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在民間傳說中，關於八仙的故事不在少數，並出現了像是《東遊記》的小說和各種關於八仙的影視劇。而在八仙中，流傳故事最多的當屬呂洞賓。
呂洞賓在八仙排行中雖不是“老大”，但是他的影響卻是其他七仙無法相匹的。呂洞賓也是八仙中與泰山關係最密切的一位，在泰山，就有祭祀呂洞賓的呂祖殿、呂祖洞，在泰山周邊現在仍有點化神虯、大鬧蟠桃會、度化樑灝等傳說流傳。
呂祖洞中祀回翁
點化神虯回龍宮
泰山腳下有一廟宇，叫做王母池，過王母池往東走，有一個不大的小山洞，山洞面積約10平方米左右，洞內有灶臺、燭臺等，供奉著呂洞賓，相傳是呂洞賓曾經修仙的山洞，因此叫做呂祖洞。
洞內還有宋人偽書的《呂祖詩二首》，其中一首曰：“昔日曾遊此，如今九十春，紅塵多少客，誰是識予人？”雖然呂洞賓得道成仙，有了點石成金的本領，但從留下的詩中也不難看出獨往獨來的寂寞與冷清。呂祖洞雖然位於香火旺盛的王母池東側，洞也非常狹小，需要彎腰進入，但呂祖洞的香火依舊不斷，時常有人前來燒香祈福。
“昔年留字識曾來，事滿華夷通九垓。無賴蛟虯識我字，故留蹤跡不沉埋。”
呂祖洞旁，有一個小水灣，叫做虯在灣，水中有一條神虯在溪澗中修煉，神虯能興風作雨，每逢天旱，便普降甘霖，為四鄰八鄉做了不少好事，人們都非常感激他。因為與毗鄰呂祖洞，神虯可以說是呂洞賓的鄰居。
傳說，有一天，呂洞賓從外邊回來，被泰山的景色所陶醉，就拿來筆墨，在東邊小山的石壁上龍飛鳳舞地開始書寫。神虯看到呂洞賓寫的起勁，就變成了一個小孩，偷偷在他後面一字一句地跟著唸了起來。呂洞賓回頭一看，見一小孩搖頭晃腦地吟他的詩，覺得這小孩挺有意思，就和他開了個玩笑，在他臉上輕輕一點。這一點不要緊，只見狂風驟起，天昏地暗，有一水柱從潭中騰空而起，那神虯乘風飛去。
原來，神虯眼睛有些毛病，所以從龍宮遷居在此，呂洞賓此時已修煉成仙，他這一筆，正好點在神虯的眼上，神虯頓覺耳聰目明，眼睛好了，就重返龍宮了。不久，風住浪止，水灣中又回覆平靜，呂洞賓此刻才明白，那小孩就是水中神虯所變。
小蓬萊得道成仙
蟠桃會上送牡丹
相傳，呂洞賓在呂祖洞修煉了 90 餘年，後經過八仙橋，到達有小蓬萊之稱的王母池得道成仙。而在王母池中，有一座建築，名為七真殿，因為殿內主祀呂洞賓，七真殿又叫呂祖殿。
在民間，還流傳著王母與呂洞賓的故事。據說，有一年王母娘娘過生日，照例在瑤池舉辦了蟠桃大會，大會名義上是請各路神仙前來赴宴，但實際上王母心裡也有個小算盤，她打算收點壽禮，能有一筆可觀的收入。各路神仙收到王母請客的紅帖，開始翻箱倒櫃，東借西借，千方百計送上一份厚禮。可偏偏呂洞賓不太買賬，一個子兒也沒花，只掐了一朵牡丹送到王母駕前，王母嘴上不說，心理卻是不痛快，暗生一計，要給呂洞賓點顏色看看，以儆效尤。
宴席擺好後，按照王母指定的座位，眾仙依次入座，排到最後，單單沒有呂洞賓的座位。呂洞賓氣不過，連飲幾杯，藉著酒勁，走到王母面前，問她為什麼一樣的客人兩樣的待遇。王母見呂洞賓問，便藉機拍案而起，質問呂洞賓身為散仙，卻六根不淨，酒色財氣無有不沾，不配做神仙。
王母以為先發制人，揭了對方的短，就能讓呂洞賓無地自容，但誰知道呂洞賓不僅沒有愧色，反而仰天大笑，戲謔地說：“要說酒色財氣，比比王母，小仙還自愧不如。遠的不說，就說今天這蟠桃大會，上陳瓊漿玉液，下列歌舞美女，也算得有酒有色。眾仙獻壽，多有奇珍異寶，您也發財不小。就我呂洞賓一個未肯趨炎附勢，你就大動肝火，氣兒也不算小啊！”
被呂洞賓這麼一攪和，弄得眾仙不歡而散，把王母氣得直翻白眼，從此以後，再也不到泰山設會慶壽。呂洞賓也一氣之下離開泰山，到海外仙山雲遊散心。
白氏郎憤而離家
走遍山川裝萬仙
從紅門處徒步登泰山，必然會經過萬仙樓，但很少有人會關注萬仙樓，但殊不知在民間傳說中，萬仙樓還與呂洞賓有關。
在民間，流傳著呂洞賓三戲白牡丹的傳說，據說他們還生了個兒子，取名白氏郎。白牡丹原來也在泰山修煉，後來忍受不了別人的嘲弄，就和兒子搬到了泰山南邊的徂徠山居住。
白氏郎由於沒有名正言順的父親，從小就受欺負。一年臘月二十三，白氏郎又在外受欺負哭著回了家，白牡丹在家裡正為買不起酒菜犯愁，見白氏郎又從外面哭著回來，鼻子都讓人打破了，十分難過，順勢抓起燒火棍照著灶王爺出氣，灶王爺被打得鼻青臉腫，便跑到玉皇大帝那裡告狀。玉皇大帝聽了灶君的一面之詞，便吩咐四員大將下凡懲罰白氏郎。
