最近閒著無聊，追完《陳情令》後又重溫了由趙麗穎主演的《知否》。
再一次看到明蘭的堂姐，盛家長房嫡女盛淑蘭嫁給了窮酸秀才孫志高；婚後，賢淑的她受盡了婆婆的刁難，最後在明蘭的幫助下，淑蘭如願的與之和離。
這讓筆者想到了前幾日看的一本叫《玉臺新詠》的書。
最近閒著無聊，追完《陳情令》後又重溫了由趙麗穎主演的《知否》。
再一次看到明蘭的堂姐，盛家長房嫡女盛淑蘭嫁給了窮酸秀才孫志高；婚後，賢淑的她受盡了婆婆的刁難，最後在明蘭的幫助下，淑蘭如願的與之和離。
這讓筆者想到了前幾日看的一本叫《玉臺新詠》的書。
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說《玉臺新詠》大家可能不太熟悉，筆者要說起“孔雀東南飛”以及“北方有佳人，絕世而獨立”這兩句話，讀者們應該會很熟悉吧！
《孔雀東南飛》和李延年的《歌詩》皆出自這部奇書《玉臺新詠》，在這部書中，無論是哀怨纏綿的愛情，還是女子生活中的日常在這部書中描寫的面面俱到。作者用了很生動的手法很形象的描寫出女子們的生活作息以及遭遇，很真實的刻畫出，在當時的社會背景下婦女心中最真實的想法。
然而，就以上所言，我們不難看出古代女子的地位極其低下。《知否》中的盛淑蘭是一個，《孔雀東南飛》中的劉蘭芝又何嘗不是呢？那時候，在閨閣中應該是她們最幸福的時光吧！而出閣以後，就要開始相夫教子，伺候公婆。
最近閒著無聊，追完《陳情令》後又重溫了由趙麗穎主演的《知否》。
再一次看到明蘭的堂姐，盛家長房嫡女盛淑蘭嫁給了窮酸秀才孫志高；婚後，賢淑的她受盡了婆婆的刁難，最後在明蘭的幫助下，淑蘭如願的與之和離。
這讓筆者想到了前幾日看的一本叫《玉臺新詠》的書。
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說《玉臺新詠》大家可能不太熟悉，筆者要說起“孔雀東南飛”以及“北方有佳人，絕世而獨立”這兩句話，讀者們應該會很熟悉吧！
《孔雀東南飛》和李延年的《歌詩》皆出自這部奇書《玉臺新詠》，在這部書中，無論是哀怨纏綿的愛情，還是女子生活中的日常在這部書中描寫的面面俱到。作者用了很生動的手法很形象的描寫出女子們的生活作息以及遭遇，很真實的刻畫出，在當時的社會背景下婦女心中最真實的想法。
然而，就以上所言，我們不難看出古代女子的地位極其低下。《知否》中的盛淑蘭是一個，《孔雀東南飛》中的劉蘭芝又何嘗不是呢？那時候，在閨閣中應該是她們最幸福的時光吧！而出閣以後，就要開始相夫教子，伺候公婆。
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千百年來，壓在女人面前的不僅有“夫”和“子”兩座大山，還有“公婆”“妯娌”“姑和叔”，以及嚴苛的“三從四德”“七出之過”；這些隱形的殺手，無形中殺害了多少女子，甚至在女子們死後還會揹負上沉重的枷鎖，簡直殘忍、愚昧至極！
《孔雀東南飛》中的劉蘭芝亦然。
一直以來，我們都覺得劉蘭芝和焦仲卿的愛情悲劇很偉大，他們兩人對愛情的忠貞令我們感動萬分；以至於，時至今日，我們還都會把兩人悲劇的根源指向劉蘭芝的婆婆，焦母。
可是，如果我們能換個角度來看的話，焦母的問題只能說是佔事情的外因，真正造成二人悲劇的是焦仲卿的愚孝和自私、虛偽以及劉蘭芝的識人不清、不知反抗、拎不清。
最近閒著無聊，追完《陳情令》後又重溫了由趙麗穎主演的《知否》。
再一次看到明蘭的堂姐，盛家長房嫡女盛淑蘭嫁給了窮酸秀才孫志高；婚後，賢淑的她受盡了婆婆的刁難，最後在明蘭的幫助下，淑蘭如願的與之和離。
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說《玉臺新詠》大家可能不太熟悉，筆者要說起“孔雀東南飛”以及“北方有佳人，絕世而獨立”這兩句話，讀者們應該會很熟悉吧！
《孔雀東南飛》和李延年的《歌詩》皆出自這部奇書《玉臺新詠》，在這部書中，無論是哀怨纏綿的愛情，還是女子生活中的日常在這部書中描寫的面面俱到。作者用了很生動的手法很形象的描寫出女子們的生活作息以及遭遇，很真實的刻畫出，在當時的社會背景下婦女心中最真實的想法。
然而，就以上所言，我們不難看出古代女子的地位極其低下。《知否》中的盛淑蘭是一個，《孔雀東南飛》中的劉蘭芝又何嘗不是呢？那時候，在閨閣中應該是她們最幸福的時光吧！而出閣以後，就要開始相夫教子，伺候公婆。
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千百年來，壓在女人面前的不僅有“夫”和“子”兩座大山，還有“公婆”“妯娌”“姑和叔”，以及嚴苛的“三從四德”“七出之過”；這些隱形的殺手，無形中殺害了多少女子，甚至在女子們死後還會揹負上沉重的枷鎖，簡直殘忍、愚昧至極！
《孔雀東南飛》中的劉蘭芝亦然。
一直以來，我們都覺得劉蘭芝和焦仲卿的愛情悲劇很偉大，他們兩人對愛情的忠貞令我們感動萬分；以至於，時至今日，我們還都會把兩人悲劇的根源指向劉蘭芝的婆婆，焦母。
可是，如果我們能換個角度來看的話，焦母的問題只能說是佔事情的外因，真正造成二人悲劇的是焦仲卿的愚孝和自私、虛偽以及劉蘭芝的識人不清、不知反抗、拎不清。
