關於貓咪的高冷，一直是談了又談的話題，以至於很多時候只要人們一提起貓咪就必然談到它們的性格，這也使得許多人更喜歡狗狗而不喜歡貓咪。
有的鏟屎官甚至還說，貓咪就是這樣，養貓就像用胸口捂一塊石頭，就算最後把石頭給捂熱了，石頭也依舊是石頭，不會與人有什麼親近。
其實，關於這一點我曾經專門站出來闢謠，證明貓咪和鏟屎官之間是能產生感情的，最後也得到了大家的贊同。只是讓我沒想到的是，最近又冒出了不少反對的聲音。
關於貓咪的高冷，一直是談了又談的話題，以至於很多時候只要人們一提起貓咪就必然談到它們的性格，這也使得許多人更喜歡狗狗而不喜歡貓咪。
有的鏟屎官甚至還說，貓咪就是這樣，養貓就像用胸口捂一塊石頭，就算最後把石頭給捂熱了，石頭也依舊是石頭，不會與人有什麼親近。
其實，關於這一點我曾經專門站出來闢謠，證明貓咪和鏟屎官之間是能產生感情的，最後也得到了大家的贊同。只是讓我沒想到的是，最近又冒出了不少反對的聲音。
這些反對的人認為貓咪其實是一種“六親不認”的動物，這倒不是對貓咪有什麼偏見，他們說的六親不認，其實就是指貓咪對於別的生物（包括鏟屎官）永遠都不可能放下戒備，說白了就是養不熟。
對此反對者還提出了許多理由來支撐，我大概聽了一下，總結起來就是一個意思：因為貓咪是獨居動物，所以它們天生就不會社交。在貓咪腦子裡不存在朋友親人這個概念，貓咪和鏟屎官的關係就是“合於利而動，不合於利而止”。
關於貓咪的高冷，一直是談了又談的話題，以至於很多時候只要人們一提起貓咪就必然談到它們的性格，這也使得許多人更喜歡狗狗而不喜歡貓咪。
有的鏟屎官甚至還說，貓咪就是這樣，養貓就像用胸口捂一塊石頭，就算最後把石頭給捂熱了，石頭也依舊是石頭，不會與人有什麼親近。
其實，關於這一點我曾經專門站出來闢謠，證明貓咪和鏟屎官之間是能產生感情的，最後也得到了大家的贊同。只是讓我沒想到的是，最近又冒出了不少反對的聲音。
這些反對的人認為貓咪其實是一種“六親不認”的動物，這倒不是對貓咪有什麼偏見，他們說的六親不認，其實就是指貓咪對於別的生物（包括鏟屎官）永遠都不可能放下戒備，說白了就是養不熟。
對此反對者還提出了許多理由來支撐，我大概聽了一下，總結起來就是一個意思：因為貓咪是獨居動物，所以它們天生就不會社交。在貓咪腦子裡不存在朋友親人這個概念，貓咪和鏟屎官的關係就是“合於利而動，不合於利而止”。
相信看到這有些鏟屎官就要為貓咪鳴不平了，獨居動物怎麼了？我們人類也有相當一部分喜歡獨處啊，這難道就能帶代表它們是“六親不認”嗎？更何況，貓咪小的時候和貓媽媽在一起，怎麼可能沒有親人的概念？
對此，反對者也一一做出了反駁：首先，人類本身就是群居動物，儘管有人內向，但是他還是能夠知道什麼叫朋友，什麼叫親人。
其次，小貓當然也知道誰是自己的母親，可這只是因為它們還很弱小，需要依賴母貓。等到小貓長大了，它不需要依賴母貓，自然就沒了母親這個概念。
關於貓咪的高冷，一直是談了又談的話題，以至於很多時候只要人們一提起貓咪就必然談到它們的性格，這也使得許多人更喜歡狗狗而不喜歡貓咪。
有的鏟屎官甚至還說，貓咪就是這樣，養貓就像用胸口捂一塊石頭，就算最後把石頭給捂熱了，石頭也依舊是石頭，不會與人有什麼親近。
其實，關於這一點我曾經專門站出來闢謠，證明貓咪和鏟屎官之間是能產生感情的，最後也得到了大家的贊同。只是讓我沒想到的是，最近又冒出了不少反對的聲音。
這些反對的人認為貓咪其實是一種“六親不認”的動物，這倒不是對貓咪有什麼偏見，他們說的六親不認，其實就是指貓咪對於別的生物（包括鏟屎官）永遠都不可能放下戒備，說白了就是養不熟。
對此反對者還提出了許多理由來支撐，我大概聽了一下，總結起來就是一個意思：因為貓咪是獨居動物，所以它們天生就不會社交。在貓咪腦子裡不存在朋友親人這個概念，貓咪和鏟屎官的關係就是“合於利而動，不合於利而止”。
相信看到這有些鏟屎官就要為貓咪鳴不平了，獨居動物怎麼了？我們人類也有相當一部分喜歡獨處啊，這難道就能帶代表它們是“六親不認”嗎？更何況，貓咪小的時候和貓媽媽在一起，怎麼可能沒有親人的概念？
對此，反對者也一一做出了反駁：首先，人類本身就是群居動物，儘管有人內向，但是他還是能夠知道什麼叫朋友，什麼叫親人。
其次，小貓當然也知道誰是自己的母親，可這只是因為它們還很弱小，需要依賴母貓。等到小貓長大了，它不需要依賴母貓，自然就沒了母親這個概念。
不得不說，反對者為了給貓咪扣上“六親不認”的帽子真是費盡心思。可是在我看來，反對者的話根本就是謠言，說得越多錯得越多，因為他們的出發點就是錯的。
反對者說來說去，其實就是在說獨居動物因為生活模式的緣故，不需要也不存在親人朋友的概念。這種說法看似正確，可是卻沒有搞明白動物為什麼會產生親人朋友這樣的概念。
關於貓咪的高冷，一直是談了又談的話題，以至於很多時候只要人們一提起貓咪就必然談到它們的性格，這也使得許多人更喜歡狗狗而不喜歡貓咪。
有的鏟屎官甚至還說，貓咪就是這樣，養貓就像用胸口捂一塊石頭，就算最後把石頭給捂熱了，石頭也依舊是石頭，不會與人有什麼親近。
其實，關於這一點我曾經專門站出來闢謠，證明貓咪和鏟屎官之間是能產生感情的，最後也得到了大家的贊同。只是讓我沒想到的是，最近又冒出了不少反對的聲音。
這些反對的人認為貓咪其實是一種“六親不認”的動物，這倒不是對貓咪有什麼偏見，他們說的六親不認，其實就是指貓咪對於別的生物（包括鏟屎官）永遠都不可能放下戒備，說白了就是養不熟。
對此反對者還提出了許多理由來支撐，我大概聽了一下，總結起來就是一個意思：因為貓咪是獨居動物，所以它們天生就不會社交。在貓咪腦子裡不存在朋友親人這個概念，貓咪和鏟屎官的關係就是“合於利而動，不合於利而止”。
相信看到這有些鏟屎官就要為貓咪鳴不平了，獨居動物怎麼了？我們人類也有相當一部分喜歡獨處啊，這難道就能帶代表它們是“六親不認”嗎？更何況，貓咪小的時候和貓媽媽在一起，怎麼可能沒有親人的概念？
