美的女人有很多種，但一個優雅的女人，卻是無論歲月如何流逝，都能熠熠生輝的存在。
作家孫犁的散文裡說：“如果我老了……就讓我優雅地老去。”
相信每個女人都希望自己能優雅到老，做優雅的女人應該是女性修養的最高境界。那麼什麼是優雅呢？
美的女人有很多種，但一個優雅的女人，卻是無論歲月如何流逝，都能熠熠生輝的存在。
作家孫犁的散文裡說：“如果我老了……就讓我優雅地老去。”
相信每個女人都希望自己能優雅到老，做優雅的女人應該是女性修養的最高境界。那麼什麼是優雅呢？
優雅其實是一種和諧，一種恆久的時尚。
有一種女人，她年輕時光彩照人，但隨著歲月的流逝，美麗便漸行漸遠，時光奪走了柔嫩的肌膚和美麗的容顏，各種各樣的養顏術迴天乏力。
還有一種女人，年輕時說不上多麼的俏麗，但時間久了，卻越發耐看起來，甚至還凸顯出一種持久的魅力。
西諺有云：“所謂美女，是時光雕刻成的。”正是這種人生的佐證。
優雅與年齡有關，青春期的少女，是張揚的、是單薄的；成熟的女人，是內斂的、飽滿的、豐富的。
優雅又與年齡無關，即使面容留下歲月的痕跡，優雅的女人依然能從容地面對歲月的流逝、生活的滄桑。知識女性楊絳，就是這樣一個優雅的女人。
楊絳學貫中西，和錢鍾書一樣視金錢如糞土，她與錢鍾書一起，輝映著20世紀的知識界與文壇。在丈夫錢鍾書與女兒錢瑗相繼故去後，百歲老人仍能心境平和地著書立說，寫下感人的《我們仨》。
這樣的優雅，讓人感到自己的渺小。
美的女人有很多種，但一個優雅的女人，卻是無論歲月如何流逝，都能熠熠生輝的存在。
作家孫犁的散文裡說：“如果我老了……就讓我優雅地老去。”
相信每個女人都希望自己能優雅到老，做優雅的女人應該是女性修養的最高境界。那麼什麼是優雅呢？
優雅其實是一種和諧，一種恆久的時尚。
有一種女人，她年輕時光彩照人，但隨著歲月的流逝，美麗便漸行漸遠，時光奪走了柔嫩的肌膚和美麗的容顏，各種各樣的養顏術迴天乏力。
還有一種女人，年輕時說不上多麼的俏麗，但時間久了，卻越發耐看起來，甚至還凸顯出一種持久的魅力。
西諺有云：“所謂美女，是時光雕刻成的。”正是這種人生的佐證。
優雅與年齡有關，青春期的少女，是張揚的、是單薄的；成熟的女人，是內斂的、飽滿的、豐富的。
優雅又與年齡無關，即使面容留下歲月的痕跡，優雅的女人依然能從容地面對歲月的流逝、生活的滄桑。知識女性楊絳，就是這樣一個優雅的女人。
楊絳學貫中西，和錢鍾書一樣視金錢如糞土，她與錢鍾書一起，輝映著20世紀的知識界與文壇。在丈夫錢鍾書與女兒錢瑗相繼故去後，百歲老人仍能心境平和地著書立說，寫下感人的《我們仨》。
這樣的優雅，讓人感到自己的渺小。
優雅的種類很多，比如舉止的優雅，談吐的優雅，裝飾的優雅等等。一個真正優雅的女人必須在各個方面都是優雅的，而這又更多的來源於她充實的內心和豐富的文化底蘊。
她衣著精緻，時尚而不時髦；內涵豐富，內斂而不內向；優雅成熟，古典而不古板，隨和而不隨便……
真正優雅的女人不一定是漂亮的女人，但一定是一個有韻味的女人。
優雅不是與生俱來的，她可以說是女人一生的事業。你不能投機取巧地移植複製，也不能一蹴而就，速成的優雅只是表面，只有經過歲月的磨洗、思想的積澱、藝術的薰陶，才會逐漸在舉手投足間流露出優雅的氣息……
美的女人有很多種，但一個優雅的女人，卻是無論歲月如何流逝，都能熠熠生輝的存在。
作家孫犁的散文裡說：“如果我老了……就讓我優雅地老去。”
相信每個女人都希望自己能優雅到老，做優雅的女人應該是女性修養的最高境界。那麼什麼是優雅呢？
優雅其實是一種和諧，一種恆久的時尚。
有一種女人，她年輕時光彩照人，但隨著歲月的流逝，美麗便漸行漸遠，時光奪走了柔嫩的肌膚和美麗的容顏，各種各樣的養顏術迴天乏力。
還有一種女人，年輕時說不上多麼的俏麗，但時間久了，卻越發耐看起來，甚至還凸顯出一種持久的魅力。
西諺有云：“所謂美女，是時光雕刻成的。”正是這種人生的佐證。
優雅與年齡有關，青春期的少女，是張揚的、是單薄的；成熟的女人，是內斂的、飽滿的、豐富的。
優雅又與年齡無關，即使面容留下歲月的痕跡，優雅的女人依然能從容地面對歲月的流逝、生活的滄桑。知識女性楊絳，就是這樣一個優雅的女人。