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美麗、善良、有涵養的劉蘭芝在17歲的時候嫁給了焦仲卿。從字裡行間中我們可以看出劉蘭芝經常獨守空房，兩人很少相見，絲毫感覺不到新婚燕爾的甜蜜；再加上劉蘭芝日夜勞作的辛苦，日子過的異常苦悶。
這婚姻中的兩個人要是經常相見的話，日子不會過得太差；如果經常不見面，再好的感情也會變得生疏，長期以往，兩人的婚姻有名無實、貌合神離，對女人來說是致命的打擊。由此可以看出，劉蘭芝和焦仲卿的感情並不是太深刻。
婚後的日子，劉蘭芝受盡了焦母的折磨，整天不辭辛勞的耕織，三天織了五匹布；即使這樣，婆婆卻嫌棄織的太慢。夫妻難以相見，自己整日被婆婆刁難，劉蘭芝的心中應該是很悲苦的吧！
最近閒著無聊，追完《陳情令》後又重溫了由趙麗穎主演的《知否》。
再一次看到明蘭的堂姐，盛家長房嫡女盛淑蘭嫁給了窮酸秀才孫志高；婚後，賢淑的她受盡了婆婆的刁難，最後在明蘭的幫助下，淑蘭如願的與之和離。
這讓筆者想到了前幾日看的一本叫《玉臺新詠》的書。
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說《玉臺新詠》大家可能不太熟悉，筆者要說起“孔雀東南飛”以及“北方有佳人，絕世而獨立”這兩句話，讀者們應該會很熟悉吧！
《孔雀東南飛》和李延年的《歌詩》皆出自這部奇書《玉臺新詠》，在這部書中，無論是哀怨纏綿的愛情，還是女子生活中的日常在這部書中描寫的面面俱到。作者用了很生動的手法很形象的描寫出女子們的生活作息以及遭遇，很真實的刻畫出，在當時的社會背景下婦女心中最真實的想法。
然而，就以上所言，我們不難看出古代女子的地位極其低下。《知否》中的盛淑蘭是一個，《孔雀東南飛》中的劉蘭芝又何嘗不是呢？那時候，在閨閣中應該是她們最幸福的時光吧！而出閣以後，就要開始相夫教子，伺候公婆。
圖片來源於網絡，若有侵權，聯繫作者刪除
千百年來，壓在女人面前的不僅有“夫”和“子”兩座大山，還有“公婆”“妯娌”“姑和叔”，以及嚴苛的“三從四德”“七出之過”；這些隱形的殺手，無形中殺害了多少女子，甚至在女子們死後還會揹負上沉重的枷鎖，簡直殘忍、愚昧至極！
《孔雀東南飛》中的劉蘭芝亦然。
一直以來，我們都覺得劉蘭芝和焦仲卿的愛情悲劇很偉大，他們兩人對愛情的忠貞令我們感動萬分；以至於，時至今日，我們還都會把兩人悲劇的根源指向劉蘭芝的婆婆，焦母。
可是，如果我們能換個角度來看的話，焦母的問題只能說是佔事情的外因，真正造成二人悲劇的是焦仲卿的愚孝和自私、虛偽以及劉蘭芝的識人不清、不知反抗、拎不清。
圖片來源於網絡，若有侵權，聯繫作者刪除
美麗、善良、有涵養的劉蘭芝在17歲的時候嫁給了焦仲卿。從字裡行間中我們可以看出劉蘭芝經常獨守空房，兩人很少相見，絲毫感覺不到新婚燕爾的甜蜜；再加上劉蘭芝日夜勞作的辛苦，日子過的異常苦悶。
這婚姻中的兩個人要是經常相見的話，日子不會過得太差；如果經常不見面，再好的感情也會變得生疏，長期以往，兩人的婚姻有名無實、貌合神離，對女人來說是致命的打擊。由此可以看出，劉蘭芝和焦仲卿的感情並不是太深刻。
婚後的日子，劉蘭芝受盡了焦母的折磨，整天不辭辛勞的耕織，三天織了五匹布；即使這樣，婆婆卻嫌棄織的太慢。夫妻難以相見，自己整日被婆婆刁難，劉蘭芝的心中應該是很悲苦的吧！
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終於，焦母提出了要焦仲卿休棄劉蘭芝，併為其求娶東家女秦羅敷；面對焦母強硬的態度他也不曾反抗，只是虛偽了說了句“我自不驅卿，逼迫有阿母”，開始為自己辯白。
總而言之，就是這件事兒不是自己的本意，是母親逼我這麼做的；你先暫時回孃家去，到時候我再去接你。你呢，就先暫時委屈一下，也千萬不能違揹我這番話。
焦仲卿這番話既沒有表示對蘭芝的執著，也沒表示出他堅定的意志。他把這件事的錯誤都歸結到自己母親的身上，用自己所謂的“孝順”來傷害無辜的妻子；實在令人作嘔！
最近閒著無聊，追完《陳情令》後又重溫了由趙麗穎主演的《知否》。
再一次看到明蘭的堂姐，盛家長房嫡女盛淑蘭嫁給了窮酸秀才孫志高；婚後，賢淑的她受盡了婆婆的刁難，最後在明蘭的幫助下，淑蘭如願的與之和離。
這讓筆者想到了前幾日看的一本叫《玉臺新詠》的書。
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說《玉臺新詠》大家可能不太熟悉，筆者要說起“孔雀東南飛”以及“北方有佳人，絕世而獨立”這兩句話，讀者們應該會很熟悉吧！
《孔雀東南飛》和李延年的《歌詩》皆出自這部奇書《玉臺新詠》，在這部書中，無論是哀怨纏綿的愛情，還是女子生活中的日常在這部書中描寫的面面俱到。作者用了很生動的手法很形象的描寫出女子們的生活作息以及遭遇，很真實的刻畫出，在當時的社會背景下婦女心中最真實的想法。
然而，就以上所言，我們不難看出古代女子的地位極其低下。《知否》中的盛淑蘭是一個，《孔雀東南飛》中的劉蘭芝又何嘗不是呢？那時候，在閨閣中應該是她們最幸福的時光吧！而出閣以後，就要開始相夫教子，伺候公婆。
