的暗號。村裡的年輕女子聽到“暗號”，也不帶含糊的從家裡帶來桌子，帶來酒和下酒菜，於是就在對歌場對起了情歌。每每對唱一首，年輕男女就互相敬酒吃菜。
苗族銀飾
一直到第二天的天亮，對歌快要結束之際，姑娘們就把事先準備好的五彩糯米飯拿出來，送給自己喜歡的男子。
也是從那個年代開始，情歌對唱也就成為了姊妹節重要的活動。多年過去了，姊妹節也舉辦了很多屆，唯一不變的就是依舊有人，用對歌的方式來尋找自己的伴侶；也有的在尋找合適的對手來過一過“歌癮”。
苗歌與姊妹節就像是一對戀人，它們相生相戀，分不開也打不散，就像是一對戀人。歌是節日的橋樑，節日是歌的載體，誰也離不開誰。
苗族銀匠
如果說姊妹節的文化是靠人來傳承，那麼，苗歌就是連接人與人之間的“紅線”，維繫人與人之間的感情，而且是讓年輕苗族男女打開心扉的金鑰匙。
苗族女子唱苗歌
過了這麼多年的姊妹節，讓我們印象最深刻的就是情歌對唱。父母風華正茂的那個年代，沒有手機，沒有網絡，通信設備不發達，“交通全靠走，通信全靠吼”。
正在刺繡的苗族小姑娘
只有擁有高超的歌技和美妙的歌喉，才能年輕姑娘送的“五彩姊妹飯”。得到姊妹飯的男子，在那一刻，他簡直就是人生贏家。但是很多歌，其實都是小夥在對歌場上現學的，但是這種方式畢竟不長久，為了明年還能得到“姊妹飯”，在冬季的時候，年輕男子就會相約成群一起去“老歌師”家學苗歌。
五彩的糯米飯
第一次去的時候，老歌師就會一本正經的告訴年輕人們：“苗歌的類型很多，可以唱人的一生，可以唱春夏秋冬，可以唱從古到今，也可以從相戀唱到生子，也可以唱盡人的悲歡離合，你們現在是想學哪一路呢？”
美麗的苗族姑娘
年輕男子你看看我，我看看你，“那肯定要姊妹飯啦！”他們說。
老歌師笑了笑：“那我們就來學《春之歌》、《初見相識》，還有討姊妹飯的基本歌曲。”
年輕男子們學會了一些簡單的口水歌，不過這些口水歌足夠他們討姊妹飯了。
每每到節日，天快黑的時候，男子們就跟隨年紀大一點的大哥到別個村子，吹起那種特有的口哨，就像是年輕男女之間約定俗成的暗號。村裡的年輕女子聽到“暗號”，也不帶含糊的從家裡帶來桌子，帶來酒和下酒菜，於是就在對歌場對起了情歌。每每對唱一首，年輕男女就互相敬酒吃菜。
苗族銀飾
一直到第二天的天亮，對歌快要結束之際，姑娘們就把事先準備好的五彩糯米飯拿出來，送給自己喜歡的男子。
也是從那個年代開始，情歌對唱也就成為了姊妹節重要的活動。多年過去了，姊妹節也舉辦了很多屆，唯一不變的就是依舊有人，用對歌的方式來尋找自己的伴侶；也有的在尋找合適的對手來過一過“歌癮”。
苗族女孩
姊妹節那一晚，對歌場上都會這裡一堆，那裡一群的在對唱情歌。
但是啊，通過對歌得到“五彩糯米飯”的那些日子，隨著社會的變遷和通訊的發展，就像斷線的風箏，已經漸行漸遠。
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