《龍港“新美洲”》
文/餘作棟
（一）回想“新美洲”
並非世界“五大洲”之“美洲”，有地名曰“新美洲”，位於中國東海之濱的龍港東北角，意寓這是一片嶄新的土地，是美麗的海濱，可與西半球的“美洲”相媲美，仿若聖境。無垠的塗園上，瓜菜四季飄香，蔥蘢的田野邊，蘆葦隨風晃盪。橫亙於門前的一條條溝渠小河，洗滌著新美洲人勞作的身影，灌溉生活的往事。
新美洲，原是一片灘塗，蕭條荒蕪，清光緒年間（1875~1908），有人選此開墾定居後，江南垟各地群眾紛沓而至。民國14年（1925），風雨肆虐，全村搭建的茅草屋悉數倒塌，無一倖免，恐慌之餘，村民眾商集資共建一座磚瓦木結構的基督教堂，以作禮拜之用，亦是颱風來時的群眾避難所。於是，信仰得以傳承，時至今日，村民大多信奉基督教。
建立於1949年的新美洲小學 ，起先就以基督教堂為教室，後來教育規模逐步擴大，又興辦了初中及高中。在現存的新美洲小學校園舊址內，斑駁圍牆上的“《小學生守則》”依舊清晰可見，而“發展體育運動，增強人民體質”的碩大紅漆宣傳文字早已模糊不堪。簡陋的操場，是男女學生們玩“鬥腳”、跳皮筋的地方，激情飛揚。這裡就是啟蒙之地，人生學習知識的搖籃，而教室雖成了破舊危房，但那些琅琅上口的優美文句，有過多少人曾經在此傳誦？——“彎彎的月亮，小小的船，小小的船兒兩頭尖”；“一群大雁往南飛，一會兒排成個人字，一會兒排成個一字，啊，秋天來了！”。
《龍港“新美洲”》
文/餘作棟
（一）回想“新美洲”
並非世界“五大洲”之“美洲”，有地名曰“新美洲”，位於中國東海之濱的龍港東北角，意寓這是一片嶄新的土地，是美麗的海濱，可與西半球的“美洲”相媲美，仿若聖境。無垠的塗園上，瓜菜四季飄香，蔥蘢的田野邊，蘆葦隨風晃盪。橫亙於門前的一條條溝渠小河，洗滌著新美洲人勞作的身影，灌溉生活的往事。
新美洲，原是一片灘塗，蕭條荒蕪，清光緒年間（1875~1908），有人選此開墾定居後，江南垟各地群眾紛沓而至。民國14年（1925），風雨肆虐，全村搭建的茅草屋悉數倒塌，無一倖免，恐慌之餘，村民眾商集資共建一座磚瓦木結構的基督教堂，以作禮拜之用，亦是颱風來時的群眾避難所。於是，信仰得以傳承，時至今日，村民大多信奉基督教。
建立於1949年的新美洲小學 ，起先就以基督教堂為教室，後來教育規模逐步擴大，又興辦了初中及高中。在現存的新美洲小學校園舊址內，斑駁圍牆上的“《小學生守則》”依舊清晰可見，而“發展體育運動，增強人民體質”的碩大紅漆宣傳文字早已模糊不堪。簡陋的操場，是男女學生們玩“鬥腳”、跳皮筋的地方，激情飛揚。這裡就是啟蒙之地，人生學習知識的搖籃，而教室雖成了破舊危房，但那些琅琅上口的優美文句，有過多少人曾經在此傳誦？——“彎彎的月亮，小小的船，小小的船兒兩頭尖”；“一群大雁往南飛，一會兒排成個人字，一會兒排成個一字，啊，秋天來了！”。
《龍港“新美洲”》
文/餘作棟
（一）回想“新美洲”
並非世界“五大洲”之“美洲”，有地名曰“新美洲”，位於中國東海之濱的龍港東北角，意寓這是一片嶄新的土地，是美麗的海濱，可與西半球的“美洲”相媲美，仿若聖境。無垠的塗園上，瓜菜四季飄香，蔥蘢的田野邊，蘆葦隨風晃盪。橫亙於門前的一條條溝渠小河，洗滌著新美洲人勞作的身影，灌溉生活的往事。
新美洲，原是一片灘塗，蕭條荒蕪，清光緒年間（1875~1908），有人選此開墾定居後，江南垟各地群眾紛沓而至。民國14年（1925），風雨肆虐，全村搭建的茅草屋悉數倒塌，無一倖免，恐慌之餘，村民眾商集資共建一座磚瓦木結構的基督教堂，以作禮拜之用，亦是颱風來時的群眾避難所。於是，信仰得以傳承，時至今日，村民大多信奉基督教。
建立於1949年的新美洲小學 ，起先就以基督教堂為教室，後來教育規模逐步擴大，又興辦了初中及高中。在現存的新美洲小學校園舊址內，斑駁圍牆上的“《小學生守則》”依舊清晰可見，而“發展體育運動，增強人民體質”的碩大紅漆宣傳文字早已模糊不堪。簡陋的操場，是男女學生們玩“鬥腳”、跳皮筋的地方，激情飛揚。這裡就是啟蒙之地，人生學習知識的搖籃，而教室雖成了破舊危房，但那些琅琅上口的優美文句，有過多少人曾經在此傳誦？——“彎彎的月亮，小小的船，小小的船兒兩頭尖”；“一群大雁往南飛，一會兒排成個人字，一會兒排成個一字，啊，秋天來了！”。
《龍港“新美洲”》
文/餘作棟
（一）回想“新美洲”
並非世界“五大洲”之“美洲”，有地名曰“新美洲”，位於中國東海之濱的龍港東北角，意寓這是一片嶄新的土地，是美麗的海濱，可與西半球的“美洲”相媲美，仿若聖境。無垠的塗園上，瓜菜四季飄香，蔥蘢的田野邊，蘆葦隨風晃盪。橫亙於門前的一條條溝渠小河，洗滌著新美洲人勞作的身影，灌溉生活的往事。
新美洲，原是一片灘塗，蕭條荒蕪，清光緒年間（1875~1908），有人選此開墾定居後，江南垟各地群眾紛沓而至。民國14年（1925），風雨肆虐，全村搭建的茅草屋悉數倒塌，無一倖免，恐慌之餘，村民眾商集資共建一座磚瓦木結構的基督教堂，以作禮拜之用，亦是颱風來時的群眾避難所。於是，信仰得以傳承，時至今日，村民大多信奉基督教。
建立於1949年的新美洲小學 ，起先就以基督教堂為教室，後來教育規模逐步擴大，又興辦了初中及高中。在現存的新美洲小學校園舊址內，斑駁圍牆上的“《小學生守則》”依舊清晰可見，而“發展體育運動，增強人民體質”的碩大紅漆宣傳文字早已模糊不堪。簡陋的操場，是男女學生們玩“鬥腳”、跳皮筋的地方，激情飛揚。這裡就是啟蒙之地，人生學習知識的搖籃，而教室雖成了破舊危房，但那些琅琅上口的優美文句，有過多少人曾經在此傳誦？——“彎彎的月亮，小小的船，小小的船兒兩頭尖”；“一群大雁往南飛，一會兒排成個人字，一會兒排成個一字，啊，秋天來了！”。
《龍港“新美洲”》
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並非世界“五大洲”之“美洲”，有地名曰“新美洲”，位於中國東海之濱的龍港東北角，意寓這是一片嶄新的土地，是美麗的海濱，可與西半球的“美洲”相媲美，仿若聖境。無垠的塗園上，瓜菜四季飄香，蔥蘢的田野邊，蘆葦隨風晃盪。橫亙於門前的一條條溝渠小河，洗滌著新美洲人勞作的身影，灌溉生活的往事。
新美洲，原是一片灘塗，蕭條荒蕪，清光緒年間（1875~1908），有人選此開墾定居後，江南垟各地群眾紛沓而至。民國14年（1925），風雨肆虐，全村搭建的茅草屋悉數倒塌，無一倖免，恐慌之餘，村民眾商集資共建一座磚瓦木結構的基督教堂，以作禮拜之用，亦是颱風來時的群眾避難所。於是，信仰得以傳承，時至今日，村民大多信奉基督教。
建立於1949年的新美洲小學 ，起先就以基督教堂為教室，後來教育規模逐步擴大，又興辦了初中及高中。在現存的新美洲小學校園舊址內，斑駁圍牆上的“《小學生守則》”依舊清晰可見，而“發展體育運動，增強人民體質”的碩大紅漆宣傳文字早已模糊不堪。簡陋的操場，是男女學生們玩“鬥腳”、跳皮筋的地方，激情飛揚。這裡就是啟蒙之地，人生學習知識的搖籃，而教室雖成了破舊危房，但那些琅琅上口的優美文句，有過多少人曾經在此傳誦？——“彎彎的月亮，小小的船，小小的船兒兩頭尖”；“一群大雁往南飛，一會兒排成個人字，一會兒排成個一字，啊，秋天來了！”。
《龍港“新美洲”》
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並非世界“五大洲”之“美洲”，有地名曰“新美洲”，位於中國東海之濱的龍港東北角，意寓這是一片嶄新的土地，是美麗的海濱，可與西半球的“美洲”相媲美，仿若聖境。無垠的塗園上，瓜菜四季飄香，蔥蘢的田野邊，蘆葦隨風晃盪。橫亙於門前的一條條溝渠小河，洗滌著新美洲人勞作的身影，灌溉生活的往事。
新美洲，原是一片灘塗，蕭條荒蕪，清光緒年間（1875~1908），有人選此開墾定居後，江南垟各地群眾紛沓而至。民國14年（1925），風雨肆虐，全村搭建的茅草屋悉數倒塌，無一倖免，恐慌之餘，村民眾商集資共建一座磚瓦木結構的基督教堂，以作禮拜之用，亦是颱風來時的群眾避難所。於是，信仰得以傳承，時至今日，村民大多信奉基督教。
建立於1949年的新美洲小學 ，起先就以基督教堂為教室，後來教育規模逐步擴大，又興辦了初中及高中。在現存的新美洲小學校園舊址內，斑駁圍牆上的“《小學生守則》”依舊清晰可見，而“發展體育運動，增強人民體質”的碩大紅漆宣傳文字早已模糊不堪。簡陋的操場，是男女學生們玩“鬥腳”、跳皮筋的地方，激情飛揚。這裡就是啟蒙之地，人生學習知識的搖籃，而教室雖成了破舊危房，但那些琅琅上口的優美文句，有過多少人曾經在此傳誦？——“彎彎的月亮，小小的船，小小的船兒兩頭尖”；“一群大雁往南飛，一會兒排成個人字，一會兒排成個一字，啊，秋天來了！”。
《龍港“新美洲”》
文/餘作棟
（一）回想“新美洲”
並非世界“五大洲”之“美洲”，有地名曰“新美洲”，位於中國東海之濱的龍港東北角，意寓這是一片嶄新的土地，是美麗的海濱，可與西半球的“美洲”相媲美，仿若聖境。無垠的塗園上，瓜菜四季飄香，蔥蘢的田野邊，蘆葦隨風晃盪。橫亙於門前的一條條溝渠小河，洗滌著新美洲人勞作的身影，灌溉生活的往事。
新美洲，原是一片灘塗，蕭條荒蕪，清光緒年間（1875~1908），有人選此開墾定居後，江南垟各地群眾紛沓而至。民國14年（1925），風雨肆虐，全村搭建的茅草屋悉數倒塌，無一倖免，恐慌之餘，村民眾商集資共建一座磚瓦木結構的基督教堂，以作禮拜之用，亦是颱風來時的群眾避難所。於是，信仰得以傳承，時至今日，村民大多信奉基督教。
建立於1949年的新美洲小學 ，起先就以基督教堂為教室，後來教育規模逐步擴大，又興辦了初中及高中。在現存的新美洲小學校園舊址內，斑駁圍牆上的“《小學生守則》”依舊清晰可見，而“發展體育運動，增強人民體質”的碩大紅漆宣傳文字早已模糊不堪。簡陋的操場，是男女學生們玩“鬥腳”、跳皮筋的地方，激情飛揚。這裡就是啟蒙之地，人生學習知識的搖籃，而教室雖成了破舊危房，但那些琅琅上口的優美文句，有過多少人曾經在此傳誦？——“彎彎的月亮，小小的船，小小的船兒兩頭尖”；“一群大雁往南飛，一會兒排成個人字，一會兒排成個一字，啊，秋天來了！”。
《龍港“新美洲”》
文/餘作棟
（一）回想“新美洲”
並非世界“五大洲”之“美洲”，有地名曰“新美洲”，位於中國東海之濱的龍港東北角，意寓這是一片嶄新的土地，是美麗的海濱，可與西半球的“美洲”相媲美，仿若聖境。無垠的塗園上，瓜菜四季飄香，蔥蘢的田野邊，蘆葦隨風晃盪。橫亙於門前的一條條溝渠小河，洗滌著新美洲人勞作的身影，灌溉生活的往事。
