只要是提及當今書壇的歐楷名家，大家總是習慣把田英章先生和盧中南先生擺出來比較一番。應該說，這種比較是毫無意義的。根據每個人審美習慣的差異，做出的評價必然也不盡相同，這很正常。網上關於田英章和盧中南的歐楷作品流傳甚廣，但是同樣的書寫內容並不多見。唯有這件《蘭亭序》楷書作品，是他們兩個人都書寫過的題材。特例舉出來，供大家品鑑。
只要是提及當今書壇的歐楷名家，大家總是習慣把田英章先生和盧中南先生擺出來比較一番。應該說，這種比較是毫無意義的。根據每個人審美習慣的差異，做出的評價必然也不盡相同，這很正常。網上關於田英章和盧中南的歐楷作品流傳甚廣，但是同樣的書寫內容並不多見。唯有這件《蘭亭序》楷書作品，是他們兩個人都書寫過的題材。特例舉出來，供大家品鑑。
盧中南楷書
大家都知道，雖然田英章先生和盧中南先生同為當代書壇的歐楷名家，其實在創作楷書作品時，都融入了新的元素，算不上正宗的歐楷了。盧中南先生具備良好的歐楷底蘊，也保持了歐楷整體的書風特點。但是，盧中南先生平時書寫的楷書作品中，揉雜了明顯的虞世南楷書風韻，同時受到魏晉楷書的薰陶，無論是筆畫還是結體，都比歐陽詢的楷書顯得沖和而靈動一些。
只要是提及當今書壇的歐楷名家，大家總是習慣把田英章先生和盧中南先生擺出來比較一番。應該說，這種比較是毫無意義的。根據每個人審美習慣的差異，做出的評價必然也不盡相同，這很正常。網上關於田英章和盧中南的歐楷作品流傳甚廣，但是同樣的書寫內容並不多見。唯有這件《蘭亭序》楷書作品，是他們兩個人都書寫過的題材。特例舉出來，供大家品鑑。
盧中南楷書
大家都知道，雖然田英章先生和盧中南先生同為當代書壇的歐楷名家，其實在創作楷書作品時，都融入了新的元素，算不上正宗的歐楷了。盧中南先生具備良好的歐楷底蘊，也保持了歐楷整體的書風特點。但是，盧中南先生平時書寫的楷書作品中，揉雜了明顯的虞世南楷書風韻，同時受到魏晉楷書的薰陶，無論是筆畫還是結體，都比歐陽詢的楷書顯得沖和而靈動一些。
田英章楷書
上面這張楷書作品是驚龍軒保存的田英章先生書寫的楷書《蘭亭序》，稍加對比，書風差異相當明顯。
現在都習慣稱田氏兄弟和他們的弟子們書寫的楷書為田楷，實際上已經與歐楷區別開來。就算是田英章先生用《九成宮醴泉銘》做臨習示範時，筆畫結體都經過了規範處理。這樣的田楷比歐楷更為妍美，卻捨棄了歐楷時常出現的行書和隸書筆意，用非常規整的結體取代了歐楷中最難把握的險絕特點。現在很多人批評田楷是經過了美化之後的歐楷，趨於流俗，藝術檔次與歐楷不可同日而語。
應該承認，這種說法並非沒有道理。
只要是提及當今書壇的歐楷名家，大家總是習慣把田英章先生和盧中南先生擺出來比較一番。應該說，這種比較是毫無意義的。根據每個人審美習慣的差異，做出的評價必然也不盡相同，這很正常。網上關於田英章和盧中南的歐楷作品流傳甚廣，但是同樣的書寫內容並不多見。唯有這件《蘭亭序》楷書作品，是他們兩個人都書寫過的題材。特例舉出來，供大家品鑑。
盧中南楷書
大家都知道，雖然田英章先生和盧中南先生同為當代書壇的歐楷名家，其實在創作楷書作品時，都融入了新的元素，算不上正宗的歐楷了。盧中南先生具備良好的歐楷底蘊，也保持了歐楷整體的書風特點。但是，盧中南先生平時書寫的楷書作品中，揉雜了明顯的虞世南楷書風韻，同時受到魏晉楷書的薰陶，無論是筆畫還是結體，都比歐陽詢的楷書顯得沖和而靈動一些。
田英章楷書
上面這張楷書作品是驚龍軒保存的田英章先生書寫的楷書《蘭亭序》，稍加對比，書風差異相當明顯。
