文稿 | 儒風君原創
01、苦而不言：再痛苦，也別哭訴
苦而不言，是一種高貴的忍耐。
把自己的傷疤展示給別人看，只能收穫廉價的同情。
逢人便訴，是愚鈍，博人同情，是懦弱。
魯迅筆下的祥林嫂命運多舛。
她的兒子被狼叼走，她傷心欲絕，逢人便講述自己的可憐身世，開始還有人認真聽並對她表示同情。
但是聽她說的多了，卻都變成了調侃。
魯迅的雜文裡還有這樣的敘述：
“樓下一個男人病得要死，那間壁的一家唱著留聲機；
對面是弄孩子。樓上有兩人狂笑；
還有打牌聲。
河中的船上有女人哭著她死去的母親。
人類的悲歡並不相通，我只覺得他們吵鬧。”
人和人之間，終究是不能感同身受的。
與其向別人抱怨自己的苦難，不如老老實實去突破苦難的包圍。
孟子說：“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”
每個人的苦難，是上天賦予的使命，而不是博取廉價眼淚的工具。
一個逢人訴說自己苦難的人，又如何塌下心來，去與苦難搏鬥呢？
陀思妥耶夫斯基說：我唯一怕的，是我配不上我的苦難。
讓傷害成為一種教訓，讓痛苦變成一種防禦。
苦而不言，默默積蓄力量，安靜蛻變，這樣的人，將來才可以做自己命運的主人。
02、喜而不語：再興奮，也別宣揚。
古人說：大喜易失言。
人在開心的時候，心情亢奮，希望分享自己內心的心情，說話就沒那麼謹慎，很容易說一些不好聽的話。
加上“酸葡萄”心理，身邊人心態其實很微妙，一旦得意忘形，更容易得罪人。
喜而不語，是一種低調的智慧，興奮的時候，儘量剋制自己，少說話，才能少樹敵。
張愛玲有個好朋友炎櫻，倆人本來感情很好。
張愛玲去了美國之後，經濟拮据，炎櫻卻時常炫富。
張愛玲丈夫去世多年，炎櫻卻在她面前秀恩愛。
張愛玲看不下去，於是和她絕交。
喜而不語，不是說高興不能分享，而是不能為了自己高興，而讓別人不痛快。
人們喜歡幸福，但是卻不喜歡別人炫耀幸福。
幸福這個東西是比較出來的，太耀眼的幸福，終究會刺傷一些人的心靈。
更何況，幸福這個東西，如人飲水，冷暖自知。
何必要去外人眼裡招搖過市呢？
越缺少什麼，越炫耀什麼。
太喜歡炫耀的人，終究是內心不夠強大。
用平常心對待，不四處炫耀，不高調張揚，這才是真正的成熟。
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