記得小時候看《關中匪事》，片子開頭陝西方言一聲吼，陝西愣娃報仇咧。該劇講述了民國亂世，群雄並起，征伐不斷，偏遠高曠的關中更上演著幾多流傳民間的兒女傳奇。美麗堅強的的女孩喜鳳自幼和墩子結成娃娃親，但墩子的父親因與土匪扯上關聯而被保安隊長羅玉璋殺害，多年後復仇心切的墩子更因此顛沛流離。喜鳳無奈嫁給恩人之子許望龍，誰知卻沒有逃出羅的陰影，進而看出許家父子的虛偽來。喜鳳一氣上山做了土匪劉十三的壓寨夫人，而墩子幾經輾轉，化名李文化後參加了新二師，更在日後的剿匪路上與喜鳳重逢。圍繞著慘遭滅門的血海深仇，關中兒女曲折而撼人的傳奇故事接連上演。
當年的墩子，看在看依舊很帥
其中凌瀟肅飾演的墩子，劉立偉飾演的劉十三、趙純陽飾演的羅玉章等角色深入人心，特別是主演凌瀟肅的墩子更是把關中兒女的性格演繹的入木三分，把一個愛恨分明的陝西愣娃表現的淋漓盡致。“愣”大概是對陝西人的評價，其實最開始是冷， 這個“冷娃”的“冷”字，形象而不失幽默地抓住了三秦男兒的群體性格特點。對於陝西“冷娃”的“冷”字，有不少人想當然的認為“冷”就是“愣”的意思，可以說錯了。在關中方言裡，“愣”的讀音及含義與普通話中這個詞並沒有多大的差別，有呆、痴、缺心眼等含義。而在關中方言中，“冷娃”的“冷”字，細究起來，大概是從“冷熱”的“冷”引申的，其含義可以說比較豐富。說話辦事不善察言觀色直來直去出人意外的冷不丁，是這種“冷”；外表冷峻，莊敬實誠、寡言少語，剛板硬正，寧折不彎，是這種“冷”；認死理，一根筋，拼命硬幹，八頭牛也拉不回，倔犟勁上來敢把天戳個窟窿的，也是這“冷”。一般來講，稱一個人為“冷娃”，其感情色彩特別強烈，絕大多數情況下是褒義，有驚歎、欣賞、讚許的含義，很少有些許貶責的意思。近代陝西才子、比較文學專家吳宓，曾將陝西“冷娃”這種群體性格概括為：生、冷、蹭、倔。
正如劇中的墩子一樣，身負血海深仇，明知自己與仇家實力懸殊，報仇無疑找死，但是終究忍辱負重，苦練武功韜光養晦，報得大仇，呈現出不僅是“冷”，更是堅毅、韌性，是不達目的誓不罷休的決心。
陝西的漢子，是黃土造就的，是秦嶺造就的，黃土的性格就是他們的性格，大山的性格就是他們的性格。陝西人可以用一個“土”字概括。土得清新，土得可愛，土得熱烈。他們吃的是粗茶淡飯，喝的是粗釀的稠酒，陝西老農穿的是粗布衣裳。陝西人還愛玩安塞腰鼓，在黃土高坡上，敲它個鼓聲震 天，震它個塵土飛揚。
陝西男人的大嗓門在宋代時就已聞名天下。當年蘇學士以詩會友，問 曰：“我與柳永何人詞佳？”人對曰：“唱蘇詞需尋來八尺關中大漢，手持鐵板 高唱‘大江東去，；唱柳詞則要請二八佳人，手持象牙板，低吟‘楊柳岸，曉風 殘月’。”東坡聞之撫掌大笑。可見自宋代關中漢子即以其雄健俊偉、充滿陽剛之氣而著稱於世。
陝西血性好刀，喜歡動武，他們天生身體剽悼，似乎有用不完的精神和力氣。因此，陝西出將才，陝西男人的勇猛造就了很多傑出的軍事人才,如國民黨時期的杜聿明就是陝西米脂人，還有如張靈甫、胡璉、劉玉章、高吉。“正月裡來是新年，陝北出了個劉志丹”，當年企盼好光景的陝北民搖，幾乎把劉志丹視為救世的聖人，這是因為他確實代表了當地窮苦民眾的 利益。
說了這麼多，小編作為陝西人，骨子裡確實有“冷”娃的特質，你們是不是呢，請對號入座吧。