之後一天白氏郎正在院中劈柴，一個悶雷過後，白氏郎隨聲倒地，天兵天將下凡懲罰白氏郎，白氏郎經過脫胎換骨般的疼痛，從此恨透了灶王爺，也恨透了所有神仙，他發誓要把所有的神仙都扣押起來。
想要報仇的白氏郎拿起自己上山裝水用的葫蘆，把灶王爺裝了起來，之後就告別了母親提著葫蘆走遍全國的名山大川，見廟就進、見神就收，他想收完以後，把他們全都壓在泰山底下。
把萬仙裝進葫蘆後，白氏郎來到泰山，剛過紅門不遠，迎面走來一位鶴髮童顏的老人，得知老人是他的生父呂洞賓後，白氏郎大吃一驚，手中的葫蘆掉在地上摔成了兩半，各路神仙都連滾帶爬地向旁邊的一個大石洞擠去，呂洞賓數也數不過來，就把它取名為千佛洞，後人又在那裡起樓造閣，順呂祖之意取名萬仙樓。
見到了父親後，白氏郎內心難過，跪在呂洞賓面前把母子兩人多年來的遭遇告訴了他。呂洞賓聽了後，就把一把斷煩惱、避磨難、呼風喚雨的青龍寶劍交給了白氏郎，囑咐他照顧好母親，就把他送回了徂徠山。
巧記求助文曲星
仙人橋上度樑灝
從山下到山頂，許多地方都留下了呂洞賓的傳說故事。碧霞祠東南的仙人橋，就是因呂洞賓得名。在傳說中，呂洞賓因為三戲白牡丹觸怒了玉皇大帝，玉皇大帝下令在某日的午時三刻將呂洞賓斬首。呂洞賓不甘心就這麼了此一生，便想了一計，找樑灝幫忙。樑灝是文曲星下凡，考場上屢試不第，就連秀才都還沒考中，但他那尺把粗的筆管，卻是個藏身的好地方。
呂洞賓找到樑灝，說明來意，向樑灝乞求道：“求老兄救我一命，他日，我保你科場高中。”呂洞賓告訴樑灝，只要到了行刑斬首的那天，不管是風狂雷緊，還是鬼哭狼嚎，樑灝只要握緊筆管不停地寫，不鬆手，便能救下他。樑灝見是散仙呂洞賓，要求也很簡單，就應了下來。
到了行刑這天，天空便滾雲翻墨，狂風大作，地動山搖，電閃雷鳴，彷彿馬上就要天崩地裂。樑灝記住了呂洞賓說的話，緊緊握住手中的筆管不停地書寫。午時三刻過後，窗外風住雷止，麗日當空，樑灝也已經洋洋灑灑寫了幾十張紙。此時，呂洞賓現身感謝樑灝，對樑灝說第二年保證他高中狀元后飄然離去。
第二年，樑灝進京趕考，果然中了狀元。但皇帝見他年事已高，便賜給他許多金銀財物，讓他衣錦還鄉。因為樑灝曾經發誓，如果今生能中頭名狀元，就給碧霞元君親自掛袍進香，便挑了一天登山還願。樑灝還完願，聽到遠處好象有人叫他，便尋聲找去。只見呂洞賓端坐在仙人橋上向他招手，想要報答樑灝的救命之恩，帶他走過仙人橋成仙。但當時樑灝年齡已經不小了，擔心爬不上這懸崖峭壁，便婉言謝絕，呂洞賓只好一人從橋上飛走了。也正是因此，這座橋被命名為仙人橋。
西溪美景醉遊人
王旭巧對呂洞賓
西溪是泰山自然風光的精粹所在。它因山勢而得溪的勸快，潭的沉靜，瀑的狂放，又因水的存在而得草木之蔥蘢，煙雲之飄逸。清麗雋美的溪聲山色，不知醉倒了多少遊人。
元朝時候，東平出了位豁達灑脫的詩人王旭，他生性好遊，常常放浪于山水之間。王旭來到泰山，為西溪的景色所所迷醉，面對如此靜謐清幽的美景，不忍帶上眾人攪擾，獨自沿西溪信步漫遊，陶醉在“窈然而深，蔚然而秀”的景色之中。正當王旭忘情地沉醉在這無人之境的時候，迎面―位白髮長者飄然而至，立在王旭的面前笑而問曰：“東平賢士多，客官是王旭？”
王旭面對這位陌生的長者，心中十分詫異，但為了不失於禮，他還是上前躬身作揖，請教長者姓名。長者並不忙著作答，仍是笑容滿面、不慌不忙地口出一聯：“東平湖，湖東平，俊傑千百萬，當世又出小漢卿。”
小漢卿是指當時可與關漢卿相比的東平又一名士高文秀。王旭聽後，知道長者是在考自己，他也稍作思索，便道出下聯：“鳳凰山，山鳳凰，名碑七十二，遠古曾葬老堯。王”長者聽罷，連連稱善，未與王旭作別，隨手扔下一個寫有“呂洞賓”的黃綢子，便騰起一片祥雲乘風而去。
王旭經過與仙人的對話，面對西溪景色，似有所悟，靈感頓至，吟成一首《西溪》詩：“我愛西溪好，披雲獨往來。一川煙景合，三面畫展開。溥俗無高隱，清時有逸才。近巖多隙地，松竹更須栽。”詩寫得清麗，的確有仙風道骨的飄逸，不愧為經過仙家指點的好詩。
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