中國古代是農業大國，中國很早就開始種植五穀（麻、黍、稷、麥、菽），不管是奴隸社會時期還是封建社會時期，都離不開農業的發展。人口的增長依賴農業的發展，有糧食才能養活更多的人，有經濟作物才能製造更多的衣物，供人民穿戴。提到了人民的穿戴，棉布自然是其中一個重要的材質，那麼棉花什麼時候開始在我國種植的呢？棉紡織技術如何走上成熟的？帶著這些疑問我們來聊聊棉花的發展史。
中國古代是農業大國，中國很早就開始種植五穀（麻、黍、稷、麥、菽），不管是奴隸社會時期還是封建社會時期，都離不開農業的發展。人口的增長依賴農業的發展，有糧食才能養活更多的人，有經濟作物才能製造更多的衣物，供人民穿戴。提到了人民的穿戴，棉布自然是其中一個重要的材質，那麼棉花什麼時候開始在我國種植的呢？棉紡織技術如何走上成熟的？帶著這些疑問我們來聊聊棉花的發展史。
棉花引入中國
據記載，公元前5000年左右棉花出現在印度河流域文明中。我國在2000多年前，在廣西、雲南、新疆等地區已採用棉纖維作紡織原料，但是當時的紡織技術很落後，根本沒辦法滿足人民大規模的需求。在南北朝時期，棉花才從南洋諸國正式輸入中原地區，當時也是由於紡織技術的問題，人民一直將棉花作為觀賞植物，並沒有認識到它的價值。
到了唐朝，唐朝軍隊滅了西北的高昌，高昌（今新疆吐魯番）是產棉之地，也就把先進的棉花生產技術傳入了中原地區。到了宋、元時期，中原地區已有若干地區種植棉花，但是全國規模內的普遍種植和紡織技術的提高，則是到了明朝朱元璋時期。
棉花在宋、元時期雖然不是珍貴的物品，但是棉布卻是重要物品，只有當時的貴族、大臣、皇親國戚才有這樣的資本穿著棉布衣服，平民穿的只能麻布衣服。
中國古代是農業大國，中國很早就開始種植五穀（麻、黍、稷、麥、菽），不管是奴隸社會時期還是封建社會時期，都離不開農業的發展。人口的增長依賴農業的發展，有糧食才能養活更多的人，有經濟作物才能製造更多的衣物，供人民穿戴。提到了人民的穿戴，棉布自然是其中一個重要的材質，那麼棉花什麼時候開始在我國種植的呢？棉紡織技術如何走上成熟的？帶著這些疑問我們來聊聊棉花的發展史。
棉花引入中國
據記載，公元前5000年左右棉花出現在印度河流域文明中。我國在2000多年前，在廣西、雲南、新疆等地區已採用棉纖維作紡織原料，但是當時的紡織技術很落後，根本沒辦法滿足人民大規模的需求。在南北朝時期，棉花才從南洋諸國正式輸入中原地區，當時也是由於紡織技術的問題，人民一直將棉花作為觀賞植物，並沒有認識到它的價值。
到了唐朝，唐朝軍隊滅了西北的高昌，高昌（今新疆吐魯番）是產棉之地，也就把先進的棉花生產技術傳入了中原地區。到了宋、元時期，中原地區已有若干地區種植棉花，但是全國規模內的普遍種植和紡織技術的提高，則是到了明朝朱元璋時期。
棉花在宋、元時期雖然不是珍貴的物品，但是棉布卻是重要物品，只有當時的貴族、大臣、皇親國戚才有這樣的資本穿著棉布衣服，平民穿的只能麻布衣服。
在宋朝之時，瓊州（今海南）已經是當時的一個手工紡織業中心，當地婦女用棉花織為衣物，是黎族的主要副業生產，這是在海南，還沒有傳入到中原。
黃道婆：了不起的女人