對此，反對者也一一做出了反駁：首先，人類本身就是群居動物，儘管有人內向，但是他還是能夠知道什麼叫朋友，什麼叫親人。
其次，小貓當然也知道誰是自己的母親，可這只是因為它們還很弱小，需要依賴母貓。等到小貓長大了，它不需要依賴母貓，自然就沒了母親這個概念。
不得不說，反對者為了給貓咪扣上“六親不認”的帽子真是費盡心思。可是在我看來，反對者的話根本就是謠言，說得越多錯得越多，因為他們的出發點就是錯的。
反對者說來說去，其實就是在說獨居動物因為生活模式的緣故，不需要也不存在親人朋友的概念。這種說法看似正確，可是卻沒有搞明白動物為什麼會產生親人朋友這樣的概念。
其實，並不是所有的動物都有親人朋友這一概念。讓我們把時間推回到幾億年前，那個時候正值三疊紀末到侏羅紀初，此時恐龍是地球的主宰。而在這些龐然大物的腳下，生存著一些奇怪的小動物。
這些小動物基本上都是依靠吃蟲或者吃植物為生，它們除了長相獨特之外，還有一項特殊的行為，那就是幼崽出生後，母獸會通過哺乳的形式將孩子撫養長大。沒錯，這些小動物就是最早的哺乳動物。
關於貓咪的高冷，一直是談了又談的話題，以至於很多時候只要人們一提起貓咪就必然談到它們的性格，這也使得許多人更喜歡狗狗而不喜歡貓咪。
有的鏟屎官甚至還說，貓咪就是這樣，養貓就像用胸口捂一塊石頭，就算最後把石頭給捂熱了，石頭也依舊是石頭，不會與人有什麼親近。
其實，關於這一點我曾經專門站出來闢謠，證明貓咪和鏟屎官之間是能產生感情的，最後也得到了大家的贊同。只是讓我沒想到的是，最近又冒出了不少反對的聲音。
這些反對的人認為貓咪其實是一種“六親不認”的動物，這倒不是對貓咪有什麼偏見，他們說的六親不認，其實就是指貓咪對於別的生物（包括鏟屎官）永遠都不可能放下戒備，說白了就是養不熟。
對此反對者還提出了許多理由來支撐，我大概聽了一下，總結起來就是一個意思：因為貓咪是獨居動物，所以它們天生就不會社交。在貓咪腦子裡不存在朋友親人這個概念，貓咪和鏟屎官的關係就是“合於利而動，不合於利而止”。
相信看到這有些鏟屎官就要為貓咪鳴不平了，獨居動物怎麼了？我們人類也有相當一部分喜歡獨處啊，這難道就能帶代表它們是“六親不認”嗎？更何況，貓咪小的時候和貓媽媽在一起，怎麼可能沒有親人的概念？
對此，反對者也一一做出了反駁：首先，人類本身就是群居動物，儘管有人內向，但是他還是能夠知道什麼叫朋友，什麼叫親人。
其次，小貓當然也知道誰是自己的母親，可這只是因為它們還很弱小，需要依賴母貓。等到小貓長大了，它不需要依賴母貓，自然就沒了母親這個概念。
不得不說，反對者為了給貓咪扣上“六親不認”的帽子真是費盡心思。可是在我看來，反對者的話根本就是謠言，說得越多錯得越多，因為他們的出發點就是錯的。
反對者說來說去，其實就是在說獨居動物因為生活模式的緣故，不需要也不存在親人朋友的概念。這種說法看似正確，可是卻沒有搞明白動物為什麼會產生親人朋友這樣的概念。
其實，並不是所有的動物都有親人朋友這一概念。讓我們把時間推回到幾億年前，那個時候正值三疊紀末到侏羅紀初，此時恐龍是地球的主宰。而在這些龐然大物的腳下，生存著一些奇怪的小動物。
這些小動物基本上都是依靠吃蟲或者吃植物為生，它們除了長相獨特之外，還有一項特殊的行為，那就是幼崽出生後，母獸會通過哺乳的形式將孩子撫養長大。沒錯，這些小動物就是最早的哺乳動物。
哺乳行為的出現是動物演化史上一座重要的里程碑。母獸給幼崽哺乳，除了能夠提高幼崽的存活率外，還帶來了一項重要的變化。那就是，幼崽和母獸之間建立了聯繫。
要知道在哺乳動物以前，動物繁殖都是直接生下大量的幼崽，等幼崽出生後憑藉本能在自然界中自生自滅。這樣的繁殖方式就導致了幼崽不知道父親和母親，而母獸也不知道自己的孩子。
這樣的情況到了哺乳動物身上就發生了轉變，通過哺乳行為母獸接觸到了幼崽，幼崽也接觸到了母獸。在這樣的互動當中，就在彼此間形成了不同的身份。母獸的身份就是母親，需要撫養自己的幼崽。幼崽的身份就是孩子，需要依賴母獸。
關於貓咪的高冷，一直是談了又談的話題，以至於很多時候只要人們一提起貓咪就必然談到它們的性格，這也使得許多人更喜歡狗狗而不喜歡貓咪。
有的鏟屎官甚至還說，貓咪就是這樣，養貓就像用胸口捂一塊石頭，就算最後把石頭給捂熱了，石頭也依舊是石頭，不會與人有什麼親近。
其實，關於這一點我曾經專門站出來闢謠，證明貓咪和鏟屎官之間是能產生感情的，最後也得到了大家的贊同。只是讓我沒想到的是，最近又冒出了不少反對的聲音。
這些反對的人認為貓咪其實是一種“六親不認”的動物，這倒不是對貓咪有什麼偏見，他們說的六親不認，其實就是指貓咪對於別的生物（包括鏟屎官）永遠都不可能放下戒備，說白了就是養不熟。
對此反對者還提出了許多理由來支撐，我大概聽了一下，總結起來就是一個意思：因為貓咪是獨居動物，所以它們天生就不會社交。在貓咪腦子裡不存在朋友親人這個概念，貓咪和鏟屎官的關係就是“合於利而動，不合於利而止”。
相信看到這有些鏟屎官就要為貓咪鳴不平了，獨居動物怎麼了？我們人類也有相當一部分喜歡獨處啊，這難道就能帶代表它們是“六親不認”嗎？更何況，貓咪小的時候和貓媽媽在一起，怎麼可能沒有親人的概念？
對此，反對者也一一做出了反駁：首先，人類本身就是群居動物，儘管有人內向，但是他還是能夠知道什麼叫朋友，什麼叫親人。
其次，小貓當然也知道誰是自己的母親，可這只是因為它們還很弱小，需要依賴母貓。等到小貓長大了，它不需要依賴母貓，自然就沒了母親這個概念。
不得不說，反對者為了給貓咪扣上“六親不認”的帽子真是費盡心思。可是在我看來，反對者的話根本就是謠言，說得越多錯得越多，因為他們的出發點就是錯的。
反對者說來說去，其實就是在說獨居動物因為生活模式的緣故，不需要也不存在親人朋友的概念。這種說法看似正確，可是卻沒有搞明白動物為什麼會產生親人朋友這樣的概念。
