對美術感興趣的人，一定都知道一個人，那就是陳丹青先生。
作為畫家，他的寫作風格卓然；他的臧否深刻犀利痛快。他對教育、城市、影像、傳媒等文化領域、社會諸多現象有獨到見解。在陳丹青身上，有著現在很多知識分子已經不具備的人道情感和人格力量，敢於對現實提出質疑，對很多社會事件有著知識分子本該有的冷靜思考和犀利批判。
作為作家，出版了《紐約瑣記》《外國音樂在外國》《多餘的素材》《退步集》等十幾部書。
西藏組圖
1980年《西藏組畫》轟動中外藝術界成為顛覆教化模式，並向歐洲溯源的發軔。
公眾對陳丹青的掌聲與擁護，也傳遞了一種渴望：便是希望這個國家多幾個陳丹青來改變集體沉默、習慣了偽裝的時代面孔。希望中國的知識分子能再勇敢一些、再犀利一些、再清醒一些，每一個他都是真實的他，那股子獨有的對真實的追求就是他—— 陳丹青
在陳丹青這些真實的藝術形象面前，你不禁會問“他們在想什麼？”“他們需要什麼？”甚至使你進一步思考一個人和民族的命運。-朱乃正 （畫家、教授）
在2012年，陳丹青曾去到南京大學作學術講座時發表了有些聳人的觀點：繪畫已經過時，中國現在不需要這麼多畫家。
他說：“在今天的視覺環境下，繪畫甚至是過時的，我自己就從來不辦畫展，因為我知道自己的東西是圈內欣賞的，大眾不需要我的畫。大眾需要的是連續劇、卡拉OK和大片。我反對現在的美術教育，它還在傳遞一個信息，就是繪畫還很重要。中國是世界上最龐大的美術教育國家，這麼龐大的美院系統每年還在成百上千地招生，這個供求關係是畸形的，我不相信中國需要這麼多畫家。實際上他們一畢業就面臨失業，一定會去幹別的，比如裝修之類的。當然市場會調節，但這個調節很痛苦，因為年輕人把最美好的時光耗在這個上面了。”
我為什麼喜歡魯迅？
他罵人、鬥爭，不買賬，一輩子叫板
但是孝順、善良、心軟
西方一些知識分子、藝術家也是，很驚世駭俗
但私下很純樸、真實
中國這樣的人不多，要麼驚世駭俗，人不可愛
要麼人可愛，卻沒有骨頭、鋒芒
“好”必須犧牲很多東西，如果反抗，就得把“好”作為代價
中國人的人格不豐富，太單面
我不知道自己懂不懂礦工或農民
但我一定弄不懂當官的、談生意的、玩兒金融的
還有毫無表情的科學家，不，一點都不懂
—— 這就是我和現實的關係
這就是為什麼我總是難以和現實理順關係
而且不想理順
丹青語錄
藝術家是最狂的，最自得其樂的一種動物
真的美術史是什麼，是一聲不響的大規模淘汰
文憑是為了混飯，跟藝術沒什麼關係
單位用人要文憑，因為單位的第一要義是平庸
文憑是平庸的保證，他們決不會要梵·高
—— 《退步集》
剛剛過去一個節日，就是“世界讀書日”。
雖然這並不能算是什麼“節日”
但如果你關注了一些出版機構的公眾號
或者這幾天去電商下單買過書搶過券
又或者關注了路邊的廣告位
都一定不會忽略它
因為有無數場有關閱讀和出版的活動
會在這一天集中舉行。
而陳丹青先生在接受新京報時
則表示
讀書跟智慧、教養、行動、人文水準
不一定是因果關係魯迅說起民國葬禮上書生們鬥輓聯，看誰寫得好
他就說：輓聯做得好，也就是輓聯做得好
同樣，博覽群書，也就是博覽群書
不要誇張讀書的作用
也不要誇張讀書的人群正在消失。
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