山西定襄縣有句俗語叫“定襄無好男”,真是因為“人中呂布”嗎?

呂布 曹操 三國演義 漢獻帝 談古論晉 談古論晉 2017-11-02

----史話三晉之定襄篇

因為《三國演義》的影響,有著“三國第一猛將”之稱的呂布,幾乎所有人都耳熟能詳。

關於他的傳奇一生,自古以來就褒貶不一爭議頗多。針對他是哪裡人就成了一個爭議的話題。

山西定襄縣有句俗語叫“定襄無好男”,真是因為“人中呂布”嗎?

先把《三國演義》放至一邊,看看正史上是怎麼介紹呂布是哪裡人的?

《後漢書.呂布傳》載:“呂布,字奉先,五原郡九原人。”

那麼五原郡九原在哪?

漢武帝元朔二年(公元前127年),匈奴南下。大將軍衛青率部前往,在秦九原郡故地置朔方、五原郡。五原郡的郡治就在九原,也就是今天的包頭麻池一帶。

關於這個“五原郡九原”便開始了爭議。

且不論到底是呼和浩特,還是巴彥淖爾五原和包頭麻池,還是陝西綏德。今天只說山西定襄。

從一句俗語“定襄無好男”開始。

按照當地的說法,因呂布是這裡人。此人中龍鳳,一出生就把定襄風水中男人部分佔盡,所以就有了這句定襄男人自貶的“定襄無好男”說法。

問題是這句俗語是何時開始傳說,至今也沒有人能說出一二三來。

來看看定襄這個名字,為何與呂布有這麼密切的關係。

“定襄”作為地名來使用始於漢高祖劉邦十一年(公元前196年),從雲中郡分置定襄郡。

此定襄非山西今日之定襄,而是今天內蒙和林格爾一帶,其意思為“安民大慮曰定,闢地有德曰襄”。

那麼山西的定襄呢?

山西定襄縣有句俗語叫“定襄無好男”,真是因為“人中呂布”嗎?

山西定襄此時還不叫定襄,也沒有置縣,而是屬於太原郡陽曲縣。

建武十一年(公元35年),罷朔方刺史部,五原、朔方等郡歸屬幷州。等到了建武二十年(公元44年),“省五原郡,徙其吏人置河東。”

直到東漢獻帝二十年(公元215年),雲中、定襄、五原、朔方四郡僑置“合以為新興郡”,治所今忻州,才置縣定襄。也就是說今天的定襄得名是公元215年。

呂布生年不詳,但被曹操所殺之年為公元198年。根據《三國志.呂布傳》中呂布曾稱呼劉備為弟,可知比劉備年齡大。劉備生於公元161年,呂布也就在161年之前。

公元161年之前還沒有山西定襄縣,割太原郡北部置新興郡,遷五原郡人安置於新興郡九原縣(今忻州)。

所以,呂布肯定不是今山西定襄人了。

清雍正《定襄縣直志》有這樣的記載:“呂布池,在中霍村東,布捉龍馬於此故名。”正是因為有這樣的記載,在當地有“定襄無好男”的說法,即便是呂布不是山西人,但其仍為三國第一猛將,人中呂布馬中赤兔嘛。誰也喜歡英雄,加上忻州有貂蟬的傳說,也就認定呂布可能曾在此生活過。

問題來了,如果不是因為呂布,那麼“定襄無好男”又怎麼解釋呢?

山西定襄縣有句俗語叫“定襄無好男”,真是因為“人中呂布”嗎?

翻開清雍正《定襄縣誌》,赫然有這樣的記載:“建安中曹操驅聚塞下流民以實地,始置定襄縣,屬新興郡。”曹操把持的漢獻帝建安三年十二月殺呂布,置定襄縣已在其後了。

在縣誌中只有關於“呂布池”的記載,也僅僅是“相傳”。再沒有了丁點關於呂布的記載了。

卻有這樣的記載:“......地狹民貧,士多廉恥之守.......鮮經營之業,勤稼牆急賦稅,服用儉素,閨間謹嚴,惟疾病信巫.......”

“人心漸於猾習尚......偷鷙悍輕生,動以縊毒相......睚眥必報甘以奸告作生涯奸人魚肉善良,賦稅挾制之風未有熄,賭博之習難療,紡織而弗趨奢華興習漸長,江河轉下,砥柱安施......”

其意自現。“人心漸於猾”......

另有說法是定襄自古產石匠,這個行業並不受人尊敬。因為多半的工作地點都在山上,和石頭打交道,且頗多禁忌。諸如“洗”字不說,連鍋碗都不洗,僅僅用布擦乾淨而已。最大禁忌是婦女在場,故而多不與女人說話,往往目不斜視而過。即就是自己的親屬家人,一旦去了料場加工,也一樣禁忌在場,如若出現,勢必大怒。故而就有了“定襄無好男,嫁人不嫁定襄男”一說了。

山西定襄縣有句俗語叫“定襄無好男”,真是因為“人中呂布”嗎?

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