圖片來源於網絡，若有侵權，聯繫作者刪除
千百年來，壓在女人面前的不僅有“夫”和“子”兩座大山，還有“公婆”“妯娌”“姑和叔”，以及嚴苛的“三從四德”“七出之過”；這些隱形的殺手，無形中殺害了多少女子，甚至在女子們死後還會揹負上沉重的枷鎖，簡直殘忍、愚昧至極！
《孔雀東南飛》中的劉蘭芝亦然。
一直以來，我們都覺得劉蘭芝和焦仲卿的愛情悲劇很偉大，他們兩人對愛情的忠貞令我們感動萬分；以至於，時至今日，我們還都會把兩人悲劇的根源指向劉蘭芝的婆婆，焦母。
可是，如果我們能換個角度來看的話，焦母的問題只能說是佔事情的外因，真正造成二人悲劇的是焦仲卿的愚孝和自私、虛偽以及劉蘭芝的識人不清、不知反抗、拎不清。
圖片來源於網絡，若有侵權，聯繫作者刪除
美麗、善良、有涵養的劉蘭芝在17歲的時候嫁給了焦仲卿。從字裡行間中我們可以看出劉蘭芝經常獨守空房，兩人很少相見，絲毫感覺不到新婚燕爾的甜蜜；再加上劉蘭芝日夜勞作的辛苦，日子過的異常苦悶。
這婚姻中的兩個人要是經常相見的話，日子不會過得太差；如果經常不見面，再好的感情也會變得生疏，長期以往，兩人的婚姻有名無實、貌合神離，對女人來說是致命的打擊。由此可以看出，劉蘭芝和焦仲卿的感情並不是太深刻。
婚後的日子，劉蘭芝受盡了焦母的折磨，整天不辭辛勞的耕織，三天織了五匹布；即使這樣，婆婆卻嫌棄織的太慢。夫妻難以相見，自己整日被婆婆刁難，劉蘭芝的心中應該是很悲苦的吧！
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終於，焦母提出了要焦仲卿休棄劉蘭芝，併為其求娶東家女秦羅敷；面對焦母強硬的態度他也不曾反抗，只是虛偽了說了句“我自不驅卿，逼迫有阿母”，開始為自己辯白。
總而言之，就是這件事兒不是自己的本意，是母親逼我這麼做的；你先暫時回孃家去，到時候我再去接你。你呢，就先暫時委屈一下，也千萬不能違揹我這番話。
焦仲卿這番話既沒有表示對蘭芝的執著，也沒表示出他堅定的意志。他把這件事的錯誤都歸結到自己母親的身上，用自己所謂的“孝順”來傷害無辜的妻子；實在令人作嘔！
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在那個愚昧的年代，女子被丟棄是大事，整個家族都會因為女子被休棄而蒙羞。若不是實在在焦家過不下去，怎會選擇自回孃家呢？
讓筆者覺得諷刺的是，焦仲卿在劉蘭芝離別之際又許諾了一個空頭支票給她，這個“支票”是害死劉蘭芝最直接的原因。
原來，被休棄的劉蘭芝回到家中之後，先有縣令的兒子來提親，後有太守的兒子來提親。在兄長的逼迫下，劉蘭芝無奈答應了。從文中我們可以瞭解到，回家的劉蘭芝每天都在思念焦仲卿，每天都在盼望著焦仲卿來接她回去。
最近閒著無聊，追完《陳情令》後又重溫了由趙麗穎主演的《知否》。
再一次看到明蘭的堂姐，盛家長房嫡女盛淑蘭嫁給了窮酸秀才孫志高；婚後，賢淑的她受盡了婆婆的刁難，最後在明蘭的幫助下，淑蘭如願的與之和離。
這讓筆者想到了前幾日看的一本叫《玉臺新詠》的書。
圖片來源於網絡，若有侵權，聯繫作者刪除
說《玉臺新詠》大家可能不太熟悉，筆者要說起“孔雀東南飛”以及“北方有佳人，絕世而獨立”這兩句話，讀者們應該會很熟悉吧！
《孔雀東南飛》和李延年的《歌詩》皆出自這部奇書《玉臺新詠》，在這部書中，無論是哀怨纏綿的愛情，還是女子生活中的日常在這部書中描寫的面面俱到。作者用了很生動的手法很形象的描寫出女子們的生活作息以及遭遇，很真實的刻畫出，在當時的社會背景下婦女心中最真實的想法。
然而，就以上所言，我們不難看出古代女子的地位極其低下。《知否》中的盛淑蘭是一個，《孔雀東南飛》中的劉蘭芝又何嘗不是呢？那時候，在閨閣中應該是她們最幸福的時光吧！而出閣以後，就要開始相夫教子，伺候公婆。
圖片來源於網絡，若有侵權，聯繫作者刪除
千百年來，壓在女人面前的不僅有“夫”和“子”兩座大山，還有“公婆”“妯娌”“姑和叔”，以及嚴苛的“三從四德”“七出之過”；這些隱形的殺手，無形中殺害了多少女子，甚至在女子們死後還會揹負上沉重的枷鎖，簡直殘忍、愚昧至極！
《孔雀東南飛》中的劉蘭芝亦然。
一直以來，我們都覺得劉蘭芝和焦仲卿的愛情悲劇很偉大，他們兩人對愛情的忠貞令我們感動萬分；以至於，時至今日，我們還都會把兩人悲劇的根源指向劉蘭芝的婆婆，焦母。
可是，如果我們能換個角度來看的話，焦母的問題只能說是佔事情的外因，真正造成二人悲劇的是焦仲卿的愚孝和自私、虛偽以及劉蘭芝的識人不清、不知反抗、拎不清。
圖片來源於網絡，若有侵權，聯繫作者刪除
美麗、善良、有涵養的劉蘭芝在17歲的時候嫁給了焦仲卿。從字裡行間中我們可以看出劉蘭芝經常獨守空房，兩人很少相見，絲毫感覺不到新婚燕爾的甜蜜；再加上劉蘭芝日夜勞作的辛苦，日子過的異常苦悶。
這婚姻中的兩個人要是經常相見的話，日子不會過得太差；如果經常不見面，再好的感情也會變得生疏，長期以往，兩人的婚姻有名無實、貌合神離，對女人來說是致命的打擊。由此可以看出，劉蘭芝和焦仲卿的感情並不是太深刻。
婚後的日子，劉蘭芝受盡了焦母的折磨，整天不辭辛勞的耕織，三天織了五匹布；即使這樣，婆婆卻嫌棄織的太慢。夫妻難以相見，自己整日被婆婆刁難，劉蘭芝的心中應該是很悲苦的吧！