黃道婆其實挺可憐的，從小旅居他鄉，吃過不少苦，但是黃道婆卻在瓊州學會了先進紡織技術和製造紡織工具。公元1295年或者1296年，歷史記載沒有記載清楚是哪一年黃道婆回到故鄉。回到故鄉的她，可能受到了四鄰的歡迎，當然鄰居看見她穿的棉布衣服也很羨慕，要知道當時只有貴族才能穿的起這樣的衣服。在瓊州穿這樣的衣服是很平常，但是中原地區就不一樣了。熱情的黃道婆知道了鄰居們的想法，就把先進的紡織工具和技術交給家鄉的人們，這樣一傳十，十傳百，一時烏泥涇製造的棉紡織品暢銷開來，名揚四海，當地百姓的生活水平也因此大大提高。
中國古代是農業大國，中國很早就開始種植五穀（麻、黍、稷、麥、菽），不管是奴隸社會時期還是封建社會時期，都離不開農業的發展。人口的增長依賴農業的發展，有糧食才能養活更多的人，有經濟作物才能製造更多的衣物，供人民穿戴。提到了人民的穿戴，棉布自然是其中一個重要的材質，那麼棉花什麼時候開始在我國種植的呢？棉紡織技術如何走上成熟的？帶著這些疑問我們來聊聊棉花的發展史。
棉花引入中國
據記載，公元前5000年左右棉花出現在印度河流域文明中。我國在2000多年前，在廣西、雲南、新疆等地區已採用棉纖維作紡織原料，但是當時的紡織技術很落後，根本沒辦法滿足人民大規模的需求。在南北朝時期，棉花才從南洋諸國正式輸入中原地區，當時也是由於紡織技術的問題，人民一直將棉花作為觀賞植物，並沒有認識到它的價值。
到了唐朝，唐朝軍隊滅了西北的高昌，高昌（今新疆吐魯番）是產棉之地，也就把先進的棉花生產技術傳入了中原地區。到了宋、元時期，中原地區已有若干地區種植棉花，但是全國規模內的普遍種植和紡織技術的提高，則是到了明朝朱元璋時期。
棉花在宋、元時期雖然不是珍貴的物品，但是棉布卻是重要物品，只有當時的貴族、大臣、皇親國戚才有這樣的資本穿著棉布衣服，平民穿的只能麻布衣服。
在宋朝之時，瓊州（今海南）已經是當時的一個手工紡織業中心，當地婦女用棉花織為衣物，是黎族的主要副業生產，這是在海南，還沒有傳入到中原。
黃道婆：了不起的女人
黃道婆其實挺可憐的，從小旅居他鄉，吃過不少苦，但是黃道婆卻在瓊州學會了先進紡織技術和製造紡織工具。公元1295年或者1296年，歷史記載沒有記載清楚是哪一年黃道婆回到故鄉。回到故鄉的她，可能受到了四鄰的歡迎，當然鄰居看見她穿的棉布衣服也很羨慕，要知道當時只有貴族才能穿的起這樣的衣服。在瓊州穿這樣的衣服是很平常，但是中原地區就不一樣了。熱情的黃道婆知道了鄰居們的想法，就把先進的紡織工具和技術交給家鄉的人們，這樣一傳十，十傳百，一時烏泥涇製造的棉紡織品暢銷開來，名揚四海，當地百姓的生活水平也因此大大提高。
歷史記住了黃道婆的貢獻，把先進的技術和工具引入中原地區，使得棉紡織成為了可以造福百姓的副業。她雖然沒有在戰場上叱吒風雲，沒有在朝廷上呼風喚雨，但是她以她勤勞的雙手，教會無數婦女新的技能，增加了她們的收入，這已經足夠讓後人記住她了。先進棉紡織技術以及工具有了，棉花的種植限制了紡織業的發展，人民都吃不飽飯，哪還有閒置的土地種植棉花呢？
朱元璋不僅是一個優秀的皇帝，也是一個優秀的農民
元末明初，經過20多年的長期戰爭，中原地區已經滿目瘡痍，田地荒蕪，人煙稀少。擺在朱元璋面前的是增加人口、恢復生產，他先後出臺多項措施，減免租稅、開墾荒田、興修水利等等來增加人口、恢復生產，他還下令每年考核農桑作為官員的年終考核，不合格者會被降罰。
