公元523年，北魏六鎮起義爆發，起義大軍如同洪流一樣，把北魏政權衝得是七零八落，這場大變故就一下子改變了隋文帝楊堅家的命運。
更確切的說，它是直接改變了楊堅的父親楊忠的命運。就在這場起義之中，楊忠也隨著起義洪流離開了祖輩生息的武川鎮，就流落到了山東了。就在山東，在泰山腳下，他就娶了貧苦農民的女兒呂苦桃為妻。
我們猜測楊忠當時也就是想在山東開始新生活了，可是，命運撥弄人啊，他想開始新生活，生活不是這樣想的，沒過多久呢，楊忠就又離開山東了，到江南去了，到樑朝的領土上去了。
當時和北邊對立的南方的是樑政權，現在北魏內亂了，樑就想趁火打劫，反正它也顧不上這邊，我就打它一下子，打山東，沒怎麼佔地方，但是抓了不少俘虜，楊忠就是這被抓的俘虜之一。
抓了到南方了，他按照史書記載，長得可是高大威猛，而且是長髯飄飄，一看就是軍人的材料，馬上把俘虜楊忠編入軍隊裡了，成了樑朝的士兵了。
楊忠在樑朝的軍隊裡一干就是五年，而且提升軍官了。
528年，當時北魏的內亂還沒有結束，一個皇帝死了，那這時候南方的樑朝就想再度插手北魏的內政，它就派了一支七千人的士兵，護送著一個過去投降它的北魏王子北上到洛陽，爭皇位去了。
樑朝是想借助自己操控的這個北魏王子，建立一個傀儡政權，那麼在七千人隊伍之中，又有楊忠，因為他原來就是北方人，現在回到洛陽，讓他跟著去了。
如果樑朝擁立這個王子做傀儡皇帝，能夠穩定下來的話，楊忠也是從龍功臣了吧，從此之後日子應該過得很開心，可是，沒想到，時運不濟，樑朝擁立這個王子後來當然當了皇帝了，沒當幾天，就被一支少數民族軍隊給幹掉了，殺死了。
楊忠在洛陽又成了這支少數民族軍隊的俘虜了，二度當俘虜了，後來，他好不容易投身到一個叫做獨孤信的將軍麾下了。
這個獨孤信將軍跟楊忠有共同之處，他們倆都是武川鎮人，楊忠去投靠獨孤信將軍，獨孤信將軍也很看好他，於是楊忠就成了獨孤信將軍的心腹了。
當了心腹，跟著獨孤信繼續流浪，從洛陽流浪到關中，從關中流浪到荊州，就是湖北，從荊州二度流浪江南，一直在漂泊，全天下都要跑遍了。
就在楊忠顛沛流離的時候，中原政局又發生重大變故了，北魏分裂成東魏和西魏兩部分了，西魏定都長安，也就是現在的陝西西安，東魏定都鄴城，也就是現在河北的臨漳。
兩邊都各自擁立了一個北魏的宗室，做為皇帝。但是兩邊真正的掌門人都是出身六鎮的軍人。
其中西魏的掌門人叫宇文泰，是武川鎮人，而東魏的掌門人叫高歡，是原來的懷朔鎮人。
六鎮內部凝聚力特別強，一看出身武川鎮的宇文泰在關中掌了權了，各地的武川人就紛紛向關中聚攏，楊忠也不例外，就在這種情況下，他又和他的上司同樣出身武川鎮的獨孤信，輾轉從江南來到關中，投身宇文泰的麾下。
宇文泰當時是西魏的主政者，西魏正忙著跟東魏打仗呢，非常欠缺軍事人才，而楊忠曾經在各家軍事力量之間流浪，軍事方面的經驗非常突出，所以，宇文泰也很賞識他。
宇文泰賜給他一個鮮卑人的姓氏，叫“普六茹氏”，也就是說，從此以後，楊忠就變成普六茹忠了。
普六茹忠，大家可不要輕視這樣一個賜姓啊，這說明西魏統治者把他視為自己人了啊，這對當時的漢人來講，那是一個極大的榮耀，這一年楊忠31歲。
古代人講，三十而立嘛，這個說法對於楊忠來說，是一點都不錯，雖然說早年經歷坎坷，但是就從31歲開始，他終於穩定下來，而且步入事業的快車道。
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