圖片來源於網絡，若有侵權，聯繫作者刪除
終於，焦母提出了要焦仲卿休棄劉蘭芝，併為其求娶東家女秦羅敷；面對焦母強硬的態度他也不曾反抗，只是虛偽了說了句“我自不驅卿，逼迫有阿母”，開始為自己辯白。
總而言之，就是這件事兒不是自己的本意，是母親逼我這麼做的；你先暫時回孃家去，到時候我再去接你。你呢，就先暫時委屈一下，也千萬不能違揹我這番話。
焦仲卿這番話既沒有表示對蘭芝的執著，也沒表示出他堅定的意志。他把這件事的錯誤都歸結到自己母親的身上，用自己所謂的“孝順”來傷害無辜的妻子；實在令人作嘔！
圖片來源於網絡，若有侵權，聯繫作者刪除
在那個愚昧的年代，女子被丟棄是大事，整個家族都會因為女子被休棄而蒙羞。若不是實在在焦家過不下去，怎會選擇自回孃家呢？
讓筆者覺得諷刺的是，焦仲卿在劉蘭芝離別之際又許諾了一個空頭支票給她，這個“支票”是害死劉蘭芝最直接的原因。
原來，被休棄的劉蘭芝回到家中之後，先有縣令的兒子來提親，後有太守的兒子來提親。在兄長的逼迫下，劉蘭芝無奈答應了。從文中我們可以瞭解到，回家的劉蘭芝每天都在思念焦仲卿，每天都在盼望著焦仲卿來接她回去。
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直至要出嫁時，她才等來了焦仲卿；他不是來接劉蘭芝回家的，而是來指責劉蘭芝不守信用的，語氣中充滿了憤怒。
在焦仲卿眼中，劉蘭芝是個不守誓言，沒有愛情忠貞的女子。言語中，他絕口不提之前說好接劉蘭芝回家的事，卻不曾有一定自責。他不曾想過，劉蘭芝回家的日子是怎麼過的，有沒有受到兄嫂的欺辱？這些都不曾想過，而是站在道德至高點上去指責劉蘭芝；這一點，也是後來劉蘭芝以死明志的重要原因。
在說劉蘭芝，劉蘭芝本就是個美貌無雙且極富有才情的女子；可即便是這樣，依舊無法擺脫當時社會風氣加持在她身上的束縛。
最近閒著無聊，追完《陳情令》後又重溫了由趙麗穎主演的《知否》。
再一次看到明蘭的堂姐，盛家長房嫡女盛淑蘭嫁給了窮酸秀才孫志高；婚後，賢淑的她受盡了婆婆的刁難，最後在明蘭的幫助下，淑蘭如願的與之和離。
這讓筆者想到了前幾日看的一本叫《玉臺新詠》的書。
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說《玉臺新詠》大家可能不太熟悉，筆者要說起“孔雀東南飛”以及“北方有佳人，絕世而獨立”這兩句話，讀者們應該會很熟悉吧！
《孔雀東南飛》和李延年的《歌詩》皆出自這部奇書《玉臺新詠》，在這部書中，無論是哀怨纏綿的愛情，還是女子生活中的日常在這部書中描寫的面面俱到。作者用了很生動的手法很形象的描寫出女子們的生活作息以及遭遇，很真實的刻畫出，在當時的社會背景下婦女心中最真實的想法。
然而，就以上所言，我們不難看出古代女子的地位極其低下。《知否》中的盛淑蘭是一個，《孔雀東南飛》中的劉蘭芝又何嘗不是呢？那時候，在閨閣中應該是她們最幸福的時光吧！而出閣以後，就要開始相夫教子，伺候公婆。
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千百年來，壓在女人面前的不僅有“夫”和“子”兩座大山，還有“公婆”“妯娌”“姑和叔”，以及嚴苛的“三從四德”“七出之過”；這些隱形的殺手，無形中殺害了多少女子，甚至在女子們死後還會揹負上沉重的枷鎖，簡直殘忍、愚昧至極！
《孔雀東南飛》中的劉蘭芝亦然。
一直以來，我們都覺得劉蘭芝和焦仲卿的愛情悲劇很偉大，他們兩人對愛情的忠貞令我們感動萬分；以至於，時至今日，我們還都會把兩人悲劇的根源指向劉蘭芝的婆婆，焦母。
可是，如果我們能換個角度來看的話，焦母的問題只能說是佔事情的外因，真正造成二人悲劇的是焦仲卿的愚孝和自私、虛偽以及劉蘭芝的識人不清、不知反抗、拎不清。
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美麗、善良、有涵養的劉蘭芝在17歲的時候嫁給了焦仲卿。從字裡行間中我們可以看出劉蘭芝經常獨守空房，兩人很少相見，絲毫感覺不到新婚燕爾的甜蜜；再加上劉蘭芝日夜勞作的辛苦，日子過的異常苦悶。
這婚姻中的兩個人要是經常相見的話，日子不會過得太差；如果經常不見面，再好的感情也會變得生疏，長期以往，兩人的婚姻有名無實、貌合神離，對女人來說是致命的打擊。由此可以看出，劉蘭芝和焦仲卿的感情並不是太深刻。
婚後的日子，劉蘭芝受盡了焦母的折磨，整天不辭辛勞的耕織，三天織了五匹布；即使這樣，婆婆卻嫌棄織的太慢。夫妻難以相見，自己整日被婆婆刁難，劉蘭芝的心中應該是很悲苦的吧！
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終於，焦母提出了要焦仲卿休棄劉蘭芝，併為其求娶東家女秦羅敷；面對焦母強硬的態度他也不曾反抗，只是虛偽了說了句“我自不驅卿，逼迫有阿母”，開始為自己辯白。
總而言之，就是這件事兒不是自己的本意，是母親逼我這麼做的；你先暫時回孃家去，到時候我再去接你。你呢，就先暫時委屈一下，也千萬不能違揹我這番話。