新美洲，原是一片灘塗，蕭條荒蕪，清光緒年間（1875~1908），有人選此開墾定居後，江南垟各地群眾紛沓而至。民國14年（1925），風雨肆虐，全村搭建的茅草屋悉數倒塌，無一倖免，恐慌之餘，村民眾商集資共建一座磚瓦木結構的基督教堂，以作禮拜之用，亦是颱風來時的群眾避難所。於是，信仰得以傳承，時至今日，村民大多信奉基督教。
建立於1949年的新美洲小學 ，起先就以基督教堂為教室，後來教育規模逐步擴大，又興辦了初中及高中。在現存的新美洲小學校園舊址內，斑駁圍牆上的“《小學生守則》”依舊清晰可見，而“發展體育運動，增強人民體質”的碩大紅漆宣傳文字早已模糊不堪。簡陋的操場，是男女學生們玩“鬥腳”、跳皮筋的地方，激情飛揚。這裡就是啟蒙之地，人生學習知識的搖籃，而教室雖成了破舊危房，但那些琅琅上口的優美文句，有過多少人曾經在此傳誦？——“彎彎的月亮，小小的船，小小的船兒兩頭尖”；“一群大雁往南飛，一會兒排成個人字，一會兒排成個一字，啊，秋天來了！”。
《龍港“新美洲”》
文/餘作棟
（一）回想“新美洲”
並非世界“五大洲”之“美洲”，有地名曰“新美洲”，位於中國東海之濱的龍港東北角，意寓這是一片嶄新的土地，是美麗的海濱，可與西半球的“美洲”相媲美，仿若聖境。無垠的塗園上，瓜菜四季飄香，蔥蘢的田野邊，蘆葦隨風晃盪。橫亙於門前的一條條溝渠小河，洗滌著新美洲人勞作的身影，灌溉生活的往事。
新美洲，原是一片灘塗，蕭條荒蕪，清光緒年間（1875~1908），有人選此開墾定居後，江南垟各地群眾紛沓而至。民國14年（1925），風雨肆虐，全村搭建的茅草屋悉數倒塌，無一倖免，恐慌之餘，村民眾商集資共建一座磚瓦木結構的基督教堂，以作禮拜之用，亦是颱風來時的群眾避難所。於是，信仰得以傳承，時至今日，村民大多信奉基督教。
建立於1949年的新美洲小學 ，起先就以基督教堂為教室，後來教育規模逐步擴大，又興辦了初中及高中。在現存的新美洲小學校園舊址內，斑駁圍牆上的“《小學生守則》”依舊清晰可見，而“發展體育運動，增強人民體質”的碩大紅漆宣傳文字早已模糊不堪。簡陋的操場，是男女學生們玩“鬥腳”、跳皮筋的地方，激情飛揚。這裡就是啟蒙之地，人生學習知識的搖籃，而教室雖成了破舊危房，但那些琅琅上口的優美文句，有過多少人曾經在此傳誦？——“彎彎的月亮，小小的船，小小的船兒兩頭尖”；“一群大雁往南飛，一會兒排成個人字，一會兒排成個一字，啊，秋天來了！”。
《龍港“新美洲”》
文/餘作棟
（一）回想“新美洲”
並非世界“五大洲”之“美洲”，有地名曰“新美洲”，位於中國東海之濱的龍港東北角，意寓這是一片嶄新的土地，是美麗的海濱，可與西半球的“美洲”相媲美，仿若聖境。無垠的塗園上，瓜菜四季飄香，蔥蘢的田野邊，蘆葦隨風晃盪。橫亙於門前的一條條溝渠小河，洗滌著新美洲人勞作的身影，灌溉生活的往事。
新美洲，原是一片灘塗，蕭條荒蕪，清光緒年間（1875~1908），有人選此開墾定居後，江南垟各地群眾紛沓而至。民國14年（1925），風雨肆虐，全村搭建的茅草屋悉數倒塌，無一倖免，恐慌之餘，村民眾商集資共建一座磚瓦木結構的基督教堂，以作禮拜之用，亦是颱風來時的群眾避難所。於是，信仰得以傳承，時至今日，村民大多信奉基督教。
建立於1949年的新美洲小學 ，起先就以基督教堂為教室，後來教育規模逐步擴大，又興辦了初中及高中。在現存的新美洲小學校園舊址內，斑駁圍牆上的“《小學生守則》”依舊清晰可見，而“發展體育運動，增強人民體質”的碩大紅漆宣傳文字早已模糊不堪。簡陋的操場，是男女學生們玩“鬥腳”、跳皮筋的地方，激情飛揚。這裡就是啟蒙之地，人生學習知識的搖籃，而教室雖成了破舊危房，但那些琅琅上口的優美文句，有過多少人曾經在此傳誦？——“彎彎的月亮，小小的船，小小的船兒兩頭尖”；“一群大雁往南飛，一會兒排成個人字，一會兒排成個一字，啊，秋天來了！”。
《龍港“新美洲”》
文/餘作棟
（一）回想“新美洲”
並非世界“五大洲”之“美洲”，有地名曰“新美洲”，位於中國東海之濱的龍港東北角，意寓這是一片嶄新的土地，是美麗的海濱，可與西半球的“美洲”相媲美，仿若聖境。無垠的塗園上，瓜菜四季飄香，蔥蘢的田野邊，蘆葦隨風晃盪。橫亙於門前的一條條溝渠小河，洗滌著新美洲人勞作的身影，灌溉生活的往事。
新美洲，原是一片灘塗，蕭條荒蕪，清光緒年間（1875~1908），有人選此開墾定居後，江南垟各地群眾紛沓而至。民國14年（1925），風雨肆虐，全村搭建的茅草屋悉數倒塌，無一倖免，恐慌之餘，村民眾商集資共建一座磚瓦木結構的基督教堂，以作禮拜之用，亦是颱風來時的群眾避難所。於是，信仰得以傳承，時至今日，村民大多信奉基督教。
建立於1949年的新美洲小學 ，起先就以基督教堂為教室，後來教育規模逐步擴大，又興辦了初中及高中。在現存的新美洲小學校園舊址內，斑駁圍牆上的“《小學生守則》”依舊清晰可見，而“發展體育運動，增強人民體質”的碩大紅漆宣傳文字早已模糊不堪。簡陋的操場，是男女學生們玩“鬥腳”、跳皮筋的地方，激情飛揚。這裡就是啟蒙之地，人生學習知識的搖籃，而教室雖成了破舊危房，但那些琅琅上口的優美文句，有過多少人曾經在此傳誦？——“彎彎的月亮，小小的船，小小的船兒兩頭尖”；“一群大雁往南飛，一會兒排成個人字，一會兒排成個一字，啊，秋天來了！”。
《龍港“新美洲”》
文/餘作棟
（一）回想“新美洲”
並非世界“五大洲”之“美洲”，有地名曰“新美洲”，位於中國東海之濱的龍港東北角，意寓這是一片嶄新的土地，是美麗的海濱，可與西半球的“美洲”相媲美，仿若聖境。無垠的塗園上，瓜菜四季飄香，蔥蘢的田野邊，蘆葦隨風晃盪。橫亙於門前的一條條溝渠小河，洗滌著新美洲人勞作的身影，灌溉生活的往事。
新美洲，原是一片灘塗，蕭條荒蕪，清光緒年間（1875~1908），有人選此開墾定居後，江南垟各地群眾紛沓而至。民國14年（1925），風雨肆虐，全村搭建的茅草屋悉數倒塌，無一倖免，恐慌之餘，村民眾商集資共建一座磚瓦木結構的基督教堂，以作禮拜之用，亦是颱風來時的群眾避難所。於是，信仰得以傳承，時至今日，村民大多信奉基督教。
建立於1949年的新美洲小學 ，起先就以基督教堂為教室，後來教育規模逐步擴大，又興辦了初中及高中。在現存的新美洲小學校園舊址內，斑駁圍牆上的“《小學生守則》”依舊清晰可見，而“發展體育運動，增強人民體質”的碩大紅漆宣傳文字早已模糊不堪。簡陋的操場，是男女學生們玩“鬥腳”、跳皮筋的地方，激情飛揚。這裡就是啟蒙之地，人生學習知識的搖籃，而教室雖成了破舊危房，但那些琅琅上口的優美文句，有過多少人曾經在此傳誦？——“彎彎的月亮，小小的船，小小的船兒兩頭尖”；“一群大雁往南飛，一會兒排成個人字，一會兒排成個一字，啊，秋天來了！”。
《龍港“新美洲”》
文/餘作棟
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新美洲，原是一片灘塗，蕭條荒蕪，清光緒年間（1875~1908），有人選此開墾定居後，江南垟各地群眾紛沓而至。民國14年（1925），風雨肆虐，全村搭建的茅草屋悉數倒塌，無一倖免，恐慌之餘，村民眾商集資共建一座磚瓦木結構的基督教堂，以作禮拜之用，亦是颱風來時的群眾避難所。於是，信仰得以傳承，時至今日，村民大多信奉基督教。
建立於1949年的新美洲小學 ，起先就以基督教堂為教室，後來教育規模逐步擴大，又興辦了初中及高中。在現存的新美洲小學校園舊址內，斑駁圍牆上的“《小學生守則》”依舊清晰可見，而“發展體育運動，增強人民體質”的碩大紅漆宣傳文字早已模糊不堪。簡陋的操場，是男女學生們玩“鬥腳”、跳皮筋的地方，激情飛揚。這裡就是啟蒙之地，人生學習知識的搖籃，而教室雖成了破舊危房，但那些琅琅上口的優美文句，有過多少人曾經在此傳誦？——“彎彎的月亮，小小的船，小小的船兒兩頭尖”；“一群大雁往南飛，一會兒排成個人字，一會兒排成個一字，啊，秋天來了！”。
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建立於1949年的新美洲小學 ，起先就以基督教堂為教室，後來教育規模逐步擴大，又興辦了初中及高中。在現存的新美洲小學校園舊址內，斑駁圍牆上的“《小學生守則》”依舊清晰可見，而“發展體育運動，增強人民體質”的碩大紅漆宣傳文字早已模糊不堪。簡陋的操場，是男女學生們玩“鬥腳”、跳皮筋的地方，激情飛揚。這裡就是啟蒙之地，人生學習知識的搖籃，而教室雖成了破舊危房，但那些琅琅上口的優美文句，有過多少人曾經在此傳誦？——“彎彎的月亮，小小的船，小小的船兒兩頭尖”；“一群大雁往南飛，一會兒排成個人字，一會兒排成個一字，啊，秋天來了！”。
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新美洲，原是一片灘塗，蕭條荒蕪，清光緒年間（1875~1908），有人選此開墾定居後，江南垟各地群眾紛沓而至。民國14年（1925），風雨肆虐，全村搭建的茅草屋悉數倒塌，無一倖免，恐慌之餘，村民眾商集資共建一座磚瓦木結構的基督教堂，以作禮拜之用，亦是颱風來時的群眾避難所。於是，信仰得以傳承，時至今日，村民大多信奉基督教。
建立於1949年的新美洲小學 ，起先就以基督教堂為教室，後來教育規模逐步擴大，又興辦了初中及高中。在現存的新美洲小學校園舊址內，斑駁圍牆上的“《小學生守則》”依舊清晰可見，而“發展體育運動，增強人民體質”的碩大紅漆宣傳文字早已模糊不堪。簡陋的操場，是男女學生們玩“鬥腳”、跳皮筋的地方，激情飛揚。這裡就是啟蒙之地，人生學習知識的搖籃，而教室雖成了破舊危房，但那些琅琅上口的優美文句，有過多少人曾經在此傳誦？——“彎彎的月亮，小小的船，小小的船兒兩頭尖”；“一群大雁往南飛，一會兒排成個人字，一會兒排成個一字，啊，秋天來了！”。
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《龍港“新美洲”》
文/餘作棟
（一）回想“新美洲”
並非世界“五大洲”之“美洲”，有地名曰“新美洲”，位於中國東海之濱的龍港東北角，意寓這是一片嶄新的土地，是美麗的海濱，可與西半球的“美洲”相媲美，仿若聖境。無垠的塗園上，瓜菜四季飄香，蔥蘢的田野邊，蘆葦隨風晃盪。橫亙於門前的一條條溝渠小河，洗滌著新美洲人勞作的身影，灌溉生活的往事。