其實，並不是所有的動物都有親人朋友這一概念。讓我們把時間推回到幾億年前，那個時候正值三疊紀末到侏羅紀初，此時恐龍是地球的主宰。而在這些龐然大物的腳下，生存著一些奇怪的小動物。
這些小動物基本上都是依靠吃蟲或者吃植物為生，它們除了長相獨特之外，還有一項特殊的行為，那就是幼崽出生後，母獸會通過哺乳的形式將孩子撫養長大。沒錯，這些小動物就是最早的哺乳動物。
哺乳行為的出現是動物演化史上一座重要的里程碑。母獸給幼崽哺乳，除了能夠提高幼崽的存活率外，還帶來了一項重要的變化。那就是，幼崽和母獸之間建立了聯繫。
要知道在哺乳動物以前，動物繁殖都是直接生下大量的幼崽，等幼崽出生後憑藉本能在自然界中自生自滅。這樣的繁殖方式就導致了幼崽不知道父親和母親，而母獸也不知道自己的孩子。
這樣的情況到了哺乳動物身上就發生了轉變，通過哺乳行為母獸接觸到了幼崽，幼崽也接觸到了母獸。在這樣的互動當中，就在彼此間形成了不同的身份。母獸的身份就是母親，需要撫養自己的幼崽。幼崽的身份就是孩子，需要依賴母獸。
我們可以將哺乳這一行為，簡化成接觸——互動——認同的模式。哺乳動物通過彼此的互動，建立起了彼此的聯繫，由此也就形成了各自的身份。有了身份的認同，自然就產生了相應的感情。
比如通過哺乳確立了母子關係，通過求偶和接受求偶確立了交配關係，通過社交行為確立了朋友關係。因此我們可以這麼說，身份這個東西就是雙方互動的產物。
關於貓咪的高冷，一直是談了又談的話題，以至於很多時候只要人們一提起貓咪就必然談到它們的性格，這也使得許多人更喜歡狗狗而不喜歡貓咪。
有的鏟屎官甚至還說，貓咪就是這樣，養貓就像用胸口捂一塊石頭，就算最後把石頭給捂熱了，石頭也依舊是石頭，不會與人有什麼親近。
其實，關於這一點我曾經專門站出來闢謠，證明貓咪和鏟屎官之間是能產生感情的，最後也得到了大家的贊同。只是讓我沒想到的是，最近又冒出了不少反對的聲音。
這些反對的人認為貓咪其實是一種“六親不認”的動物，這倒不是對貓咪有什麼偏見，他們說的六親不認，其實就是指貓咪對於別的生物（包括鏟屎官）永遠都不可能放下戒備，說白了就是養不熟。
對此反對者還提出了許多理由來支撐，我大概聽了一下，總結起來就是一個意思：因為貓咪是獨居動物，所以它們天生就不會社交。在貓咪腦子裡不存在朋友親人這個概念，貓咪和鏟屎官的關係就是“合於利而動，不合於利而止”。
相信看到這有些鏟屎官就要為貓咪鳴不平了，獨居動物怎麼了？我們人類也有相當一部分喜歡獨處啊，這難道就能帶代表它們是“六親不認”嗎？更何況，貓咪小的時候和貓媽媽在一起，怎麼可能沒有親人的概念？
對此，反對者也一一做出了反駁：首先，人類本身就是群居動物，儘管有人內向，但是他還是能夠知道什麼叫朋友，什麼叫親人。
其次，小貓當然也知道誰是自己的母親，可這只是因為它們還很弱小，需要依賴母貓。等到小貓長大了，它不需要依賴母貓，自然就沒了母親這個概念。
不得不說，反對者為了給貓咪扣上“六親不認”的帽子真是費盡心思。可是在我看來，反對者的話根本就是謠言，說得越多錯得越多，因為他們的出發點就是錯的。
反對者說來說去，其實就是在說獨居動物因為生活模式的緣故，不需要也不存在親人朋友的概念。這種說法看似正確，可是卻沒有搞明白動物為什麼會產生親人朋友這樣的概念。
其實，並不是所有的動物都有親人朋友這一概念。讓我們把時間推回到幾億年前，那個時候正值三疊紀末到侏羅紀初，此時恐龍是地球的主宰。而在這些龐然大物的腳下，生存著一些奇怪的小動物。
這些小動物基本上都是依靠吃蟲或者吃植物為生，它們除了長相獨特之外，還有一項特殊的行為，那就是幼崽出生後，母獸會通過哺乳的形式將孩子撫養長大。沒錯，這些小動物就是最早的哺乳動物。
哺乳行為的出現是動物演化史上一座重要的里程碑。母獸給幼崽哺乳，除了能夠提高幼崽的存活率外，還帶來了一項重要的變化。那就是，幼崽和母獸之間建立了聯繫。
要知道在哺乳動物以前，動物繁殖都是直接生下大量的幼崽，等幼崽出生後憑藉本能在自然界中自生自滅。這樣的繁殖方式就導致了幼崽不知道父親和母親，而母獸也不知道自己的孩子。
這樣的情況到了哺乳動物身上就發生了轉變，通過哺乳行為母獸接觸到了幼崽，幼崽也接觸到了母獸。在這樣的互動當中，就在彼此間形成了不同的身份。母獸的身份就是母親，需要撫養自己的幼崽。幼崽的身份就是孩子，需要依賴母獸。
我們可以將哺乳這一行為，簡化成接觸——互動——認同的模式。哺乳動物通過彼此的互動，建立起了彼此的聯繫，由此也就形成了各自的身份。有了身份的認同，自然就產生了相應的感情。
比如通過哺乳確立了母子關係，通過求偶和接受求偶確立了交配關係，通過社交行為確立了朋友關係。因此我們可以這麼說，身份這個東西就是雙方互動的產物。
這樣的行為模式在所有的哺乳動物身上都有所顯現，這當中自然也包括貓咪。所以說只要鏟屎官能夠和貓咪產生互動，再由互動建立起雙方的關係，最後就能確立身份，確立了身份自然也就產生了感情。
好了，我們搞清楚了身份與情感的來源，現在就只需要確認一點，那就是貓咪作為獨居動物，它們能夠和鏟屎官建立起互動關係嗎？
關於貓咪的高冷，一直是談了又談的話題，以至於很多時候只要人們一提起貓咪就必然談到它們的性格，這也使得許多人更喜歡狗狗而不喜歡貓咪。
有的鏟屎官甚至還說，貓咪就是這樣，養貓就像用胸口捂一塊石頭，就算最後把石頭給捂熱了，石頭也依舊是石頭，不會與人有什麼親近。
其實，關於這一點我曾經專門站出來闢謠，證明貓咪和鏟屎官之間是能產生感情的，最後也得到了大家的贊同。只是讓我沒想到的是，最近又冒出了不少反對的聲音。
這些反對的人認為貓咪其實是一種“六親不認”的動物，這倒不是對貓咪有什麼偏見，他們說的六親不認，其實就是指貓咪對於別的生物（包括鏟屎官）永遠都不可能放下戒備，說白了就是養不熟。
對此反對者還提出了許多理由來支撐，我大概聽了一下，總結起來就是一個意思：因為貓咪是獨居動物，所以它們天生就不會社交。在貓咪腦子裡不存在朋友親人這個概念，貓咪和鏟屎官的關係就是“合於利而動，不合於利而止”。