中國古代是農業大國，中國很早就開始種植五穀（麻、黍、稷、麥、菽），不管是奴隸社會時期還是封建社會時期，都離不開農業的發展。人口的增長依賴農業的發展，有糧食才能養活更多的人，有經濟作物才能製造更多的衣物，供人民穿戴。提到了人民的穿戴，棉布自然是其中一個重要的材質，那麼棉花什麼時候開始在我國種植的呢？棉紡織技術如何走上成熟的？帶著這些疑問我們來聊聊棉花的發展史。
棉花引入中國
據記載，公元前5000年左右棉花出現在印度河流域文明中。我國在2000多年前，在廣西、雲南、新疆等地區已採用棉纖維作紡織原料，但是當時的紡織技術很落後，根本沒辦法滿足人民大規模的需求。在南北朝時期，棉花才從南洋諸國正式輸入中原地區，當時也是由於紡織技術的問題，人民一直將棉花作為觀賞植物，並沒有認識到它的價值。
到了唐朝，唐朝軍隊滅了西北的高昌，高昌（今新疆吐魯番）是產棉之地，也就把先進的棉花生產技術傳入了中原地區。到了宋、元時期，中原地區已有若干地區種植棉花，但是全國規模內的普遍種植和紡織技術的提高，則是到了明朝朱元璋時期。
棉花在宋、元時期雖然不是珍貴的物品，但是棉布卻是重要物品，只有當時的貴族、大臣、皇親國戚才有這樣的資本穿著棉布衣服，平民穿的只能麻布衣服。
在宋朝之時，瓊州（今海南）已經是當時的一個手工紡織業中心，當地婦女用棉花織為衣物，是黎族的主要副業生產，這是在海南，還沒有傳入到中原。
黃道婆：了不起的女人
黃道婆其實挺可憐的，從小旅居他鄉，吃過不少苦，但是黃道婆卻在瓊州學會了先進紡織技術和製造紡織工具。公元1295年或者1296年，歷史記載沒有記載清楚是哪一年黃道婆回到故鄉。回到故鄉的她，可能受到了四鄰的歡迎，當然鄰居看見她穿的棉布衣服也很羨慕，要知道當時只有貴族才能穿的起這樣的衣服。在瓊州穿這樣的衣服是很平常，但是中原地區就不一樣了。熱情的黃道婆知道了鄰居們的想法，就把先進的紡織工具和技術交給家鄉的人們，這樣一傳十，十傳百，一時烏泥涇製造的棉紡織品暢銷開來，名揚四海，當地百姓的生活水平也因此大大提高。
歷史記住了黃道婆的貢獻，把先進的技術和工具引入中原地區，使得棉紡織成為了可以造福百姓的副業。她雖然沒有在戰場上叱吒風雲，沒有在朝廷上呼風喚雨，但是她以她勤勞的雙手，教會無數婦女新的技能，增加了她們的收入，這已經足夠讓後人記住她了。先進棉紡織技術以及工具有了，棉花的種植限制了紡織業的發展，人民都吃不飽飯，哪還有閒置的土地種植棉花呢？
朱元璋不僅是一個優秀的皇帝，也是一個優秀的農民
元末明初，經過20多年的長期戰爭，中原地區已經滿目瘡痍，田地荒蕪，人煙稀少。擺在朱元璋面前的是增加人口、恢復生產，他先後出臺多項措施，減免租稅、開墾荒田、興修水利等等來增加人口、恢復生產，他還下令每年考核農桑作為官員的年終考核，不合格者會被降罰。
朱元璋還特別重視經濟作物的種植，出臺法令規定農民必須拿出一部分土地種植經濟作物，朱元璋就把種植棉花推廣成為全國性的事情，這樣以來種植棉花的面積就大大提高了。棉花的產量增加，也帶動了棉紡織業的發展，棉布逐漸成為全國流通的商品，所以說朱元璋對於棉花的發展功不可沒。朱元璋如果沒有早期的農民經驗，也不會這樣重視經濟作物的種植，他不愧是一位有遠見的農民。
