作者：孟津旅遊
在孟津這片
擁有著厚重歷史的土地上
流傳著太多太多的故事
這些故事
銘刻在各處古老的古蹟中
亦通過口口相傳而傳承
千載一時，一時千載。
在孟津有這麼一座村子，它位於孟津縣西南，地處洛陽市及新安縣交界處，有著雞叫聽三縣的典故，這個村子就是麻屯鎮的廟後村。
作者：孟津旅遊
在孟津這片
擁有著厚重歷史的土地上
流傳著太多太多的故事
這些故事
銘刻在各處古老的古蹟中
亦通過口口相傳而傳承
千載一時，一時千載。
在孟津有這麼一座村子，它位於孟津縣西南，地處洛陽市及新安縣交界處，有著雞叫聽三縣的典故，這個村子就是麻屯鎮的廟後村。
此村坐落在美麗的鳳凰嶺下，這裡丘陵密佈，金水河、金谷澗等水系環繞四周，周邊有龍興寺、扳倒井、千年橡子樹等歷史文化景點，自古以來便是風水寶地。
作者：孟津旅遊
在孟津這片
擁有著厚重歷史的土地上
流傳著太多太多的故事
這些故事
銘刻在各處古老的古蹟中
亦通過口口相傳而傳承
千載一時，一時千載。
在孟津有這麼一座村子，它位於孟津縣西南，地處洛陽市及新安縣交界處，有著雞叫聽三縣的典故，這個村子就是麻屯鎮的廟後村。
此村坐落在美麗的鳳凰嶺下，這裡丘陵密佈，金水河、金谷澗等水系環繞四周，周邊有龍興寺、扳倒井、千年橡子樹等歷史文化景點，自古以來便是風水寶地。
村中有著一座頗有名氣的廟宇--祖師廟。祖師廟原名玄帝廟，廟宇開闊且俊巧有致，氣勢恢宏。前有澗水映波，後有金水環繞，左埠右巒襯托著廟宇的肅穆與莊嚴，廟後村即因處於該廟後方而得名。
作者：孟津旅遊
在孟津這片
擁有著厚重歷史的土地上
流傳著太多太多的故事
這些故事
銘刻在各處古老的古蹟中
亦通過口口相傳而傳承
千載一時，一時千載。
在孟津有這麼一座村子，它位於孟津縣西南，地處洛陽市及新安縣交界處，有著雞叫聽三縣的典故，這個村子就是麻屯鎮的廟後村。
此村坐落在美麗的鳳凰嶺下，這裡丘陵密佈，金水河、金谷澗等水系環繞四周，周邊有龍興寺、扳倒井、千年橡子樹等歷史文化景點，自古以來便是風水寶地。
村中有著一座頗有名氣的廟宇--祖師廟。祖師廟原名玄帝廟，廟宇開闊且俊巧有致，氣勢恢宏。前有澗水映波，後有金水環繞，左埠右巒襯托著廟宇的肅穆與莊嚴，廟後村即因處於該廟後方而得名。
玄帝廟始建於盛唐時期，祭祀武帝真君，即北極星神，至今已有上千年曆史，後更名為活楊宮。
為何更名？還有著神祕的傳說。
作者：孟津旅遊
在孟津這片
擁有著厚重歷史的土地上
流傳著太多太多的故事
這些故事
銘刻在各處古老的古蹟中
亦通過口口相傳而傳承
千載一時，一時千載。
在孟津有這麼一座村子，它位於孟津縣西南，地處洛陽市及新安縣交界處，有著雞叫聽三縣的典故，這個村子就是麻屯鎮的廟後村。
此村坐落在美麗的鳳凰嶺下，這裡丘陵密佈，金水河、金谷澗等水系環繞四周，周邊有龍興寺、扳倒井、千年橡子樹等歷史文化景點，自古以來便是風水寶地。
村中有著一座頗有名氣的廟宇--祖師廟。祖師廟原名玄帝廟，廟宇開闊且俊巧有致，氣勢恢宏。前有澗水映波，後有金水環繞，左埠右巒襯托著廟宇的肅穆與莊嚴，廟後村即因處於該廟後方而得名。
玄帝廟始建於盛唐時期，祭祀武帝真君，即北極星神，至今已有上千年曆史，後更名為活楊宮。
為何更名？還有著神祕的傳說。
據傳廟宇裡曾有一位修行六十多載、頗有道行的智純道長。有一天，一位衣襤破舊、渾身汙漬的老者來到廟內，進來要吃要喝。修行有素的道長一一答應，並引他在一個用枯死的楊樹鋸成的圓木墩上坐下，隨後便去廚房取來飯菜給老者食用。那老者與道長素不相識，但卻非常傲慢。不僅沒有道謝，還讓道長在一旁為他扇扇驅暑，道長從之。誰知老者得寸進尺，他用帶滿汙垢的髒手在飯碗裡把稠飯撈起自己吃了，卻把剩下的殘湯遞給道長，讓道長喝下。道長以清淨修身，此等汙物豈能喝下。道長把碗接過，喝也不是，拒也不是，正在猶豫間，那個吃飽喝足的邋遢老者手摸肚子站起身來，揚長而去。
道長有些不高興，將剩飯菜倒在了圓木墩子下，自己回屋裡修行。
作者：孟津旅遊
在孟津這片
擁有著厚重歷史的土地上
流傳著太多太多的故事
這些故事
銘刻在各處古老的古蹟中
亦通過口口相傳而傳承
千載一時，一時千載。