相信看到這有些鏟屎官就要為貓咪鳴不平了，獨居動物怎麼了？我們人類也有相當一部分喜歡獨處啊，這難道就能帶代表它們是“六親不認”嗎？更何況，貓咪小的時候和貓媽媽在一起，怎麼可能沒有親人的概念？
對此，反對者也一一做出了反駁：首先，人類本身就是群居動物，儘管有人內向，但是他還是能夠知道什麼叫朋友，什麼叫親人。
其次，小貓當然也知道誰是自己的母親，可這只是因為它們還很弱小，需要依賴母貓。等到小貓長大了，它不需要依賴母貓，自然就沒了母親這個概念。
不得不說，反對者為了給貓咪扣上“六親不認”的帽子真是費盡心思。可是在我看來，反對者的話根本就是謠言，說得越多錯得越多，因為他們的出發點就是錯的。
反對者說來說去，其實就是在說獨居動物因為生活模式的緣故，不需要也不存在親人朋友的概念。這種說法看似正確，可是卻沒有搞明白動物為什麼會產生親人朋友這樣的概念。
其實，並不是所有的動物都有親人朋友這一概念。讓我們把時間推回到幾億年前，那個時候正值三疊紀末到侏羅紀初，此時恐龍是地球的主宰。而在這些龐然大物的腳下，生存著一些奇怪的小動物。
這些小動物基本上都是依靠吃蟲或者吃植物為生，它們除了長相獨特之外，還有一項特殊的行為，那就是幼崽出生後，母獸會通過哺乳的形式將孩子撫養長大。沒錯，這些小動物就是最早的哺乳動物。
哺乳行為的出現是動物演化史上一座重要的里程碑。母獸給幼崽哺乳，除了能夠提高幼崽的存活率外，還帶來了一項重要的變化。那就是，幼崽和母獸之間建立了聯繫。
要知道在哺乳動物以前，動物繁殖都是直接生下大量的幼崽，等幼崽出生後憑藉本能在自然界中自生自滅。這樣的繁殖方式就導致了幼崽不知道父親和母親，而母獸也不知道自己的孩子。
這樣的情況到了哺乳動物身上就發生了轉變，通過哺乳行為母獸接觸到了幼崽，幼崽也接觸到了母獸。在這樣的互動當中，就在彼此間形成了不同的身份。母獸的身份就是母親，需要撫養自己的幼崽。幼崽的身份就是孩子，需要依賴母獸。
我們可以將哺乳這一行為，簡化成接觸——互動——認同的模式。哺乳動物通過彼此的互動，建立起了彼此的聯繫，由此也就形成了各自的身份。有了身份的認同，自然就產生了相應的感情。
比如通過哺乳確立了母子關係，通過求偶和接受求偶確立了交配關係，通過社交行為確立了朋友關係。因此我們可以這麼說，身份這個東西就是雙方互動的產物。
這樣的行為模式在所有的哺乳動物身上都有所顯現，這當中自然也包括貓咪。所以說只要鏟屎官能夠和貓咪產生互動，再由互動建立起雙方的關係，最後就能確立身份，確立了身份自然也就產生了感情。
好了，我們搞清楚了身份與情感的來源，現在就只需要確認一點，那就是貓咪作為獨居動物，它們能夠和鏟屎官建立起互動關係嗎？
大家不妨想一個問題，那就是明明都是野生動物，為什麼有的動物群居，有的動物獨居呢？
其實這不過是兩種應對自然壓力的辦法罷了，像牛羊這類食草動物，在食物鏈中處於被捕食者的地位，它們想要在天敵環伺的情況下生存下去，最好的辦法就是團結起來。換句話說，動物之所以選擇群居，是因為個體相對弱小，只能依靠群體的力量生存下去。
關於貓咪的高冷，一直是談了又談的話題，以至於很多時候只要人們一提起貓咪就必然談到它們的性格，這也使得許多人更喜歡狗狗而不喜歡貓咪。
有的鏟屎官甚至還說，貓咪就是這樣，養貓就像用胸口捂一塊石頭，就算最後把石頭給捂熱了，石頭也依舊是石頭，不會與人有什麼親近。
其實，關於這一點我曾經專門站出來闢謠，證明貓咪和鏟屎官之間是能產生感情的，最後也得到了大家的贊同。只是讓我沒想到的是，最近又冒出了不少反對的聲音。
這些反對的人認為貓咪其實是一種“六親不認”的動物，這倒不是對貓咪有什麼偏見，他們說的六親不認，其實就是指貓咪對於別的生物（包括鏟屎官）永遠都不可能放下戒備，說白了就是養不熟。
對此反對者還提出了許多理由來支撐，我大概聽了一下，總結起來就是一個意思：因為貓咪是獨居動物，所以它們天生就不會社交。在貓咪腦子裡不存在朋友親人這個概念，貓咪和鏟屎官的關係就是“合於利而動，不合於利而止”。
相信看到這有些鏟屎官就要為貓咪鳴不平了，獨居動物怎麼了？我們人類也有相當一部分喜歡獨處啊，這難道就能帶代表它們是“六親不認”嗎？更何況，貓咪小的時候和貓媽媽在一起，怎麼可能沒有親人的概念？
對此，反對者也一一做出了反駁：首先，人類本身就是群居動物，儘管有人內向，但是他還是能夠知道什麼叫朋友，什麼叫親人。
其次，小貓當然也知道誰是自己的母親，可這只是因為它們還很弱小，需要依賴母貓。等到小貓長大了，它不需要依賴母貓，自然就沒了母親這個概念。
不得不說，反對者為了給貓咪扣上“六親不認”的帽子真是費盡心思。可是在我看來，反對者的話根本就是謠言，說得越多錯得越多，因為他們的出發點就是錯的。
反對者說來說去，其實就是在說獨居動物因為生活模式的緣故，不需要也不存在親人朋友的概念。這種說法看似正確，可是卻沒有搞明白動物為什麼會產生親人朋友這樣的概念。
其實，並不是所有的動物都有親人朋友這一概念。讓我們把時間推回到幾億年前，那個時候正值三疊紀末到侏羅紀初，此時恐龍是地球的主宰。而在這些龐然大物的腳下，生存著一些奇怪的小動物。
這些小動物基本上都是依靠吃蟲或者吃植物為生，它們除了長相獨特之外，還有一項特殊的行為，那就是幼崽出生後，母獸會通過哺乳的形式將孩子撫養長大。沒錯，這些小動物就是最早的哺乳動物。
哺乳行為的出現是動物演化史上一座重要的里程碑。母獸給幼崽哺乳，除了能夠提高幼崽的存活率外，還帶來了一項重要的變化。那就是，幼崽和母獸之間建立了聯繫。
要知道在哺乳動物以前，動物繁殖都是直接生下大量的幼崽，等幼崽出生後憑藉本能在自然界中自生自滅。這樣的繁殖方式就導致了幼崽不知道父親和母親，而母獸也不知道自己的孩子。