到了明朝中葉以後，人不論貴賤，地不分南北，都穿棉布做的衣服御寒，北方的河南、河北氣候適宜種植棉花，成為原料供給中心，然而長江三角洲一代棉紡織技術較高，成為了紡織業的中心。棉花由北向南，棉布由南向北，這樣市場不斷擴大，逐步出現了資本主義萌芽。
說來也搞笑，朱元璋時期嚴厲打擊商人的活動，但是隨著他推廣棉花的種植，卻歪打正著的讓資本主義萌芽產生了。當然這個時候的資本主義還很脆弱，無力與封建王朝對抗，資本主義錯過了這個時刻，一直到清朝滅亡都沒能夠獨立的領導革命，建立資本主義國家。
中國古代是農業大國，中國很早就開始種植五穀（麻、黍、稷、麥、菽），不管是奴隸社會時期還是封建社會時期，都離不開農業的發展。人口的增長依賴農業的發展，有糧食才能養活更多的人，有經濟作物才能製造更多的衣物，供人民穿戴。提到了人民的穿戴，棉布自然是其中一個重要的材質，那麼棉花什麼時候開始在我國種植的呢？棉紡織技術如何走上成熟的？帶著這些疑問我們來聊聊棉花的發展史。
棉花引入中國
據記載，公元前5000年左右棉花出現在印度河流域文明中。我國在2000多年前，在廣西、雲南、新疆等地區已採用棉纖維作紡織原料，但是當時的紡織技術很落後，根本沒辦法滿足人民大規模的需求。在南北朝時期，棉花才從南洋諸國正式輸入中原地區，當時也是由於紡織技術的問題，人民一直將棉花作為觀賞植物，並沒有認識到它的價值。
到了唐朝，唐朝軍隊滅了西北的高昌，高昌（今新疆吐魯番）是產棉之地，也就把先進的棉花生產技術傳入了中原地區。到了宋、元時期，中原地區已有若干地區種植棉花，但是全國規模內的普遍種植和紡織技術的提高，則是到了明朝朱元璋時期。
棉花在宋、元時期雖然不是珍貴的物品，但是棉布卻是重要物品，只有當時的貴族、大臣、皇親國戚才有這樣的資本穿著棉布衣服，平民穿的只能麻布衣服。
在宋朝之時，瓊州（今海南）已經是當時的一個手工紡織業中心，當地婦女用棉花織為衣物，是黎族的主要副業生產，這是在海南，還沒有傳入到中原。
黃道婆：了不起的女人
黃道婆其實挺可憐的，從小旅居他鄉，吃過不少苦，但是黃道婆卻在瓊州學會了先進紡織技術和製造紡織工具。公元1295年或者1296年，歷史記載沒有記載清楚是哪一年黃道婆回到故鄉。回到故鄉的她，可能受到了四鄰的歡迎，當然鄰居看見她穿的棉布衣服也很羨慕，要知道當時只有貴族才能穿的起這樣的衣服。在瓊州穿這樣的衣服是很平常，但是中原地區就不一樣了。熱情的黃道婆知道了鄰居們的想法，就把先進的紡織工具和技術交給家鄉的人們，這樣一傳十，十傳百，一時烏泥涇製造的棉紡織品暢銷開來，名揚四海，當地百姓的生活水平也因此大大提高。
歷史記住了黃道婆的貢獻，把先進的技術和工具引入中原地區，使得棉紡織成為了可以造福百姓的副業。她雖然沒有在戰場上叱吒風雲，沒有在朝廷上呼風喚雨，但是她以她勤勞的雙手，教會無數婦女新的技能，增加了她們的收入，這已經足夠讓後人記住她了。先進棉紡織技術以及工具有了，棉花的種植限制了紡織業的發展，人民都吃不飽飯，哪還有閒置的土地種植棉花呢？
朱元璋不僅是一個優秀的皇帝，也是一個優秀的農民
