正史中的呂布很弱?演義中卻很強?羅貫中神化呂布了嗎?

正史中的呂布很弱?《三國演義》呂布卻很強,羅貫中為何將呂布神化?這個問題問的有點偏離史實,在歷史上呂布真的很弱嗎?不!相反,在所有記載有呂布的史書中都明確的告訴我們呂布武力很強,只是在其他方面有些弱。《三國演義》中羅貫中也沒有把呂布神化,只是強化了武力,在其他方面反而有些醜化貶低呂布。

正史中的呂布很弱?演義中卻很強?羅貫中神化呂布了嗎?

正史中的呂布很弱?演義中卻很強?羅貫神化呂布了嗎?

正史中呂布並不弱

呂布作為三國名將,其地位說起來在董卓死後也是一個諸侯的存在。雖說最後失敗被曹操給殺了,但這並不是由於呂布弱的原因,裡面原因有很多。最主要的就是呂布只是將才,沒有帥才,沒腦子,不會用人,戰略眼光奇差導致的,在這裡不多說。我們先說呂布為什麼不弱。

《三國志》呂布傳裡記載:

布便弓馬,膂力過人,號為飛將

曹瞞傳:人中有呂布,馬中有赤兔

這就說明呂布作為一個武將不僅力氣大,而且弓馬嫻熟的。曹瞞傳中更是以人中呂布,馬中赤兔來評價呂布。赤兔馬是人人想得之的名馬。千里馬,呂布能和赤兔並稱,可見呂布在三國時期的人們眼中有多強。最後陳壽還對呂布做出了最終評價:

呂布有虓虎之勇,而無英奇之略,輕狡反覆,唯利是視。自古及今,未有若此不夷滅也。

可以說陳壽對呂布的評價很中肯,作為同時代的人,陳壽對呂布應該是相當瞭解的。所以呂布在武力方面在三國武將中是很有名氣的。不僅《三國志》對呂布的勇武做了肯定,就是後漢書中班超也對呂布有相當高的評價。

正史中的呂布很弱?演義中卻很強?羅貫中神化呂布了嗎?

正史中的呂布很弱?演義中卻很強?羅貫中神化呂布了嗎?

呂布字奉先,五原九原人也。以弓馬驍武給幷州。

卓自知凶恣,每懷猜畏,行止常以布自衛。嘗小失卓意,卓拔手戟擲之。布拳捷得免,而改容顧謝,卓意亦解。

布常御良馬,號曰赤菟,能馳城飛塹,與其健將成廉、魏越等數十騎馳突燕陣,一日或至三四,皆斬首而出。

乃令軍候植戟於營門,布彎弓顧曰:"諸君觀布謝戟小支,中者當各解兵,不中可留決鬥。"布即一發,正中戟支。

通過後漢書對呂布的記載我們也可以看出。呂布是一個武力高強的武將,董卓為什麼要呂布當侍衛?董卓自己本身就是一個出色的武將,武力也是很高的,能讓呂布做自己的侍衛也證明了呂布的武力值不差,不然愛惜自己小命的董卓不會走到哪都帶著呂布。

呂布帶兵打仗的本是也不弱

如果讀過《三國志》呂布傳就會知道,呂布在帶兵作戰上也是很強的。董卓死之前呂布如何帶兵作戰沒有記載,但董卓死後呂布帶兵作戰卻有明確的記載。

投靠董卓後,在與黑山賊的作戰中常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕軍。擊敗黑山賊後就連袁紹都忌憚呂布,怕呂布以後會對自己不利,想要殺了呂布。

布既恃其功,更請兵於紹,紹不許,而將士多暴橫,紹患之。布不自安,因求還洛陽。紹聽之,承製使領司隸校尉,遣壯士送布而陰使殺之。《後漢書呂布傳》

而求益兵眾,將士鈔掠,紹患忌之。布覺其意,從紹求去。紹恐還為己害,遣壯士夜掩殺布,不獲。《三國志呂布傳》

雖說記載不大相同,但基本意思一樣,都是由於呂布作戰勇猛,使得袁紹害怕了,恐怕以後呂布對自己不利,向殺了呂布,如果呂布只是一個愣頭青一樣只會武力,不會帶兵的武將,作為當時的第一諸侯的袁紹有必要怕一個武夫嗎?

正史中的呂布很弱?演義中卻很強?羅貫中神化呂布了嗎?

正史中的呂布很弱?演義中卻很強?羅貫神化呂布了嗎?

後來呂布在曹操第二次東征陶謙的時候佔了曹操的老巢,導致曹操東征失敗,不得不帶兵回援,和呂布打了百餘日,也就是說三個多月,最後因為天下大旱,蝗災發生,打得筋疲力盡的雙方才罷兵休戰。隨後又打了兩年呂布才戰敗投奔劉備,這能說呂布不強嗎?