這樣的情況到了哺乳動物身上就發生了轉變，通過哺乳行為母獸接觸到了幼崽，幼崽也接觸到了母獸。在這樣的互動當中，就在彼此間形成了不同的身份。母獸的身份就是母親，需要撫養自己的幼崽。幼崽的身份就是孩子，需要依賴母獸。
我們可以將哺乳這一行為，簡化成接觸——互動——認同的模式。哺乳動物通過彼此的互動，建立起了彼此的聯繫，由此也就形成了各自的身份。有了身份的認同，自然就產生了相應的感情。
比如通過哺乳確立了母子關係，通過求偶和接受求偶確立了交配關係，通過社交行為確立了朋友關係。因此我們可以這麼說，身份這個東西就是雙方互動的產物。
這樣的行為模式在所有的哺乳動物身上都有所顯現，這當中自然也包括貓咪。所以說只要鏟屎官能夠和貓咪產生互動，再由互動建立起雙方的關係，最後就能確立身份，確立了身份自然也就產生了感情。
好了，我們搞清楚了身份與情感的來源，現在就只需要確認一點，那就是貓咪作為獨居動物，它們能夠和鏟屎官建立起互動關係嗎？
大家不妨想一個問題，那就是明明都是野生動物，為什麼有的動物群居，有的動物獨居呢？
其實這不過是兩種應對自然壓力的辦法罷了，像牛羊這類食草動物，在食物鏈中處於被捕食者的地位，它們想要在天敵環伺的情況下生存下去，最好的辦法就是團結起來。換句話說，動物之所以選擇群居，是因為個體相對弱小，只能依靠群體的力量生存下去。
這一點放到食肉動物身上也是如此，犬科動物因為骨骼的因素導致體型受到一定的限制，所以集體捕獵效率更高。
而貓科動物的身體構造更適合伏擊捕獵，孓然一身就能應對生存壓力。（獅子之所以選擇前進，是因為非洲草原上樹木稀少不適合伏擊，只能走上集體捕獵的路線。）
關於貓咪的高冷，一直是談了又談的話題，以至於很多時候只要人們一提起貓咪就必然談到它們的性格，這也使得許多人更喜歡狗狗而不喜歡貓咪。
有的鏟屎官甚至還說，貓咪就是這樣，養貓就像用胸口捂一塊石頭，就算最後把石頭給捂熱了，石頭也依舊是石頭，不會與人有什麼親近。
其實，關於這一點我曾經專門站出來闢謠，證明貓咪和鏟屎官之間是能產生感情的，最後也得到了大家的贊同。只是讓我沒想到的是，最近又冒出了不少反對的聲音。
這些反對的人認為貓咪其實是一種“六親不認”的動物，這倒不是對貓咪有什麼偏見，他們說的六親不認，其實就是指貓咪對於別的生物（包括鏟屎官）永遠都不可能放下戒備，說白了就是養不熟。
對此反對者還提出了許多理由來支撐，我大概聽了一下，總結起來就是一個意思：因為貓咪是獨居動物，所以它們天生就不會社交。在貓咪腦子裡不存在朋友親人這個概念，貓咪和鏟屎官的關係就是“合於利而動，不合於利而止”。
相信看到這有些鏟屎官就要為貓咪鳴不平了，獨居動物怎麼了？我們人類也有相當一部分喜歡獨處啊，這難道就能帶代表它們是“六親不認”嗎？更何況，貓咪小的時候和貓媽媽在一起，怎麼可能沒有親人的概念？
對此，反對者也一一做出了反駁：首先，人類本身就是群居動物，儘管有人內向，但是他還是能夠知道什麼叫朋友，什麼叫親人。
其次，小貓當然也知道誰是自己的母親，可這只是因為它們還很弱小，需要依賴母貓。等到小貓長大了，它不需要依賴母貓，自然就沒了母親這個概念。
不得不說，反對者為了給貓咪扣上“六親不認”的帽子真是費盡心思。可是在我看來，反對者的話根本就是謠言，說得越多錯得越多，因為他們的出發點就是錯的。
反對者說來說去，其實就是在說獨居動物因為生活模式的緣故，不需要也不存在親人朋友的概念。這種說法看似正確，可是卻沒有搞明白動物為什麼會產生親人朋友這樣的概念。
其實，並不是所有的動物都有親人朋友這一概念。讓我們把時間推回到幾億年前，那個時候正值三疊紀末到侏羅紀初，此時恐龍是地球的主宰。而在這些龐然大物的腳下，生存著一些奇怪的小動物。
這些小動物基本上都是依靠吃蟲或者吃植物為生，它們除了長相獨特之外，還有一項特殊的行為，那就是幼崽出生後，母獸會通過哺乳的形式將孩子撫養長大。沒錯，這些小動物就是最早的哺乳動物。
哺乳行為的出現是動物演化史上一座重要的里程碑。母獸給幼崽哺乳，除了能夠提高幼崽的存活率外，還帶來了一項重要的變化。那就是，幼崽和母獸之間建立了聯繫。
要知道在哺乳動物以前，動物繁殖都是直接生下大量的幼崽，等幼崽出生後憑藉本能在自然界中自生自滅。這樣的繁殖方式就導致了幼崽不知道父親和母親，而母獸也不知道自己的孩子。
這樣的情況到了哺乳動物身上就發生了轉變，通過哺乳行為母獸接觸到了幼崽，幼崽也接觸到了母獸。在這樣的互動當中，就在彼此間形成了不同的身份。母獸的身份就是母親，需要撫養自己的幼崽。幼崽的身份就是孩子，需要依賴母獸。
我們可以將哺乳這一行為，簡化成接觸——互動——認同的模式。哺乳動物通過彼此的互動，建立起了彼此的聯繫，由此也就形成了各自的身份。有了身份的認同，自然就產生了相應的感情。
比如通過哺乳確立了母子關係，通過求偶和接受求偶確立了交配關係，通過社交行為確立了朋友關係。因此我們可以這麼說，身份這個東西就是雙方互動的產物。
這樣的行為模式在所有的哺乳動物身上都有所顯現，這當中自然也包括貓咪。所以說只要鏟屎官能夠和貓咪產生互動，再由互動建立起雙方的關係，最後就能確立身份，確立了身份自然也就產生了感情。
好了，我們搞清楚了身份與情感的來源，現在就只需要確認一點，那就是貓咪作為獨居動物，它們能夠和鏟屎官建立起互動關係嗎？
大家不妨想一個問題，那就是明明都是野生動物，為什麼有的動物群居，有的動物獨居呢？
其實這不過是兩種應對自然壓力的辦法罷了，像牛羊這類食草動物，在食物鏈中處於被捕食者的地位，它們想要在天敵環伺的情況下生存下去，最好的辦法就是團結起來。換句話說，動物之所以選擇群居，是因為個體相對弱小，只能依靠群體的力量生存下去。
這一點放到食肉動物身上也是如此，犬科動物因為骨骼的因素導致體型受到一定的限制，所以集體捕獵效率更高。
而貓科動物的身體構造更適合伏擊捕獵，孓然一身就能應對生存壓力。（獅子之所以選擇前進，是因為非洲草原上樹木稀少不適合伏擊，只能走上集體捕獵的路線。）