焦仲卿這番話既沒有表示對蘭芝的執著，也沒表示出他堅定的意志。他把這件事的錯誤都歸結到自己母親的身上，用自己所謂的“孝順”來傷害無辜的妻子；實在令人作嘔！
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在那個愚昧的年代，女子被丟棄是大事，整個家族都會因為女子被休棄而蒙羞。若不是實在在焦家過不下去，怎會選擇自回孃家呢？
讓筆者覺得諷刺的是，焦仲卿在劉蘭芝離別之際又許諾了一個空頭支票給她，這個“支票”是害死劉蘭芝最直接的原因。
原來，被休棄的劉蘭芝回到家中之後，先有縣令的兒子來提親，後有太守的兒子來提親。在兄長的逼迫下，劉蘭芝無奈答應了。從文中我們可以瞭解到，回家的劉蘭芝每天都在思念焦仲卿，每天都在盼望著焦仲卿來接她回去。
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直至要出嫁時，她才等來了焦仲卿；他不是來接劉蘭芝回家的，而是來指責劉蘭芝不守信用的，語氣中充滿了憤怒。
在焦仲卿眼中，劉蘭芝是個不守誓言，沒有愛情忠貞的女子。言語中，他絕口不提之前說好接劉蘭芝回家的事，卻不曾有一定自責。他不曾想過，劉蘭芝回家的日子是怎麼過的，有沒有受到兄嫂的欺辱？這些都不曾想過，而是站在道德至高點上去指責劉蘭芝；這一點，也是後來劉蘭芝以死明志的重要原因。
在說劉蘭芝，劉蘭芝本就是個美貌無雙且極富有才情的女子；可即便是這樣，依舊無法擺脫當時社會風氣加持在她身上的束縛。
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婆婆的欺辱，她不曾辯解；丈夫的懦弱，她不曾生氣；野蠻的父兄，她不曾反抗。由始至終，劉蘭芝的一生都在由別人任其擺弄，沒有一刻有為自己而活過；她的不爭，是她人生悲劇之一。
如果一個女人聰明的話，應該在丈夫提出休棄的時候就應當明白自己丈夫的為人了吧！劉蘭芝可不是，雖然她才華橫溢，可是在識人上劉蘭芝是真的不行。後來，劉蘭芝要歸家時，焦仲卿說，讓自己等著他，他會去接的。劉蘭芝竟然真的相信了！
最近閒著無聊，追完《陳情令》後又重溫了由趙麗穎主演的《知否》。
再一次看到明蘭的堂姐，盛家長房嫡女盛淑蘭嫁給了窮酸秀才孫志高；婚後，賢淑的她受盡了婆婆的刁難，最後在明蘭的幫助下，淑蘭如願的與之和離。
這讓筆者想到了前幾日看的一本叫《玉臺新詠》的書。
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說《玉臺新詠》大家可能不太熟悉，筆者要說起“孔雀東南飛”以及“北方有佳人，絕世而獨立”這兩句話，讀者們應該會很熟悉吧！
《孔雀東南飛》和李延年的《歌詩》皆出自這部奇書《玉臺新詠》，在這部書中，無論是哀怨纏綿的愛情，還是女子生活中的日常在這部書中描寫的面面俱到。作者用了很生動的手法很形象的描寫出女子們的生活作息以及遭遇，很真實的刻畫出，在當時的社會背景下婦女心中最真實的想法。
然而，就以上所言，我們不難看出古代女子的地位極其低下。《知否》中的盛淑蘭是一個，《孔雀東南飛》中的劉蘭芝又何嘗不是呢？那時候，在閨閣中應該是她們最幸福的時光吧！而出閣以後，就要開始相夫教子，伺候公婆。
圖片來源於網絡，若有侵權，聯繫作者刪除
千百年來，壓在女人面前的不僅有“夫”和“子”兩座大山，還有“公婆”“妯娌”“姑和叔”，以及嚴苛的“三從四德”“七出之過”；這些隱形的殺手，無形中殺害了多少女子，甚至在女子們死後還會揹負上沉重的枷鎖，簡直殘忍、愚昧至極！
《孔雀東南飛》中的劉蘭芝亦然。
一直以來，我們都覺得劉蘭芝和焦仲卿的愛情悲劇很偉大，他們兩人對愛情的忠貞令我們感動萬分；以至於，時至今日，我們還都會把兩人悲劇的根源指向劉蘭芝的婆婆，焦母。
可是，如果我們能換個角度來看的話，焦母的問題只能說是佔事情的外因，真正造成二人悲劇的是焦仲卿的愚孝和自私、虛偽以及劉蘭芝的識人不清、不知反抗、拎不清。
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美麗、善良、有涵養的劉蘭芝在17歲的時候嫁給了焦仲卿。從字裡行間中我們可以看出劉蘭芝經常獨守空房，兩人很少相見，絲毫感覺不到新婚燕爾的甜蜜；再加上劉蘭芝日夜勞作的辛苦，日子過的異常苦悶。
這婚姻中的兩個人要是經常相見的話，日子不會過得太差；如果經常不見面，再好的感情也會變得生疏，長期以往，兩人的婚姻有名無實、貌合神離，對女人來說是致命的打擊。由此可以看出，劉蘭芝和焦仲卿的感情並不是太深刻。
婚後的日子，劉蘭芝受盡了焦母的折磨，整天不辭辛勞的耕織，三天織了五匹布；即使這樣，婆婆卻嫌棄織的太慢。夫妻難以相見，自己整日被婆婆刁難，劉蘭芝的心中應該是很悲苦的吧！
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終於，焦母提出了要焦仲卿休棄劉蘭芝，併為其求娶東家女秦羅敷；面對焦母強硬的態度他也不曾反抗，只是虛偽了說了句“我自不驅卿，逼迫有阿母”，開始為自己辯白。
總而言之，就是這件事兒不是自己的本意，是母親逼我這麼做的；你先暫時回孃家去，到時候我再去接你。你呢，就先暫時委屈一下，也千萬不能違揹我這番話。