在孟津有這麼一座村子，它位於孟津縣西南，地處洛陽市及新安縣交界處，有著雞叫聽三縣的典故，這個村子就是麻屯鎮的廟後村。
此村坐落在美麗的鳳凰嶺下，這裡丘陵密佈，金水河、金谷澗等水系環繞四周，周邊有龍興寺、扳倒井、千年橡子樹等歷史文化景點，自古以來便是風水寶地。
村中有著一座頗有名氣的廟宇--祖師廟。祖師廟原名玄帝廟，廟宇開闊且俊巧有致，氣勢恢宏。前有澗水映波，後有金水環繞，左埠右巒襯托著廟宇的肅穆與莊嚴，廟後村即因處於該廟後方而得名。
玄帝廟始建於盛唐時期，祭祀武帝真君，即北極星神，至今已有上千年曆史，後更名為活楊宮。
為何更名？還有著神祕的傳說。
據傳廟宇裡曾有一位修行六十多載、頗有道行的智純道長。有一天，一位衣襤破舊、渾身汙漬的老者來到廟內，進來要吃要喝。修行有素的道長一一答應，並引他在一個用枯死的楊樹鋸成的圓木墩上坐下，隨後便去廚房取來飯菜給老者食用。那老者與道長素不相識，但卻非常傲慢。不僅沒有道謝，還讓道長在一旁為他扇扇驅暑，道長從之。誰知老者得寸進尺，他用帶滿汙垢的髒手在飯碗裡把稠飯撈起自己吃了，卻把剩下的殘湯遞給道長，讓道長喝下。道長以清淨修身，此等汙物豈能喝下。道長把碗接過，喝也不是，拒也不是，正在猶豫間，那個吃飽喝足的邋遢老者手摸肚子站起身來，揚長而去。
道長有些不高興，將剩飯菜倒在了圓木墩子下，自己回屋裡修行。
智純道長閉目自修，很快忘卻了這個煩腦。等他做完功課後來到院裡，突然發現那個被老者坐過的楊木墩長出了綠油油的枝葉。他大吃一驚，忙上前去搬動木墩，但木墩已扎地生根無法挪動。他這才恍然大悟，原來那老者是前來渡他進入仙境的神仙。於是，便不顧一切地前去追趕，一直追了一夜，追到黃河平陽渡時天已大亮，看到的卻是一位神仙，呂洞賓正站在河邊準備渡河。道長忙上前跪下叩頭，求仙祖點化。呂洞賓不為所動，仰天感嘆，隨吟詩曰：“木無根兮水有枝，人有眼兮眼無珠，人不知兮人不知，天上地下有何異。番然跨起雲間鶴，一奔飛到洞庭西。”吟罷順手在岸柳上捋下一把柳葉撒入河中，那些柳葉便排成一排通向了河心沙洲，隨後呂洞賓踏柳葉過黃河，在沙洲上騎一白鶴翩然而去。
作者：孟津旅遊
在孟津這片
擁有著厚重歷史的土地上
流傳著太多太多的故事
這些故事
銘刻在各處古老的古蹟中
亦通過口口相傳而傳承
千載一時，一時千載。
在孟津有這麼一座村子，它位於孟津縣西南，地處洛陽市及新安縣交界處，有著雞叫聽三縣的典故，這個村子就是麻屯鎮的廟後村。
此村坐落在美麗的鳳凰嶺下，這裡丘陵密佈，金水河、金谷澗等水系環繞四周，周邊有龍興寺、扳倒井、千年橡子樹等歷史文化景點，自古以來便是風水寶地。
村中有著一座頗有名氣的廟宇--祖師廟。祖師廟原名玄帝廟，廟宇開闊且俊巧有致，氣勢恢宏。前有澗水映波，後有金水環繞，左埠右巒襯托著廟宇的肅穆與莊嚴，廟後村即因處於該廟後方而得名。
玄帝廟始建於盛唐時期，祭祀武帝真君，即北極星神，至今已有上千年曆史，後更名為活楊宮。
為何更名？還有著神祕的傳說。
據傳廟宇裡曾有一位修行六十多載、頗有道行的智純道長。有一天，一位衣襤破舊、渾身汙漬的老者來到廟內，進來要吃要喝。修行有素的道長一一答應，並引他在一個用枯死的楊樹鋸成的圓木墩上坐下，隨後便去廚房取來飯菜給老者食用。那老者與道長素不相識，但卻非常傲慢。不僅沒有道謝，還讓道長在一旁為他扇扇驅暑，道長從之。誰知老者得寸進尺，他用帶滿汙垢的髒手在飯碗裡把稠飯撈起自己吃了，卻把剩下的殘湯遞給道長，讓道長喝下。道長以清淨修身，此等汙物豈能喝下。道長把碗接過，喝也不是，拒也不是，正在猶豫間，那個吃飽喝足的邋遢老者手摸肚子站起身來，揚長而去。
道長有些不高興，將剩飯菜倒在了圓木墩子下，自己回屋裡修行。
智純道長閉目自修，很快忘卻了這個煩腦。等他做完功課後來到院裡，突然發現那個被老者坐過的楊木墩長出了綠油油的枝葉。他大吃一驚，忙上前去搬動木墩，但木墩已扎地生根無法挪動。他這才恍然大悟，原來那老者是前來渡他進入仙境的神仙。於是，便不顧一切地前去追趕，一直追了一夜，追到黃河平陽渡時天已大亮，看到的卻是一位神仙，呂洞賓正站在河邊準備渡河。道長忙上前跪下叩頭，求仙祖點化。呂洞賓不為所動，仰天感嘆，隨吟詩曰：“木無根兮水有枝，人有眼兮眼無珠，人不知兮人不知，天上地下有何異。番然跨起雲間鶴，一奔飛到洞庭西。”吟罷順手在岸柳上捋下一把柳葉撒入河中，那些柳葉便排成一排通向了河心沙洲，隨後呂洞賓踏柳葉過黃河，在沙洲上騎一白鶴翩然而去。