而動物選擇獨居之後，就意味著需要面對更多的競爭。我們常說一山不容二虎，其實就是因為一座山上的食物資源只夠一隻老虎獨立生存，兩虎相遇自然會打架，如果食物充足生存壓力較小，老虎並不會特別排斥同類。
而貓咪作為家庭寵物，每天有鏟屎官管飯，又有能夠遮風擋雨的房子，沒有野外那麼大的生存壓力，自然也就不會將鏟屎官視為敵人，就有可能和鏟屎官形成互動，建立聯繫。
關於貓咪的高冷，一直是談了又談的話題，以至於很多時候只要人們一提起貓咪就必然談到它們的性格，這也使得許多人更喜歡狗狗而不喜歡貓咪。
有的鏟屎官甚至還說，貓咪就是這樣，養貓就像用胸口捂一塊石頭，就算最後把石頭給捂熱了，石頭也依舊是石頭，不會與人有什麼親近。
其實，關於這一點我曾經專門站出來闢謠，證明貓咪和鏟屎官之間是能產生感情的，最後也得到了大家的贊同。只是讓我沒想到的是，最近又冒出了不少反對的聲音。
這些反對的人認為貓咪其實是一種“六親不認”的動物，這倒不是對貓咪有什麼偏見，他們說的六親不認，其實就是指貓咪對於別的生物（包括鏟屎官）永遠都不可能放下戒備，說白了就是養不熟。
對此反對者還提出了許多理由來支撐，我大概聽了一下，總結起來就是一個意思：因為貓咪是獨居動物，所以它們天生就不會社交。在貓咪腦子裡不存在朋友親人這個概念，貓咪和鏟屎官的關係就是“合於利而動，不合於利而止”。
相信看到這有些鏟屎官就要為貓咪鳴不平了，獨居動物怎麼了？我們人類也有相當一部分喜歡獨處啊，這難道就能帶代表它們是“六親不認”嗎？更何況，貓咪小的時候和貓媽媽在一起，怎麼可能沒有親人的概念？
對此，反對者也一一做出了反駁：首先，人類本身就是群居動物，儘管有人內向，但是他還是能夠知道什麼叫朋友，什麼叫親人。
其次，小貓當然也知道誰是自己的母親，可這只是因為它們還很弱小，需要依賴母貓。等到小貓長大了，它不需要依賴母貓，自然就沒了母親這個概念。
不得不說，反對者為了給貓咪扣上“六親不認”的帽子真是費盡心思。可是在我看來，反對者的話根本就是謠言，說得越多錯得越多，因為他們的出發點就是錯的。
反對者說來說去，其實就是在說獨居動物因為生活模式的緣故，不需要也不存在親人朋友的概念。這種說法看似正確，可是卻沒有搞明白動物為什麼會產生親人朋友這樣的概念。
其實，並不是所有的動物都有親人朋友這一概念。讓我們把時間推回到幾億年前，那個時候正值三疊紀末到侏羅紀初，此時恐龍是地球的主宰。而在這些龐然大物的腳下，生存著一些奇怪的小動物。
這些小動物基本上都是依靠吃蟲或者吃植物為生，它們除了長相獨特之外，還有一項特殊的行為，那就是幼崽出生後，母獸會通過哺乳的形式將孩子撫養長大。沒錯，這些小動物就是最早的哺乳動物。
哺乳行為的出現是動物演化史上一座重要的里程碑。母獸給幼崽哺乳，除了能夠提高幼崽的存活率外，還帶來了一項重要的變化。那就是，幼崽和母獸之間建立了聯繫。
要知道在哺乳動物以前，動物繁殖都是直接生下大量的幼崽，等幼崽出生後憑藉本能在自然界中自生自滅。這樣的繁殖方式就導致了幼崽不知道父親和母親，而母獸也不知道自己的孩子。
這樣的情況到了哺乳動物身上就發生了轉變，通過哺乳行為母獸接觸到了幼崽，幼崽也接觸到了母獸。在這樣的互動當中，就在彼此間形成了不同的身份。母獸的身份就是母親，需要撫養自己的幼崽。幼崽的身份就是孩子，需要依賴母獸。
我們可以將哺乳這一行為，簡化成接觸——互動——認同的模式。哺乳動物通過彼此的互動，建立起了彼此的聯繫，由此也就形成了各自的身份。有了身份的認同，自然就產生了相應的感情。
比如通過哺乳確立了母子關係，通過求偶和接受求偶確立了交配關係，通過社交行為確立了朋友關係。因此我們可以這麼說，身份這個東西就是雙方互動的產物。
這樣的行為模式在所有的哺乳動物身上都有所顯現，這當中自然也包括貓咪。所以說只要鏟屎官能夠和貓咪產生互動，再由互動建立起雙方的關係，最後就能確立身份，確立了身份自然也就產生了感情。
好了，我們搞清楚了身份與情感的來源，現在就只需要確認一點，那就是貓咪作為獨居動物，它們能夠和鏟屎官建立起互動關係嗎？
大家不妨想一個問題，那就是明明都是野生動物，為什麼有的動物群居，有的動物獨居呢？
其實這不過是兩種應對自然壓力的辦法罷了，像牛羊這類食草動物，在食物鏈中處於被捕食者的地位，它們想要在天敵環伺的情況下生存下去，最好的辦法就是團結起來。換句話說，動物之所以選擇群居，是因為個體相對弱小，只能依靠群體的力量生存下去。
這一點放到食肉動物身上也是如此，犬科動物因為骨骼的因素導致體型受到一定的限制，所以集體捕獵效率更高。
而貓科動物的身體構造更適合伏擊捕獵，孓然一身就能應對生存壓力。（獅子之所以選擇前進，是因為非洲草原上樹木稀少不適合伏擊，只能走上集體捕獵的路線。）
而動物選擇獨居之後，就意味著需要面對更多的競爭。我們常說一山不容二虎，其實就是因為一座山上的食物資源只夠一隻老虎獨立生存，兩虎相遇自然會打架，如果食物充足生存壓力較小，老虎並不會特別排斥同類。
而貓咪作為家庭寵物，每天有鏟屎官管飯，又有能夠遮風擋雨的房子，沒有野外那麼大的生存壓力，自然也就不會將鏟屎官視為敵人，就有可能和鏟屎官形成互動，建立聯繫。
我們打個比方，鏟屎官將小貓照顧長大，供應它們的飲食和起居。這樣的行為就和貓咪之間建立了一種照顧與被照顧的互動關係，這樣的關係對應的就是母獸與幼崽，所以貓咪就會將鏟屎官當成自己的母親，說不定還會抱著腿撒嬌。
綜上所述，鏟屎官與貓咪之間產生感情的前提是要確認彼此的身份，而確認身份的前提就是形成互動關係，即使是獨居動物也是如此。這要鏟屎官能夠頻繁地和貓咪互動，最後一定能夠使貓咪產生感情。
關於貓咪的高冷，一直是談了又談的話題，以至於很多時候只要人們一提起貓咪就必然談到它們的性格，這也使得許多人更喜歡狗狗而不喜歡貓咪。
有的鏟屎官甚至還說，貓咪就是這樣，養貓就像用胸口捂一塊石頭，就算最後把石頭給捂熱了，石頭也依舊是石頭，不會與人有什麼親近。