現在都習慣稱田氏兄弟和他們的弟子們書寫的楷書為田楷，實際上已經與歐楷區別開來。就算是田英章先生用《九成宮醴泉銘》做臨習示範時，筆畫結體都經過了規範處理。這樣的田楷比歐楷更為妍美，卻捨棄了歐楷時常出現的行書和隸書筆意，用非常規整的結體取代了歐楷中最難把握的險絕特點。現在很多人批評田楷是經過了美化之後的歐楷，趨於流俗，藝術檔次與歐楷不可同日而語。
應該承認，這種說法並非沒有道理。
盧中南楷書
儘管如此，田楷的規範美觀還是得到了很多書法愛好者的喜愛，並且選擇田楷作為習字入門的法帖。站在普及和推廣傳統書法的角度，田楷對於書法教育產生的積極意義還是不容抹殺的。畢竟不是每個人都以當書法家為目標的，如果能給更多的人帶來學習書法的興趣，本身就是一件難能可貴的事情，還是有值得肯定之處。
我們時常在網上看到一些“田門弟子”的楷書作品，諸如荊霄鵬和夏樑等人，都有了一定的名氣。但是，作為田英章先生的得意弟子，這些人的楷書作品與田英章先生的楷書如出一轍，被不少網友吐槽為田楷“複印機”，其田楷更被一些偏激的網友視為“美術字”，爭議從未停歇。
只要是提及當今書壇的歐楷名家，大家總是習慣把田英章先生和盧中南先生擺出來比較一番。應該說，這種比較是毫無意義的。根據每個人審美習慣的差異，做出的評價必然也不盡相同，這很正常。網上關於田英章和盧中南的歐楷作品流傳甚廣，但是同樣的書寫內容並不多見。唯有這件《蘭亭序》楷書作品，是他們兩個人都書寫過的題材。特例舉出來，供大家品鑑。
盧中南楷書
大家都知道，雖然田英章先生和盧中南先生同為當代書壇的歐楷名家，其實在創作楷書作品時，都融入了新的元素，算不上正宗的歐楷了。盧中南先生具備良好的歐楷底蘊，也保持了歐楷整體的書風特點。但是，盧中南先生平時書寫的楷書作品中，揉雜了明顯的虞世南楷書風韻，同時受到魏晉楷書的薰陶，無論是筆畫還是結體，都比歐陽詢的楷書顯得沖和而靈動一些。
田英章楷書
上面這張楷書作品是驚龍軒保存的田英章先生書寫的楷書《蘭亭序》，稍加對比，書風差異相當明顯。
現在都習慣稱田氏兄弟和他們的弟子們書寫的楷書為田楷，實際上已經與歐楷區別開來。就算是田英章先生用《九成宮醴泉銘》做臨習示範時，筆畫結體都經過了規範處理。這樣的田楷比歐楷更為妍美，卻捨棄了歐楷時常出現的行書和隸書筆意，用非常規整的結體取代了歐楷中最難把握的險絕特點。現在很多人批評田楷是經過了美化之後的歐楷，趨於流俗，藝術檔次與歐楷不可同日而語。
應該承認，這種說法並非沒有道理。
盧中南楷書
儘管如此，田楷的規範美觀還是得到了很多書法愛好者的喜愛，並且選擇田楷作為習字入門的法帖。站在普及和推廣傳統書法的角度，田楷對於書法教育產生的積極意義還是不容抹殺的。畢竟不是每個人都以當書法家為目標的，如果能給更多的人帶來學習書法的興趣，本身就是一件難能可貴的事情，還是有值得肯定之處。
我們時常在網上看到一些“田門弟子”的楷書作品，諸如荊霄鵬和夏樑等人，都有了一定的名氣。但是，作為田英章先生的得意弟子，這些人的楷書作品與田英章先生的楷書如出一轍，被不少網友吐槽為田楷“複印機”，其田楷更被一些偏激的網友視為“美術字”，爭議從未停歇。
田英章楷書
大概就是這樣的原因，使不少人產生一種錯覺，認為學習田楷是一件輕而易舉的事情。其實學習過田楷的朋友大多深有體會，學習田楷要想達到規範美觀已然不易，真的要做到穩定書寫，找不到什麼敗筆，更是需要付出很大的努力，甚至還需要些天賦。所以，田楷的“信徒”雖然遍佈大江南北，真正能達到理想效果，寫出田楷神韻的人也不過是寥寥數人而已。大多數人只是學得一些皮毛，書寫的楷書根本經不起推敲。
驚龍軒以為，田楷的藝術水準如何定位的確值得商榷，但是因此而輕視田楷，或者將田楷貶得一無是處都是不可取、有失公允的。