楊絳學貫中西，和錢鍾書一樣視金錢如糞土，她與錢鍾書一起，輝映著20世紀的知識界與文壇。在丈夫錢鍾書與女兒錢瑗相繼故去後，百歲老人仍能心境平和地著書立說，寫下感人的《我們仨》。
這樣的優雅，讓人感到自己的渺小。
優雅的種類很多，比如舉止的優雅，談吐的優雅，裝飾的優雅等等。一個真正優雅的女人必須在各個方面都是優雅的，而這又更多的來源於她充實的內心和豐富的文化底蘊。
她衣著精緻，時尚而不時髦；內涵豐富，內斂而不內向；優雅成熟，古典而不古板，隨和而不隨便……
真正優雅的女人不一定是漂亮的女人，但一定是一個有韻味的女人。
優雅不是與生俱來的，她可以說是女人一生的事業。你不能投機取巧地移植複製，也不能一蹴而就，速成的優雅只是表面，只有經過歲月的磨洗、思想的積澱、藝術的薰陶，才會逐漸在舉手投足間流露出優雅的氣息……
優雅須得讀書，書本使人智慧、使人大氣，書本使人知道生存的有限和生命的無限，於是認清生之來路與去路。不再錙銖必較，不會煩躁不安，心安情怡自然氣質如百合花開。
優雅必得閱世，凡事有得有失，得之怡然失之泰然才能更顯優雅氣韻。
優雅還得修心，看得見自己的不足和缺陷，用微笑欣賞別人的優點與長處。
優雅也得裝扮，倘若整日衣冠不整，不修邊幅，無論怎樣也是同優雅不沾邊的。隨意而富有格調的打扮，讓人感覺就像在靜靜地注視一株百合，清清遠遠而又沁人心脾。
讓自己的內涵豐富起來；讓自己的學識充實起來；讓自己的底蘊深厚起來；讓自己的舉止高雅起來；讓自己的品格高尚起來；讓自己的情趣超凡起來……
那麼，優雅就會自然而然地找到你。
美的女人有很多種，但一個優雅的女人，卻是無論歲月如何流逝，都能熠熠生輝的存在。
作家孫犁的散文裡說：“如果我老了……就讓我優雅地老去。”
相信每個女人都希望自己能優雅到老，做優雅的女人應該是女性修養的最高境界。那麼什麼是優雅呢？
優雅其實是一種和諧，一種恆久的時尚。
有一種女人，她年輕時光彩照人，但隨著歲月的流逝，美麗便漸行漸遠，時光奪走了柔嫩的肌膚和美麗的容顏，各種各樣的養顏術迴天乏力。
還有一種女人，年輕時說不上多麼的俏麗，但時間久了，卻越發耐看起來，甚至還凸顯出一種持久的魅力。
西諺有云：“所謂美女，是時光雕刻成的。”正是這種人生的佐證。
優雅與年齡有關，青春期的少女，是張揚的、是單薄的；成熟的女人，是內斂的、飽滿的、豐富的。
優雅又與年齡無關，即使面容留下歲月的痕跡，優雅的女人依然能從容地面對歲月的流逝、生活的滄桑。知識女性楊絳，就是這樣一個優雅的女人。
楊絳學貫中西，和錢鍾書一樣視金錢如糞土，她與錢鍾書一起，輝映著20世紀的知識界與文壇。在丈夫錢鍾書與女兒錢瑗相繼故去後，百歲老人仍能心境平和地著書立說，寫下感人的《我們仨》。
這樣的優雅，讓人感到自己的渺小。
優雅的種類很多，比如舉止的優雅，談吐的優雅，裝飾的優雅等等。一個真正優雅的女人必須在各個方面都是優雅的，而這又更多的來源於她充實的內心和豐富的文化底蘊。
她衣著精緻，時尚而不時髦；內涵豐富，內斂而不內向；優雅成熟，古典而不古板，隨和而不隨便……
真正優雅的女人不一定是漂亮的女人，但一定是一個有韻味的女人。
優雅不是與生俱來的，她可以說是女人一生的事業。你不能投機取巧地移植複製，也不能一蹴而就，速成的優雅只是表面，只有經過歲月的磨洗、思想的積澱、藝術的薰陶，才會逐漸在舉手投足間流露出優雅的氣息……
優雅須得讀書，書本使人智慧、使人大氣，書本使人知道生存的有限和生命的無限，於是認清生之來路與去路。不再錙銖必較，不會煩躁不安，心安情怡自然氣質如百合花開。
優雅必得閱世，凡事有得有失，得之怡然失之泰然才能更顯優雅氣韻。
優雅還得修心，看得見自己的不足和缺陷，用微笑欣賞別人的優點與長處。
優雅也得裝扮，倘若整日衣冠不整，不修邊幅，無論怎樣也是同優雅不沾邊的。隨意而富有格調的打扮，讓人感覺就像在靜靜地注視一株百合，清清遠遠而又沁人心脾。
讓自己的內涵豐富起來；讓自己的學識充實起來；讓自己的底蘊深厚起來；讓自己的舉止高雅起來；讓自己的品格高尚起來；讓自己的情趣超凡起來……
那麼，優雅就會自然而然地找到你。
靠臉只能美一時，智慧才能美一世，美女也會變老，優雅才是恆久。
優雅是女人一生的事業，它不是與生俱來的，只有經過歲月的雕琢、藝術的薰陶、思想的沉澱，才能在一位女性的身上綻放，宛若開採自深山的美玉，永不變色、永遠溫潤。