新美洲，原是一片灘塗，蕭條荒蕪，清光緒年間（1875~1908），有人選此開墾定居後，江南垟各地群眾紛沓而至。民國14年（1925），風雨肆虐，全村搭建的茅草屋悉數倒塌，無一倖免，恐慌之餘，村民眾商集資共建一座磚瓦木結構的基督教堂，以作禮拜之用，亦是颱風來時的群眾避難所。於是，信仰得以傳承，時至今日，村民大多信奉基督教。
建立於1949年的新美洲小學 ，起先就以基督教堂為教室，後來教育規模逐步擴大，又興辦了初中及高中。在現存的新美洲小學校園舊址內，斑駁圍牆上的“《小學生守則》”依舊清晰可見，而“發展體育運動，增強人民體質”的碩大紅漆宣傳文字早已模糊不堪。簡陋的操場，是男女學生們玩“鬥腳”、跳皮筋的地方，激情飛揚。這裡就是啟蒙之地，人生學習知識的搖籃，而教室雖成了破舊危房，但那些琅琅上口的優美文句，有過多少人曾經在此傳誦？——“彎彎的月亮，小小的船，小小的船兒兩頭尖”；“一群大雁往南飛，一會兒排成個人字，一會兒排成個一字，啊，秋天來了！”。
《龍港“新美洲”》
文/餘作棟
（一）回想“新美洲”
並非世界“五大洲”之“美洲”，有地名曰“新美洲”，位於中國東海之濱的龍港東北角，意寓這是一片嶄新的土地，是美麗的海濱，可與西半球的“美洲”相媲美，仿若聖境。無垠的塗園上，瓜菜四季飄香，蔥蘢的田野邊，蘆葦隨風晃盪。橫亙於門前的一條條溝渠小河，洗滌著新美洲人勞作的身影，灌溉生活的往事。
新美洲，原是一片灘塗，蕭條荒蕪，清光緒年間（1875~1908），有人選此開墾定居後，江南垟各地群眾紛沓而至。民國14年（1925），風雨肆虐，全村搭建的茅草屋悉數倒塌，無一倖免，恐慌之餘，村民眾商集資共建一座磚瓦木結構的基督教堂，以作禮拜之用，亦是颱風來時的群眾避難所。於是，信仰得以傳承，時至今日，村民大多信奉基督教。
建立於1949年的新美洲小學 ，起先就以基督教堂為教室，後來教育規模逐步擴大，又興辦了初中及高中。在現存的新美洲小學校園舊址內，斑駁圍牆上的“《小學生守則》”依舊清晰可見，而“發展體育運動，增強人民體質”的碩大紅漆宣傳文字早已模糊不堪。簡陋的操場，是男女學生們玩“鬥腳”、跳皮筋的地方，激情飛揚。這裡就是啟蒙之地，人生學習知識的搖籃，而教室雖成了破舊危房，但那些琅琅上口的優美文句，有過多少人曾經在此傳誦？——“彎彎的月亮，小小的船，小小的船兒兩頭尖”；“一群大雁往南飛，一會兒排成個人字，一會兒排成個一字，啊，秋天來了！”。
《龍港“新美洲”》
文/餘作棟
（一）回想“新美洲”
並非世界“五大洲”之“美洲”，有地名曰“新美洲”，位於中國東海之濱的龍港東北角，意寓這是一片嶄新的土地，是美麗的海濱，可與西半球的“美洲”相媲美，仿若聖境。無垠的塗園上，瓜菜四季飄香，蔥蘢的田野邊，蘆葦隨風晃盪。橫亙於門前的一條條溝渠小河，洗滌著新美洲人勞作的身影，灌溉生活的往事。
新美洲，原是一片灘塗，蕭條荒蕪，清光緒年間（1875~1908），有人選此開墾定居後，江南垟各地群眾紛沓而至。民國14年（1925），風雨肆虐，全村搭建的茅草屋悉數倒塌，無一倖免，恐慌之餘，村民眾商集資共建一座磚瓦木結構的基督教堂，以作禮拜之用，亦是颱風來時的群眾避難所。於是，信仰得以傳承，時至今日，村民大多信奉基督教。
建立於1949年的新美洲小學 ，起先就以基督教堂為教室，後來教育規模逐步擴大，又興辦了初中及高中。在現存的新美洲小學校園舊址內，斑駁圍牆上的“《小學生守則》”依舊清晰可見，而“發展體育運動，增強人民體質”的碩大紅漆宣傳文字早已模糊不堪。簡陋的操場，是男女學生們玩“鬥腳”、跳皮筋的地方，激情飛揚。這裡就是啟蒙之地，人生學習知識的搖籃，而教室雖成了破舊危房，但那些琅琅上口的優美文句，有過多少人曾經在此傳誦？——“彎彎的月亮，小小的船，小小的船兒兩頭尖”；“一群大雁往南飛，一會兒排成個人字，一會兒排成個一字，啊，秋天來了！”。
《龍港“新美洲”》
文/餘作棟
（一）回想“新美洲”
並非世界“五大洲”之“美洲”，有地名曰“新美洲”，位於中國東海之濱的龍港東北角，意寓這是一片嶄新的土地，是美麗的海濱，可與西半球的“美洲”相媲美，仿若聖境。無垠的塗園上，瓜菜四季飄香，蔥蘢的田野邊，蘆葦隨風晃盪。橫亙於門前的一條條溝渠小河，洗滌著新美洲人勞作的身影，灌溉生活的往事。
新美洲，原是一片灘塗，蕭條荒蕪，清光緒年間（1875~1908），有人選此開墾定居後，江南垟各地群眾紛沓而至。民國14年（1925），風雨肆虐，全村搭建的茅草屋悉數倒塌，無一倖免，恐慌之餘，村民眾商集資共建一座磚瓦木結構的基督教堂，以作禮拜之用，亦是颱風來時的群眾避難所。於是，信仰得以傳承，時至今日，村民大多信奉基督教。
建立於1949年的新美洲小學 ，起先就以基督教堂為教室，後來教育規模逐步擴大，又興辦了初中及高中。在現存的新美洲小學校園舊址內，斑駁圍牆上的“《小學生守則》”依舊清晰可見，而“發展體育運動，增強人民體質”的碩大紅漆宣傳文字早已模糊不堪。簡陋的操場，是男女學生們玩“鬥腳”、跳皮筋的地方，激情飛揚。這裡就是啟蒙之地，人生學習知識的搖籃，而教室雖成了破舊危房，但那些琅琅上口的優美文句，有過多少人曾經在此傳誦？——“彎彎的月亮，小小的船，小小的船兒兩頭尖”；“一群大雁往南飛，一會兒排成個人字，一會兒排成個一字，啊，秋天來了！”。
《龍港“新美洲”》
文/餘作棟
（一）回想“新美洲”
並非世界“五大洲”之“美洲”，有地名曰“新美洲”，位於中國東海之濱的龍港東北角，意寓這是一片嶄新的土地，是美麗的海濱，可與西半球的“美洲”相媲美，仿若聖境。無垠的塗園上，瓜菜四季飄香，蔥蘢的田野邊，蘆葦隨風晃盪。橫亙於門前的一條條溝渠小河，洗滌著新美洲人勞作的身影，灌溉生活的往事。
新美洲，原是一片灘塗，蕭條荒蕪，清光緒年間（1875~1908），有人選此開墾定居後，江南垟各地群眾紛沓而至。民國14年（1925），風雨肆虐，全村搭建的茅草屋悉數倒塌，無一倖免，恐慌之餘，村民眾商集資共建一座磚瓦木結構的基督教堂，以作禮拜之用，亦是颱風來時的群眾避難所。於是，信仰得以傳承，時至今日，村民大多信奉基督教。
建立於1949年的新美洲小學 ，起先就以基督教堂為教室，後來教育規模逐步擴大，又興辦了初中及高中。在現存的新美洲小學校園舊址內，斑駁圍牆上的“《小學生守則》”依舊清晰可見，而“發展體育運動，增強人民體質”的碩大紅漆宣傳文字早已模糊不堪。簡陋的操場，是男女學生們玩“鬥腳”、跳皮筋的地方，激情飛揚。這裡就是啟蒙之地，人生學習知識的搖籃，而教室雖成了破舊危房，但那些琅琅上口的優美文句，有過多少人曾經在此傳誦？——“彎彎的月亮，小小的船，小小的船兒兩頭尖”；“一群大雁往南飛，一會兒排成個人字，一會兒排成個一字，啊，秋天來了！”。
《龍港“新美洲”》
文/餘作棟
（一）回想“新美洲”
並非世界“五大洲”之“美洲”，有地名曰“新美洲”，位於中國東海之濱的龍港東北角，意寓這是一片嶄新的土地，是美麗的海濱，可與西半球的“美洲”相媲美，仿若聖境。無垠的塗園上，瓜菜四季飄香，蔥蘢的田野邊，蘆葦隨風晃盪。橫亙於門前的一條條溝渠小河，洗滌著新美洲人勞作的身影，灌溉生活的往事。
新美洲，原是一片灘塗，蕭條荒蕪，清光緒年間（1875~1908），有人選此開墾定居後，江南垟各地群眾紛沓而至。民國14年（1925），風雨肆虐，全村搭建的茅草屋悉數倒塌，無一倖免，恐慌之餘，村民眾商集資共建一座磚瓦木結構的基督教堂，以作禮拜之用，亦是颱風來時的群眾避難所。於是，信仰得以傳承，時至今日，村民大多信奉基督教。
建立於1949年的新美洲小學 ，起先就以基督教堂為教室，後來教育規模逐步擴大，又興辦了初中及高中。在現存的新美洲小學校園舊址內，斑駁圍牆上的“《小學生守則》”依舊清晰可見，而“發展體育運動，增強人民體質”的碩大紅漆宣傳文字早已模糊不堪。簡陋的操場，是男女學生們玩“鬥腳”、跳皮筋的地方，激情飛揚。這裡就是啟蒙之地，人生學習知識的搖籃，而教室雖成了破舊危房，但那些琅琅上口的優美文句，有過多少人曾經在此傳誦？——“彎彎的月亮，小小的船，小小的船兒兩頭尖”；“一群大雁往南飛，一會兒排成個人字，一會兒排成個一字，啊，秋天來了！”。
《龍港“新美洲”》
文/餘作棟
（一）回想“新美洲”
並非世界“五大洲”之“美洲”，有地名曰“新美洲”，位於中國東海之濱的龍港東北角，意寓這是一片嶄新的土地，是美麗的海濱，可與西半球的“美洲”相媲美，仿若聖境。無垠的塗園上，瓜菜四季飄香，蔥蘢的田野邊，蘆葦隨風晃盪。橫亙於門前的一條條溝渠小河，洗滌著新美洲人勞作的身影，灌溉生活的往事。
新美洲，原是一片灘塗，蕭條荒蕪，清光緒年間（1875~1908），有人選此開墾定居後，江南垟各地群眾紛沓而至。民國14年（1925），風雨肆虐，全村搭建的茅草屋悉數倒塌，無一倖免，恐慌之餘，村民眾商集資共建一座磚瓦木結構的基督教堂，以作禮拜之用，亦是颱風來時的群眾避難所。於是，信仰得以傳承，時至今日，村民大多信奉基督教。
建立於1949年的新美洲小學 ，起先就以基督教堂為教室，後來教育規模逐步擴大，又興辦了初中及高中。在現存的新美洲小學校園舊址內，斑駁圍牆上的“《小學生守則》”依舊清晰可見，而“發展體育運動，增強人民體質”的碩大紅漆宣傳文字早已模糊不堪。簡陋的操場，是男女學生們玩“鬥腳”、跳皮筋的地方，激情飛揚。這裡就是啟蒙之地，人生學習知識的搖籃，而教室雖成了破舊危房，但那些琅琅上口的優美文句，有過多少人曾經在此傳誦？——“彎彎的月亮，小小的船，小小的船兒兩頭尖”；“一群大雁往南飛，一會兒排成個人字，一會兒排成個一字，啊，秋天來了！”。
《龍港“新美洲”》
文/餘作棟
（一）回想“新美洲”
並非世界“五大洲”之“美洲”，有地名曰“新美洲”，位於中國東海之濱的龍港東北角，意寓這是一片嶄新的土地，是美麗的海濱，可與西半球的“美洲”相媲美，仿若聖境。無垠的塗園上，瓜菜四季飄香，蔥蘢的田野邊，蘆葦隨風晃盪。橫亙於門前的一條條溝渠小河，洗滌著新美洲人勞作的身影，灌溉生活的往事。
新美洲，原是一片灘塗，蕭條荒蕪，清光緒年間（1875~1908），有人選此開墾定居後，江南垟各地群眾紛沓而至。民國14年（1925），風雨肆虐，全村搭建的茅草屋悉數倒塌，無一倖免，恐慌之餘，村民眾商集資共建一座磚瓦木結構的基督教堂，以作禮拜之用，亦是颱風來時的群眾避難所。於是，信仰得以傳承，時至今日，村民大多信奉基督教。
