美是一種意象——葉朗《美學原理》

馬祖道一朱光潛宗白華物理不可語水 2019-04-10

美是審美意象，而審美意象只能存在於審美活動中，審美活動是美與美感的統一。

不存在一種實體化的，外在於人的美。柳宗元提出命題：美不自美，因人而彰。美不能離開人的審美活動。美是照亮，美是創造，美是生成。

不存在一種實體化的，純粹主觀的美。馬祖道一提出：心不自心，因色故有。這個心不是實體性的，而是最空靈的，正是這個空靈的心上，宇宙萬化如其本然地得到顯現和敞亮。

美在意象，朱光潛說，美感的世界純粹是意象世界。宗白華說，主觀的生命情調與客觀自然的景象交融互滲，成就一個鳶飛魚躍，活波玲瓏，淵然而深的靈境。這就是美。

意象世界不是一個物理的實在，不是一個抽象的理念世界，而是一個完整的，充滿意蘊的感性世界。這就是中國美學所說的情景交融的世界。

意象世界不是一個既成的，實體化的存在，而是在審美活動的過程中生成的。審美意象只能存在於審美活動中。這就是美與美感的同一。

美顯現出一個真實的世界，即人與萬物一體的生活世界。但由於人被侷限在自我的有限天地中，人就失去了精神家園，同時也就失去了自由。美是對自我的超越，回到了本然的世界，回到萬物一體的世界。