其實，關於這一點我曾經專門站出來闢謠，證明貓咪和鏟屎官之間是能產生感情的，最後也得到了大家的贊同。只是讓我沒想到的是，最近又冒出了不少反對的聲音。
這些反對的人認為貓咪其實是一種“六親不認”的動物，這倒不是對貓咪有什麼偏見，他們說的六親不認，其實就是指貓咪對於別的生物（包括鏟屎官）永遠都不可能放下戒備，說白了就是養不熟。
對此反對者還提出了許多理由來支撐，我大概聽了一下，總結起來就是一個意思：因為貓咪是獨居動物，所以它們天生就不會社交。在貓咪腦子裡不存在朋友親人這個概念，貓咪和鏟屎官的關係就是“合於利而動，不合於利而止”。
相信看到這有些鏟屎官就要為貓咪鳴不平了，獨居動物怎麼了？我們人類也有相當一部分喜歡獨處啊，這難道就能帶代表它們是“六親不認”嗎？更何況，貓咪小的時候和貓媽媽在一起，怎麼可能沒有親人的概念？
對此，反對者也一一做出了反駁：首先，人類本身就是群居動物，儘管有人內向，但是他還是能夠知道什麼叫朋友，什麼叫親人。
其次，小貓當然也知道誰是自己的母親，可這只是因為它們還很弱小，需要依賴母貓。等到小貓長大了，它不需要依賴母貓，自然就沒了母親這個概念。
不得不說，反對者為了給貓咪扣上“六親不認”的帽子真是費盡心思。可是在我看來，反對者的話根本就是謠言，說得越多錯得越多，因為他們的出發點就是錯的。
反對者說來說去，其實就是在說獨居動物因為生活模式的緣故，不需要也不存在親人朋友的概念。這種說法看似正確，可是卻沒有搞明白動物為什麼會產生親人朋友這樣的概念。
其實，並不是所有的動物都有親人朋友這一概念。讓我們把時間推回到幾億年前，那個時候正值三疊紀末到侏羅紀初，此時恐龍是地球的主宰。而在這些龐然大物的腳下，生存著一些奇怪的小動物。
這些小動物基本上都是依靠吃蟲或者吃植物為生，它們除了長相獨特之外，還有一項特殊的行為，那就是幼崽出生後，母獸會通過哺乳的形式將孩子撫養長大。沒錯，這些小動物就是最早的哺乳動物。
哺乳行為的出現是動物演化史上一座重要的里程碑。母獸給幼崽哺乳，除了能夠提高幼崽的存活率外，還帶來了一項重要的變化。那就是，幼崽和母獸之間建立了聯繫。
要知道在哺乳動物以前，動物繁殖都是直接生下大量的幼崽，等幼崽出生後憑藉本能在自然界中自生自滅。這樣的繁殖方式就導致了幼崽不知道父親和母親，而母獸也不知道自己的孩子。
這樣的情況到了哺乳動物身上就發生了轉變，通過哺乳行為母獸接觸到了幼崽，幼崽也接觸到了母獸。在這樣的互動當中，就在彼此間形成了不同的身份。母獸的身份就是母親，需要撫養自己的幼崽。幼崽的身份就是孩子，需要依賴母獸。
我們可以將哺乳這一行為，簡化成接觸——互動——認同的模式。哺乳動物通過彼此的互動，建立起了彼此的聯繫，由此也就形成了各自的身份。有了身份的認同，自然就產生了相應的感情。
比如通過哺乳確立了母子關係，通過求偶和接受求偶確立了交配關係，通過社交行為確立了朋友關係。因此我們可以這麼說，身份這個東西就是雙方互動的產物。
這樣的行為模式在所有的哺乳動物身上都有所顯現，這當中自然也包括貓咪。所以說只要鏟屎官能夠和貓咪產生互動，再由互動建立起雙方的關係，最後就能確立身份，確立了身份自然也就產生了感情。
好了，我們搞清楚了身份與情感的來源，現在就只需要確認一點，那就是貓咪作為獨居動物，它們能夠和鏟屎官建立起互動關係嗎？
大家不妨想一個問題，那就是明明都是野生動物，為什麼有的動物群居，有的動物獨居呢？
其實這不過是兩種應對自然壓力的辦法罷了，像牛羊這類食草動物，在食物鏈中處於被捕食者的地位，它們想要在天敵環伺的情況下生存下去，最好的辦法就是團結起來。換句話說，動物之所以選擇群居，是因為個體相對弱小，只能依靠群體的力量生存下去。
這一點放到食肉動物身上也是如此，犬科動物因為骨骼的因素導致體型受到一定的限制，所以集體捕獵效率更高。
而貓科動物的身體構造更適合伏擊捕獵，孓然一身就能應對生存壓力。（獅子之所以選擇前進，是因為非洲草原上樹木稀少不適合伏擊，只能走上集體捕獵的路線。）
而動物選擇獨居之後，就意味著需要面對更多的競爭。我們常說一山不容二虎，其實就是因為一座山上的食物資源只夠一隻老虎獨立生存，兩虎相遇自然會打架，如果食物充足生存壓力較小，老虎並不會特別排斥同類。
而貓咪作為家庭寵物，每天有鏟屎官管飯，又有能夠遮風擋雨的房子，沒有野外那麼大的生存壓力，自然也就不會將鏟屎官視為敵人，就有可能和鏟屎官形成互動，建立聯繫。
我們打個比方，鏟屎官將小貓照顧長大，供應它們的飲食和起居。這樣的行為就和貓咪之間建立了一種照顧與被照顧的互動關係，這樣的關係對應的就是母獸與幼崽，所以貓咪就會將鏟屎官當成自己的母親，說不定還會抱著腿撒嬌。
綜上所述，鏟屎官與貓咪之間產生感情的前提是要確認彼此的身份，而確認身份的前提就是形成互動關係，即使是獨居動物也是如此。這要鏟屎官能夠頻繁地和貓咪互動，最後一定能夠使貓咪產生感情。
我相信各位鏟屎官對於貓咪的感情是很濃厚的，所以就算我不說這麼多，各位也不會對貓咪產生什麼不好的看法。但是面對謠言，我還是要有力地進行還擊，不僅要告訴大家它是假的，還要說明它為什麼是假的。
最後的最後，也祝大家能夠和貓咪們建立起良好的互動關係，使彼此的感情能夠更加深厚。
參考文獻：[1]劉永卓,陳平富.夾縫求生機——恐龍時期的哺乳動物[J].化石,2016(03):11-18.[2]羅哲西. 中國侏羅紀的哺乳形動物及其對哺乳動物早期演化的意義(英文)[A]. 中國古生物學會.中國古生物學會第28屆學術年會論文摘要集[C].中國古生物學會:中國古生物學會,2015:3.[3]張楠. 催產素在動物親社會行為中的作用及其研究進展[D].北京協和醫學院,2017.[4]邊疆暉,樊乃昌.捕食風險與動物行為及其決策的關係[J].生態學雜誌,1997(01):35-40.
