金庸小說中的十位絕色美女排行榜（下），先說一說排名前五的美女
第五名、王語嫣
《天龍八部》寫王語嫣之美，用的是一唱三嘆之筆法。“從此醉”一回中，先不見人，但聞其聲。只是一聲輕輕的嘆息，就能使段譽全身一震，怦怦心跳，熱血如沸，心神俱往。王姑娘這個人十分漂亮。王語嫣，語笑嫣然。光聽名字足以令人感到秀色可餐，垂涎三尺。
王姑娘跳下枯井之後，回過頭來發現原來身邊的段公子待我也不薄啊！我也不惱著他，乾脆就跟著他好算了，省心也省力。換言之，即是王姑娘不再任性勉強，而是變得妥協將就。這樣一種轉變並不是不好也不會很好，從人生成長方面來講，她變得成熟理智；從人性考驗來講，她受到了情感壓抑，這就是她的悲傷所在。
我總覺得，在王姑娘的心裡有一個不為人知的烏托邦——在一片茫茫的原野上，夕陽掛在天邊，薄雲輕飄，倦鳥西歸，淺草沒蹄，野花盛放，我與表哥手牽著手，微風撲面，一個衣裙漫飛，一個溫柔如水。
第四名、小龍女
處女的靜，世外仙姝的靜，是她難以描繪的神韻。靜靜的一身白衣，蒼白而秀美絕俗的面容，肌膚若冰雪，步態若弱柳臨風，這又是一個不食人間煙火的“藐姑雲山有神人焉”。小龍女幾乎不食人間煙火，但是她和香香公主截然不同。在未曾遇見楊過之前，她已經不動心，決不是“天真純情”，她另有自己在古墓生活的一套觀念。小龍女的這種形象，是接近神仙境界，而不是接近白痴。這其間的分別，十分微妙，所差也不過一線而已。 ”
小龍女是金庸小說中最具仙化色彩的女性人物，她美麗、天真、無知、無私，性格恬淡，個性透明，超凡脫俗，讓人不敢逼視。對於世人，她是高高在上的，需仰視才見；而對楊過，她又表現出無條件的服從、無條件的犧牲。一般而言，女性驚人的美貌，可以給讀者帶來視覺愉悅效果，也會給男性心理造成一種壓力，對女性美貌過度誇張的描寫，反映了男性對女性渴望而又畏懼的矛盾心理。金庸對小龍女的這種仙化處理，實際土是他自己的審美理想和女性意識的表現，使小龍女成為一個被剝奪了生命的偶像，一個純粹“理想”的形象 。
第三名、阿珂
阿珂出場，阿珂如何美法，書中沒有正面描寫，只寫了小寶見了阿珂立即是五雷轟頂的感覺，要死要活：“我死了！我死了！”小寶的七個老婆中，阿珂是小寶親點的“元配正室大老婆”。
一見這少女，不過十六七歲，【胸口宛如被一個無形的鐵錘重重擊了一記，霎時之間脣燥舌乾，目瞪口呆，心道：“我死了，我死了！哪裡來的這樣的美女？這美女倘若給了我做老婆，小皇帝跟我換位也不幹。韋小寶死皮賴活，上天下地，槍林箭雨，刀山油鍋，不管怎樣，非娶了這姑娘做老婆不可。】”
第二名、黛綺絲
原為波斯明教三聖女之一，中土明教“四大護教法王”之首紫衫龍王，她明豔不可方物，端麗難言，姿容絕世，被譽為武林第一美人，天下第一美人，所到之處滿堂生輝，看者無不驚豔震動於她的美色。
陽頂天非正常死亡，明教正式衰落，險些被六大派圍剿成功。尤其不能寬恕的是，血戰光明頂的最後一刻，生死存亡之際，早已離開明教單幹的白眉鷹王毅然率領天鷹教前來“捐軀赴國難”，一人死扛武當四俠，死戰不退。殷天正詮釋了什麼才叫做真正的不忘初心。而那時的紫衫龍王呢？她完美的解釋了什麼才叫做神龍見首不見尾。她追求的幸福其實並不幸福，韓千葉早早就銀葉凋零了。只剩下她孤零零的一朵金花。臨了還要把女兒拉來背鍋，去完成本來應該屬於她要完成的間諜任務。可憐小昭的愛情，小昭的後半生，只能為她這個母親“贖罪”。紫衫龍王是個不祥的女人，尤其對明教而言，她或許應該稱為蝶比較妥當。一隻給明教帶來蝴蝶效應的紫蝴蝶。
第一名、香香公主
她是金庸本人親自蓋戳的“金庸小說第一美女”，香香公主的絕美確實顯現出非凡的魔力來。在劍拔弩張的最危險的時刻，香香公主出現在清兵和回部兩軍對壘的陣前，其人間所無的美貌，竟讓數萬軍兵目瞪口呆，消失了鬥志。
她美豔絕倫，天真無邪，曾讓劍拔弩張的清軍官兵放下兵器，下書清營曾使士兵失態，行刑者自盡而殉。在遇到陳家洛之前，一直簡簡單單的活著，陳家洛的出現改變了她的一生。她與陳家洛彼此相愛，以身相許，性命相托，但也因她美貌被乾隆看中欲佔為己有，陳家洛為光復漢人江山，將她送給乾隆做交易，最終為給陳家洛報信而自盡。喀絲麗不懂武功，但她勇敢、堅貞、高尚。