焦仲卿這番話既沒有表示對蘭芝的執著，也沒表示出他堅定的意志。他把這件事的錯誤都歸結到自己母親的身上，用自己所謂的“孝順”來傷害無辜的妻子；實在令人作嘔！
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在那個愚昧的年代，女子被丟棄是大事，整個家族都會因為女子被休棄而蒙羞。若不是實在在焦家過不下去，怎會選擇自回孃家呢？
讓筆者覺得諷刺的是，焦仲卿在劉蘭芝離別之際又許諾了一個空頭支票給她，這個“支票”是害死劉蘭芝最直接的原因。
原來，被休棄的劉蘭芝回到家中之後，先有縣令的兒子來提親，後有太守的兒子來提親。在兄長的逼迫下，劉蘭芝無奈答應了。從文中我們可以瞭解到，回家的劉蘭芝每天都在思念焦仲卿，每天都在盼望著焦仲卿來接她回去。
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直至要出嫁時，她才等來了焦仲卿；他不是來接劉蘭芝回家的，而是來指責劉蘭芝不守信用的，語氣中充滿了憤怒。
在焦仲卿眼中，劉蘭芝是個不守誓言，沒有愛情忠貞的女子。言語中，他絕口不提之前說好接劉蘭芝回家的事，卻不曾有一定自責。他不曾想過，劉蘭芝回家的日子是怎麼過的，有沒有受到兄嫂的欺辱？這些都不曾想過，而是站在道德至高點上去指責劉蘭芝；這一點，也是後來劉蘭芝以死明志的重要原因。
在說劉蘭芝，劉蘭芝本就是個美貌無雙且極富有才情的女子；可即便是這樣，依舊無法擺脫當時社會風氣加持在她身上的束縛。
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婆婆的欺辱，她不曾辯解；丈夫的懦弱，她不曾生氣；野蠻的父兄，她不曾反抗。由始至終，劉蘭芝的一生都在由別人任其擺弄，沒有一刻有為自己而活過；她的不爭，是她人生悲劇之一。
如果一個女人聰明的話，應該在丈夫提出休棄的時候就應當明白自己丈夫的為人了吧！劉蘭芝可不是，雖然她才華橫溢，可是在識人上劉蘭芝是真的不行。後來，劉蘭芝要歸家時，焦仲卿說，讓自己等著他，他會去接的。劉蘭芝竟然真的相信了！
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還是那句話，若非不是在焦家待不下去了，為什麼自己會自請下堂呢？既然離開了，就從新開始，不好麼？難道還指望被焦仲卿接回後，還整天過著被焦母刁難的日子麼？焦家的那種日子過了這麼久還沒有過夠麼？這麼長時間了，還不瞭解焦母是什麼為人麼？
最近閒著無聊，追完《陳情令》後又重溫了由趙麗穎主演的《知否》。
再一次看到明蘭的堂姐，盛家長房嫡女盛淑蘭嫁給了窮酸秀才孫志高；婚後，賢淑的她受盡了婆婆的刁難，最後在明蘭的幫助下，淑蘭如願的與之和離。
這讓筆者想到了前幾日看的一本叫《玉臺新詠》的書。
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說《玉臺新詠》大家可能不太熟悉，筆者要說起“孔雀東南飛”以及“北方有佳人，絕世而獨立”這兩句話，讀者們應該會很熟悉吧！
《孔雀東南飛》和李延年的《歌詩》皆出自這部奇書《玉臺新詠》，在這部書中，無論是哀怨纏綿的愛情，還是女子生活中的日常在這部書中描寫的面面俱到。作者用了很生動的手法很形象的描寫出女子們的生活作息以及遭遇，很真實的刻畫出，在當時的社會背景下婦女心中最真實的想法。
然而，就以上所言，我們不難看出古代女子的地位極其低下。《知否》中的盛淑蘭是一個，《孔雀東南飛》中的劉蘭芝又何嘗不是呢？那時候，在閨閣中應該是她們最幸福的時光吧！而出閣以後，就要開始相夫教子，伺候公婆。
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千百年來，壓在女人面前的不僅有“夫”和“子”兩座大山，還有“公婆”“妯娌”“姑和叔”，以及嚴苛的“三從四德”“七出之過”；這些隱形的殺手，無形中殺害了多少女子，甚至在女子們死後還會揹負上沉重的枷鎖，簡直殘忍、愚昧至極！
《孔雀東南飛》中的劉蘭芝亦然。
一直以來，我們都覺得劉蘭芝和焦仲卿的愛情悲劇很偉大，他們兩人對愛情的忠貞令我們感動萬分；以至於，時至今日，我們還都會把兩人悲劇的根源指向劉蘭芝的婆婆，焦母。
可是，如果我們能換個角度來看的話，焦母的問題只能說是佔事情的外因，真正造成二人悲劇的是焦仲卿的愚孝和自私、虛偽以及劉蘭芝的識人不清、不知反抗、拎不清。
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美麗、善良、有涵養的劉蘭芝在17歲的時候嫁給了焦仲卿。從字裡行間中我們可以看出劉蘭芝經常獨守空房，兩人很少相見，絲毫感覺不到新婚燕爾的甜蜜；再加上劉蘭芝日夜勞作的辛苦，日子過的異常苦悶。
這婚姻中的兩個人要是經常相見的話，日子不會過得太差；如果經常不見面，再好的感情也會變得生疏，長期以往，兩人的婚姻有名無實、貌合神離，對女人來說是致命的打擊。由此可以看出，劉蘭芝和焦仲卿的感情並不是太深刻。
