李鍾碩讀詩太性感了吧,這誰招架得住啊!

李鍾碩 日本 韓娛 韓國 門當戶對 劇逗社 2018-12-15

最近甜劇扎堆,戰線動輒拉到五六十集,豆子看的都有些膩了。

這個時候,一部開頭就揭示悲劇結尾的3小時獨幕劇——《死之詠贊》引起了豆子的注意。

海報也太精緻了!


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海報中透露的一絲悽美,豆子真實的被驚豔了。

《死之詠贊》改編自歷史上真實的人物故事:

韓國第一位女高音尹心悳(音同“德”),和一個叫金佑鎮的天才劇作家。


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本屬於那個時代最出色的兩人,卻在30歲時(1926年8月4日)雙雙於玄海灘自沉。


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他們殉情的原因也經歷了後世的種種猜測。

《死之詠贊》講述的就是他們的愛情。

---愛國青年的情竇初開---

故事剛開始,就悲劇氣味濃厚。

漆黑的夜晚,一艘客船孤獨的航行海面。

海員在檢查房間時發現了封遺書。


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他連忙跑出了船艙,卻發現甲板上,只有兩雙皮鞋。



他連忙跑出了船艙,卻發現甲板上,只有兩雙皮鞋。


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劇情一開始就交代了悲劇的結尾,交代了兩人殉情的方式。

隨即,故事開始。

1910-1945年,朝鮮淪為日本殖民地,日本對朝鮮實行殖民主義統治,日語被定為國語並限制朝鮮語的教育發展。


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金祐鎮和尹心悳就相識於1921年的日本,他們都是在日本的朝鮮留學生。

尹心悳,家境貧寒,家中弟弟妹妹的學費和全家的生活都指著她,所以她不關心政治,學好聲樂之後賺錢補貼家用,就是她這個留學生的願望。


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有壓迫就有反抗,很多朝鮮留學生不滿日本的侵略。

金祐鎮就是其中的熱血青年,他希望通過話劇的方式提醒殖民地的人不要忘記自己的母語。


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愛國青年的思想果然是相似的,魯迅先生的“從文能救人千千萬”不也是如此嗎?


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兩個政治觀點相差極大的人,因為金祐鎮組織的新戲相識了。

開始,她並不想參與戲劇的排練,因為覺得很危險。


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金祐鎮的戲劇團,甚至還和當時的獨運動團體有些聯繫。

這些團體是日本政府重點打壓對象。


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她只是一個公費留學的貧困生,不想因此惹上什麼麻煩。


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所以剛見面的時候,兩個人就火藥味十足。尹心悳賭氣才答應了給劇團唱歌。


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但她很快就被金祐鎮吸引。

金祐鎮是一個擁有浪漫情懷的愛國詩人,這是尹心悳埋頭於學習的二十五年裡,從未留意過的東西。


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所以她唱歌技巧嫻熟,但總是被老師說缺乏感情,沒有理解歌詞。


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直到遇到了金祐鎮,才終於開了竅。

她開始理解他的家國情懷,理想抱負。


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在演出受到日本軍官的阻礙後,第一個站出來支持金祐鎮。


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從前,尹心德的觀點是“這個國家已經這個德行了,至少我也得過上好日子了”。

現在卻能在大家都在為安危擔憂時帶頭鼓起,對於她來講愛國,其實就是愛這個愛國的男人這麼簡單。

她其實就是愛戀中的小女孩。


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以為金祐鎮同樣是貧困生的她還沉浸在情竇初開的甜蜜中。


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但實際上,兩人之間有著不可逾越的鴻溝。

金祐鎮出身望族,身份尊貴,家境優渥,又接受了日本教育,在當時看來,簡直就是名門望族中的戰鬥機。


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但金祐鎮看似順遂的人生卻是父親一手操控的,包括——

他留學前已經有了父親安排的門當戶對的婚姻。


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那個年代不止家國動盪,人心也是動盪的,一邊反抗著封建禮教,一邊適應著封建禮教,一邊渴望國家獨立,一邊臣服於他國,幾乎每個文人都是分裂的。