建立於1949年的新美洲小學 ，起先就以基督教堂為教室，後來教育規模逐步擴大，又興辦了初中及高中。在現存的新美洲小學校園舊址內，斑駁圍牆上的“《小學生守則》”依舊清晰可見，而“發展體育運動，增強人民體質”的碩大紅漆宣傳文字早已模糊不堪。簡陋的操場，是男女學生們玩“鬥腳”、跳皮筋的地方，激情飛揚。這裡就是啟蒙之地，人生學習知識的搖籃，而教室雖成了破舊危房，但那些琅琅上口的優美文句，有過多少人曾經在此傳誦？——“彎彎的月亮，小小的船，小小的船兒兩頭尖”；“一群大雁往南飛，一會兒排成個人字，一會兒排成個一字，啊，秋天來了！”。
《龍港“新美洲”》
文/餘作棟
（一）回想“新美洲”
並非世界“五大洲”之“美洲”，有地名曰“新美洲”，位於中國東海之濱的龍港東北角，意寓這是一片嶄新的土地，是美麗的海濱，可與西半球的“美洲”相媲美，仿若聖境。無垠的塗園上，瓜菜四季飄香，蔥蘢的田野邊，蘆葦隨風晃盪。橫亙於門前的一條條溝渠小河，洗滌著新美洲人勞作的身影，灌溉生活的往事。
新美洲，原是一片灘塗，蕭條荒蕪，清光緒年間（1875~1908），有人選此開墾定居後，江南垟各地群眾紛沓而至。民國14年（1925），風雨肆虐，全村搭建的茅草屋悉數倒塌，無一倖免，恐慌之餘，村民眾商集資共建一座磚瓦木結構的基督教堂，以作禮拜之用，亦是颱風來時的群眾避難所。於是，信仰得以傳承，時至今日，村民大多信奉基督教。
建立於1949年的新美洲小學 ，起先就以基督教堂為教室，後來教育規模逐步擴大，又興辦了初中及高中。在現存的新美洲小學校園舊址內，斑駁圍牆上的“《小學生守則》”依舊清晰可見，而“發展體育運動，增強人民體質”的碩大紅漆宣傳文字早已模糊不堪。簡陋的操場，是男女學生們玩“鬥腳”、跳皮筋的地方，激情飛揚。這裡就是啟蒙之地，人生學習知識的搖籃，而教室雖成了破舊危房，但那些琅琅上口的優美文句，有過多少人曾經在此傳誦？——“彎彎的月亮，小小的船，小小的船兒兩頭尖”；“一群大雁往南飛，一會兒排成個人字，一會兒排成個一字，啊，秋天來了！”。
《龍港“新美洲”》
文/餘作棟
（一）回想“新美洲”
並非世界“五大洲”之“美洲”，有地名曰“新美洲”，位於中國東海之濱的龍港東北角，意寓這是一片嶄新的土地，是美麗的海濱，可與西半球的“美洲”相媲美，仿若聖境。無垠的塗園上，瓜菜四季飄香，蔥蘢的田野邊，蘆葦隨風晃盪。橫亙於門前的一條條溝渠小河，洗滌著新美洲人勞作的身影，灌溉生活的往事。
新美洲，原是一片灘塗，蕭條荒蕪，清光緒年間（1875~1908），有人選此開墾定居後，江南垟各地群眾紛沓而至。民國14年（1925），風雨肆虐，全村搭建的茅草屋悉數倒塌，無一倖免，恐慌之餘，村民眾商集資共建一座磚瓦木結構的基督教堂，以作禮拜之用，亦是颱風來時的群眾避難所。於是，信仰得以傳承，時至今日，村民大多信奉基督教。
建立於1949年的新美洲小學 ，起先就以基督教堂為教室，後來教育規模逐步擴大，又興辦了初中及高中。在現存的新美洲小學校園舊址內，斑駁圍牆上的“《小學生守則》”依舊清晰可見，而“發展體育運動，增強人民體質”的碩大紅漆宣傳文字早已模糊不堪。簡陋的操場，是男女學生們玩“鬥腳”、跳皮筋的地方，激情飛揚。這裡就是啟蒙之地，人生學習知識的搖籃，而教室雖成了破舊危房，但那些琅琅上口的優美文句，有過多少人曾經在此傳誦？——“彎彎的月亮，小小的船，小小的船兒兩頭尖”；“一群大雁往南飛，一會兒排成個人字，一會兒排成個一字，啊，秋天來了！”。
《龍港“新美洲”》
文/餘作棟
（一）回想“新美洲”
並非世界“五大洲”之“美洲”，有地名曰“新美洲”，位於中國東海之濱的龍港東北角，意寓這是一片嶄新的土地，是美麗的海濱，可與西半球的“美洲”相媲美，仿若聖境。無垠的塗園上，瓜菜四季飄香，蔥蘢的田野邊，蘆葦隨風晃盪。橫亙於門前的一條條溝渠小河，洗滌著新美洲人勞作的身影，灌溉生活的往事。
新美洲，原是一片灘塗，蕭條荒蕪，清光緒年間（1875~1908），有人選此開墾定居後，江南垟各地群眾紛沓而至。民國14年（1925），風雨肆虐，全村搭建的茅草屋悉數倒塌，無一倖免，恐慌之餘，村民眾商集資共建一座磚瓦木結構的基督教堂，以作禮拜之用，亦是颱風來時的群眾避難所。於是，信仰得以傳承，時至今日，村民大多信奉基督教。
建立於1949年的新美洲小學 ，起先就以基督教堂為教室，後來教育規模逐步擴大，又興辦了初中及高中。在現存的新美洲小學校園舊址內，斑駁圍牆上的“《小學生守則》”依舊清晰可見，而“發展體育運動，增強人民體質”的碩大紅漆宣傳文字早已模糊不堪。簡陋的操場，是男女學生們玩“鬥腳”、跳皮筋的地方，激情飛揚。這裡就是啟蒙之地，人生學習知識的搖籃，而教室雖成了破舊危房，但那些琅琅上口的優美文句，有過多少人曾經在此傳誦？——“彎彎的月亮，小小的船，小小的船兒兩頭尖”；“一群大雁往南飛，一會兒排成個人字，一會兒排成個一字，啊，秋天來了！”。
《龍港“新美洲”》
文/餘作棟
（一）回想“新美洲”
並非世界“五大洲”之“美洲”，有地名曰“新美洲”，位於中國東海之濱的龍港東北角，意寓這是一片嶄新的土地，是美麗的海濱，可與西半球的“美洲”相媲美，仿若聖境。無垠的塗園上，瓜菜四季飄香，蔥蘢的田野邊，蘆葦隨風晃盪。橫亙於門前的一條條溝渠小河，洗滌著新美洲人勞作的身影，灌溉生活的往事。
新美洲，原是一片灘塗，蕭條荒蕪，清光緒年間（1875~1908），有人選此開墾定居後，江南垟各地群眾紛沓而至。民國14年（1925），風雨肆虐，全村搭建的茅草屋悉數倒塌，無一倖免，恐慌之餘，村民眾商集資共建一座磚瓦木結構的基督教堂，以作禮拜之用，亦是颱風來時的群眾避難所。於是，信仰得以傳承，時至今日，村民大多信奉基督教。
建立於1949年的新美洲小學 ，起先就以基督教堂為教室，後來教育規模逐步擴大，又興辦了初中及高中。在現存的新美洲小學校園舊址內，斑駁圍牆上的“《小學生守則》”依舊清晰可見，而“發展體育運動，增強人民體質”的碩大紅漆宣傳文字早已模糊不堪。簡陋的操場，是男女學生們玩“鬥腳”、跳皮筋的地方，激情飛揚。這裡就是啟蒙之地，人生學習知識的搖籃，而教室雖成了破舊危房，但那些琅琅上口的優美文句，有過多少人曾經在此傳誦？——“彎彎的月亮，小小的船，小小的船兒兩頭尖”；“一群大雁往南飛，一會兒排成個人字，一會兒排成個一字，啊，秋天來了！”。
《龍港“新美洲”》
文/餘作棟
（一）回想“新美洲”
並非世界“五大洲”之“美洲”，有地名曰“新美洲”，位於中國東海之濱的龍港東北角，意寓這是一片嶄新的土地，是美麗的海濱，可與西半球的“美洲”相媲美，仿若聖境。無垠的塗園上，瓜菜四季飄香，蔥蘢的田野邊，蘆葦隨風晃盪。橫亙於門前的一條條溝渠小河，洗滌著新美洲人勞作的身影，灌溉生活的往事。
新美洲，原是一片灘塗，蕭條荒蕪，清光緒年間（1875~1908），有人選此開墾定居後，江南垟各地群眾紛沓而至。民國14年（1925），風雨肆虐，全村搭建的茅草屋悉數倒塌，無一倖免，恐慌之餘，村民眾商集資共建一座磚瓦木結構的基督教堂，以作禮拜之用，亦是颱風來時的群眾避難所。於是，信仰得以傳承，時至今日，村民大多信奉基督教。
建立於1949年的新美洲小學 ，起先就以基督教堂為教室，後來教育規模逐步擴大，又興辦了初中及高中。在現存的新美洲小學校園舊址內，斑駁圍牆上的“《小學生守則》”依舊清晰可見，而“發展體育運動，增強人民體質”的碩大紅漆宣傳文字早已模糊不堪。簡陋的操場，是男女學生們玩“鬥腳”、跳皮筋的地方，激情飛揚。這裡就是啟蒙之地，人生學習知識的搖籃，而教室雖成了破舊危房，但那些琅琅上口的優美文句，有過多少人曾經在此傳誦？——“彎彎的月亮，小小的船，小小的船兒兩頭尖”；“一群大雁往南飛，一會兒排成個人字，一會兒排成個一字，啊，秋天來了！”。
《龍港“新美洲”》
文/餘作棟
（一）回想“新美洲”
並非世界“五大洲”之“美洲”，有地名曰“新美洲”，位於中國東海之濱的龍港東北角，意寓這是一片嶄新的土地，是美麗的海濱，可與西半球的“美洲”相媲美，仿若聖境。無垠的塗園上，瓜菜四季飄香，蔥蘢的田野邊，蘆葦隨風晃盪。橫亙於門前的一條條溝渠小河，洗滌著新美洲人勞作的身影，灌溉生活的往事。
新美洲，原是一片灘塗，蕭條荒蕪，清光緒年間（1875~1908），有人選此開墾定居後，江南垟各地群眾紛沓而至。民國14年（1925），風雨肆虐，全村搭建的茅草屋悉數倒塌，無一倖免，恐慌之餘，村民眾商集資共建一座磚瓦木結構的基督教堂，以作禮拜之用，亦是颱風來時的群眾避難所。於是，信仰得以傳承，時至今日，村民大多信奉基督教。
建立於1949年的新美洲小學 ，起先就以基督教堂為教室，後來教育規模逐步擴大，又興辦了初中及高中。在現存的新美洲小學校園舊址內，斑駁圍牆上的“《小學生守則》”依舊清晰可見，而“發展體育運動，增強人民體質”的碩大紅漆宣傳文字早已模糊不堪。簡陋的操場，是男女學生們玩“鬥腳”、跳皮筋的地方，激情飛揚。這裡就是啟蒙之地，人生學習知識的搖籃，而教室雖成了破舊危房，但那些琅琅上口的優美文句，有過多少人曾經在此傳誦？——“彎彎的月亮，小小的船，小小的船兒兩頭尖”；“一群大雁往南飛，一會兒排成個人字，一會兒排成個一字，啊，秋天來了！”。
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新美洲，原是一片灘塗，蕭條荒蕪，清光緒年間（1875~1908），有人選此開墾定居後，江南垟各地群眾紛沓而至。民國14年（1925），風雨肆虐，全村搭建的茅草屋悉數倒塌，無一倖免，恐慌之餘，村民眾商集資共建一座磚瓦木結構的基督教堂，以作禮拜之用，亦是颱風來時的群眾避難所。於是，信仰得以傳承，時至今日，村民大多信奉基督教。
建立於1949年的新美洲小學 ，起先就以基督教堂為教室，後來教育規模逐步擴大，又興辦了初中及高中。在現存的新美洲小學校園舊址內，斑駁圍牆上的“《小學生守則》”依舊清晰可見，而“發展體育運動，增強人民體質”的碩大紅漆宣傳文字早已模糊不堪。簡陋的操場，是男女學生們玩“鬥腳”、跳皮筋的地方，激情飛揚。這裡就是啟蒙之地，人生學習知識的搖籃，而教室雖成了破舊危房，但那些琅琅上口的優美文句，有過多少人曾經在此傳誦？——“彎彎的月亮，小小的船，小小的船兒兩頭尖”；“一群大雁往南飛，一會兒排成個人字，一會兒排成個一字，啊，秋天來了！”。
《龍港“新美洲”》