元末明初，經過20多年的長期戰爭，中原地區已經滿目瘡痍，田地荒蕪，人煙稀少。擺在朱元璋面前的是增加人口、恢復生產，他先後出臺多項措施，減免租稅、開墾荒田、興修水利等等來增加人口、恢復生產，他還下令每年考核農桑作為官員的年終考核，不合格者會被降罰。
朱元璋還特別重視經濟作物的種植，出臺法令規定農民必須拿出一部分土地種植經濟作物，朱元璋就把種植棉花推廣成為全國性的事情，這樣以來種植棉花的面積就大大提高了。棉花的產量增加，也帶動了棉紡織業的發展，棉布逐漸成為全國流通的商品，所以說朱元璋對於棉花的發展功不可沒。朱元璋如果沒有早期的農民經驗，也不會這樣重視經濟作物的種植，他不愧是一位有遠見的農民。
到了明朝中葉以後，人不論貴賤，地不分南北，都穿棉布做的衣服御寒，北方的河南、河北氣候適宜種植棉花，成為原料供給中心，然而長江三角洲一代棉紡織技術較高，成為了紡織業的中心。棉花由北向南，棉布由南向北，這樣市場不斷擴大，逐步出現了資本主義萌芽。
說來也搞笑，朱元璋時期嚴厲打擊商人的活動，但是隨著他推廣棉花的種植，卻歪打正著的讓資本主義萌芽產生了。當然這個時候的資本主義還很脆弱，無力與封建王朝對抗，資本主義錯過了這個時刻，一直到清朝滅亡都沒能夠獨立的領導革命，建立資本主義國家。
現如今棉花已經成為最普遍的經濟作物，棉布生產也已經不知道被改良了多少次，但是人民對於棉的熱愛始終不減。棉花的發展，和任何事物的發展一樣，從萌芽到最終群眾認識再到運用到生活中去，雖然幾百個文字能夠表達出它的發展過程，但是經歷的時間是無法逆補的。不單純的棉花發展，任何事物發展都是這樣的規律，逐步被人們發現其用途，不斷改進、改良，最終用於生產或者生活。
棉花的發展極簡史告訴我們一個道理，事物發展不可能一帆風順或者一路順風，因為人們對於它的認識要隨著時間的變化不斷的加深，只有到達一定程度才能使得事情發展更進一步。
中國古代是農業大國，中國很早就開始種植五穀（麻、黍、稷、麥、菽），不管是奴隸社會時期還是封建社會時期，都離不開農業的發展。人口的增長依賴農業的發展，有糧食才能養活更多的人，有經濟作物才能製造更多的衣物，供人民穿戴。提到了人民的穿戴，棉布自然是其中一個重要的材質，那麼棉花什麼時候開始在我國種植的呢？棉紡織技術如何走上成熟的？帶著這些疑問我們來聊聊棉花的發展史。
棉花引入中國
據記載，公元前5000年左右棉花出現在印度河流域文明中。我國在2000多年前，在廣西、雲南、新疆等地區已採用棉纖維作紡織原料，但是當時的紡織技術很落後，根本沒辦法滿足人民大規模的需求。在南北朝時期，棉花才從南洋諸國正式輸入中原地區，當時也是由於紡織技術的問題，人民一直將棉花作為觀賞植物，並沒有認識到它的價值。
到了唐朝，唐朝軍隊滅了西北的高昌，高昌（今新疆吐魯番）是產棉之地，也就把先進的棉花生產技術傳入了中原地區。到了宋、元時期，中原地區已有若干地區種植棉花，但是全國規模內的普遍種植和紡織技術的提高，則是到了明朝朱元璋時期。
棉花在宋、元時期雖然不是珍貴的物品，但是棉布卻是重要物品，只有當時的貴族、大臣、皇親國戚才有這樣的資本穿著棉布衣服，平民穿的只能麻布衣服。
在宋朝之時，瓊州（今海南）已經是當時的一個手工紡織業中心，當地婦女用棉花織為衣物，是黎族的主要副業生產，這是在海南，還沒有傳入到中原。