婚後的日子，劉蘭芝受盡了焦母的折磨，整天不辭辛勞的耕織，三天織了五匹布；即使這樣，婆婆卻嫌棄織的太慢。夫妻難以相見，自己整日被婆婆刁難，劉蘭芝的心中應該是很悲苦的吧！
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終於，焦母提出了要焦仲卿休棄劉蘭芝，併為其求娶東家女秦羅敷；面對焦母強硬的態度他也不曾反抗，只是虛偽了說了句“我自不驅卿，逼迫有阿母”，開始為自己辯白。
總而言之，就是這件事兒不是自己的本意，是母親逼我這麼做的；你先暫時回孃家去，到時候我再去接你。你呢，就先暫時委屈一下，也千萬不能違揹我這番話。
焦仲卿這番話既沒有表示對蘭芝的執著，也沒表示出他堅定的意志。他把這件事的錯誤都歸結到自己母親的身上，用自己所謂的“孝順”來傷害無辜的妻子；實在令人作嘔！
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在那個愚昧的年代，女子被丟棄是大事，整個家族都會因為女子被休棄而蒙羞。若不是實在在焦家過不下去，怎會選擇自回孃家呢？
讓筆者覺得諷刺的是，焦仲卿在劉蘭芝離別之際又許諾了一個空頭支票給她，這個“支票”是害死劉蘭芝最直接的原因。
原來，被休棄的劉蘭芝回到家中之後，先有縣令的兒子來提親，後有太守的兒子來提親。在兄長的逼迫下，劉蘭芝無奈答應了。從文中我們可以瞭解到，回家的劉蘭芝每天都在思念焦仲卿，每天都在盼望著焦仲卿來接她回去。
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直至要出嫁時，她才等來了焦仲卿；他不是來接劉蘭芝回家的，而是來指責劉蘭芝不守信用的，語氣中充滿了憤怒。
在焦仲卿眼中，劉蘭芝是個不守誓言，沒有愛情忠貞的女子。言語中，他絕口不提之前說好接劉蘭芝回家的事，卻不曾有一定自責。他不曾想過，劉蘭芝回家的日子是怎麼過的，有沒有受到兄嫂的欺辱？這些都不曾想過，而是站在道德至高點上去指責劉蘭芝；這一點，也是後來劉蘭芝以死明志的重要原因。
在說劉蘭芝，劉蘭芝本就是個美貌無雙且極富有才情的女子；可即便是這樣，依舊無法擺脫當時社會風氣加持在她身上的束縛。
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婆婆的欺辱，她不曾辯解；丈夫的懦弱，她不曾生氣；野蠻的父兄，她不曾反抗。由始至終，劉蘭芝的一生都在由別人任其擺弄，沒有一刻有為自己而活過；她的不爭，是她人生悲劇之一。
如果一個女人聰明的話，應該在丈夫提出休棄的時候就應當明白自己丈夫的為人了吧！劉蘭芝可不是，雖然她才華橫溢，可是在識人上劉蘭芝是真的不行。後來，劉蘭芝要歸家時，焦仲卿說，讓自己等著他，他會去接的。劉蘭芝竟然真的相信了！
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還是那句話，若非不是在焦家待不下去了，為什麼自己會自請下堂呢？既然離開了，就從新開始，不好麼？難道還指望被焦仲卿接回後，還整天過著被焦母刁難的日子麼？焦家的那種日子過了這麼久還沒有過夠麼？這麼長時間了，還不瞭解焦母是什麼為人麼？
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劉蘭芝顯然不是這樣想的，她還真盼望著焦仲卿來接，然後重新開始在焦家的生活；她這樣的做法很顯然是拎不清，這是她悲劇人生的第二個因素。
這就是古代女子悲慘的一生，這樣的女子在古代還不止劉蘭芝一個；著名的詩人陸游和愛妻唐婉也是如此。
與焦仲卿不同的是，陸游為了愛妻抗爭過，為了阻止母親，陸游絕食直至昏倒，雖然最後也不曾令其母改變心意，但我們能看的出陸游對唐婉矢志不渝的愛。
當然，陸游 不是那種沒有責任感的男人，也並未向唐婉許下空頭支票；再後來，唐婉又作他人婦開啟了新的人生，可是結局也不是太好，沒過多久唐婉便香消玉殞了。
最近閒著無聊，追完《陳情令》後又重溫了由趙麗穎主演的《知否》。
再一次看到明蘭的堂姐，盛家長房嫡女盛淑蘭嫁給了窮酸秀才孫志高；婚後，賢淑的她受盡了婆婆的刁難，最後在明蘭的幫助下，淑蘭如願的與之和離。
這讓筆者想到了前幾日看的一本叫《玉臺新詠》的書。
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說《玉臺新詠》大家可能不太熟悉，筆者要說起“孔雀東南飛”以及“北方有佳人，絕世而獨立”這兩句話，讀者們應該會很熟悉吧！
《孔雀東南飛》和李延年的《歌詩》皆出自這部奇書《玉臺新詠》，在這部書中，無論是哀怨纏綿的愛情，還是女子生活中的日常在這部書中描寫的面面俱到。作者用了很生動的手法很形象的描寫出女子們的生活作息以及遭遇，很真實的刻畫出，在當時的社會背景下婦女心中最真實的想法。
然而，就以上所言，我們不難看出古代女子的地位極其低下。《知否》中的盛淑蘭是一個，《孔雀東南飛》中的劉蘭芝又何嘗不是呢？那時候，在閨閣中應該是她們最幸福的時光吧！而出閣以後，就要開始相夫教子，伺候公婆。
