六小齡童迴應“求放過孫悟空”:從來沒有說孫悟空我是正宗

六小齡童迴應“求放過孫悟空”:從來沒有說孫悟空我是正宗

六小齡童最近迴應了網友質疑。對於吳承恩故居門口掛上了他的照片,六小齡童解釋說他當時是紀念館的榮譽館長,分文未取。

最近有網友質疑江蘇淮安吳承恩故居“感覺像六小齡童故居”,門口放了許多六小齡童畫像、小巷,內部也有大量六小齡童、“猴王世家”展品,而吳承恩的事蹟和史料卻很少。有網友代吳承恩鳴不平:“我寫的是《西遊記》,不是孫悟空!”

六小齡童迴應“求放過孫悟空”:從來沒有說孫悟空我是正宗

在接受北京日報採訪時,六小齡童說,“吳承恩的故居面積很大很大,門口掛了一張我的便照,我當時不知道是當時的紀念館館長在管(這件事)。我當時是紀念館的榮譽館長,公益的,分文不取的。”據六小齡童介紹,在吳承恩故居中,有一塊佔到十分之一面積的地方,作為“美猴王世家藝術館”。

“(藝術館)是2004年,中國農曆的猴年(建立的),當年我父親還在世,我們把家族四代猴王,演繹故事的圖片、實物,包括一些字畫、書法作品和工藝品,無償捐贈到‘美猴王世家藝術館’。”六小齡童說,這裡更多展示的是在出演西遊記時的實物圖片,還有一些電視劇版西遊記的劇照。所有這些內容都是由吳承恩故居管理處來設定、布展。

這已經不是六小齡童第一次被網友指責“西霸”,有網友懷疑“一千名觀眾心中有一千個哈姆雷特,而他想讓一千名觀眾心中只有一個美猴王”。

在此前上電視訪談節目時,魯豫就曾經和他談到過“西霸”這個話題。當時,六小齡童說自己很委屈很不能理解,他認為這是對他人格上的一種曲解。

六小齡童迴應“求放過孫悟空”:從來沒有說孫悟空我是正宗

六小齡童還談到自己從來沒有點名提姓地評價過某位明星演的孫悟空或者影片。但六小齡童也很耿直地說,雖然現在有了好的拍戲裝備和條件,但是現在有些演員演孫悟空時,演技有待提高。有的人甚至都沒有經過訓練,而自己當初不僅是六年都在拍,平時還會對著鏡子練。

六小齡童迴應“求放過孫悟空”:從來沒有說孫悟空我是正宗

六小齡童說自己看到那些真的很不像話的表演也忍不住跳出來批評,不行就是不行啊。

六小齡童迴應“求放過孫悟空”:從來沒有說孫悟空我是正宗

這次六小齡童又迴應,“中國觀眾,不會因為你是名演員,你演所有的戲都會說你好。不是這樣的。過去很多名演員,演了很多好戲,偶爾一部戲不適合,只能說不適合,演員沒有好壞之分。但因為不適合,覺得演的不是很好,馬上會受到批評,這個很好。也許我們中國內地的觀眾之前對我太好了,基本上(對於)我的美猴王(表演)看不到一條負面新聞,甚至批評,所以我一直覺得,我的各方面可能做得都沒有什麼大的問題,但是我也在檢驗自己、梳理自己的工作、事業、說話等,也要做一些調整。因為有時候會引起一些誤解。”

六小齡童迴應“求放過孫悟空”:從來沒有說孫悟空我是正宗

此前就有網友整理了六小齡童在各公開場合以嘲諷姿態模仿某部作品的孫悟空。六小齡童不滿地表示,有孩子問他“孫悟空到底有幾個女妖的朋友啊”,呼籲改編要為孩子負責。

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不過,網友也指出在六小齡童主演的電視劇《吳承恩與西遊記》中,出現了不少與完全與歷史脫節的故事:比如明朝嘉靖年間的吳承恩喜歡上了花果山水簾洞裡那些活蹦亂跳的猴子,每天看猴書、學猴步、聽猴戲,結識了耍猴藝人牛玉鳳。兩人結為夫妻後雲遊天下,驚動朝廷上下,還智鬥嚴嵩、計懲倭寇、義建猴園……六小齡童一人既是“吳承恩”,又是“孫悟空”。

六小齡童迴應“求放過孫悟空”:從來沒有說孫悟空我是正宗

六小齡童此次則迴應,他對西遊文化的傳播,從來沒有說孫悟空六小齡童是正宗的。“父親曾經說過,也是我的觀點,猴戲不姓章(章為六小齡童本姓),(猴戲)屬於中國屬於世界,希望猴戲藝術百花齊放。如果都跟六小齡童一樣,孫悟空就沒有意義了。我個人只是演過孫悟空的一個老演員,希望可以用更多的、不同的藝術風格傳播西遊文化的精髓和正能量。”

於是有網友順勢又翻出了“六小齡童傾情代言的多端回合制大製作遊戲”。

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網友發現六小齡童代言過不少遊戲產品,這能算用不同風格宣揚西遊文化嗎?

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不過後來某遊戲方也怕惹上爭議,一度把六小齡童相關的宣傳素材都刪了。

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六小齡童自己也曾在公開場合表示,“一個國家沒有自己的文化是可怕的;有了文化不去弘揚是可悲的;當你一個民族有了優秀文化,我們的國人還去踐踏的話,那就是可恥了!”

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編輯:吳鈺

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