智純道長知道自己修練尚未到家，就重新返回廟裡修煉。此時，呂洞賓坐過的楊木墩已拔地而起，變成了一棵枝繁葉茂的楊樹。
作者：孟津旅遊
在孟津這片
擁有著厚重歷史的土地上
流傳著太多太多的故事
這些故事
銘刻在各處古老的古蹟中
亦通過口口相傳而傳承
千載一時，一時千載。
在孟津有這麼一座村子，它位於孟津縣西南，地處洛陽市及新安縣交界處，有著雞叫聽三縣的典故，這個村子就是麻屯鎮的廟後村。
此村坐落在美麗的鳳凰嶺下，這裡丘陵密佈，金水河、金谷澗等水系環繞四周，周邊有龍興寺、扳倒井、千年橡子樹等歷史文化景點，自古以來便是風水寶地。
村中有著一座頗有名氣的廟宇--祖師廟。祖師廟原名玄帝廟，廟宇開闊且俊巧有致，氣勢恢宏。前有澗水映波，後有金水環繞，左埠右巒襯托著廟宇的肅穆與莊嚴，廟後村即因處於該廟後方而得名。
玄帝廟始建於盛唐時期，祭祀武帝真君，即北極星神，至今已有上千年曆史，後更名為活楊宮。
為何更名？還有著神祕的傳說。
據傳廟宇裡曾有一位修行六十多載、頗有道行的智純道長。有一天，一位衣襤破舊、渾身汙漬的老者來到廟內，進來要吃要喝。修行有素的道長一一答應，並引他在一個用枯死的楊樹鋸成的圓木墩上坐下，隨後便去廚房取來飯菜給老者食用。那老者與道長素不相識，但卻非常傲慢。不僅沒有道謝，還讓道長在一旁為他扇扇驅暑，道長從之。誰知老者得寸進尺，他用帶滿汙垢的髒手在飯碗裡把稠飯撈起自己吃了，卻把剩下的殘湯遞給道長，讓道長喝下。道長以清淨修身，此等汙物豈能喝下。道長把碗接過，喝也不是，拒也不是，正在猶豫間，那個吃飽喝足的邋遢老者手摸肚子站起身來，揚長而去。
道長有些不高興，將剩飯菜倒在了圓木墩子下，自己回屋裡修行。
智純道長閉目自修，很快忘卻了這個煩腦。等他做完功課後來到院裡，突然發現那個被老者坐過的楊木墩長出了綠油油的枝葉。他大吃一驚，忙上前去搬動木墩，但木墩已扎地生根無法挪動。他這才恍然大悟，原來那老者是前來渡他進入仙境的神仙。於是，便不顧一切地前去追趕，一直追了一夜，追到黃河平陽渡時天已大亮，看到的卻是一位神仙，呂洞賓正站在河邊準備渡河。道長忙上前跪下叩頭，求仙祖點化。呂洞賓不為所動，仰天感嘆，隨吟詩曰：“木無根兮水有枝，人有眼兮眼無珠，人不知兮人不知，天上地下有何異。番然跨起雲間鶴，一奔飛到洞庭西。”吟罷順手在岸柳上捋下一把柳葉撒入河中，那些柳葉便排成一排通向了河心沙洲，隨後呂洞賓踏柳葉過黃河，在沙洲上騎一白鶴翩然而去。
智純道長知道自己修練尚未到家，就重新返回廟裡修煉。此時，呂洞賓坐過的楊木墩已拔地而起，變成了一棵枝繁葉茂的楊樹。
玄帝廟自此更名為“活楊宮”，黃河邊呂洞賓駕鶴而去的平陽渡，後來有了村子後取名為白鶴村，這些名字一直沿用至今。
作者：孟津旅遊
在孟津這片
擁有著厚重歷史的土地上
流傳著太多太多的故事
這些故事
銘刻在各處古老的古蹟中
亦通過口口相傳而傳承
千載一時，一時千載。
在孟津有這麼一座村子，它位於孟津縣西南，地處洛陽市及新安縣交界處，有著雞叫聽三縣的典故，這個村子就是麻屯鎮的廟後村。
此村坐落在美麗的鳳凰嶺下，這裡丘陵密佈，金水河、金谷澗等水系環繞四周，周邊有龍興寺、扳倒井、千年橡子樹等歷史文化景點，自古以來便是風水寶地。
村中有著一座頗有名氣的廟宇--祖師廟。祖師廟原名玄帝廟，廟宇開闊且俊巧有致，氣勢恢宏。前有澗水映波，後有金水環繞，左埠右巒襯托著廟宇的肅穆與莊嚴，廟後村即因處於該廟後方而得名。
玄帝廟始建於盛唐時期，祭祀武帝真君，即北極星神，至今已有上千年曆史，後更名為活楊宮。
為何更名？還有著神祕的傳說。