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新美洲，原是一片灘塗，蕭條荒蕪，清光緒年間（1875~1908），有人選此開墾定居後，江南垟各地群眾紛沓而至。民國14年（1925），風雨肆虐，全村搭建的茅草屋悉數倒塌，無一倖免，恐慌之餘，村民眾商集資共建一座磚瓦木結構的基督教堂，以作禮拜之用，亦是颱風來時的群眾避難所。於是，信仰得以傳承，時至今日，村民大多信奉基督教。
建立於1949年的新美洲小學 ，起先就以基督教堂為教室，後來教育規模逐步擴大，又興辦了初中及高中。在現存的新美洲小學校園舊址內，斑駁圍牆上的“《小學生守則》”依舊清晰可見，而“發展體育運動，增強人民體質”的碩大紅漆宣傳文字早已模糊不堪。簡陋的操場，是男女學生們玩“鬥腳”、跳皮筋的地方，激情飛揚。這裡就是啟蒙之地，人生學習知識的搖籃，而教室雖成了破舊危房，但那些琅琅上口的優美文句，有過多少人曾經在此傳誦？——“彎彎的月亮，小小的船，小小的船兒兩頭尖”；“一群大雁往南飛，一會兒排成個人字，一會兒排成個一字，啊，秋天來了！”。
《龍港“新美洲”》
文/餘作棟
（一）回想“新美洲”
並非世界“五大洲”之“美洲”，有地名曰“新美洲”，位於中國東海之濱的龍港東北角，意寓這是一片嶄新的土地，是美麗的海濱，可與西半球的“美洲”相媲美，仿若聖境。無垠的塗園上，瓜菜四季飄香，蔥蘢的田野邊，蘆葦隨風晃盪。橫亙於門前的一條條溝渠小河，洗滌著新美洲人勞作的身影，灌溉生活的往事。
新美洲，原是一片灘塗，蕭條荒蕪，清光緒年間（1875~1908），有人選此開墾定居後，江南垟各地群眾紛沓而至。民國14年（1925），風雨肆虐，全村搭建的茅草屋悉數倒塌，無一倖免，恐慌之餘，村民眾商集資共建一座磚瓦木結構的基督教堂，以作禮拜之用，亦是颱風來時的群眾避難所。於是，信仰得以傳承，時至今日，村民大多信奉基督教。
建立於1949年的新美洲小學 ，起先就以基督教堂為教室，後來教育規模逐步擴大，又興辦了初中及高中。在現存的新美洲小學校園舊址內，斑駁圍牆上的“《小學生守則》”依舊清晰可見，而“發展體育運動，增強人民體質”的碩大紅漆宣傳文字早已模糊不堪。簡陋的操場，是男女學生們玩“鬥腳”、跳皮筋的地方，激情飛揚。這裡就是啟蒙之地，人生學習知識的搖籃，而教室雖成了破舊危房，但那些琅琅上口的優美文句，有過多少人曾經在此傳誦？——“彎彎的月亮，小小的船，小小的船兒兩頭尖”；“一群大雁往南飛，一會兒排成個人字，一會兒排成個一字，啊，秋天來了！”。
《龍港“新美洲”》
文/餘作棟
（一）回想“新美洲”
並非世界“五大洲”之“美洲”，有地名曰“新美洲”，位於中國東海之濱的龍港東北角，意寓這是一片嶄新的土地，是美麗的海濱，可與西半球的“美洲”相媲美，仿若聖境。無垠的塗園上，瓜菜四季飄香，蔥蘢的田野邊，蘆葦隨風晃盪。橫亙於門前的一條條溝渠小河，洗滌著新美洲人勞作的身影，灌溉生活的往事。
新美洲，原是一片灘塗，蕭條荒蕪，清光緒年間（1875~1908），有人選此開墾定居後，江南垟各地群眾紛沓而至。民國14年（1925），風雨肆虐，全村搭建的茅草屋悉數倒塌，無一倖免，恐慌之餘，村民眾商集資共建一座磚瓦木結構的基督教堂，以作禮拜之用，亦是颱風來時的群眾避難所。於是，信仰得以傳承，時至今日，村民大多信奉基督教。
建立於1949年的新美洲小學 ，起先就以基督教堂為教室，後來教育規模逐步擴大，又興辦了初中及高中。在現存的新美洲小學校園舊址內，斑駁圍牆上的“《小學生守則》”依舊清晰可見，而“發展體育運動，增強人民體質”的碩大紅漆宣傳文字早已模糊不堪。簡陋的操場，是男女學生們玩“鬥腳”、跳皮筋的地方，激情飛揚。這裡就是啟蒙之地，人生學習知識的搖籃，而教室雖成了破舊危房，但那些琅琅上口的優美文句，有過多少人曾經在此傳誦？——“彎彎的月亮，小小的船，小小的船兒兩頭尖”；“一群大雁往南飛，一會兒排成個人字，一會兒排成個一字，啊，秋天來了！”。
《龍港“新美洲”》
文/餘作棟
（一）回想“新美洲”
並非世界“五大洲”之“美洲”，有地名曰“新美洲”，位於中國東海之濱的龍港東北角，意寓這是一片嶄新的土地，是美麗的海濱，可與西半球的“美洲”相媲美，仿若聖境。無垠的塗園上，瓜菜四季飄香，蔥蘢的田野邊，蘆葦隨風晃盪。橫亙於門前的一條條溝渠小河，洗滌著新美洲人勞作的身影，灌溉生活的往事。
新美洲，原是一片灘塗，蕭條荒蕪，清光緒年間（1875~1908），有人選此開墾定居後，江南垟各地群眾紛沓而至。民國14年（1925），風雨肆虐，全村搭建的茅草屋悉數倒塌，無一倖免，恐慌之餘，村民眾商集資共建一座磚瓦木結構的基督教堂，以作禮拜之用，亦是颱風來時的群眾避難所。於是，信仰得以傳承，時至今日，村民大多信奉基督教。
建立於1949年的新美洲小學 ，起先就以基督教堂為教室，後來教育規模逐步擴大，又興辦了初中及高中。在現存的新美洲小學校園舊址內，斑駁圍牆上的“《小學生守則》”依舊清晰可見，而“發展體育運動，增強人民體質”的碩大紅漆宣傳文字早已模糊不堪。簡陋的操場，是男女學生們玩“鬥腳”、跳皮筋的地方，激情飛揚。這裡就是啟蒙之地，人生學習知識的搖籃，而教室雖成了破舊危房，但那些琅琅上口的優美文句，有過多少人曾經在此傳誦？——“彎彎的月亮，小小的船，小小的船兒兩頭尖”；“一群大雁往南飛，一會兒排成個人字，一會兒排成個一字，啊，秋天來了！”。
《龍港“新美洲”》
文/餘作棟
（一）回想“新美洲”
並非世界“五大洲”之“美洲”，有地名曰“新美洲”，位於中國東海之濱的龍港東北角，意寓這是一片嶄新的土地，是美麗的海濱，可與西半球的“美洲”相媲美，仿若聖境。無垠的塗園上，瓜菜四季飄香，蔥蘢的田野邊，蘆葦隨風晃盪。橫亙於門前的一條條溝渠小河，洗滌著新美洲人勞作的身影，灌溉生活的往事。
新美洲，原是一片灘塗，蕭條荒蕪，清光緒年間（1875~1908），有人選此開墾定居後，江南垟各地群眾紛沓而至。民國14年（1925），風雨肆虐，全村搭建的茅草屋悉數倒塌，無一倖免，恐慌之餘，村民眾商集資共建一座磚瓦木結構的基督教堂，以作禮拜之用，亦是颱風來時的群眾避難所。於是，信仰得以傳承，時至今日，村民大多信奉基督教。
建立於1949年的新美洲小學 ，起先就以基督教堂為教室，後來教育規模逐步擴大，又興辦了初中及高中。在現存的新美洲小學校園舊址內，斑駁圍牆上的“《小學生守則》”依舊清晰可見，而“發展體育運動，增強人民體質”的碩大紅漆宣傳文字早已模糊不堪。簡陋的操場，是男女學生們玩“鬥腳”、跳皮筋的地方，激情飛揚。這裡就是啟蒙之地，人生學習知識的搖籃，而教室雖成了破舊危房，但那些琅琅上口的優美文句，有過多少人曾經在此傳誦？——“彎彎的月亮，小小的船，小小的船兒兩頭尖”；“一群大雁往南飛，一會兒排成個人字，一會兒排成個一字，啊，秋天來了！”。
（二）品讀“新美洲”
新美洲，全村1000多戶、4000餘人，村民來自江南垟（如龍港海城）各地，姓氏眾多，共有:陳、傅、章、繆、呂、林、吳、方、葉、王、孫、張、何、黃、楊、胡、金、戴、餘等二三十個姓氏，相聚相安，方言以蠻話和本地話為主，大多講北腔調蠻話，由於我也是在此種方言的環境中長大，所以走進新美洲，便很是親切，何況這裡又有我的親朋好友。
新美洲有史以來以種植瓜菜和晒鹽為業，自改革開放之後，勤勞而頗具智慧的新美洲人民，則由農業為主要收入來源，逐步轉向工業商貿發展，形成了文具、衛浴、工藝禮品、薄膜、紙張、紡織、無紡布袋等產業多元化經營，表現出了巨大的經濟活力，村民生活富實，大小企業將近200家。起步發源於新美洲的溫州康爾微晶玻璃有限公司 ，應勢擴大，籌劃上市。
新美洲垃圾場於上世紀八九十年代投入使用，沉積了20餘年的垃圾，量大且長時間堆放，垃圾內部產生了大量的沼氣，從而引發了自燃，露天垃圾場現在成為一大衛生隱患，為改善和治理新美洲垃圾場環境，龍港政府已投資2000多萬元修復新美洲垃圾場生態工程，採取排沼氣、泥土覆蓋、汙水處理、綠化種植等生態修復措施，在“垃圾山”上打造成一個生態公園，現已將垃圾場這昔日的“汙點”轉變為未來城市環境的“靚點”。
新美洲小學，現已併入“龍港十三小”，辦學條件大為改善。新美洲的中心橋東北首改建好的農貿市場，便捷了村民購物。寬敞的龍洲路是新美洲的中心路，車流如織，大小超市便利店開在沿線，上世紀九十年代以來，四至六層的民房依龍洲路而建，錯落有致，共六七百間。新建的套房主要集中在“幸福小區”，因佔地面積較大分為住宅一、二、三、四小區。而新美洲村分成的1、2、3、4四個居住小區，就分佈於龍洲路兩側，房屋大多兩三層，大部分已經破舊老化。
但是很多新美洲人的兒時生活，就是在那四個住宅小區渡過的。晒穀場上，農忙時節幫助過父母幹活；晚上鄰居有彩色電視機的也搬出來播放“上海灘”“射鵰英雄傳”，特別喜歡“一休哥”“恐龍特急克塞號”；很是期待有人家辦喜事，放映露天電影“少林寺”“南拳王”“上甘嶺”；也經常玩“老鷹捉小雞”、“公安抓特務”的遊戲。
《龍港“新美洲”》
文/餘作棟
（一）回想“新美洲”
並非世界“五大洲”之“美洲”，有地名曰“新美洲”，位於中國東海之濱的龍港東北角，意寓這是一片嶄新的土地，是美麗的海濱，可與西半球的“美洲”相媲美，仿若聖境。無垠的塗園上，瓜菜四季飄香，蔥蘢的田野邊，蘆葦隨風晃盪。橫亙於門前的一條條溝渠小河，洗滌著新美洲人勞作的身影，灌溉生活的往事。
新美洲，原是一片灘塗，蕭條荒蕪，清光緒年間（1875~1908），有人選此開墾定居後，江南垟各地群眾紛沓而至。民國14年（1925），風雨肆虐，全村搭建的茅草屋悉數倒塌，無一倖免，恐慌之餘，村民眾商集資共建一座磚瓦木結構的基督教堂，以作禮拜之用，亦是颱風來時的群眾避難所。於是，信仰得以傳承，時至今日，村民大多信奉基督教。
建立於1949年的新美洲小學 ，起先就以基督教堂為教室，後來教育規模逐步擴大，又興辦了初中及高中。在現存的新美洲小學校園舊址內，斑駁圍牆上的“《小學生守則》”依舊清晰可見，而“發展體育運動，增強人民體質”的碩大紅漆宣傳文字早已模糊不堪。簡陋的操場，是男女學生們玩“鬥腳”、跳皮筋的地方，激情飛揚。這裡就是啟蒙之地，人生學習知識的搖籃，而教室雖成了破舊危房，但那些琅琅上口的優美文句，有過多少人曾經在此傳誦？——“彎彎的月亮，小小的船，小小的船兒兩頭尖”；“一群大雁往南飛，一會兒排成個人字，一會兒排成個一字，啊，秋天來了！”。
（二）品讀“新美洲”
新美洲，全村1000多戶、4000餘人，村民來自江南垟（如龍港海城）各地，姓氏眾多，共有:陳、傅、章、繆、呂、林、吳、方、葉、王、孫、張、何、黃、楊、胡、金、戴、餘等二三十個姓氏，相聚相安，方言以蠻話和本地話為主，大多講北腔調蠻話，由於我也是在此種方言的環境中長大，所以走進新美洲，便很是親切，何況這裡又有我的親朋好友。
