李商隱有詩說 “天際憐幽草，人間重晚晴。”以示越鳥歸巢之喜。文革結束後，陸儼少先生也藉此意，把“晚晴軒”定為最後的齋號，感嘆撥雲見日，雨止天晴。
在畫壇之中，陸儼少性情沖和內斂，不善交接人物，其生平既無越厲奮發之望，腕底丹青也少見剛猛彪悍之風。白雲流轉，雁蕩林泉與其性情最為相符，故能在他的筆畫下出落的不溫不火，明淨無雜。
陸儼少 稼軒詞意冊（十三開）
紙本冊頁
尺寸：27×35.5cm×13
出版：《陸儼少書畫精品集》香港人民美術出版社，今日中國出版社，1995年出版，圖版第16-27。
備註：1.陸儼少夫人朱燕因女士舊藏。
2.陸儼少自題簽條。
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文革期間，陸儼少因為上柏山居中的幾畝薄田而被扣上了“地主”的帽子，成為人民鬥爭的對象。在極“ 左”的政治環境下，他被迫放棄了外出寫生機會，但卻也因此有了許多反思和回顧自己繪畫歷程的時間。在這段時期裡陸儼少潛心於唐詩宋詞，苦心孤詣的將古人詩詞作為自己的創作題材。
"巨海拔犀頭角出，東向北山高閣，尚依舊，爭前又卻。"
辛棄疾的詞句蒼茫悲涼，質樸爛漫，與陸儼少心境多有共鳴之處，故能常發於其筆端。此套《稼軒詞意冊》中雖然未署年款，染根據畫面風格與題材種類分析應為文革後期（1975年左右）所作。
“朱燕因藏記“印
冊頁的首開之中有著 “朱燕因藏記”一印，可以得知此冊是陸儼少為妻子朱燕因所作。
陸翁晚年在“自述”中回憶到：“我們一家五口，二十多年來，她就是靠這點錢，支撐門戶，東西補綴，度過這漫長的艱難歲月，而從無怨言。每在窮窘，典質衣物，也從不告訴我，以免傷我的心。我受批鬥後，拖著疲憊的步子捱到家門．她總強為言笑，來安慰我，使我增加活下去的勇氣。”
動亂期間接踵而來的批鬥使得陸儼少身心俱疲，甚至曾經一度打算投河輕生。所幸的是在苦難之中，夫人朱燕因總能給予他莫大的安慰和鼓勵，與他一路砥礪前行。也因於此，陸儼少每有得意之作，總是蓋上“朱燕因藏記”一印。特別將心血結晶留給夫人，陸儼少夫婦之間的鶼鰈深情可見一斑。
“穆如館” 與 “就新居” 是陸儼少解放至文革時期所用的兩個齋號。其中穆如館多見於文革前期，是取漢書穆生所說“醴酒不設，可以行矣”的見機之意。
反右鬥爭初期，陸儼少因在上海美協失言，而被打成右派沉淪數年。其一直為此悔恨，遂取穆如館為號，希望自己萬事能如穆生一般見機而行。
穆如館、就新居
而“就新居一印”多用於文革之中，陸儼少《自述》中說它的意思是“對新事物，新思想不能坐等他來靠攏我，必須我主動去靠攏它，來改造自己。”1964年之後陸儼少畫風一變，創作了大量的毛主席詩意畫作，以此“跟上時代，改造自己”。
至於造反派們對於陸儼少在“就新居”中“改造自己”的成績如何評判，我們從下一方印章之中便可看出不少倪端。
在《稼軒詞意冊》第八開“稻花香裡說豐年”一幅之中，右下有陸儼少：“我自愛桐鄉”一印。是取王安石：“桐鄉豈愛我，我自愛桐鄉”一詩，來表達自己雖然在文革之中被受摧殘，但仍然深愛著政府與人民。
“我自愛桐鄉”
但是在更多人看來，王安石是這首詩與其說是“我自愛桐鄉”的誠懇，倒不如說是對”桐鄉豈愛我”的不甘。
在當時鬥爭環境之下，這枚印章無疑是赤裸裸的“反革命道具”，一旦被人檢舉揭發便會大禍臨頭。所以陸儼少在整個文革後期都謊稱祖籍為桐廬人氏，以證實桐鄉詩句，此套《稼軒詞意冊》作於文革後期，此枚印章出現於此，也是正當其時。
然而陸儼少“祖籍桐鄉”的謊言並未就此簡單結束。在《稼軒詞意冊》第七開的畫面中一枚印章有助於我們更好的瞭解陸儼少當時“偽造戶口”的情形。
“弗是越人”
與之前所說提到的“穆如館“、“就新居”、“我自愛桐鄉”幾印相比，“弗是越人” 這枚印章在陸儼少的畫面之中極為少見。
文革後期，陸儼少為掩蓋自己的是桐鄉人的謊言曾於1974年圖畫題跋中故意寫道：
“予先世本浙江桐廬人，高大父力田不能自存，行賈江南，遂著籍嘉定。丁丑違難，予自桐廬登舟，溯江而西。而自愧背叛貧農階級，猿猜鶴怨，恐不復為鄉中父老所愛矣。顧予與桐鄉之感情，日增月積，未嘗少替。桐鄉不能愛我，而我則愛桐鄉綦切。”
這個“偽造戶口”的故事編的有模有樣,那張被題寫了謊言的畫作後來也被收入《山水畫芻議》之中。其實，陸儼少遠祖本在安公，當南宋時，在岳飛幕下，飛被害，歸穩南翔。南翔當地有諺日：“先有陸家廳，後一南翔鎮。”其世為嘉定之人。
“嘉定，不須示人”
畫面之中的“嘉定”與“弗是越人”兩印同列此冊，更是陸儼少暗中點明鄉梓之所。若非此套冊是陸儼少為夫人所作，這方“弗是越人”的印章恐怕也不會輕易示人。結合冊中：”不須示人”，“只可自愉悅”等多方印章，不難感受到陸儼少先生在那段風聲鶴唳的時光中，默默的解壓著那自己倔強的小情緒。