據傳廟宇裡曾有一位修行六十多載、頗有道行的智純道長。有一天，一位衣襤破舊、渾身汙漬的老者來到廟內，進來要吃要喝。修行有素的道長一一答應，並引他在一個用枯死的楊樹鋸成的圓木墩上坐下，隨後便去廚房取來飯菜給老者食用。那老者與道長素不相識，但卻非常傲慢。不僅沒有道謝，還讓道長在一旁為他扇扇驅暑，道長從之。誰知老者得寸進尺，他用帶滿汙垢的髒手在飯碗裡把稠飯撈起自己吃了，卻把剩下的殘湯遞給道長，讓道長喝下。道長以清淨修身，此等汙物豈能喝下。道長把碗接過，喝也不是，拒也不是，正在猶豫間，那個吃飽喝足的邋遢老者手摸肚子站起身來，揚長而去。
道長有些不高興，將剩飯菜倒在了圓木墩子下，自己回屋裡修行。
智純道長閉目自修，很快忘卻了這個煩腦。等他做完功課後來到院裡，突然發現那個被老者坐過的楊木墩長出了綠油油的枝葉。他大吃一驚，忙上前去搬動木墩，但木墩已扎地生根無法挪動。他這才恍然大悟，原來那老者是前來渡他進入仙境的神仙。於是，便不顧一切地前去追趕，一直追了一夜，追到黃河平陽渡時天已大亮，看到的卻是一位神仙，呂洞賓正站在河邊準備渡河。道長忙上前跪下叩頭，求仙祖點化。呂洞賓不為所動，仰天感嘆，隨吟詩曰：“木無根兮水有枝，人有眼兮眼無珠，人不知兮人不知，天上地下有何異。番然跨起雲間鶴，一奔飛到洞庭西。”吟罷順手在岸柳上捋下一把柳葉撒入河中，那些柳葉便排成一排通向了河心沙洲，隨後呂洞賓踏柳葉過黃河，在沙洲上騎一白鶴翩然而去。
智純道長知道自己修練尚未到家，就重新返回廟裡修煉。此時，呂洞賓坐過的楊木墩已拔地而起，變成了一棵枝繁葉茂的楊樹。
玄帝廟自此更名為“活楊宮”，黃河邊呂洞賓駕鶴而去的平陽渡，後來有了村子後取名為白鶴村，這些名字一直沿用至今。
至於後來更名祖師廟，則是各行各業對祖師表達崇拜的一種方式，是民間所謂的“三百六十行，無祖不立廟”體現。
作者：孟津旅遊
在孟津這片
擁有著厚重歷史的土地上
流傳著太多太多的故事
這些故事
銘刻在各處古老的古蹟中
亦通過口口相傳而傳承
千載一時，一時千載。
在孟津有這麼一座村子，它位於孟津縣西南，地處洛陽市及新安縣交界處，有著雞叫聽三縣的典故，這個村子就是麻屯鎮的廟後村。
此村坐落在美麗的鳳凰嶺下，這裡丘陵密佈，金水河、金谷澗等水系環繞四周，周邊有龍興寺、扳倒井、千年橡子樹等歷史文化景點，自古以來便是風水寶地。
村中有著一座頗有名氣的廟宇--祖師廟。祖師廟原名玄帝廟，廟宇開闊且俊巧有致，氣勢恢宏。前有澗水映波，後有金水環繞，左埠右巒襯托著廟宇的肅穆與莊嚴，廟後村即因處於該廟後方而得名。
玄帝廟始建於盛唐時期，祭祀武帝真君，即北極星神，至今已有上千年曆史，後更名為活楊宮。
為何更名？還有著神祕的傳說。
據傳廟宇裡曾有一位修行六十多載、頗有道行的智純道長。有一天，一位衣襤破舊、渾身汙漬的老者來到廟內，進來要吃要喝。修行有素的道長一一答應，並引他在一個用枯死的楊樹鋸成的圓木墩上坐下，隨後便去廚房取來飯菜給老者食用。那老者與道長素不相識，但卻非常傲慢。不僅沒有道謝，還讓道長在一旁為他扇扇驅暑，道長從之。誰知老者得寸進尺，他用帶滿汙垢的髒手在飯碗裡把稠飯撈起自己吃了，卻把剩下的殘湯遞給道長，讓道長喝下。道長以清淨修身，此等汙物豈能喝下。道長把碗接過，喝也不是，拒也不是，正在猶豫間，那個吃飽喝足的邋遢老者手摸肚子站起身來，揚長而去。
道長有些不高興，將剩飯菜倒在了圓木墩子下，自己回屋裡修行。
智純道長閉目自修，很快忘卻了這個煩腦。等他做完功課後來到院裡，突然發現那個被老者坐過的楊木墩長出了綠油油的枝葉。他大吃一驚，忙上前去搬動木墩，但木墩已扎地生根無法挪動。他這才恍然大悟，原來那老者是前來渡他進入仙境的神仙。於是，便不顧一切地前去追趕，一直追了一夜，追到黃河平陽渡時天已大亮，看到的卻是一位神仙，呂洞賓正站在河邊準備渡河。道長忙上前跪下叩頭，求仙祖點化。呂洞賓不為所動，仰天感嘆，隨吟詩曰：“木無根兮水有枝，人有眼兮眼無珠，人不知兮人不知，天上地下有何異。番然跨起雲間鶴，一奔飛到洞庭西。”吟罷順手在岸柳上捋下一把柳葉撒入河中，那些柳葉便排成一排通向了河心沙洲，隨後呂洞賓踏柳葉過黃河，在沙洲上騎一白鶴翩然而去。
智純道長知道自己修練尚未到家，就重新返回廟裡修煉。此時，呂洞賓坐過的楊木墩已拔地而起，變成了一棵枝繁葉茂的楊樹。
