人生就是這樣，你羨慕我的生活，我卻羨慕你的狀態。然而，生活就是這樣，各有各的活法，也各有各的難。有一句臺詞說的好，成年人的生活裡沒有容易二字。
有的人或許一輩子都在為北京擁有一套房，而勞碌奔波努力著;有的人經過自己的辛勤奮鬥早早的就擁有了這一切，就像前面提到的那哥們一樣;還有很多人，直到人生走到盡頭的那一刻，也沒有完成自己的“夢想”。
然而，有房有車又能怎樣?還不是不幸福、不快樂嗎?寫到這突然想起，曉楠姐在讀書會暖聚活動現場說的一句話，“物質的富足帶來的喜悅和滿足感稍縱即逝，而精神的富足卻能帶來持久的心安和成就感”。
寫到這裡，覺得前面的問題就已經算是回答了。但是，我還想簡單地多聊幾句。
根據馬斯洛需求層次理論，一個人一生中有五種需求，如下圖所示。我們每個人都可以看看，自己現階段屬於哪個層級。
或許通過這個，我們能更進一步地瞭解自己，看看自己現在所擁有的是什麼，缺少的又是什麼。
而人格發展階段論的代表人物，埃裡克森把人格發展分為8個階段。
簡而言之，我們每個人每個階段都有每個階段的使命，如果上一個階段沒有很好的完成，那麼也將導致自己無力去面對下一個階段。
根據埃裡克森的理論，我們可以知道，人生每個階段所遇到的衝突或危機(也就是有待解決的問題)是不一樣的。而且上一個沒有解決好的話，會直接影響人生的下一個階段。
根據這個理論，我們應該知道自己現階段在哪，會遇到什麼衝突或危機，應該採取什麼策略去應對它。
我們可以看看自己現在所處的階段，看看那些衝突是否存在，是否已解決，無法解決是不是上一個階段出了什麼問題。
之所以聊這些，是想說這兩個理論(馬斯洛需求層次理論和人格發展階段論)都可以解釋“他在北京有房有車，卻感受不到幸福和快樂”這件事。
說完理論的東西，我想說說自己對這個問題的看法。當他說，“在北京拼搏了十幾年，有房有車卻不願意留在這裡”的時候，我就下意識認為，他在這座城市缺少一種歸屬感，過去的我也一樣。
而歸屬感又屬於幸福感的一種表現形式，如果說我們的內心是空的，怎麼可能實現真正的心滿意足?這就好比空心的水果，你覺得它會甜嗎?它會好吃嗎?
最近一直在讀心理學方面的書籍，正好昨天讀到了關於“主觀幸福感”的章節。
其中有一個觀點說，一旦人們達到了某個物質水平的界限，即人的基本需求得到了滿足，那麼財富與主觀幸福感的相關就非常小了。或許就這樣一句話，就能解釋他給我留言時，說的那句話。
雖然我在北京十幾年，但同樣沒有覺得自己屬於這裡，也就是前面說的沒有歸屬感。然而，當我回復他的那一刻，似乎想明白了一些東西。
我想，歸屬感不來自北京這個偌大城市的繁華和喧囂，也並不來自你購買的那個房子，它應該是你內心精神上的一種富足感。
如果你在這裡有三兩無話不說的知己好友，在他們面前你可以無話不說，無所顧忌，隨約隨到，隨叫隨到;
如果你還有一些良師益友，無論遠近親疏，無論你是人生巔峰還是低谷時，他們都會在或明或暗的地方，幫助你和鼓勵你;
如果你的家中還有相親相愛的父母和愛人，她們每晚都會做一桌你喜歡的可口的飯菜，等你回家，一起吃飯。
即便你在北京沒有房子，也沒有車子，甚至沒有多少票子。上面三個“如果”只要你擁有一個，你都將是這個城市裡“幸福的人”。