呂洞賓

呂祖寶誥 至心皈命禮

玉清內相，金闕選仙。化身為三教之師，掌法判五雷之令。黃粱夢覺，忘世上之功名；寶劍光輝，掃人間之妖怪。四生六道，有感必孚；三界十方，無求不應；黃鶴樓頭留聖蹟，玉清殿內煉丹砂。存道像於巖祠，顯仙蹤於玄洞。闡法門之香火，為後嗣之梯航。大聖大慈，大仁大孝。開山啟教，靈應祖師。天雷上相，靈寶真人。純陽演政警化孚佑帝君，興行妙道天尊。

《呂祖百字碑》，唐末呂洞賓撰，為五言20句詩歌，只有100個宇。內容簡明深刻，講述了內丹修煉的整個過程、內景、效驗等。

修命百字碑原文：

養氣忘言守，降心為不為。動靜知宗祖，無事更尋誰？

真常須應物，應物要不迷。不迷性自住，性住氣自回。

氣回丹自結，壺中配坎離。陰陽生反覆，普化一聲雷。

白雲朝頂上，甘露灑須彌。自飲長生酒，逍遙誰得知。

坐聽無弦曲，明通造化機。都來二十句，端的上天梯。

[元末]張三丰註釋《百字碑》

張三丰

張三丰 ，名全一，一名君寶，道號元元子，因衣著骯髒，不修邊幅，人送綽號“張邋遢”，河南南召縣人，元末明初著名道人。史稱他龜形鶴背，大耳圓目，鬚髯如戟。寒來暑往，僅一納衣、蓑長著身。元末曾在湖北武當山幽棲，明初明太祖朱元璋多次遣使求之未遇。明英宗時封其為“通微顯化真人”。

[原文]:

【 養炁忘言守，】

[註釋]:

凡修行者，先須養炁。養炁之法，在乎忘言守一。忘言則炁不散，守一則神不出。訣曰:緘舌靜，抱神定。

[原文]:

【 降心為不為。】

[註釋]:

凡人之心，動盪不已。修行人心欲人靜，貴乎制伏兩眼。眼者心之門戶，須要垂簾塞兌。一切事體，以心為劍，想世事無益於我，火烈頓除，莫去貪著。訣雲，以眼視鼻，以鼻視臍，上下相顧，心點相依，著意玄關，便可降伏思慮。

[原文]:

【 動靜知宗祖，】

[註釋]:

動靜者。一陰一陽也。宗祖者，生身之處也。修行人當知父母未生之前，即玄化也。一身上下，乾坤大褂，五行四象，聚會之處，乃天地未判之先，一點靈光而成，即太極也。心之下，腎之上，彷彿之內，念頭無息所起之處，即是宗祖。所謂動靜者，調和真炁，安理真元也。蓋呼接天根，吸接地根，即闔戶之謂坤、闢戶之謂乾。呼則龍吟雲起，吸則虎嘯風生，一閻一闢，一動一靜，貸乎心意不動，任其真息往來，綿綿若存。調息至無息之息打成一片，斯神可凝、丹可就矣。

[原文]:

【 無事更尋誰! 】

[註釋]:

若能養炁忘言守，降伏身心，神歸傑穴，意注規中，混融一傑，如雞抱卵，如龍養珠，念茲在茲，須臾不離，日久工深，自然現出黍米之珠，光耀如日，默化元神，靈明莫測，即此是也。

[原文]:

【 真常須應物，應物要不迷。】

[註釋]:

此道乃真常之道，以應事易於昏迷，故接物不可迷於塵事。若不應接，則空寂虛無。須要來則應之，事去不留。光明正大，乃是不迷，真性清靜，元神凝結。訣曰：著意頭頭錯，無為又落空。

[原文]:

【 不迷性自住，性住炁自回。】

[註釋]:

凡人性烈如火，喜怒哀樂，愛惡欲憎，變態無常，但有觸動。便生妄想，難以靜性。必要有真懲忿，則火降;真寡慾。則水升。身不動，名目煉精，煉精則虎嘯，元神凝固;心不動，名目煉炁。煉炁則龍吟，元炁存守;意不動，名目煉神，煉神則二炁交，三元混，元炁自回矣。三元者，精、炁、神也;二炁者，陰陽也。修行人應物不迷，則元神自歸，本性自住矣。性住則身 屯先天之炁自回，覆命歸根，有何難哉！訣曰:迴光返照，一心中存，內想不出，外想不入。

[原文]:

【 炁回丹自結，壺中配坎離。】

[註釋]:

修行人性不迷塵事，則炁自回，將見二炁升降於中宮，陰陽配合于丹鼎，忽覺腎中一縷熱炁上衝心府，情來歸性，如夫婦配合，如痴如醉。二炁茵蘊，結成丹質，而炁穴中水火棚交，循環不已，則神馭炁、炁留形，不必雜術自長生。訣曰，耳目口三寶，閉塞勿發通。真人潛深淵，浮游守規中。直至丹田炁滿，結成刀圭也。

[原文]:

【 陰陽生反覆，普化一聲雷。】

[註釋]:

功夫到此，神不外馳，炁不外洩，神歸炁穴，坎離已交，愈加猛烈精進，致虛之極，守靜之篤，身靜於杳冥之中，心澄於無何有之鄉，則真息自住，百脈自停，日月停景，璇璣不行，太極靜而生動，陽產於西南之坤。坤即腹也，又名曲江。忽然一點靈光，如黍米之大，即藥生消息也。赫然光透，兩腎如湯煎，膀胱如火炙。腹中如烈風之吼，腹內如震雷之聲。即復卦天根現也。天根現即瀾心五以神助之，則其炁如火遍金，上行穿過尾閭，輕輕運，默默舉。一團和氣，如雷之震，上升泥丸，周身踴躍，即天風女後卦也。由月窟至印堂眉中，漏出元光，即太極動而生陰。化成神水甘露，內有黍米之珠，落在黃庭之中，點我離中靈汞，結成聖相之體，行周天火候一度。烹之煉之。丹自結矣。

[原文]:

【 白雲朝頂上，甘露灑須彌。】

到此地位，藥即得矣。二氣結刀圭，關竅開通，火降水升，一炁周流，從太極中動天根，過玄谷關，升二十四椎骨節，至天谷關，月窟陰生，香甜美味，降下重樓，無休無息，名日甘露灑須彌。訣曰:甘露滿口，以目送之，以意迎之，送下丹釜，凝結元炁以養之。

[註釋]:

【 自飲長生酒，逍遙誰得知！】

養炁到此，骨節已開，神水不住上下週流。往來不息，時時吞嚥，謂之長生酒。訣日:流珠灌養靈根性，修行之人知不知?

[原文]:

【 坐聽無弦曲，明通造化機。】

[註釋]:

功夫到此，耳聽仙樂之音，又有鐘鼓之韻，五氣朝元，三花聚頂，如晚鴉來棲之狀，心田開朗，智慧自生，明通三教經書，默悟前生根本，豫知未來休咎，大地山河，如在掌中，目視萬里，已得六通之妙，此乃實有也。吾行實到此際，若有虛言以誤後學，天必誅之。遇之不行，罪遭天譴。非與師遇，此事難知。

[原文]:

【 都來二十句，端的上天梯。】

[註釋]:

自“養氣忘言”至此二十句，皆是呂祖真正口訣工夫，無半點虛偽，乃修行上天之階梯。得悟此訣與注者，可急行之，勿妄漏洩，勿示匪人，以遭天譴。珍重奉行，克登天闕。

呂洞賓