古建築物有很多歷史符號
五宅圍將圍屋與廣府民居特點很好地結合起來
走進功武村
隨處可見由紅砂岩條石構建的建築物
五宅圍
功武村古建築群位於惠州市龍門縣轄下的龍華鎮功武村。功武村建村於明朝洪武元年（1368年）。居住在功武村的是廖氏一族人，廖氏族人來自江西，明代洪武元年（公元1368年），廖氏先人廖剩甫從龍門的菱角塘遷往功武開居，因祖先皆以武功文德起家，遂賦新家地址為功武村，廖剩甫是功武村廖氏族人的開居祖。
功武村現存的古建築物中，以五宅圍規模最大而且保存最完整。五宅圍是由廖氏四世祖廖蘭窗之五子云谷（明代秀才）所修建，所以取名為“五宅”。這是一座具有廣府文化特色的古建築，約有400年曆史。五宅圍建築佔地面積約9200平方米，以進士第、碉樓為中軸線，其兩側建民居住宅。
沿中軸線上的五進五開間的進士第(俗稱官廳)，通面闊23.6米，通進深56.3米。頭進面闊五開間，是紅砂岩石牆基，水磨青磚牆面，人字風火山牆，屋頂用獅子、博古圖案裝飾，屋簷下牆壁有精美的磚雕、灰塑。左右為廓通二進，中間為天井，二進面闊五開間，進深三間，十三架用三柱後牆承重，後金柱間有木屏風。堂中懸掛一塊木質“菑畬堂”橫匾(菑畲，耕耘的意思)。三進為祖堂。四五進為住宅房屋，需由屋旁小巷進入。進士第兩側以小巷相隔，分別為民居住宅。
紅砂岩，在五宅圍隨處可見。五宅圍的一個側大門整個門面是由高約六七米、12層的紅砂岩條石築成，裡面的建築物，也隨處可見紅砂岩的牆基。建築物的門框和窗框也有不少是由紅砂岩構成。
五宅古堡
在五宅圍的後方，是一座高約20米的五宅古堡。五宅古堡的大門也是用約兩層樓高的紅砂岩條石築成。青磚砌牆到頂，整個古堡方方正正，沒有大窗戶，每層樓只有數個由紅砂岩石條構成的小洞口作為採光的小窗眼，看上去格外嚴實牢固。
據瞭解，功武村村民當初修建古堡，一為了防洪，功武村地勢低，古堡是全村惟一的制高點，洪水來時村民搬到高處避水，古堡是最好的選擇；二為防打劫，舊時政局不穩，遭遇襲擊時，村裡人便只能憑古堡的居高臨下來進行防禦和守衛。古堡的每一層空間都被分割為多個小房室，據說當時古堡住得下整村人。
後來，村民都過上了太平日子，村裡人按照習俗，把古堡改為“紅樓”。待嫁的姑娘要在城堡裡呆一個月，學習裁剪刺繡等女紅活計，並把身體養好，體會離家日子的艱難。
這座“紅樓”隨處可見紅砂岩，名副其實是“紅樓”。
廖氏宗祠
廖氏宗祠位於功武村的東隅，坐東北向西南，是一座四進五開間的清代建築。
廖氏宗祠大門兩側，各有一個由花崗岩構成的平臺。門前建這樣的平臺有何用處？一位省專家說，這兩個平臺是為前來化緣的和尚準備的。從前當官的和有錢人家，不時有和尚前來化緣。根據傳統，和尚是不能進入祠堂，但又不能讓和尚直接睡在地上，因此大戶人家專門在祠堂兩側，修建了平臺供和尚休息。
廖氏宗祠內，吸引省專家目光的是庭院內的一個接旨亭。華南理工大學建築學院教授、博士生導師唐孝祥表示，一般人家是不可能接到聖旨的，只有官員或望族家庭才有可能接到聖旨。廖氏族人在祠堂庭院內專門修建了一個接旨亭，說明廖氏在當時是一個望族，或者有人在朝廷當官。從接旨亭的柱礎樣式來看，這座接旨亭應該是清中葉時修建的，接旨亭的石柱礎，雕刻有如意、蝙蝠等吉祥圖案。
功武村歷史悠久，文化底蘊深厚
裡面的古建築具有極高的藝術價值
2002年7月17日
功武村古建築群被列為第四批廣東省文物保護單位
來源：惠州龍門文化