黃道婆：了不起的女人
黃道婆其實挺可憐的，從小旅居他鄉，吃過不少苦，但是黃道婆卻在瓊州學會了先進紡織技術和製造紡織工具。公元1295年或者1296年，歷史記載沒有記載清楚是哪一年黃道婆回到故鄉。回到故鄉的她，可能受到了四鄰的歡迎，當然鄰居看見她穿的棉布衣服也很羨慕，要知道當時只有貴族才能穿的起這樣的衣服。在瓊州穿這樣的衣服是很平常，但是中原地區就不一樣了。熱情的黃道婆知道了鄰居們的想法，就把先進的紡織工具和技術交給家鄉的人們，這樣一傳十，十傳百，一時烏泥涇製造的棉紡織品暢銷開來，名揚四海，當地百姓的生活水平也因此大大提高。
歷史記住了黃道婆的貢獻，把先進的技術和工具引入中原地區，使得棉紡織成為了可以造福百姓的副業。她雖然沒有在戰場上叱吒風雲，沒有在朝廷上呼風喚雨，但是她以她勤勞的雙手，教會無數婦女新的技能，增加了她們的收入，這已經足夠讓後人記住她了。先進棉紡織技術以及工具有了，棉花的種植限制了紡織業的發展，人民都吃不飽飯，哪還有閒置的土地種植棉花呢？
朱元璋不僅是一個優秀的皇帝，也是一個優秀的農民
元末明初，經過20多年的長期戰爭，中原地區已經滿目瘡痍，田地荒蕪，人煙稀少。擺在朱元璋面前的是增加人口、恢復生產，他先後出臺多項措施，減免租稅、開墾荒田、興修水利等等來增加人口、恢復生產，他還下令每年考核農桑作為官員的年終考核，不合格者會被降罰。
朱元璋還特別重視經濟作物的種植，出臺法令規定農民必須拿出一部分土地種植經濟作物，朱元璋就把種植棉花推廣成為全國性的事情，這樣以來種植棉花的面積就大大提高了。棉花的產量增加，也帶動了棉紡織業的發展，棉布逐漸成為全國流通的商品，所以說朱元璋對於棉花的發展功不可沒。朱元璋如果沒有早期的農民經驗，也不會這樣重視經濟作物的種植，他不愧是一位有遠見的農民。
到了明朝中葉以後，人不論貴賤，地不分南北，都穿棉布做的衣服御寒，北方的河南、河北氣候適宜種植棉花，成為原料供給中心，然而長江三角洲一代棉紡織技術較高，成為了紡織業的中心。棉花由北向南，棉布由南向北，這樣市場不斷擴大，逐步出現了資本主義萌芽。
說來也搞笑，朱元璋時期嚴厲打擊商人的活動，但是隨著他推廣棉花的種植，卻歪打正著的讓資本主義萌芽產生了。當然這個時候的資本主義還很脆弱，無力與封建王朝對抗，資本主義錯過了這個時刻，一直到清朝滅亡都沒能夠獨立的領導革命，建立資本主義國家。
現如今棉花已經成為最普遍的經濟作物，棉布生產也已經不知道被改良了多少次，但是人民對於棉的熱愛始終不減。棉花的發展，和任何事物的發展一樣，從萌芽到最終群眾認識再到運用到生活中去，雖然幾百個文字能夠表達出它的發展過程，但是經歷的時間是無法逆補的。不單純的棉花發展，任何事物發展都是這樣的規律，逐步被人們發現其用途，不斷改進、改良，最終用於生產或者生活。
棉花的發展極簡史告訴我們一個道理，事物發展不可能一帆風順或者一路順風，因為人們對於它的認識要隨著時間的變化不斷的加深，只有到達一定程度才能使得事情發展更進一步。
對於剛進入社會的你們也是如此，處處碰壁，無人知曉你的能力，只有時間知道你最終的樣子，與其消極下去，不如讓時間證明你的完美。