玄帝廟自此更名為“活楊宮”，黃河邊呂洞賓駕鶴而去的平陽渡，後來有了村子後取名為白鶴村，這些名字一直沿用至今。
至於後來更名祖師廟，則是各行各業對祖師表達崇拜的一種方式，是民間所謂的“三百六十行，無祖不立廟”體現。
活楊宮歷經千年，幾度興衰，不時加以修繕。每次修繕都會留下一些石刻碑文，記載當時的歷史背景。
作者：孟津旅遊
在孟津這片
擁有著厚重歷史的土地上
流傳著太多太多的故事
這些故事
銘刻在各處古老的古蹟中
亦通過口口相傳而傳承
千載一時，一時千載。
在孟津有這麼一座村子，它位於孟津縣西南，地處洛陽市及新安縣交界處，有著雞叫聽三縣的典故，這個村子就是麻屯鎮的廟後村。
此村坐落在美麗的鳳凰嶺下，這裡丘陵密佈，金水河、金谷澗等水系環繞四周，周邊有龍興寺、扳倒井、千年橡子樹等歷史文化景點，自古以來便是風水寶地。
村中有著一座頗有名氣的廟宇--祖師廟。祖師廟原名玄帝廟，廟宇開闊且俊巧有致，氣勢恢宏。前有澗水映波，後有金水環繞，左埠右巒襯托著廟宇的肅穆與莊嚴，廟後村即因處於該廟後方而得名。
玄帝廟始建於盛唐時期，祭祀武帝真君，即北極星神，至今已有上千年曆史，後更名為活楊宮。
為何更名？還有著神祕的傳說。
據傳廟宇裡曾有一位修行六十多載、頗有道行的智純道長。有一天，一位衣襤破舊、渾身汙漬的老者來到廟內，進來要吃要喝。修行有素的道長一一答應，並引他在一個用枯死的楊樹鋸成的圓木墩上坐下，隨後便去廚房取來飯菜給老者食用。那老者與道長素不相識，但卻非常傲慢。不僅沒有道謝，還讓道長在一旁為他扇扇驅暑，道長從之。誰知老者得寸進尺，他用帶滿汙垢的髒手在飯碗裡把稠飯撈起自己吃了，卻把剩下的殘湯遞給道長，讓道長喝下。道長以清淨修身，此等汙物豈能喝下。道長把碗接過，喝也不是，拒也不是，正在猶豫間，那個吃飽喝足的邋遢老者手摸肚子站起身來，揚長而去。
道長有些不高興，將剩飯菜倒在了圓木墩子下，自己回屋裡修行。
智純道長閉目自修，很快忘卻了這個煩腦。等他做完功課後來到院裡，突然發現那個被老者坐過的楊木墩長出了綠油油的枝葉。他大吃一驚，忙上前去搬動木墩，但木墩已扎地生根無法挪動。他這才恍然大悟，原來那老者是前來渡他進入仙境的神仙。於是，便不顧一切地前去追趕，一直追了一夜，追到黃河平陽渡時天已大亮，看到的卻是一位神仙，呂洞賓正站在河邊準備渡河。道長忙上前跪下叩頭，求仙祖點化。呂洞賓不為所動，仰天感嘆，隨吟詩曰：“木無根兮水有枝，人有眼兮眼無珠，人不知兮人不知，天上地下有何異。番然跨起雲間鶴，一奔飛到洞庭西。”吟罷順手在岸柳上捋下一把柳葉撒入河中，那些柳葉便排成一排通向了河心沙洲，隨後呂洞賓踏柳葉過黃河，在沙洲上騎一白鶴翩然而去。
智純道長知道自己修練尚未到家，就重新返回廟裡修煉。此時，呂洞賓坐過的楊木墩已拔地而起，變成了一棵枝繁葉茂的楊樹。
玄帝廟自此更名為“活楊宮”，黃河邊呂洞賓駕鶴而去的平陽渡，後來有了村子後取名為白鶴村，這些名字一直沿用至今。
至於後來更名祖師廟，則是各行各業對祖師表達崇拜的一種方式，是民間所謂的“三百六十行，無祖不立廟”體現。
活楊宮歷經千年，幾度興衰，不時加以修繕。每次修繕都會留下一些石刻碑文，記載當時的歷史背景。
作者：孟津旅遊
在孟津這片
擁有著厚重歷史的土地上
流傳著太多太多的故事
這些故事
銘刻在各處古老的古蹟中
亦通過口口相傳而傳承
千載一時，一時千載。
在孟津有這麼一座村子，它位於孟津縣西南，地處洛陽市及新安縣交界處，有著雞叫聽三縣的典故，這個村子就是麻屯鎮的廟後村。
此村坐落在美麗的鳳凰嶺下，這裡丘陵密佈，金水河、金谷澗等水系環繞四周，周邊有龍興寺、扳倒井、千年橡子樹等歷史文化景點，自古以來便是風水寶地。
村中有著一座頗有名氣的廟宇--祖師廟。祖師廟原名玄帝廟，廟宇開闊且俊巧有致，氣勢恢宏。前有澗水映波，後有金水環繞，左埠右巒襯托著廟宇的肅穆與莊嚴，廟後村即因處於該廟後方而得名。
玄帝廟始建於盛唐時期，祭祀武帝真君，即北極星神，至今已有上千年曆史，後更名為活楊宮。
為何更名？還有著神祕的傳說。
