1990年，瑞士一位探險家斯文赫定到中國的羅布泊考察，他在尋覓水源的途中，居然發現了一座千年古城。
再後來發掘過程中，又有大量的陶器、文字、錢幣、絲織品等文物出現，之後經考證，此處即史料中記載的樓蘭國，被發現時它已經深埋在沙漠之中大約一千五百多年。
1990年，瑞士一位探險家斯文赫定到中國的羅布泊考察，他在尋覓水源的途中，居然發現了一座千年古城。
再後來發掘過程中，又有大量的陶器、文字、錢幣、絲織品等文物出現，之後經考證，此處即史料中記載的樓蘭國，被發現時它已經深埋在沙漠之中大約一千五百多年。
最早記載樓蘭一國的是史記，其後，漢書匈奴列傳對樓蘭國也有描述，樓蘭古城形似正方，面積約為12萬平方米，它是西域三十六國中最小的一個國家，其都城位於今天新疆的羅布泊西北岸，約於公元前300年史鑑裡。
樓蘭古城盛極一時，然而另世界各地人士趨之若鶩，神往的卻是他在1600百年前神祕消失的原因。事實上，歷史上興起於塔里木盆地一帶的所有古城包括樓蘭在內，幾乎都是同一時期，即公元四世紀消失於茫茫沙海之中。那麼樓蘭古國消失之謎究竟作何解釋呢？
1990年，瑞士一位探險家斯文赫定到中國的羅布泊考察，他在尋覓水源的途中，居然發現了一座千年古城。
再後來發掘過程中，又有大量的陶器、文字、錢幣、絲織品等文物出現，之後經考證，此處即史料中記載的樓蘭國，被發現時它已經深埋在沙漠之中大約一千五百多年。
最早記載樓蘭一國的是史記，其後，漢書匈奴列傳對樓蘭國也有描述，樓蘭古城形似正方，面積約為12萬平方米，它是西域三十六國中最小的一個國家，其都城位於今天新疆的羅布泊西北岸，約於公元前300年史鑑裡。
樓蘭古城盛極一時，然而另世界各地人士趨之若鶩，神往的卻是他在1600百年前神祕消失的原因。事實上，歷史上興起於塔里木盆地一帶的所有古城包括樓蘭在內，幾乎都是同一時期，即公元四世紀消失於茫茫沙海之中。那麼樓蘭古國消失之謎究竟作何解釋呢？
第一種，生態惡化。與中原黃腸題湊相似，樓蘭文明在繁盛之時，也將大片樹木砍伐用來建造神祕而又意味深遠的太陽墓葬。太陽墓葬外形奇幻而優美，壯觀而不失神祕，它是由層層圓木相砌而成，整個形狀呈現出放射狀態，由細而粗，排列有序，酷似普照大地的太陽一般。由於樹木被被大量濫伐再加上身處內地，本來就乾燥多風，水源缺乏。最終，這裡的生態平衡遭到了極大破壞，沙漠逼近，樓蘭人為了逃荒，而遠離家鄉。
第二種，戰爭說。東晉是我國戰亂不斷的時代，而樓蘭古國恰好又生存於此時，又逢存其地理位置在軍事中的重要性，樓蘭國因此也成了各方都想霸佔的要地。頻繁的戰爭將樓蘭文明一洗而盡，民不聊生，樓蘭國最終向死亡的墓穴走去。
1990年，瑞士一位探險家斯文赫定到中國的羅布泊考察，他在尋覓水源的途中，居然發現了一座千年古城。
再後來發掘過程中，又有大量的陶器、文字、錢幣、絲織品等文物出現，之後經考證，此處即史料中記載的樓蘭國，被發現時它已經深埋在沙漠之中大約一千五百多年。
最早記載樓蘭一國的是史記，其後，漢書匈奴列傳對樓蘭國也有描述，樓蘭古城形似正方，面積約為12萬平方米，它是西域三十六國中最小的一個國家，其都城位於今天新疆的羅布泊西北岸，約於公元前300年史鑑裡。
樓蘭古城盛極一時，然而另世界各地人士趨之若鶩，神往的卻是他在1600百年前神祕消失的原因。事實上，歷史上興起於塔里木盆地一帶的所有古城包括樓蘭在內，幾乎都是同一時期，即公元四世紀消失於茫茫沙海之中。那麼樓蘭古國消失之謎究竟作何解釋呢？
第一種，生態惡化。與中原黃腸題湊相似，樓蘭文明在繁盛之時，也將大片樹木砍伐用來建造神祕而又意味深遠的太陽墓葬。太陽墓葬外形奇幻而優美，壯觀而不失神祕，它是由層層圓木相砌而成，整個形狀呈現出放射狀態，由細而粗，排列有序，酷似普照大地的太陽一般。由於樹木被被大量濫伐再加上身處內地，本來就乾燥多風，水源缺乏。最終，這裡的生態平衡遭到了極大破壞，沙漠逼近，樓蘭人為了逃荒，而遠離家鄉。