新美洲有史以來以種植瓜菜和晒鹽為業，自改革開放之後，勤勞而頗具智慧的新美洲人民，則由農業為主要收入來源，逐步轉向工業商貿發展，形成了文具、衛浴、工藝禮品、薄膜、紙張、紡織、無紡布袋等產業多元化經營，表現出了巨大的經濟活力，村民生活富實，大小企業將近200家。起步發源於新美洲的溫州康爾微晶玻璃有限公司 ，應勢擴大，籌劃上市。
新美洲垃圾場於上世紀八九十年代投入使用，沉積了20餘年的垃圾，量大且長時間堆放，垃圾內部產生了大量的沼氣，從而引發了自燃，露天垃圾場現在成為一大衛生隱患，為改善和治理新美洲垃圾場環境，龍港政府已投資2000多萬元修復新美洲垃圾場生態工程，採取排沼氣、泥土覆蓋、汙水處理、綠化種植等生態修復措施，在“垃圾山”上打造成一個生態公園，現已將垃圾場這昔日的“汙點”轉變為未來城市環境的“靚點”。
新美洲小學，現已併入“龍港十三小”，辦學條件大為改善。新美洲的中心橋東北首改建好的農貿市場，便捷了村民購物。寬敞的龍洲路是新美洲的中心路，車流如織，大小超市便利店開在沿線，上世紀九十年代以來，四至六層的民房依龍洲路而建，錯落有致，共六七百間。新建的套房主要集中在“幸福小區”，因佔地面積較大分為住宅一、二、三、四小區。而新美洲村分成的1、2、3、4四個居住小區，就分佈於龍洲路兩側，房屋大多兩三層，大部分已經破舊老化。
但是很多新美洲人的兒時生活，就是在那四個住宅小區渡過的。晒穀場上，農忙時節幫助過父母幹活；晚上鄰居有彩色電視機的也搬出來播放“上海灘”“射鵰英雄傳”，特別喜歡“一休哥”“恐龍特急克塞號”；很是期待有人家辦喜事，放映露天電影“少林寺”“南拳王”“上甘嶺”；也經常玩“老鷹捉小雞”、“公安抓特務”的遊戲。
《龍港“新美洲”》
文/餘作棟
（一）回想“新美洲”
並非世界“五大洲”之“美洲”，有地名曰“新美洲”，位於中國東海之濱的龍港東北角，意寓這是一片嶄新的土地，是美麗的海濱，可與西半球的“美洲”相媲美，仿若聖境。無垠的塗園上，瓜菜四季飄香，蔥蘢的田野邊，蘆葦隨風晃盪。橫亙於門前的一條條溝渠小河，洗滌著新美洲人勞作的身影，灌溉生活的往事。
新美洲，原是一片灘塗，蕭條荒蕪，清光緒年間（1875~1908），有人選此開墾定居後，江南垟各地群眾紛沓而至。民國14年（1925），風雨肆虐，全村搭建的茅草屋悉數倒塌，無一倖免，恐慌之餘，村民眾商集資共建一座磚瓦木結構的基督教堂，以作禮拜之用，亦是颱風來時的群眾避難所。於是，信仰得以傳承，時至今日，村民大多信奉基督教。
建立於1949年的新美洲小學 ，起先就以基督教堂為教室，後來教育規模逐步擴大，又興辦了初中及高中。在現存的新美洲小學校園舊址內，斑駁圍牆上的“《小學生守則》”依舊清晰可見，而“發展體育運動，增強人民體質”的碩大紅漆宣傳文字早已模糊不堪。簡陋的操場，是男女學生們玩“鬥腳”、跳皮筋的地方，激情飛揚。這裡就是啟蒙之地，人生學習知識的搖籃，而教室雖成了破舊危房，但那些琅琅上口的優美文句，有過多少人曾經在此傳誦？——“彎彎的月亮，小小的船，小小的船兒兩頭尖”；“一群大雁往南飛，一會兒排成個人字，一會兒排成個一字，啊，秋天來了！”。
（二）品讀“新美洲”
新美洲，全村1000多戶、4000餘人，村民來自江南垟（如龍港海城）各地，姓氏眾多，共有:陳、傅、章、繆、呂、林、吳、方、葉、王、孫、張、何、黃、楊、胡、金、戴、餘等二三十個姓氏，相聚相安，方言以蠻話和本地話為主，大多講北腔調蠻話，由於我也是在此種方言的環境中長大，所以走進新美洲，便很是親切，何況這裡又有我的親朋好友。
新美洲有史以來以種植瓜菜和晒鹽為業，自改革開放之後，勤勞而頗具智慧的新美洲人民，則由農業為主要收入來源，逐步轉向工業商貿發展，形成了文具、衛浴、工藝禮品、薄膜、紙張、紡織、無紡布袋等產業多元化經營，表現出了巨大的經濟活力，村民生活富實，大小企業將近200家。起步發源於新美洲的溫州康爾微晶玻璃有限公司 ，應勢擴大，籌劃上市。
新美洲垃圾場於上世紀八九十年代投入使用，沉積了20餘年的垃圾，量大且長時間堆放，垃圾內部產生了大量的沼氣，從而引發了自燃，露天垃圾場現在成為一大衛生隱患，為改善和治理新美洲垃圾場環境，龍港政府已投資2000多萬元修復新美洲垃圾場生態工程，採取排沼氣、泥土覆蓋、汙水處理、綠化種植等生態修復措施，在“垃圾山”上打造成一個生態公園，現已將垃圾場這昔日的“汙點”轉變為未來城市環境的“靚點”。
新美洲小學，現已併入“龍港十三小”，辦學條件大為改善。新美洲的中心橋東北首改建好的農貿市場，便捷了村民購物。寬敞的龍洲路是新美洲的中心路，車流如織，大小超市便利店開在沿線，上世紀九十年代以來，四至六層的民房依龍洲路而建，錯落有致，共六七百間。新建的套房主要集中在“幸福小區”，因佔地面積較大分為住宅一、二、三、四小區。而新美洲村分成的1、2、3、4四個居住小區，就分佈於龍洲路兩側，房屋大多兩三層，大部分已經破舊老化。
但是很多新美洲人的兒時生活，就是在那四個住宅小區渡過的。晒穀場上，農忙時節幫助過父母幹活；晚上鄰居有彩色電視機的也搬出來播放“上海灘”“射鵰英雄傳”，特別喜歡“一休哥”“恐龍特急克塞號”；很是期待有人家辦喜事，放映露天電影“少林寺”“南拳王”“上甘嶺”；也經常玩“老鷹捉小雞”、“公安抓特務”的遊戲。
《龍港“新美洲”》
文/餘作棟
（一）回想“新美洲”
並非世界“五大洲”之“美洲”，有地名曰“新美洲”，位於中國東海之濱的龍港東北角，意寓這是一片嶄新的土地，是美麗的海濱，可與西半球的“美洲”相媲美，仿若聖境。無垠的塗園上，瓜菜四季飄香，蔥蘢的田野邊，蘆葦隨風晃盪。橫亙於門前的一條條溝渠小河，洗滌著新美洲人勞作的身影，灌溉生活的往事。
新美洲，原是一片灘塗，蕭條荒蕪，清光緒年間（1875~1908），有人選此開墾定居後，江南垟各地群眾紛沓而至。民國14年（1925），風雨肆虐，全村搭建的茅草屋悉數倒塌，無一倖免，恐慌之餘，村民眾商集資共建一座磚瓦木結構的基督教堂，以作禮拜之用，亦是颱風來時的群眾避難所。於是，信仰得以傳承，時至今日，村民大多信奉基督教。
建立於1949年的新美洲小學 ，起先就以基督教堂為教室，後來教育規模逐步擴大，又興辦了初中及高中。在現存的新美洲小學校園舊址內，斑駁圍牆上的“《小學生守則》”依舊清晰可見，而“發展體育運動，增強人民體質”的碩大紅漆宣傳文字早已模糊不堪。簡陋的操場，是男女學生們玩“鬥腳”、跳皮筋的地方，激情飛揚。這裡就是啟蒙之地，人生學習知識的搖籃，而教室雖成了破舊危房，但那些琅琅上口的優美文句，有過多少人曾經在此傳誦？——“彎彎的月亮，小小的船，小小的船兒兩頭尖”；“一群大雁往南飛，一會兒排成個人字，一會兒排成個一字，啊，秋天來了！”。
（二）品讀“新美洲”
新美洲，全村1000多戶、4000餘人，村民來自江南垟（如龍港海城）各地，姓氏眾多，共有:陳、傅、章、繆、呂、林、吳、方、葉、王、孫、張、何、黃、楊、胡、金、戴、餘等二三十個姓氏，相聚相安，方言以蠻話和本地話為主，大多講北腔調蠻話，由於我也是在此種方言的環境中長大，所以走進新美洲，便很是親切，何況這裡又有我的親朋好友。
新美洲有史以來以種植瓜菜和晒鹽為業，自改革開放之後，勤勞而頗具智慧的新美洲人民，則由農業為主要收入來源，逐步轉向工業商貿發展，形成了文具、衛浴、工藝禮品、薄膜、紙張、紡織、無紡布袋等產業多元化經營，表現出了巨大的經濟活力，村民生活富實，大小企業將近200家。起步發源於新美洲的溫州康爾微晶玻璃有限公司 ，應勢擴大，籌劃上市。
新美洲垃圾場於上世紀八九十年代投入使用，沉積了20餘年的垃圾，量大且長時間堆放，垃圾內部產生了大量的沼氣，從而引發了自燃，露天垃圾場現在成為一大衛生隱患，為改善和治理新美洲垃圾場環境，龍港政府已投資2000多萬元修復新美洲垃圾場生態工程，採取排沼氣、泥土覆蓋、汙水處理、綠化種植等生態修復措施，在“垃圾山”上打造成一個生態公園，現已將垃圾場這昔日的“汙點”轉變為未來城市環境的“靚點”。
新美洲小學，現已併入“龍港十三小”，辦學條件大為改善。新美洲的中心橋東北首改建好的農貿市場，便捷了村民購物。寬敞的龍洲路是新美洲的中心路，車流如織，大小超市便利店開在沿線，上世紀九十年代以來，四至六層的民房依龍洲路而建，錯落有致，共六七百間。新建的套房主要集中在“幸福小區”，因佔地面積較大分為住宅一、二、三、四小區。而新美洲村分成的1、2、3、4四個居住小區，就分佈於龍洲路兩側，房屋大多兩三層，大部分已經破舊老化。
但是很多新美洲人的兒時生活，就是在那四個住宅小區渡過的。晒穀場上，農忙時節幫助過父母幹活；晚上鄰居有彩色電視機的也搬出來播放“上海灘”“射鵰英雄傳”，特別喜歡“一休哥”“恐龍特急克塞號”；很是期待有人家辦喜事，放映露天電影“少林寺”“南拳王”“上甘嶺”；也經常玩“老鷹捉小雞”、“公安抓特務”的遊戲。
《龍港“新美洲”》
文/餘作棟
（一）回想“新美洲”
並非世界“五大洲”之“美洲”，有地名曰“新美洲”，位於中國東海之濱的龍港東北角，意寓這是一片嶄新的土地，是美麗的海濱，可與西半球的“美洲”相媲美，仿若聖境。無垠的塗園上，瓜菜四季飄香，蔥蘢的田野邊，蘆葦隨風晃盪。橫亙於門前的一條條溝渠小河，洗滌著新美洲人勞作的身影，灌溉生活的往事。
新美洲，原是一片灘塗，蕭條荒蕪，清光緒年間（1875~1908），有人選此開墾定居後，江南垟各地群眾紛沓而至。民國14年（1925），風雨肆虐，全村搭建的茅草屋悉數倒塌，無一倖免，恐慌之餘，村民眾商集資共建一座磚瓦木結構的基督教堂，以作禮拜之用，亦是颱風來時的群眾避難所。於是，信仰得以傳承，時至今日，村民大多信奉基督教。
建立於1949年的新美洲小學 ，起先就以基督教堂為教室，後來教育規模逐步擴大，又興辦了初中及高中。在現存的新美洲小學校園舊址內，斑駁圍牆上的“《小學生守則》”依舊清晰可見，而“發展體育運動，增強人民體質”的碩大紅漆宣傳文字早已模糊不堪。簡陋的操場，是男女學生們玩“鬥腳”、跳皮筋的地方，激情飛揚。這裡就是啟蒙之地，人生學習知識的搖籃，而教室雖成了破舊危房，但那些琅琅上口的優美文句，有過多少人曾經在此傳誦？——“彎彎的月亮，小小的船，小小的船兒兩頭尖”；“一群大雁往南飛，一會兒排成個人字，一會兒排成個一字，啊，秋天來了！”。
（二）品讀“新美洲”
