記得童年的時候，幾乎每年都會和村裡的小夥伴們一起去山上摘一種野果，儘管要先爬很長一段徒峭的山路，但是大家都樂此不彼，絲毫不覺得累。
這種野果叫做“當梨（也叫當泥）”，這是陸河客家人的叫法，大概是認為這東西模樣長得像梨吧。也有的地方把它叫做捻子或山捻子，其學名則叫桃金娘。當梨（桃金娘）廣泛分佈於我國華南地區的粵、閩、桂等省份，多為野生灌木，高一米左右，葉對生，卵形。花期為七月至八月。果實為漿果，手指般大小，未成熟時為綠色，八月至十月間成熟，成熟時表皮變成紅色或者紫黑色，果肉則呈紅色，味甘，可食用。
記得童年的時候，幾乎每年都會和村裡的小夥伴們一起去山上摘一種野果，儘管要先爬很長一段徒峭的山路，但是大家都樂此不彼，絲毫不覺得累。
這種野果叫做“當梨（也叫當泥）”，這是陸河客家人的叫法，大概是認為這東西模樣長得像梨吧。也有的地方把它叫做捻子或山捻子，其學名則叫桃金娘。當梨（桃金娘）廣泛分佈於我國華南地區的粵、閩、桂等省份，多為野生灌木，高一米左右，葉對生，卵形。花期為七月至八月。果實為漿果，手指般大小，未成熟時為綠色，八月至十月間成熟，成熟時表皮變成紅色或者紫黑色，果肉則呈紅色，味甘，可食用。
說起摘當梨，上點年紀的陸河人，大多都曾經有過這樣的經歷，因為舊時物質匱乏，農村的孩子一年到頭，很少有水果可吃。因此，待到每年山上野果成熟的時候，孩子們就會三五成群地去山上採摘，用野果來打打牙祭。
當梨樹，一般是長在半山處，海撥太低或太高都不行。若是海撥太高或太低，它們要麼是長不起來，要麼是不結果。只有在半山腰處，海撥適中的地方，它們才長得茂盛，結的果實則又大又好，吃起來甜蜜爽口。
陸河民間有一句關於當梨的諺語，叫做：“七月七，當梨青葛葛；八月八，當梨紅過擂茶缽；九月九，當梨好做酒；十月十，當梨撿就集。”這裡的日子都是指農曆，它意思是指， 七月七日的時候，當梨的果實還未成熟，是青澀的，所以還不能吃；到了八月八日的時候，當梨的果實已經開始漸漸成熟，紅起來了，可以嘗試著吃了；待到九月九日的時候，當梨的果實已經十分成熟，像是釀出的酒一樣熟透了，這時一定要儘快去採摘；最後，等到十月十日的時候，本季的當梨果實已經全部凋落或乾枯掉了。根據筆者的經驗，這條諺語所說的是十分準確的。看來，陸河勞動人民根據數百年的實踐所總結出來的經驗，確是十分靈驗有效。
當梨成熟，以黑為好，剛由青轉紅的時候則沒那麼好吃，會有點澀味。最好是年年秋冬季節的時候，有人把當梨樹齊頭砍倒，然後待來年再生長出新的當梨樹。這樣重新長起來的當梨樹，往往長得十分茁壯，結的果又大又紅黑，十分好吃。如果是太過年長的老當梨樹，其結的果實就很小，沒什麼果肉，很不好吃。
吃當梨的時候，要把果肉裡面的一條芯吐掉，不然吃在嘴裡，有點苦澀，口喊很不好。當梨是比較熱氣的東西，所以不能多吃。而且，它也不耐留，一般採摘回去之後，當天就要吃掉，不然的話，很快就會爛掉。
小時候，我曾多次和小夥伴們去山上摘當梨。因為摘當梨的日子正是由夏轉秋的季節，所以天氣往往十分炎熱，一趟摘下來，常常汗流浹背，全身溼透。而當梨生長的地方，往往各種灌木叢生，野草瘋長，且山石林立，稜角不時凸出來，需要手腳並用，在山窩裡東扯西拉，於雜草叢中生劈出一條路徑來。稍不小心，衣服就會被刮破。因此，一般去摘當梨的時候，我們會換上一件堅韌耐刮的舊衣服，這樣就不怕衣服被刮破刮爛了。
在陸河名山——火山嶂的山腰處（半嶂）有一個地方，好幾個山頭山崗，生長著一大片的當梨樹，是河田一個十分著名的天然當梨園。因為該處離河田墟比較近，交通相對比較方便，所以，舊時每年都會吸引山下諸村及河田墟的小孩子前往採摘。小時候，我也曾去過該處採摘當梨。
這種野果是陸河最為常見，也是知道的人最多的一種野果。或許是因為當梨樹滿山遍野到處都是，而且它結的果實也多，所以許多陸河人都有摘當梨的經歷，它也由此成為大多數陸河人關於“野果”的共同記憶，幾乎沒有幾個陸河人會不知道當梨這種野果的。只要一提起摘當梨，許多陸河人會不自禁地想起那難忘的童年經歷，喚起腦海深處的記憶。
現在的孩子，哪怕是農村的孩子，都很少會專程跑到山上去採摘當梨等野果了，甚至可能還不知道山上有這麼一種可以吃的野果。這一方面是因為物質豐富了，各種水果日常家裡吃得了；另一方面也是因為家長們對孩子越來越重視，擔心安全，輕易不會讓孩子到處亂走。
（文字/幽壹）