關於貓咪的高冷，一直是談了又談的話題，以至於很多時候只要人們一提起貓咪就必然談到它們的性格，這也使得許多人更喜歡狗狗而不喜歡貓咪。
有的鏟屎官甚至還說，貓咪就是這樣，養貓就像用胸口捂一塊石頭，就算最後把石頭給捂熱了，石頭也依舊是石頭，不會與人有什麼親近。
其實，關於這一點我曾經專門站出來闢謠，證明貓咪和鏟屎官之間是能產生感情的，最後也得到了大家的贊同。只是讓我沒想到的是，最近又冒出了不少反對的聲音。
這些反對的人認為貓咪其實是一種“六親不認”的動物，這倒不是對貓咪有什麼偏見，他們說的六親不認，其實就是指貓咪對於別的生物（包括鏟屎官）永遠都不可能放下戒備，說白了就是養不熟。
對此反對者還提出了許多理由來支撐，我大概聽了一下，總結起來就是一個意思：因為貓咪是獨居動物，所以它們天生就不會社交。在貓咪腦子裡不存在朋友親人這個概念，貓咪和鏟屎官的關係就是“合於利而動，不合於利而止”。
相信看到這有些鏟屎官就要為貓咪鳴不平了，獨居動物怎麼了？我們人類也有相當一部分喜歡獨處啊，這難道就能帶代表它們是“六親不認”嗎？更何況，貓咪小的時候和貓媽媽在一起，怎麼可能沒有親人的概念？
對此，反對者也一一做出了反駁：首先，人類本身就是群居動物，儘管有人內向，但是他還是能夠知道什麼叫朋友，什麼叫親人。
其次，小貓當然也知道誰是自己的母親，可這只是因為它們還很弱小，需要依賴母貓。等到小貓長大了，它不需要依賴母貓，自然就沒了母親這個概念。
不得不說，反對者為了給貓咪扣上“六親不認”的帽子真是費盡心思。可是在我看來，反對者的話根本就是謠言，說得越多錯得越多，因為他們的出發點就是錯的。
反對者說來說去，其實就是在說獨居動物因為生活模式的緣故，不需要也不存在親人朋友的概念。這種說法看似正確，可是卻沒有搞明白動物為什麼會產生親人朋友這樣的概念。
其實，並不是所有的動物都有親人朋友這一概念。讓我們把時間推回到幾億年前，那個時候正值三疊紀末到侏羅紀初，此時恐龍是地球的主宰。而在這些龐然大物的腳下，生存著一些奇怪的小動物。
這些小動物基本上都是依靠吃蟲或者吃植物為生，它們除了長相獨特之外，還有一項特殊的行為，那就是幼崽出生後，母獸會通過哺乳的形式將孩子撫養長大。沒錯，這些小動物就是最早的哺乳動物。
哺乳行為的出現是動物演化史上一座重要的里程碑。母獸給幼崽哺乳，除了能夠提高幼崽的存活率外，還帶來了一項重要的變化。那就是，幼崽和母獸之間建立了聯繫。
要知道在哺乳動物以前，動物繁殖都是直接生下大量的幼崽，等幼崽出生後憑藉本能在自然界中自生自滅。這樣的繁殖方式就導致了幼崽不知道父親和母親，而母獸也不知道自己的孩子。
這樣的情況到了哺乳動物身上就發生了轉變，通過哺乳行為母獸接觸到了幼崽，幼崽也接觸到了母獸。在這樣的互動當中，就在彼此間形成了不同的身份。母獸的身份就是母親，需要撫養自己的幼崽。幼崽的身份就是孩子，需要依賴母獸。
我們可以將哺乳這一行為，簡化成接觸——互動——認同的模式。哺乳動物通過彼此的互動，建立起了彼此的聯繫，由此也就形成了各自的身份。有了身份的認同，自然就產生了相應的感情。
比如通過哺乳確立了母子關係，通過求偶和接受求偶確立了交配關係，通過社交行為確立了朋友關係。因此我們可以這麼說，身份這個東西就是雙方互動的產物。
這樣的行為模式在所有的哺乳動物身上都有所顯現，這當中自然也包括貓咪。所以說只要鏟屎官能夠和貓咪產生互動，再由互動建立起雙方的關係，最後就能確立身份，確立了身份自然也就產生了感情。
好了，我們搞清楚了身份與情感的來源，現在就只需要確認一點，那就是貓咪作為獨居動物，它們能夠和鏟屎官建立起互動關係嗎？
大家不妨想一個問題，那就是明明都是野生動物，為什麼有的動物群居，有的動物獨居呢？
其實這不過是兩種應對自然壓力的辦法罷了，像牛羊這類食草動物，在食物鏈中處於被捕食者的地位，它們想要在天敵環伺的情況下生存下去，最好的辦法就是團結起來。換句話說，動物之所以選擇群居，是因為個體相對弱小，只能依靠群體的力量生存下去。
這一點放到食肉動物身上也是如此，犬科動物因為骨骼的因素導致體型受到一定的限制，所以集體捕獵效率更高。
而貓科動物的身體構造更適合伏擊捕獵，孓然一身就能應對生存壓力。（獅子之所以選擇前進，是因為非洲草原上樹木稀少不適合伏擊，只能走上集體捕獵的路線。）
而動物選擇獨居之後，就意味著需要面對更多的競爭。我們常說一山不容二虎，其實就是因為一座山上的食物資源只夠一隻老虎獨立生存，兩虎相遇自然會打架，如果食物充足生存壓力較小，老虎並不會特別排斥同類。
而貓咪作為家庭寵物，每天有鏟屎官管飯，又有能夠遮風擋雨的房子，沒有野外那麼大的生存壓力，自然也就不會將鏟屎官視為敵人，就有可能和鏟屎官形成互動，建立聯繫。
我們打個比方，鏟屎官將小貓照顧長大，供應它們的飲食和起居。這樣的行為就和貓咪之間建立了一種照顧與被照顧的互動關係，這樣的關係對應的就是母獸與幼崽，所以貓咪就會將鏟屎官當成自己的母親，說不定還會抱著腿撒嬌。
綜上所述，鏟屎官與貓咪之間產生感情的前提是要確認彼此的身份，而確認身份的前提就是形成互動關係，即使是獨居動物也是如此。這要鏟屎官能夠頻繁地和貓咪互動，最後一定能夠使貓咪產生感情。
我相信各位鏟屎官對於貓咪的感情是很濃厚的，所以就算我不說這麼多，各位也不會對貓咪產生什麼不好的看法。但是面對謠言，我還是要有力地進行還擊，不僅要告訴大家它是假的，還要說明它為什麼是假的。
最後的最後，也祝大家能夠和貓咪們建立起良好的互動關係，使彼此的感情能夠更加深厚。
參考文獻：[1]劉永卓,陳平富.夾縫求生機——恐龍時期的哺乳動物[J].化石,2016(03):11-18.[2]羅哲西. 中國侏羅紀的哺乳形動物及其對哺乳動物早期演化的意義(英文)[A]. 中國古生物學會.中國古生物學會第28屆學術年會論文摘要集[C].中國古生物學會:中國古生物學會,2015:3.[3]張楠. 催產素在動物親社會行為中的作用及其研究進展[D].北京協和醫學院,2017.[4]邊疆暉,樊乃昌.捕食風險與動物行為及其決策的關係[J].生態學雜誌,1997(01):35-40.
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