新美洲，全村1000多戶、4000餘人，村民來自江南垟（如龍港海城）各地，姓氏眾多，共有:陳、傅、章、繆、呂、林、吳、方、葉、王、孫、張、何、黃、楊、胡、金、戴、餘等二三十個姓氏，相聚相安，方言以蠻話和本地話為主，大多講北腔調蠻話，由於我也是在此種方言的環境中長大，所以走進新美洲，便很是親切，何況這裡又有我的親朋好友。
新美洲有史以來以種植瓜菜和晒鹽為業，自改革開放之後，勤勞而頗具智慧的新美洲人民，則由農業為主要收入來源，逐步轉向工業商貿發展，形成了文具、衛浴、工藝禮品、薄膜、紙張、紡織、無紡布袋等產業多元化經營，表現出了巨大的經濟活力，村民生活富實，大小企業將近200家。起步發源於新美洲的溫州康爾微晶玻璃有限公司 ，應勢擴大，籌劃上市。
新美洲垃圾場於上世紀八九十年代投入使用，沉積了20餘年的垃圾，量大且長時間堆放，垃圾內部產生了大量的沼氣，從而引發了自燃，露天垃圾場現在成為一大衛生隱患，為改善和治理新美洲垃圾場環境，龍港政府已投資2000多萬元修復新美洲垃圾場生態工程，採取排沼氣、泥土覆蓋、汙水處理、綠化種植等生態修復措施，在“垃圾山”上打造成一個生態公園，現已將垃圾場這昔日的“汙點”轉變為未來城市環境的“靚點”。
新美洲小學，現已併入“龍港十三小”，辦學條件大為改善。新美洲的中心橋東北首改建好的農貿市場，便捷了村民購物。寬敞的龍洲路是新美洲的中心路，車流如織，大小超市便利店開在沿線，上世紀九十年代以來，四至六層的民房依龍洲路而建，錯落有致，共六七百間。新建的套房主要集中在“幸福小區”，因佔地面積較大分為住宅一、二、三、四小區。而新美洲村分成的1、2、3、4四個居住小區，就分佈於龍洲路兩側，房屋大多兩三層，大部分已經破舊老化。
但是很多新美洲人的兒時生活，就是在那四個住宅小區渡過的。晒穀場上，農忙時節幫助過父母幹活；晚上鄰居有彩色電視機的也搬出來播放“上海灘”“射鵰英雄傳”，特別喜歡“一休哥”“恐龍特急克塞號”；很是期待有人家辦喜事，放映露天電影“少林寺”“南拳王”“上甘嶺”；也經常玩“老鷹捉小雞”、“公安抓特務”的遊戲。
《龍港“新美洲”》
文/餘作棟
（一）回想“新美洲”
並非世界“五大洲”之“美洲”，有地名曰“新美洲”，位於中國東海之濱的龍港東北角，意寓這是一片嶄新的土地，是美麗的海濱，可與西半球的“美洲”相媲美，仿若聖境。無垠的塗園上，瓜菜四季飄香，蔥蘢的田野邊，蘆葦隨風晃盪。橫亙於門前的一條條溝渠小河，洗滌著新美洲人勞作的身影，灌溉生活的往事。
新美洲，原是一片灘塗，蕭條荒蕪，清光緒年間（1875~1908），有人選此開墾定居後，江南垟各地群眾紛沓而至。民國14年（1925），風雨肆虐，全村搭建的茅草屋悉數倒塌，無一倖免，恐慌之餘，村民眾商集資共建一座磚瓦木結構的基督教堂，以作禮拜之用，亦是颱風來時的群眾避難所。於是，信仰得以傳承，時至今日，村民大多信奉基督教。
建立於1949年的新美洲小學 ，起先就以基督教堂為教室，後來教育規模逐步擴大，又興辦了初中及高中。在現存的新美洲小學校園舊址內，斑駁圍牆上的“《小學生守則》”依舊清晰可見，而“發展體育運動，增強人民體質”的碩大紅漆宣傳文字早已模糊不堪。簡陋的操場，是男女學生們玩“鬥腳”、跳皮筋的地方，激情飛揚。這裡就是啟蒙之地，人生學習知識的搖籃，而教室雖成了破舊危房，但那些琅琅上口的優美文句，有過多少人曾經在此傳誦？——“彎彎的月亮，小小的船，小小的船兒兩頭尖”；“一群大雁往南飛，一會兒排成個人字，一會兒排成個一字，啊，秋天來了！”。
（二）品讀“新美洲”
新美洲，全村1000多戶、4000餘人，村民來自江南垟（如龍港海城）各地，姓氏眾多，共有:陳、傅、章、繆、呂、林、吳、方、葉、王、孫、張、何、黃、楊、胡、金、戴、餘等二三十個姓氏，相聚相安，方言以蠻話和本地話為主，大多講北腔調蠻話，由於我也是在此種方言的環境中長大，所以走進新美洲，便很是親切，何況這裡又有我的親朋好友。
新美洲有史以來以種植瓜菜和晒鹽為業，自改革開放之後，勤勞而頗具智慧的新美洲人民，則由農業為主要收入來源，逐步轉向工業商貿發展，形成了文具、衛浴、工藝禮品、薄膜、紙張、紡織、無紡布袋等產業多元化經營，表現出了巨大的經濟活力，村民生活富實，大小企業將近200家。起步發源於新美洲的溫州康爾微晶玻璃有限公司 ，應勢擴大，籌劃上市。
新美洲垃圾場於上世紀八九十年代投入使用，沉積了20餘年的垃圾，量大且長時間堆放，垃圾內部產生了大量的沼氣，從而引發了自燃，露天垃圾場現在成為一大衛生隱患，為改善和治理新美洲垃圾場環境，龍港政府已投資2000多萬元修復新美洲垃圾場生態工程，採取排沼氣、泥土覆蓋、汙水處理、綠化種植等生態修復措施，在“垃圾山”上打造成一個生態公園，現已將垃圾場這昔日的“汙點”轉變為未來城市環境的“靚點”。
新美洲小學，現已併入“龍港十三小”，辦學條件大為改善。新美洲的中心橋東北首改建好的農貿市場，便捷了村民購物。寬敞的龍洲路是新美洲的中心路，車流如織，大小超市便利店開在沿線，上世紀九十年代以來，四至六層的民房依龍洲路而建，錯落有致，共六七百間。新建的套房主要集中在“幸福小區”，因佔地面積較大分為住宅一、二、三、四小區。而新美洲村分成的1、2、3、4四個居住小區，就分佈於龍洲路兩側，房屋大多兩三層，大部分已經破舊老化。
但是很多新美洲人的兒時生活，就是在那四個住宅小區渡過的。晒穀場上，農忙時節幫助過父母幹活；晚上鄰居有彩色電視機的也搬出來播放“上海灘”“射鵰英雄傳”，特別喜歡“一休哥”“恐龍特急克塞號”；很是期待有人家辦喜事，放映露天電影“少林寺”“南拳王”“上甘嶺”；也經常玩“老鷹捉小雞”、“公安抓特務”的遊戲。
《龍港“新美洲”》
文/餘作棟
（一）回想“新美洲”
並非世界“五大洲”之“美洲”，有地名曰“新美洲”，位於中國東海之濱的龍港東北角，意寓這是一片嶄新的土地，是美麗的海濱，可與西半球的“美洲”相媲美，仿若聖境。無垠的塗園上，瓜菜四季飄香，蔥蘢的田野邊，蘆葦隨風晃盪。橫亙於門前的一條條溝渠小河，洗滌著新美洲人勞作的身影，灌溉生活的往事。
新美洲，原是一片灘塗，蕭條荒蕪，清光緒年間（1875~1908），有人選此開墾定居後，江南垟各地群眾紛沓而至。民國14年（1925），風雨肆虐，全村搭建的茅草屋悉數倒塌，無一倖免，恐慌之餘，村民眾商集資共建一座磚瓦木結構的基督教堂，以作禮拜之用，亦是颱風來時的群眾避難所。於是，信仰得以傳承，時至今日，村民大多信奉基督教。
建立於1949年的新美洲小學 ，起先就以基督教堂為教室，後來教育規模逐步擴大，又興辦了初中及高中。在現存的新美洲小學校園舊址內，斑駁圍牆上的“《小學生守則》”依舊清晰可見，而“發展體育運動，增強人民體質”的碩大紅漆宣傳文字早已模糊不堪。簡陋的操場，是男女學生們玩“鬥腳”、跳皮筋的地方，激情飛揚。這裡就是啟蒙之地，人生學習知識的搖籃，而教室雖成了破舊危房，但那些琅琅上口的優美文句，有過多少人曾經在此傳誦？——“彎彎的月亮，小小的船，小小的船兒兩頭尖”；“一群大雁往南飛，一會兒排成個人字，一會兒排成個一字，啊，秋天來了！”。
（二）品讀“新美洲”
新美洲，全村1000多戶、4000餘人，村民來自江南垟（如龍港海城）各地，姓氏眾多，共有:陳、傅、章、繆、呂、林、吳、方、葉、王、孫、張、何、黃、楊、胡、金、戴、餘等二三十個姓氏，相聚相安，方言以蠻話和本地話為主，大多講北腔調蠻話，由於我也是在此種方言的環境中長大，所以走進新美洲，便很是親切，何況這裡又有我的親朋好友。
新美洲有史以來以種植瓜菜和晒鹽為業，自改革開放之後，勤勞而頗具智慧的新美洲人民，則由農業為主要收入來源，逐步轉向工業商貿發展，形成了文具、衛浴、工藝禮品、薄膜、紙張、紡織、無紡布袋等產業多元化經營，表現出了巨大的經濟活力，村民生活富實，大小企業將近200家。起步發源於新美洲的溫州康爾微晶玻璃有限公司 ，應勢擴大，籌劃上市。
新美洲垃圾場於上世紀八九十年代投入使用，沉積了20餘年的垃圾，量大且長時間堆放，垃圾內部產生了大量的沼氣，從而引發了自燃，露天垃圾場現在成為一大衛生隱患，為改善和治理新美洲垃圾場環境，龍港政府已投資2000多萬元修復新美洲垃圾場生態工程，採取排沼氣、泥土覆蓋、汙水處理、綠化種植等生態修復措施，在“垃圾山”上打造成一個生態公園，現已將垃圾場這昔日的“汙點”轉變為未來城市環境的“靚點”。
新美洲小學，現已併入“龍港十三小”，辦學條件大為改善。新美洲的中心橋東北首改建好的農貿市場，便捷了村民購物。寬敞的龍洲路是新美洲的中心路，車流如織，大小超市便利店開在沿線，上世紀九十年代以來，四至六層的民房依龍洲路而建，錯落有致，共六七百間。新建的套房主要集中在“幸福小區”，因佔地面積較大分為住宅一、二、三、四小區。而新美洲村分成的1、2、3、4四個居住小區，就分佈於龍洲路兩側，房屋大多兩三層，大部分已經破舊老化。
但是很多新美洲人的兒時生活，就是在那四個住宅小區渡過的。晒穀場上，農忙時節幫助過父母幹活；晚上鄰居有彩色電視機的也搬出來播放“上海灘”“射鵰英雄傳”，特別喜歡“一休哥”“恐龍特急克塞號”；很是期待有人家辦喜事，放映露天電影“少林寺”“南拳王”“上甘嶺”；也經常玩“老鷹捉小雞”、“公安抓特務”的遊戲。
《龍港“新美洲”》
文/餘作棟
（一）回想“新美洲”
並非世界“五大洲”之“美洲”，有地名曰“新美洲”，位於中國東海之濱的龍港東北角，意寓這是一片嶄新的土地，是美麗的海濱，可與西半球的“美洲”相媲美，仿若聖境。無垠的塗園上，瓜菜四季飄香，蔥蘢的田野邊，蘆葦隨風晃盪。橫亙於門前的一條條溝渠小河，洗滌著新美洲人勞作的身影，灌溉生活的往事。
新美洲，原是一片灘塗，蕭條荒蕪，清光緒年間（1875~1908），有人選此開墾定居後，江南垟各地群眾紛沓而至。民國14年（1925），風雨肆虐，全村搭建的茅草屋悉數倒塌，無一倖免，恐慌之餘，村民眾商集資共建一座磚瓦木結構的基督教堂，以作禮拜之用，亦是颱風來時的群眾避難所。於是，信仰得以傳承，時至今日，村民大多信奉基督教。
建立於1949年的新美洲小學 ，起先就以基督教堂為教室，後來教育規模逐步擴大，又興辦了初中及高中。在現存的新美洲小學校園舊址內，斑駁圍牆上的“《小學生守則》”依舊清晰可見，而“發展體育運動，增強人民體質”的碩大紅漆宣傳文字早已模糊不堪。簡陋的操場，是男女學生們玩“鬥腳”、跳皮筋的地方，激情飛揚。這裡就是啟蒙之地，人生學習知識的搖籃，而教室雖成了破舊危房，但那些琅琅上口的優美文句，有過多少人曾經在此傳誦？——“彎彎的月亮，小小的船，小小的船兒兩頭尖”；“一群大雁往南飛，一會兒排成個人字，一會兒排成個一字，啊，秋天來了！”。
