樁是知已功夫，推手是知彼功夫

曾記得中國武林有句諺語："練拳不練功，老來一場空。"千年古訓早就有了顛撲不倒的真理不等式：套路≠武功。可惜由於種種原因，使不少有志於中國武術的後來人，特別是練太極拳的今人，將"練套路"與"練武功"等同起來，不僅害了自已，而且誤導後人，初學者還以為得到真傳，當習十年太極拳，要向太極拳內功進修時才發現此路不通。

站樁與太極推手，用太極拳拳理分析就是體與用的關係。站樁是太極拳、也是內家拳必修的內功訓練方法。“站樁”亦可名之謂“植物式運動”，就是將身體擺好一個姿勢，不許動，一直保持其形態不動，直至不能支持為止，這就叫“站樁”，是練拳前的“前奏”。

站樁是有動有靜，動靜統一的運動，不練習站樁是體會不到靜極生動的意境，站樁是產生和發達本能勁力的最佳捷徑，但由於簡單、樸實枯燥乏味，而往往被人們忽視。

他們認為練太極拳站樁枯燥無味，又吃苦。一開始練拳便急於練拳架，好像拳架動作就是一切，以為只要有拳架就是懂得太極拳了。有的雖也按功法站樁，但只走過場，不肯認真下功夫。他們視站樁為初級功，視走架、推手、散手、發放手為中高級功。對站樁只是一個過渡，便只知往走架、推手、散手、發放手方面研究。所以進入走架、推手、散手、發放手之後，不再回頭練站樁了。

實踐證明，有樁功者與缺乏樁功者相比，他們走架、推手、散手、發放手的質量有著顯著的差別，前者沉著、自然，後者飄浮、彆扭，缺乏太極拳的拳味，所以認為站樁是枉費功夫的說法是沒有根據的。

因為站樁是知已功夫，推手是知彼功夫。若我們自身的內勁全無知曉，就去打太極拳套路，到頭來得到的只是精神枷鎖式的太極體操。按武學而論，離開站樁的基本功去行拳，然後學推手，充其量著熟太極拳架運用到見招拆招，永不懂勁的低層次武藝，隨著我們年齡增長，這種武藝就會有心而無力的大消亡。

站樁的過程是一個不斷進行自我調整的過程，由於間架、意念引起感覺，又用這些感覺對照間架、意念的要求去調整，同時檢驗意念活動的正確與否，就在不斷思維、感覺、調整中，氣血不養而自養，肌肉不練而自練，達到了鍛鍊的目的和養生的效果。

試從力學規律特性分析，就是在約束條件不變的情況下，人體總重心運動狀態基本保持不變，一切外力主矢量和主矩均為零，一切內力都用於保持人體姿態。這就是靜之機。從生理分析，其特徵是人體中樞神經始終處於興奮狀態。這就是動之機。可見樁功之內功原理，就是從外形的靜與內意的動（不僅心理而且是生理）不斷自我調節，從而引起練功者自身的形和意的飛躍而修煉而渾圓、陰陽之母真身的無極狀態。

所以唯有通過站樁得內勁的人，才會真正領悟無極而生也的道理。