“遊子”意為在外地待久了的人；“遊蕩”意為在外地換了好幾個居所仍未回家。我目前是一個遊子，遊子總想家的。任何一個人想家無外乎兩個，一是割不斷的親朋，二是割捨不掉的美食。
人固思念舊友，這是一種心理習慣，所謂人之常情；美食直接觸及味蕾，這是人體感應器官的接觸體驗。在此引用《舌尖上的中國》的一句話，那些靠脣齒舌尖積累起來的味道記憶，才是打動人心的記憶。
上週回了一趟家，回家的路總是很美好，雖然輾轉奔波的路程，但一想到靜待我歸家的父母，總會做滿一桌子我喜歡的飯菜，我滿足了！回家的第一餐當然在家吃，那熟悉的味道、熟悉的配方，是家的感覺沒錯了。回家前，我立下一個flag，把家裡愛吃的美食的吃遍，不然愧對“胖子”的稱號。
生活正在往我想要的方式進行著！
在一切有人類的地方，人們的生活方式可以千差萬別，社會物質文明的程度可以參差不同，但是人們對美食的慾望總是共同的，人們對美食的興趣總是相似的，人們品味美食得到的愉悅總是一致的。
對美食的追求，可以說是人類的一種本能，這種本能從本質上看，是生命的需要，是趨利避害、保護和繁衍生命的需要。
這樣看來，人們追求味覺的愉悅，是一種十分健康的要求。
對於飲食與舒適，享樂之間的內在聯繫，人們很早就意識到了。中國古代早就有“君子以飲食宴樂”、“君子有酒，嘉賓設燕以樂”的記載。大自然的美景，可以使人心曠神怡;欣賞各種藝術，可以得到美的享受;而一次美食的品嚐活動，又何嘗不能得到難以忘懷的身心愉悅呢! 美食對人的誘惑，是以主體的需要為前提的。這種需要，一方面是自然人的下意識的生理本能。美國哲學家杜威說:“各種需要，例如對新鮮空氣或食物的需要，表明我們有所缺少，表明我們需要補充這種缺少，也就是通過建立至少暫時的平衡，以恢復協調。然而這些常見的生物意義卻不止於此，它們觸及了經驗中的美的根本問題。”
不滿足於家裡飯菜的我，當然要出去外面吃吃吃！
1、極具潮汕味道的腸粉，潮汕腸粉千千萬，只有小時候的味道才合我意。這是夜宵篇
2、牛肉火鍋當然是回家必不可少的，那鮮嫩的牛肉，夠勁爆啦！牛肉丸吹彈可破那嚼勁愛了！
3、蠔仔烙，外酥裡嫩，是家裡的味道不錯了
4、無米粿，出門在外都是吃不到的，那一個老奶奶騎著那輛的自行車，味道一直沒變，價格也沒漲過！！！實惠
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