據傳廟宇裡曾有一位修行六十多載、頗有道行的智純道長。有一天，一位衣襤破舊、渾身汙漬的老者來到廟內，進來要吃要喝。修行有素的道長一一答應，並引他在一個用枯死的楊樹鋸成的圓木墩上坐下，隨後便去廚房取來飯菜給老者食用。那老者與道長素不相識，但卻非常傲慢。不僅沒有道謝，還讓道長在一旁為他扇扇驅暑，道長從之。誰知老者得寸進尺，他用帶滿汙垢的髒手在飯碗裡把稠飯撈起自己吃了，卻把剩下的殘湯遞給道長，讓道長喝下。道長以清淨修身，此等汙物豈能喝下。道長把碗接過，喝也不是，拒也不是，正在猶豫間，那個吃飽喝足的邋遢老者手摸肚子站起身來，揚長而去。
道長有些不高興，將剩飯菜倒在了圓木墩子下，自己回屋裡修行。
智純道長閉目自修，很快忘卻了這個煩腦。等他做完功課後來到院裡，突然發現那個被老者坐過的楊木墩長出了綠油油的枝葉。他大吃一驚，忙上前去搬動木墩，但木墩已扎地生根無法挪動。他這才恍然大悟，原來那老者是前來渡他進入仙境的神仙。於是，便不顧一切地前去追趕，一直追了一夜，追到黃河平陽渡時天已大亮，看到的卻是一位神仙，呂洞賓正站在河邊準備渡河。道長忙上前跪下叩頭，求仙祖點化。呂洞賓不為所動，仰天感嘆，隨吟詩曰：“木無根兮水有枝，人有眼兮眼無珠，人不知兮人不知，天上地下有何異。番然跨起雲間鶴，一奔飛到洞庭西。”吟罷順手在岸柳上捋下一把柳葉撒入河中，那些柳葉便排成一排通向了河心沙洲，隨後呂洞賓踏柳葉過黃河，在沙洲上騎一白鶴翩然而去。
智純道長知道自己修練尚未到家，就重新返回廟裡修煉。此時，呂洞賓坐過的楊木墩已拔地而起，變成了一棵枝繁葉茂的楊樹。
玄帝廟自此更名為“活楊宮”，黃河邊呂洞賓駕鶴而去的平陽渡，後來有了村子後取名為白鶴村，這些名字一直沿用至今。
至於後來更名祖師廟，則是各行各業對祖師表達崇拜的一種方式，是民間所謂的“三百六十行，無祖不立廟”體現。
活楊宮歷經千年，幾度興衰，不時加以修繕。每次修繕都會留下一些石刻碑文，記載當時的歷史背景。
建國初期廟宇中存留石碑百餘座，可惜六、七十年代時，大部分石碑都被村民拿去修橋鋪路，僅存十餘通碑刻仍矗立於廟宇之中，這些碑刻成為廟宇中的珍貴文化遺產。儘管大多已不同程度的損壞，且字跡模糊不清，但仍是極其珍貴的歷史文物。
作者：孟津旅遊
在孟津這片
擁有著厚重歷史的土地上
流傳著太多太多的故事
這些故事
銘刻在各處古老的古蹟中
亦通過口口相傳而傳承
千載一時，一時千載。
在孟津有這麼一座村子，它位於孟津縣西南，地處洛陽市及新安縣交界處，有著雞叫聽三縣的典故，這個村子就是麻屯鎮的廟後村。
此村坐落在美麗的鳳凰嶺下，這裡丘陵密佈，金水河、金谷澗等水系環繞四周，周邊有龍興寺、扳倒井、千年橡子樹等歷史文化景點，自古以來便是風水寶地。
村中有著一座頗有名氣的廟宇--祖師廟。祖師廟原名玄帝廟，廟宇開闊且俊巧有致，氣勢恢宏。前有澗水映波，後有金水環繞，左埠右巒襯托著廟宇的肅穆與莊嚴，廟後村即因處於該廟後方而得名。
玄帝廟始建於盛唐時期，祭祀武帝真君，即北極星神，至今已有上千年曆史，後更名為活楊宮。
為何更名？還有著神祕的傳說。
據傳廟宇裡曾有一位修行六十多載、頗有道行的智純道長。有一天，一位衣襤破舊、渾身汙漬的老者來到廟內，進來要吃要喝。修行有素的道長一一答應，並引他在一個用枯死的楊樹鋸成的圓木墩上坐下，隨後便去廚房取來飯菜給老者食用。那老者與道長素不相識，但卻非常傲慢。不僅沒有道謝，還讓道長在一旁為他扇扇驅暑，道長從之。誰知老者得寸進尺，他用帶滿汙垢的髒手在飯碗裡把稠飯撈起自己吃了，卻把剩下的殘湯遞給道長，讓道長喝下。道長以清淨修身，此等汙物豈能喝下。道長把碗接過，喝也不是，拒也不是，正在猶豫間，那個吃飽喝足的邋遢老者手摸肚子站起身來，揚長而去。
道長有些不高興，將剩飯菜倒在了圓木墩子下，自己回屋裡修行。
智純道長閉目自修，很快忘卻了這個煩腦。等他做完功課後來到院裡，突然發現那個被老者坐過的楊木墩長出了綠油油的枝葉。他大吃一驚，忙上前去搬動木墩，但木墩已扎地生根無法挪動。他這才恍然大悟，原來那老者是前來渡他進入仙境的神仙。於是，便不顧一切地前去追趕，一直追了一夜，追到黃河平陽渡時天已大亮，看到的卻是一位神仙，呂洞賓正站在河邊準備渡河。道長忙上前跪下叩頭，求仙祖點化。呂洞賓不為所動，仰天感嘆，隨吟詩曰：“木無根兮水有枝，人有眼兮眼無珠，人不知兮人不知，天上地下有何異。番然跨起雲間鶴，一奔飛到洞庭西。”吟罷順手在岸柳上捋下一把柳葉撒入河中，那些柳葉便排成一排通向了河心沙洲，隨後呂洞賓踏柳葉過黃河，在沙洲上騎一白鶴翩然而去。
