紅樓夢裡的妙玉和劉姥姥，一個是“才華馥比仙，氣質美如蘭”，一個是鄉下的積年老寡婦，兩人“碰撞”出火花，在第四十一回，因為姥姥用了那成窯的茶杯喝茶，她就要婆子扔掉“寶玉會意，知為劉姥姥吃了，他嫌髒不要了”。
乍一看，以為妙玉有潔癖，但她給寶玉喝茶的是自己日用的綠玉斗，賈母與其它人用過的杯子，亦未見她囑咐下人扔掉，可知妙玉扔杯子與潔癖無關，且在賈母與眾人到攏翠庵時，妙玉的反應是“忙接了進去”。
賈母說要喝茶，她也是忙去烹茶，並投其所好，端出來的是“老君眉”，所以細觀這一回，可知妙玉並非表面那般孤傲清高，不食人間煙火，她同樣是個世俗中人。既然都是世俗之人，妙玉何以會嫌棄劉姥姥？她不過喝了幾口茶，妙玉竟然連價值連城的杯子都不要了？想來無非是以下幾點：
一、妙玉的身世
暫且回到第十七回，那是作者通過林之孝家的口，讓妙玉第一次間接登場。
“外有一個帶髮修行的，本是蘇州人氏，祖上也是讀書仕宦之家。因生了這位姑娘自小多病，買了許多替身兒皆不中用，到底這位姑娘親自入了空門，方才好了，所以帶髮修行，今年才十八歲，法名妙玉。如今父母俱已亡故，身邊只有兩個老嬤嬤、一個小丫頭伏侍。文墨也極通，經文也不用學了，模樣兒又極好。”
林之孝家的話，透露了四點：一是妙玉祖上是讀書仕宦之家，妙玉在家應是位小姐；二是妙玉和黛玉一樣，體弱多病，不得已才出家，帶髮修行；三是妙玉父母已亡故，沒有根基；四是妙玉有文化，還長得好看，用四個字形容就是“才貌雙全”。
正因其沒有根基，無大來頭，故王夫人不等林之孝家的回完，便說：“既這樣，我們何不接了他來。” 而妙玉此前已回過林之孝家的“侯門公府，必以貴勢壓人，我再不去的。”雖後文未再交代妙玉怎的還是到了賈府，但通過文本還是能推測出，賈府下的帖子是管用的，妙玉打臉自己，終究是去了賈府寄居。
然妙玉雖與黛玉一樣，都是寄人籬下，可黛玉是賈母寵愛的外孫女，又有寶玉的時刻關懷，尚稱得上半個主子，而妙玉和劉姥姥一樣，進大觀園，不過是為的生計，且賈府又多的是“一顆富貴心”的人，因此紅玉在鳳姐問她要不要跟著自己時，不就很現實地說道“願不願意，我們也不敢說，只是跟著奶奶，我們也學些眉高眼低，出入上下，大小的事也見識見識。”
在這樣一個環境下，妙玉的處境就不無尷尬，甚至會產生幾分自卑的心理，但有文化的人，多的是“死鴨子嘴硬”，並還要用七八分孤傲和不羈包裹自己，如李白，余光中曾寫詩說他：“酒入豪腸，七分化作月光；剩下的三分，嘯成了劍氣，繡口一吐，就是半個盛唐。”
看起來十分的豪放灑脫，李白自己也曾發宣言“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”遊山玩水之餘，還豪言“天生我材必有用，千金散盡還復來。”但事實並非如此，翻開歷史，便能看到他不斷為仕途奔波，拜謁權貴的影子，且一旦有機會被權貴賞識，我們的這位李大哥就要“仰天大笑出門去”了，妙玉又何嘗不是口是心非呢？
嘴上說著不去侯門公府，身體卻很誠實，並還能知道賈府上層人士的喜好，而前文已述，劉姥姥是為生計才來的賈府，妙玉看到她難免會想到自身處境——尷尬的處境，所以面對劉姥姥，她難以生出“惺惺相惜”的心理，而寶玉等人又認為她清高孤傲，她便無論如何也要把這個形象維持下去，扔掉姥姥用過的杯子，等於是在寶玉、黛玉、寶釵面前宣告“我妙玉和她不是一類人，我就是我，是孤傲的煙火”，可俗話說，晒什麼就是缺什麼，不知彼時在場的黛玉等人會作何感想。
二、劉姥姥的品味
不得不說，在某種程度上，鄉下人和城裡人的品味會有差距，沒進過大觀園的劉姥姥看什麼都覺得新鮮。
吃點心時，眾人不過是挑自己喜歡的吃一兩口，姥姥是每樣都吃，又同是品茶，賈母是“吃了半盞 ”,劉姥姥卻是“一口吃盡”。古代喝茶杯子小，半盞也只是一小口，姥姥“一口吃盡”，倒像喝酒，不自知已經出了洋相，還耿直地笑道：“好是好，就是淡些，再熬濃些更好了。”
難怪賈母等人都忍不住笑出了聲，人家妙玉給賈母烹的是舊年蠲的雨水啊，給黛玉喝的還是梅花雪，這麼有品位，到你劉姥姥口中卻變味了，怕是當場聽到姥姥這番點評的妙玉，在心中給了她一萬個鄙視，“真是鄉巴佬，糟蹋了我這舊年蠲的雨水了”。
因此，難免要打心底嫌棄姥姥，於是連帶著姥姥用過的杯子也嫌棄，所以吩咐婆子扔掉，並聲明“幸而那杯子是我沒吃過的，若我使過，我就砸碎了也不能給他。”
三、妙玉自身閱歷
妙玉是官宦小姐，沒吃過什麼苦，不懂底層人民的艱辛，面對劉姥姥這樣一個鄉下來的窮婆子，她不屑，何況姥姥的到來，還會讓她想到自身處境，姥姥就更不得她歡心了。
加上骨子裡的一點高傲，一點城裡人凌駕於鄉下人的優越感作祟，也註定劉姥姥會遭她嫌棄。
我想，如果妙玉也經歷過劉姥姥所經歷的，到那時，她才會真正懂得俯仰人前的心酸，並心生理解和同情吧。
作者：長安月，本文經作者授權發佈。歡迎關注我的頭條號：少讀紅樓，為你講述不一樣的名著故事。
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