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正如金祐鎮心懷國家,一心想為國家鬥爭,嚮往自由和愛情。

留學之後,自由獨立的思想,不斷衝擊著金祐鎮。

可他為了家人只能適應傳統的禮教觀念。

所以,他在感受到心悳的心意後故意將慶功宴放在自己的老家,讓她看見自己的妻子。


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試圖從源頭切斷心悳也切斷自己的非分之想。

席間眾人起鬨讓她上去唱歌。


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她張了張嘴,卻唱不出來。


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金祐鎮的目的達到了,心悳離開了。

他被約束在道德和責任之間,推開了心悳。

但是那晚金祐鎮默默注視心悳的眼神,真的讓人心碎。


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---等待著死,為了真正的活---

可他們的結局並沒有像金祐鎮預設的那樣釜底抽薪。

五年後的佑鎮,依舊沒能讓自己放下對理想和自由的追求,也沒能從妻子和父親那裡獲得一點點的認同。


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他的朋友被看作戲子,他的作品被看為垃圾。


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但他依然是孝順的,需要為了寫文章和父親據理力爭。


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五年後的尹心悳,如願登上了自己夢想中的舞臺。


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可即使是被後人稱為朝鮮第一位女高音歌唱家的心悳,在那個年代,她也只是一個戲子。

唱歌也是難登大雅之堂、賺不到什麼錢的工作。


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連愛國人士的幫助也被認為是通過不正當交易換來的。


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這樣的輿論風波中,心悳又被要求做日本在朝鮮宣傳思想的歌手,不僅不能拒絕,甚至還要被軍官羞辱。

尹心悳的良知告訴她不能這麼做,可她有做選擇的機會嗎?

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家人的質疑是壓垮心悳的最後一根稻草。


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兩個前衛的人為了家人各自去適應傳統,是煎熬,也是迷失,從此沒有人懂金祐鎮的文字,沒有人懂尹心悳的歌聲。

文人之間的愛情,不只是情慾,更是靈魂的契合。

在這樣的家庭和社會環境中,兩人更明白他們之間的惺惺相惜有多可貴。

他們忘不掉彼此的存在。

所以看到金祐鎮出現在臺下,即使身上還穿著晚禮服,尹心悳也跑著追了出來。


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他們終於決定為自己而活。

可家人依然是他們唯一的底線。

沒辦法眼睜睜看著父親絕食,也沒辦法放棄家人的安危於不顧。


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因為在道德和心靈上,都不允許他們這麼做。

只要我還活著,就不能裝作什麼都沒有發生。

尹心悳說,我好累,我想休息了。


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金祐鎮說,那來我身邊休息吧。


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“你現在活著嗎?”

“沒有,但是在等待著死,為了真正的活。”


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整部劇最感人的片段,是他們決定赴死之後的陪伴:

兩人終於可以無所顧忌的依偎在一起、吃麵、在外面打鬧。

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登上死亡之船時,也用上了自己起的筆名。


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那個名字的背後,才是他們真正想擁有的人生。

可惜永遠不會屬於他們。

只有他們投海前的唯一一支舞蹈作為美好的見證。


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《死之詠贊》其實是尹心悳生前填詞、演唱過的一首歌:

滿是淚水的世界上,我死便可了結

尋找幸福的人生,尋找你太空虛

微笑的花兒,哭泣的鳥兒,命運都相同

熱衷於生活的可憐的人生,你是在刀片上揮舞的人。

在豆子看來,“殉情”這個詞用到他們身上並不貼切,在社會的動盪、家國情懷的無處安放和道德的譴責下,愛情成為他們唯一的慰藉。

這不止是愛情,更是他們對自由和靈魂的渴望!

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