智純道長知道自己修練尚未到家，就重新返回廟裡修煉。此時，呂洞賓坐過的楊木墩已拔地而起，變成了一棵枝繁葉茂的楊樹。
玄帝廟自此更名為“活楊宮”，黃河邊呂洞賓駕鶴而去的平陽渡，後來有了村子後取名為白鶴村，這些名字一直沿用至今。
至於後來更名祖師廟，則是各行各業對祖師表達崇拜的一種方式，是民間所謂的“三百六十行，無祖不立廟”體現。
活楊宮歷經千年，幾度興衰，不時加以修繕。每次修繕都會留下一些石刻碑文，記載當時的歷史背景。
建國初期廟宇中存留石碑百餘座，可惜六、七十年代時，大部分石碑都被村民拿去修橋鋪路，僅存十餘通碑刻仍矗立於廟宇之中，這些碑刻成為廟宇中的珍貴文化遺產。儘管大多已不同程度的損壞，且字跡模糊不清，但仍是極其珍貴的歷史文物。
其中，最為珍貴的要數明代隆慶年間重修祖師廟碑、清代康熙年間和嘉慶年間的重修祖師廟山門碑、清代光緒年間的誥授中議大夫文河南府正堂許二公祖大人德政碑等。有了這些石碑，祖師廟及廟後村才顯得厚重而富有靈性。
作者：孟津旅遊
在孟津這片
擁有著厚重歷史的土地上
流傳著太多太多的故事
這些故事
銘刻在各處古老的古蹟中
亦通過口口相傳而傳承
千載一時，一時千載。
在孟津有這麼一座村子，它位於孟津縣西南，地處洛陽市及新安縣交界處，有著雞叫聽三縣的典故，這個村子就是麻屯鎮的廟後村。
此村坐落在美麗的鳳凰嶺下，這裡丘陵密佈，金水河、金谷澗等水系環繞四周，周邊有龍興寺、扳倒井、千年橡子樹等歷史文化景點，自古以來便是風水寶地。
村中有著一座頗有名氣的廟宇--祖師廟。祖師廟原名玄帝廟，廟宇開闊且俊巧有致，氣勢恢宏。前有澗水映波，後有金水環繞，左埠右巒襯托著廟宇的肅穆與莊嚴，廟後村即因處於該廟後方而得名。
玄帝廟始建於盛唐時期，祭祀武帝真君，即北極星神，至今已有上千年曆史，後更名為活楊宮。
為何更名？還有著神祕的傳說。
據傳廟宇裡曾有一位修行六十多載、頗有道行的智純道長。有一天，一位衣襤破舊、渾身汙漬的老者來到廟內，進來要吃要喝。修行有素的道長一一答應，並引他在一個用枯死的楊樹鋸成的圓木墩上坐下，隨後便去廚房取來飯菜給老者食用。那老者與道長素不相識，但卻非常傲慢。不僅沒有道謝，還讓道長在一旁為他扇扇驅暑，道長從之。誰知老者得寸進尺，他用帶滿汙垢的髒手在飯碗裡把稠飯撈起自己吃了，卻把剩下的殘湯遞給道長，讓道長喝下。道長以清淨修身，此等汙物豈能喝下。道長把碗接過，喝也不是，拒也不是，正在猶豫間，那個吃飽喝足的邋遢老者手摸肚子站起身來，揚長而去。
道長有些不高興，將剩飯菜倒在了圓木墩子下，自己回屋裡修行。
智純道長閉目自修，很快忘卻了這個煩腦。等他做完功課後來到院裡，突然發現那個被老者坐過的楊木墩長出了綠油油的枝葉。他大吃一驚，忙上前去搬動木墩，但木墩已扎地生根無法挪動。他這才恍然大悟，原來那老者是前來渡他進入仙境的神仙。於是，便不顧一切地前去追趕，一直追了一夜，追到黃河平陽渡時天已大亮，看到的卻是一位神仙，呂洞賓正站在河邊準備渡河。道長忙上前跪下叩頭，求仙祖點化。呂洞賓不為所動，仰天感嘆，隨吟詩曰：“木無根兮水有枝，人有眼兮眼無珠，人不知兮人不知，天上地下有何異。番然跨起雲間鶴，一奔飛到洞庭西。”吟罷順手在岸柳上捋下一把柳葉撒入河中，那些柳葉便排成一排通向了河心沙洲，隨後呂洞賓踏柳葉過黃河，在沙洲上騎一白鶴翩然而去。
智純道長知道自己修練尚未到家，就重新返回廟裡修煉。此時，呂洞賓坐過的楊木墩已拔地而起，變成了一棵枝繁葉茂的楊樹。
玄帝廟自此更名為“活楊宮”，黃河邊呂洞賓駕鶴而去的平陽渡，後來有了村子後取名為白鶴村，這些名字一直沿用至今。
至於後來更名祖師廟，則是各行各業對祖師表達崇拜的一種方式，是民間所謂的“三百六十行，無祖不立廟”體現。
活楊宮歷經千年，幾度興衰，不時加以修繕。每次修繕都會留下一些石刻碑文，記載當時的歷史背景。