太祖引軍還,與布戰於濮陽,太祖軍不利,相持百餘日。是時歲旱、蟲蝗、少谷,百姓相食,布東屯山陽。二年間,太祖乃盡復收諸城,擊破布於鉅野。布東奔劉備。

到最後沒有頭腦的呂布反過來奪了接納自己的劉備的地盤,劉備反投呂布,可沒多久呂布見到劉備招兵買馬,害怕對自己不利,又攻打劉備。於是劉備向曹操求援,雙方一起,才把呂布圍在了下邳,打了三個月,決水圍城,最後呂布眾叛親離的情況下才最終失敗。從這也可以看出呂布其實在領兵作戰方面能力其實也是不錯的,並不弱。

呂布失敗就是敗在統御部下能力不強和目光短淺,見利忘義

呂布之所以會失敗,統御不下能力太差是一方面,投靠袁紹後,雖說領兵作戰能力很強,但對部下的管束卻差得很,手下兵將經常搶掠百姓,軍紀渙散,這也是袁紹忌憚呂布想殺呂布的原因之一。袁紹雖說失敗了,但其在冀州的時候,內政還是做的不錯的,要不然袁紹死後也不會有那麼多百姓為其哭泣。看到呂布手下搶掠自己治下的百姓,袁紹當然不高興。

三國志呂布傳中也說布雖驍猛,然無謀而多猜忌,不能制御其黨,但信諸將。最後呂布被圍在下邳,那麼多部下投降曹操,也說明了呂布在駕馭手下方面能力很差。這就導致作戰勝利時部下能夠勇往直前,猛衝猛打,一旦遭遇不利的形式,就會離心離德,叛離而去。

正史中的呂布很弱?演義中卻很強?羅貫中神化呂布了嗎?

正史中的呂布很弱?演義中卻很強?羅貫神化呂布了嗎?

呂布失敗的另一方面就是目光短淺,見利忘義。殺丁原投董卓是因為利,殺董卓投王允也是因為利,投袁紹也是在走投無路的情況下,最後還是因為利才離開。打曹操佔曹操的地盤還是因為利益,打劉備是因為袁術許諾的兩萬斛谷,還是因為利。由此也可以看出,呂布就是一個目光短淺朝三暮四,見利忘義的人,只看到了眼前的利益,沒有大局觀。等到最後連一個幫助呂布的諸侯都沒有,就是因為其為人遭人厭惡。

《三國演義》並沒有神化呂布,相反還將其醜化了

在三國演義中,呂布只是被強化了一些,這都是為了吸引人,演義畢竟是小說,你不寫的誇張一些,怎麼能使故事情節引人入勝?演藝中呂布持方天畫戟,騎赤兔馬,頭戴金冠,驍勇善戰,可謂是威風凜凜,在演藝中是第一英武形象,比帶綠帽子的關羽、滿臉鬍鬚的張飛形象強多了。可以說在演義中就沒有一個武將的形象能勝過呂布的。而且三英戰呂布,獨鬥曹操六大將,把呂布的英武形象刻畫得淋漓盡致,雖說最後都以呂布落敗而逃為結局,但在演藝中能享受這個待遇的只有呂布一個,也因此在人們的印象中形成了呂布武藝第一的形象。但這些都是由於小說情節的需要,在原來歷史上呂布的基礎上做了些藝術加工,並沒有將其神話的天下無敵。

正史中的呂布很弱?演義中卻很強?羅貫中神化呂布了嗎?

正史中的呂布很弱?演義中卻很強?羅貫神化呂布了嗎?

可是雖說演義把呂布刻畫得英勇無敵,而且相貌堂堂,但在其他方面卻醜化了呂布。演藝中為呂布安排了三個義父,使得呂布有了人盡皆知的三姓家奴的稱號,接著呂布殺義父丁原,殺義父董卓,殺丁原是為了赤兔馬,殺董卓是為了美女貂蟬,生生的把呂布說成了一個忘恩負義的小人,隨後對呂布的描寫也使呂布成為了一個空有武力,卻白痴一個的莽夫。難道呂布真的只是一個只有武力,沒有腦子的莽夫?當然不是,要不然也不會在三國那個亂世混了那麼多年。如果真的只是一個武藝高強的莽夫,也許早就死掉了或者在別人手下衝鋒陷陣,也不會有那麼多事。

正史中的呂布很弱?演義中卻很強?羅貫中神化呂布了嗎?

正史中的呂布很弱?演義中卻很強?羅貫神化呂布了嗎?

呂布也是有腦子的,只是沒有梟雄的潛質,目光太短淺,有些見利忘義,才最終導致其失敗。羅貫中在三國演義中把呂布描寫的英勇無敵一是為了小說情節的需要,再一個就是為了襯托劉關張,通過呂布來凸顯劉關張的英勇形象,一句話,為了小說內容的需要,需要呂布有這樣的形象,所以呂布就成了這樣。

圖/圖片來源於網絡

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