第二種，戰爭說。東晉是我國戰亂不斷的時代，而樓蘭古國恰好又生存於此時，又逢存其地理位置在軍事中的重要性，樓蘭國因此也成了各方都想霸佔的要地。頻繁的戰爭將樓蘭文明一洗而盡，民不聊生，樓蘭國最終向死亡的墓穴走去。
第三種，水源匱乏。樓蘭文明得益於塔里木河的流經，而在東漢之後，由於河流中游的駐兵和改道，樓蘭國也因此喪失了主要水源，雖然最後敦煌的索樂竭力將水引入樓蘭區域，但是最終還是沒能讓樓蘭擺脫缺水的命運。
第四種，災病說。疾病蔓延的速度超過了樓蘭人逃命的步伐，很多人相信，瘟疫致使樓蘭消失，相傳這種瘟疫都是可怕的熱窩子病，一個地域只要有人感染了這種病，在落後的生產力條件下，必將會將災難殃及所有成員，樓蘭古國的國民就遭遇了這場不幸。
1980年，由穆舜英在新疆發掘的一具樓蘭女屍為原本如夢一般的樓蘭文明蓋上了一層神祕的面紗。樓蘭文明更加顯得神祕莫測。試想，在當時怎樣才能使一具女屍在三千年後還保存的那樣完好。
1990年，瑞士一位探險家斯文赫定到中國的羅布泊考察，他在尋覓水源的途中，居然發現了一座千年古城。
再後來發掘過程中，又有大量的陶器、文字、錢幣、絲織品等文物出現，之後經考證，此處即史料中記載的樓蘭國，被發現時它已經深埋在沙漠之中大約一千五百多年。
最早記載樓蘭一國的是史記，其後，漢書匈奴列傳對樓蘭國也有描述，樓蘭古城形似正方，面積約為12萬平方米，它是西域三十六國中最小的一個國家，其都城位於今天新疆的羅布泊西北岸，約於公元前300年史鑑裡。
樓蘭古城盛極一時，然而另世界各地人士趨之若鶩，神往的卻是他在1600百年前神祕消失的原因。事實上，歷史上興起於塔里木盆地一帶的所有古城包括樓蘭在內，幾乎都是同一時期，即公元四世紀消失於茫茫沙海之中。那麼樓蘭古國消失之謎究竟作何解釋呢？
第一種，生態惡化。與中原黃腸題湊相似，樓蘭文明在繁盛之時，也將大片樹木砍伐用來建造神祕而又意味深遠的太陽墓葬。太陽墓葬外形奇幻而優美，壯觀而不失神祕，它是由層層圓木相砌而成，整個形狀呈現出放射狀態，由細而粗，排列有序，酷似普照大地的太陽一般。由於樹木被被大量濫伐再加上身處內地，本來就乾燥多風，水源缺乏。最終，這裡的生態平衡遭到了極大破壞，沙漠逼近，樓蘭人為了逃荒，而遠離家鄉。
第二種，戰爭說。東晉是我國戰亂不斷的時代，而樓蘭古國恰好又生存於此時，又逢存其地理位置在軍事中的重要性，樓蘭國因此也成了各方都想霸佔的要地。頻繁的戰爭將樓蘭文明一洗而盡，民不聊生，樓蘭國最終向死亡的墓穴走去。
第三種，水源匱乏。樓蘭文明得益於塔里木河的流經，而在東漢之後，由於河流中游的駐兵和改道，樓蘭國也因此喪失了主要水源，雖然最後敦煌的索樂竭力將水引入樓蘭區域，但是最終還是沒能讓樓蘭擺脫缺水的命運。
第四種，災病說。疾病蔓延的速度超過了樓蘭人逃命的步伐，很多人相信，瘟疫致使樓蘭消失，相傳這種瘟疫都是可怕的熱窩子病，一個地域只要有人感染了這種病，在落後的生產力條件下，必將會將災難殃及所有成員，樓蘭古國的國民就遭遇了這場不幸。
1980年，由穆舜英在新疆發掘的一具樓蘭女屍為原本如夢一般的樓蘭文明蓋上了一層神祕的面紗。樓蘭文明更加顯得神祕莫測。試想，在當時怎樣才能使一具女屍在三千年後還保存的那樣完好。
高僧法顯曾經在公元400年取經時曾經過樓蘭，那時的樓蘭古國已經是一片蒼涼，西域本屬於乾旱之地，青藏高原的攏起更加加劇了這一地區的旱情，沙漠化程度逐漸嚴重，樓蘭文明消失之因至今眾家爭論不休。但是無論是哪種說法，上述的幾種原因都不可能單一的將一片輝煌在瞬間摧毀，樓蘭古國更有可能在外力的交合之下銷聲匿跡的。
另外，人類的極端利盡，對利益的驅逐，也是導致樓蘭消失的原因之一，樓蘭文明的消失無論是對中國還是世界，都是一個遺憾。然而遺憾過後，人們又不得不加以反思。戰爭、乾旱、瘟疫，人類對自然環境的破壞在現在已經達到了前所未有的程度，那麼人們是否可以以樓蘭為界，對自身的行為加以適當的反省，以絕後患呢？
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