（二）品讀“新美洲”
新美洲，全村1000多戶、4000餘人，村民來自江南垟（如龍港海城）各地，姓氏眾多，共有:陳、傅、章、繆、呂、林、吳、方、葉、王、孫、張、何、黃、楊、胡、金、戴、餘等二三十個姓氏，相聚相安，方言以蠻話和本地話為主，大多講北腔調蠻話，由於我也是在此種方言的環境中長大，所以走進新美洲，便很是親切，何況這裡又有我的親朋好友。
新美洲有史以來以種植瓜菜和晒鹽為業，自改革開放之後，勤勞而頗具智慧的新美洲人民，則由農業為主要收入來源，逐步轉向工業商貿發展，形成了文具、衛浴、工藝禮品、薄膜、紙張、紡織、無紡布袋等產業多元化經營，表現出了巨大的經濟活力，村民生活富實，大小企業將近200家。起步發源於新美洲的溫州康爾微晶玻璃有限公司 ，應勢擴大，籌劃上市。
新美洲垃圾場於上世紀八九十年代投入使用，沉積了20餘年的垃圾，量大且長時間堆放，垃圾內部產生了大量的沼氣，從而引發了自燃，露天垃圾場現在成為一大衛生隱患，為改善和治理新美洲垃圾場環境，龍港政府已投資2000多萬元修復新美洲垃圾場生態工程，採取排沼氣、泥土覆蓋、汙水處理、綠化種植等生態修復措施，在“垃圾山”上打造成一個生態公園，現已將垃圾場這昔日的“汙點”轉變為未來城市環境的“靚點”。
新美洲小學，現已併入“龍港十三小”，辦學條件大為改善。新美洲的中心橋東北首改建好的農貿市場，便捷了村民購物。寬敞的龍洲路是新美洲的中心路，車流如織，大小超市便利店開在沿線，上世紀九十年代以來，四至六層的民房依龍洲路而建，錯落有致，共六七百間。新建的套房主要集中在“幸福小區”，因佔地面積較大分為住宅一、二、三、四小區。而新美洲村分成的1、2、3、4四個居住小區，就分佈於龍洲路兩側，房屋大多兩三層，大部分已經破舊老化。
但是很多新美洲人的兒時生活，就是在那四個住宅小區渡過的。晒穀場上，農忙時節幫助過父母幹活；晚上鄰居有彩色電視機的也搬出來播放“上海灘”“射鵰英雄傳”，特別喜歡“一休哥”“恐龍特急克塞號”；很是期待有人家辦喜事，放映露天電影“少林寺”“南拳王”“上甘嶺”；也經常玩“老鷹捉小雞”、“公安抓特務”的遊戲。
《龍港“新美洲”》
文/餘作棟
（一）回想“新美洲”
並非世界“五大洲”之“美洲”，有地名曰“新美洲”，位於中國東海之濱的龍港東北角，意寓這是一片嶄新的土地，是美麗的海濱，可與西半球的“美洲”相媲美，仿若聖境。無垠的塗園上，瓜菜四季飄香，蔥蘢的田野邊，蘆葦隨風晃盪。橫亙於門前的一條條溝渠小河，洗滌著新美洲人勞作的身影，灌溉生活的往事。
新美洲，原是一片灘塗，蕭條荒蕪，清光緒年間（1875~1908），有人選此開墾定居後，江南垟各地群眾紛沓而至。民國14年（1925），風雨肆虐，全村搭建的茅草屋悉數倒塌，無一倖免，恐慌之餘，村民眾商集資共建一座磚瓦木結構的基督教堂，以作禮拜之用，亦是颱風來時的群眾避難所。於是，信仰得以傳承，時至今日，村民大多信奉基督教。
建立於1949年的新美洲小學 ，起先就以基督教堂為教室，後來教育規模逐步擴大，又興辦了初中及高中。在現存的新美洲小學校園舊址內，斑駁圍牆上的“《小學生守則》”依舊清晰可見，而“發展體育運動，增強人民體質”的碩大紅漆宣傳文字早已模糊不堪。簡陋的操場，是男女學生們玩“鬥腳”、跳皮筋的地方，激情飛揚。這裡就是啟蒙之地，人生學習知識的搖籃，而教室雖成了破舊危房，但那些琅琅上口的優美文句，有過多少人曾經在此傳誦？——“彎彎的月亮，小小的船，小小的船兒兩頭尖”；“一群大雁往南飛，一會兒排成個人字，一會兒排成個一字，啊，秋天來了！”。
（二）品讀“新美洲”
新美洲，全村1000多戶、4000餘人，村民來自江南垟（如龍港海城）各地，姓氏眾多，共有:陳、傅、章、繆、呂、林、吳、方、葉、王、孫、張、何、黃、楊、胡、金、戴、餘等二三十個姓氏，相聚相安，方言以蠻話和本地話為主，大多講北腔調蠻話，由於我也是在此種方言的環境中長大，所以走進新美洲，便很是親切，何況這裡又有我的親朋好友。
新美洲有史以來以種植瓜菜和晒鹽為業，自改革開放之後，勤勞而頗具智慧的新美洲人民，則由農業為主要收入來源，逐步轉向工業商貿發展，形成了文具、衛浴、工藝禮品、薄膜、紙張、紡織、無紡布袋等產業多元化經營，表現出了巨大的經濟活力，村民生活富實，大小企業將近200家。起步發源於新美洲的溫州康爾微晶玻璃有限公司 ，應勢擴大，籌劃上市。
新美洲垃圾場於上世紀八九十年代投入使用，沉積了20餘年的垃圾，量大且長時間堆放，垃圾內部產生了大量的沼氣，從而引發了自燃，露天垃圾場現在成為一大衛生隱患，為改善和治理新美洲垃圾場環境，龍港政府已投資2000多萬元修復新美洲垃圾場生態工程，採取排沼氣、泥土覆蓋、汙水處理、綠化種植等生態修復措施，在“垃圾山”上打造成一個生態公園，現已將垃圾場這昔日的“汙點”轉變為未來城市環境的“靚點”。
新美洲小學，現已併入“龍港十三小”，辦學條件大為改善。新美洲的中心橋東北首改建好的農貿市場，便捷了村民購物。寬敞的龍洲路是新美洲的中心路，車流如織，大小超市便利店開在沿線，上世紀九十年代以來，四至六層的民房依龍洲路而建，錯落有致，共六七百間。新建的套房主要集中在“幸福小區”，因佔地面積較大分為住宅一、二、三、四小區。而新美洲村分成的1、2、3、4四個居住小區，就分佈於龍洲路兩側，房屋大多兩三層，大部分已經破舊老化。
但是很多新美洲人的兒時生活，就是在那四個住宅小區渡過的。晒穀場上，農忙時節幫助過父母幹活；晚上鄰居有彩色電視機的也搬出來播放“上海灘”“射鵰英雄傳”，特別喜歡“一休哥”“恐龍特急克塞號”；很是期待有人家辦喜事，放映露天電影“少林寺”“南拳王”“上甘嶺”；也經常玩“老鷹捉小雞”、“公安抓特務”的遊戲。
《龍港“新美洲”》
文/餘作棟
（一）回想“新美洲”
並非世界“五大洲”之“美洲”，有地名曰“新美洲”，位於中國東海之濱的龍港東北角，意寓這是一片嶄新的土地，是美麗的海濱，可與西半球的“美洲”相媲美，仿若聖境。無垠的塗園上，瓜菜四季飄香，蔥蘢的田野邊，蘆葦隨風晃盪。橫亙於門前的一條條溝渠小河，洗滌著新美洲人勞作的身影，灌溉生活的往事。
新美洲，原是一片灘塗，蕭條荒蕪，清光緒年間（1875~1908），有人選此開墾定居後，江南垟各地群眾紛沓而至。民國14年（1925），風雨肆虐，全村搭建的茅草屋悉數倒塌，無一倖免，恐慌之餘，村民眾商集資共建一座磚瓦木結構的基督教堂，以作禮拜之用，亦是颱風來時的群眾避難所。於是，信仰得以傳承，時至今日，村民大多信奉基督教。
建立於1949年的新美洲小學 ，起先就以基督教堂為教室，後來教育規模逐步擴大，又興辦了初中及高中。在現存的新美洲小學校園舊址內，斑駁圍牆上的“《小學生守則》”依舊清晰可見，而“發展體育運動，增強人民體質”的碩大紅漆宣傳文字早已模糊不堪。簡陋的操場，是男女學生們玩“鬥腳”、跳皮筋的地方，激情飛揚。這裡就是啟蒙之地，人生學習知識的搖籃，而教室雖成了破舊危房，但那些琅琅上口的優美文句，有過多少人曾經在此傳誦？——“彎彎的月亮，小小的船，小小的船兒兩頭尖”；“一群大雁往南飛，一會兒排成個人字，一會兒排成個一字，啊，秋天來了！”。
（二）品讀“新美洲”
新美洲，全村1000多戶、4000餘人，村民來自江南垟（如龍港海城）各地，姓氏眾多，共有:陳、傅、章、繆、呂、林、吳、方、葉、王、孫、張、何、黃、楊、胡、金、戴、餘等二三十個姓氏，相聚相安，方言以蠻話和本地話為主，大多講北腔調蠻話，由於我也是在此種方言的環境中長大，所以走進新美洲，便很是親切，何況這裡又有我的親朋好友。
新美洲有史以來以種植瓜菜和晒鹽為業，自改革開放之後，勤勞而頗具智慧的新美洲人民，則由農業為主要收入來源，逐步轉向工業商貿發展，形成了文具、衛浴、工藝禮品、薄膜、紙張、紡織、無紡布袋等產業多元化經營，表現出了巨大的經濟活力，村民生活富實，大小企業將近200家。起步發源於新美洲的溫州康爾微晶玻璃有限公司 ，應勢擴大，籌劃上市。
新美洲垃圾場於上世紀八九十年代投入使用，沉積了20餘年的垃圾，量大且長時間堆放，垃圾內部產生了大量的沼氣，從而引發了自燃，露天垃圾場現在成為一大衛生隱患，為改善和治理新美洲垃圾場環境，龍港政府已投資2000多萬元修復新美洲垃圾場生態工程，採取排沼氣、泥土覆蓋、汙水處理、綠化種植等生態修復措施，在“垃圾山”上打造成一個生態公園，現已將垃圾場這昔日的“汙點”轉變為未來城市環境的“靚點”。
新美洲小學，現已併入“龍港十三小”，辦學條件大為改善。新美洲的中心橋東北首改建好的農貿市場，便捷了村民購物。寬敞的龍洲路是新美洲的中心路，車流如織，大小超市便利店開在沿線，上世紀九十年代以來，四至六層的民房依龍洲路而建，錯落有致，共六七百間。新建的套房主要集中在“幸福小區”，因佔地面積較大分為住宅一、二、三、四小區。而新美洲村分成的1、2、3、4四個居住小區，就分佈於龍洲路兩側，房屋大多兩三層，大部分已經破舊老化。
但是很多新美洲人的兒時生活，就是在那四個住宅小區渡過的。晒穀場上，農忙時節幫助過父母幹活；晚上鄰居有彩色電視機的也搬出來播放“上海灘”“射鵰英雄傳”，特別喜歡“一休哥”“恐龍特急克塞號”；很是期待有人家辦喜事，放映露天電影“少林寺”“南拳王”“上甘嶺”；也經常玩“老鷹捉小雞”、“公安抓特務”的遊戲。
（三）展望“新美洲”
鰲江五橋，即國道G228平陽至蒼南段鰲江口跨江大橋工程，位於鰲江四橋下游2.5公里處，橋樑北接飛雲江三橋南延伸線平陽段，南接時代大道(屬溫州濱海大道一部分)，橋樑全長1612米，橫斷面按六車道共36米寬佈設。
鰲江六橋(鰲江跨海特大橋)，是甬臺溫高速公路複線平蒼段橋樑，起點位於平陽鰲江鎮墨城社區，終點位於蒼南龍港鎮新美洲村，全長1990米，橋樑主跨跨徑320米，是目前平陽和蒼南縣境內各類橋樑中跨徑最大的一座橋。
莫為浮雲遮望眼，風物長宜放眼量。兩座跨江大橋，均經過新美洲，由此，新美洲將步入“大橋”時代，特別是高速六橋，有望今年年底建成通車。高速、國道承載新美洲未來憧憬，而東海大道、建設中的江濱大道則預告著新美洲又將邁進“大道時代”。而在村內，現規劃道路有“七縱八橫”，即“七縱”:發展、中新、國美、龍洲、港村、精宏、華圖路；“八橫”即:龍騰、虎躍、建設、龍港、鵬程、萬里、振興、中華路。新美洲，系省級紅樹林溼地，也是龍港十大城中改造村之一，多幢小高層樓房已經在建，不久之後，大廈小區將在此扎堆。