就在今天,永州公祀柳宗元大典將拉開大幕

柳宗元 清明節 春秋戰國 民俗 文化永州 2017-04-10

又是一年清明時。在這個“氣清景明”的節氣裡,人們祭祖、掃墓、追思,為已逝的親人、祖先送上自己的思念與敬意。

而在永州,人們除了追憶祖先、親人之外,還會深切的懷念一個人——柳宗元。

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活動時間 祭柳

2017年4月7日

活動地點 祭柳

柳子廟

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永州是一座具有兩千多年曆史的文化名城,她以其悠久的歷史和燦爛的文化,2016年12月26日被國務院確定為國家歷史文化名城。在省、市打造永州“全域旅遊”擦亮“零陵古城”這張文化名片的大前提下,永州零陵區委政府抓住契機,致力利用柳文化資源,打造柳文化品牌,弘揚非物質文化遺產,傳承歷史文化,作為一項傳承歷史文化的重要活動-----清明公祭柳子活動拉開序幕!

柳宗元

柳宗元(公元773-819年),唐代著名文學家、哲學家、散文家和思想家,唐宋八大家之一。因參與王叔文改革失敗遭貶至永州謫居10年,共寫下詩文600餘篇,其《永州八記》、《江雪》、《捕蛇者說》等廣為流傳,同時因心繫民眾而廣受百姓愛戴。

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祭祀歷史沿革

自古以來,永州人都把柳宗元奉為神明,稱之為“柳子菩薩”。

據可考的文獻,永州祭柳之開端,乃北宋柳拱辰撰寫的《柳子厚祠堂記》。清嘉慶十五年(公元1810年),武佔熊重修《零陵縣誌》記載:“柳子祠,在河西愚溪上,春秋官祭,街民置有番田公費,七月慶祝神誕,亦如瀟湘廟之盛。”

這裡所說的“春秋官祭”,即是現在的“清明祭柳”。據後世記載,祭柳之日,士、農、工、商齊集廟內,殺豬宰羊,邀請戲班唱戲,熱鬧非凡。

2002年8月20日,海內外柳學研究同仁及社會各界人士公祭柳宗元,恭讀《祭柳子文》,規模空前,影響廣泛。此後,每年清明之時,在柳子廟都會開展清明祭柳活動。除主祭宣讀祭文外,還會有青少年背誦柳子詩文,參祭人員行鞠躬禮,文藝工作者舉行民俗文藝表演等,既體現了從古至今祭柳的一脈相承,又顯得隆重且極具地方特色。

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為什麼柳宗元在永州人民心中會有如此神聖而崇高的地位呢?

柳子之成就

柳宗元是永州山水的知音

公元805年,柳宗元赴永州上任司馬。

謫居永州十年間,他遊山歷水,結交當地士子、閒人。大美瀟湘,知識與思想都得到了進一步的深華與發展。在這裡,他寫下了《永州八記》、《柳河東全集》(其中540多篇詩文中有317篇創作於永州)、《捕蛇者說》、《江雪》等千古名篇。

柳宗元是永州人民的福官

在永州為官十年,柳宗元內心一直葆有關注民生疾苦的執著信仰。在愚溪畔,與一位捕蛇男子的相遇,讓柳宗元深深地感到時世艱難,民生多艱,油然發出“苛政猛於虎”的感慨。在永州,他產生了“官為民役”觀點,寫下了《封建論》、《天對》、《天說》等哲學名篇。這不僅奠定了柳宗元在中國思想史上的崇高地位,更是讓他這個“瀟湘客”變成了真正的“永州民”。

柳子對永州的影響

詩文影響:柳宗元是一座文化巨峰,柳宗元是永州一張響噹噹的名片,瀟湘山水之美藉著柳子的詩文傳播四方,柳宗元的《永州八記》大大的提升了州的知名度與美譽度,使永州民揚天下。

品格影響:柳宗元謫居永州,仍奮鬥不息,他的品德、意志、人格,他的才華、感情、能力,體現了中華民族傳統的價值與良知,具有極大的魅力,成為永州人民不朽的榜樣。

民本廉政影響:柳宗元的“吏為民役”、“利安元元”“任人唯賢”等民本廉政思想深入人心代代相傳,在當今社會依然閃爍著思想的光芒。

功德影響:柳宗元攔壩治溪、嚴懲鹽販、救助窮人、除蟒驅邪等正因為柳宗元對永州人民有功,尊稱為“菩薩”來供奉,以表崇功報德之心。

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活動安排 祭柳

1、公祭柳宗元:永州市柳宗元學會會長主祭

2、展演非物質文化遺產、民俗文化節目

3、柳子講壇第三期 柳宗元研究學術交流

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(來源:零陵發佈)

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