建國初期廟宇中存留石碑百餘座，可惜六、七十年代時，大部分石碑都被村民拿去修橋鋪路，僅存十餘通碑刻仍矗立於廟宇之中，這些碑刻成為廟宇中的珍貴文化遺產。儘管大多已不同程度的損壞，且字跡模糊不清，但仍是極其珍貴的歷史文物。
其中，最為珍貴的要數明代隆慶年間重修祖師廟碑、清代康熙年間和嘉慶年間的重修祖師廟山門碑、清代光緒年間的誥授中議大夫文河南府正堂許二公祖大人德政碑等。有了這些石碑，祖師廟及廟後村才顯得厚重而富有靈性。
對於這個古廟，我們能做的
無非是在物轉星移、滄桑鉅變之中
保留住一段歷史
來孟津耍吧！
深厚的歷史和文明
總要有人去承載和傳頌
作者：孟津旅遊
在孟津這片
擁有著厚重歷史的土地上
流傳著太多太多的故事
這些故事
銘刻在各處古老的古蹟中
亦通過口口相傳而傳承
千載一時，一時千載。
在孟津有這麼一座村子，它位於孟津縣西南，地處洛陽市及新安縣交界處，有著雞叫聽三縣的典故，這個村子就是麻屯鎮的廟後村。
此村坐落在美麗的鳳凰嶺下，這裡丘陵密佈，金水河、金谷澗等水系環繞四周，周邊有龍興寺、扳倒井、千年橡子樹等歷史文化景點，自古以來便是風水寶地。
村中有著一座頗有名氣的廟宇--祖師廟。祖師廟原名玄帝廟，廟宇開闊且俊巧有致，氣勢恢宏。前有澗水映波，後有金水環繞，左埠右巒襯托著廟宇的肅穆與莊嚴，廟後村即因處於該廟後方而得名。
玄帝廟始建於盛唐時期，祭祀武帝真君，即北極星神，至今已有上千年曆史，後更名為活楊宮。
為何更名？還有著神祕的傳說。
據傳廟宇裡曾有一位修行六十多載、頗有道行的智純道長。有一天，一位衣襤破舊、渾身汙漬的老者來到廟內，進來要吃要喝。修行有素的道長一一答應，並引他在一個用枯死的楊樹鋸成的圓木墩上坐下，隨後便去廚房取來飯菜給老者食用。那老者與道長素不相識，但卻非常傲慢。不僅沒有道謝，還讓道長在一旁為他扇扇驅暑，道長從之。誰知老者得寸進尺，他用帶滿汙垢的髒手在飯碗裡把稠飯撈起自己吃了，卻把剩下的殘湯遞給道長，讓道長喝下。道長以清淨修身，此等汙物豈能喝下。道長把碗接過，喝也不是，拒也不是，正在猶豫間，那個吃飽喝足的邋遢老者手摸肚子站起身來，揚長而去。
道長有些不高興，將剩飯菜倒在了圓木墩子下，自己回屋裡修行。
智純道長閉目自修，很快忘卻了這個煩腦。等他做完功課後來到院裡，突然發現那個被老者坐過的楊木墩長出了綠油油的枝葉。他大吃一驚，忙上前去搬動木墩，但木墩已扎地生根無法挪動。他這才恍然大悟，原來那老者是前來渡他進入仙境的神仙。於是，便不顧一切地前去追趕，一直追了一夜，追到黃河平陽渡時天已大亮，看到的卻是一位神仙，呂洞賓正站在河邊準備渡河。道長忙上前跪下叩頭，求仙祖點化。呂洞賓不為所動，仰天感嘆，隨吟詩曰：“木無根兮水有枝，人有眼兮眼無珠，人不知兮人不知，天上地下有何異。番然跨起雲間鶴，一奔飛到洞庭西。”吟罷順手在岸柳上捋下一把柳葉撒入河中，那些柳葉便排成一排通向了河心沙洲，隨後呂洞賓踏柳葉過黃河，在沙洲上騎一白鶴翩然而去。
智純道長知道自己修練尚未到家，就重新返回廟裡修煉。此時，呂洞賓坐過的楊木墩已拔地而起，變成了一棵枝繁葉茂的楊樹。
玄帝廟自此更名為“活楊宮”，黃河邊呂洞賓駕鶴而去的平陽渡，後來有了村子後取名為白鶴村，這些名字一直沿用至今。
至於後來更名祖師廟，則是各行各業對祖師表達崇拜的一種方式，是民間所謂的“三百六十行，無祖不立廟”體現。
活楊宮歷經千年，幾度興衰，不時加以修繕。每次修繕都會留下一些石刻碑文，記載當時的歷史背景。
建國初期廟宇中存留石碑百餘座，可惜六、七十年代時，大部分石碑都被村民拿去修橋鋪路，僅存十餘通碑刻仍矗立於廟宇之中，這些碑刻成為廟宇中的珍貴文化遺產。儘管大多已不同程度的損壞，且字跡模糊不清，但仍是極其珍貴的歷史文物。
其中，最為珍貴的要數明代隆慶年間重修祖師廟碑、清代康熙年間和嘉慶年間的重修祖師廟山門碑、清代光緒年間的誥授中議大夫文河南府正堂許二公祖大人德政碑等。有了這些石碑，祖師廟及廟後村才顯得厚重而富有靈性。
對於這個古廟，我們能做的
無非是在物轉星移、滄桑鉅變之中
保留住一段歷史
來孟津耍吧！
深厚的歷史和文明
總要有人去承載和傳頌
地址：孟津縣麻屯鎮廟後村