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千百年來，壓在女人面前的不僅有“夫”和“子”兩座大山，還有“公婆”“妯娌”“姑和叔”，以及嚴苛的“三從四德”“七出之過”；這些隱形的殺手，無形中殺害了多少女子，甚至在女子們死後還會揹負上沉重的枷鎖，簡直殘忍、愚昧至極！
《孔雀東南飛》中的劉蘭芝亦然。
一直以來，我們都覺得劉蘭芝和焦仲卿的愛情悲劇很偉大，他們兩人對愛情的忠貞令我們感動萬分；以至於，時至今日，我們還都會把兩人悲劇的根源指向劉蘭芝的婆婆，焦母。
可是，如果我們能換個角度來看的話，焦母的問題只能說是佔事情的外因，真正造成二人悲劇的是焦仲卿的愚孝和自私、虛偽以及劉蘭芝的識人不清、不知反抗、拎不清。
圖片來源於網絡，若有侵權，聯繫作者刪除
美麗、善良、有涵養的劉蘭芝在17歲的時候嫁給了焦仲卿。從字裡行間中我們可以看出劉蘭芝經常獨守空房，兩人很少相見，絲毫感覺不到新婚燕爾的甜蜜；再加上劉蘭芝日夜勞作的辛苦，日子過的異常苦悶。
這婚姻中的兩個人要是經常相見的話，日子不會過得太差；如果經常不見面，再好的感情也會變得生疏，長期以往，兩人的婚姻有名無實、貌合神離，對女人來說是致命的打擊。由此可以看出，劉蘭芝和焦仲卿的感情並不是太深刻。
婚後的日子，劉蘭芝受盡了焦母的折磨，整天不辭辛勞的耕織，三天織了五匹布；即使這樣，婆婆卻嫌棄織的太慢。夫妻難以相見，自己整日被婆婆刁難，劉蘭芝的心中應該是很悲苦的吧！
圖片來源於網絡，若有侵權，聯繫作者刪除
終於，焦母提出了要焦仲卿休棄劉蘭芝，併為其求娶東家女秦羅敷；面對焦母強硬的態度他也不曾反抗，只是虛偽了說了句“我自不驅卿，逼迫有阿母”，開始為自己辯白。
總而言之，就是這件事兒不是自己的本意，是母親逼我這麼做的；你先暫時回孃家去，到時候我再去接你。你呢，就先暫時委屈一下，也千萬不能違揹我這番話。
焦仲卿這番話既沒有表示對蘭芝的執著，也沒表示出他堅定的意志。他把這件事的錯誤都歸結到自己母親的身上，用自己所謂的“孝順”來傷害無辜的妻子；實在令人作嘔！
圖片來源於網絡，若有侵權，聯繫作者刪除
在那個愚昧的年代，女子被丟棄是大事，整個家族都會因為女子被休棄而蒙羞。若不是實在在焦家過不下去，怎會選擇自回孃家呢？
讓筆者覺得諷刺的是，焦仲卿在劉蘭芝離別之際又許諾了一個空頭支票給她，這個“支票”是害死劉蘭芝最直接的原因。
原來，被休棄的劉蘭芝回到家中之後，先有縣令的兒子來提親，後有太守的兒子來提親。在兄長的逼迫下，劉蘭芝無奈答應了。從文中我們可以瞭解到，回家的劉蘭芝每天都在思念焦仲卿，每天都在盼望著焦仲卿來接她回去。
圖片來源於網絡，若有侵權，聯繫作者刪除
直至要出嫁時，她才等來了焦仲卿；他不是來接劉蘭芝回家的，而是來指責劉蘭芝不守信用的，語氣中充滿了憤怒。
在焦仲卿眼中，劉蘭芝是個不守誓言，沒有愛情忠貞的女子。言語中，他絕口不提之前說好接劉蘭芝回家的事，卻不曾有一定自責。他不曾想過，劉蘭芝回家的日子是怎麼過的，有沒有受到兄嫂的欺辱？這些都不曾想過，而是站在道德至高點上去指責劉蘭芝；這一點，也是後來劉蘭芝以死明志的重要原因。
在說劉蘭芝，劉蘭芝本就是個美貌無雙且極富有才情的女子；可即便是這樣，依舊無法擺脫當時社會風氣加持在她身上的束縛。
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婆婆的欺辱，她不曾辯解；丈夫的懦弱，她不曾生氣；野蠻的父兄，她不曾反抗。由始至終，劉蘭芝的一生都在由別人任其擺弄，沒有一刻有為自己而活過；她的不爭，是她人生悲劇之一。
如果一個女人聰明的話，應該在丈夫提出休棄的時候就應當明白自己丈夫的為人了吧！劉蘭芝可不是，雖然她才華橫溢，可是在識人上劉蘭芝是真的不行。後來，劉蘭芝要歸家時，焦仲卿說，讓自己等著他，他會去接的。劉蘭芝竟然真的相信了！
圖片來源於網絡，若有侵權，聯繫作者刪除
還是那句話，若非不是在焦家待不下去了，為什麼自己會自請下堂呢？既然離開了，就從新開始，不好麼？難道還指望被焦仲卿接回後，還整天過著被焦母刁難的日子麼？焦家的那種日子過了這麼久還沒有過夠麼？這麼長時間了，還不瞭解焦母是什麼為人麼？
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劉蘭芝顯然不是這樣想的，她還真盼望著焦仲卿來接，然後重新開始在焦家的生活；她這樣的做法很顯然是拎不清，這是她悲劇人生的第二個因素。
這就是古代女子悲慘的一生，這樣的女子在古代還不止劉蘭芝一個；著名的詩人陸游和愛妻唐婉也是如此。
與焦仲卿不同的是，陸游為了愛妻抗爭過，為了阻止母親，陸游絕食直至昏倒，雖然最後也不曾令其母改變心意，但我們能看的出陸游對唐婉矢志不渝的愛。
當然，陸游 不是那種沒有責任感的男人，也並未向唐婉許下空頭支票；再後來，唐婉又作他人婦開啟了新的人生，可是結局也不是太好，沒過多久唐婉便香消玉殞了。
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這兩位女子都是生活在一個吃人的環境裡，稍有差池就會被拋棄，因此釀成了許多悲劇，令人唏噓不已。
當然，今時不同往日。但無論怎樣，這裡筆者想勸女孩們一定要獨立，生活獨立，經濟獨立，只有這樣才能讓自己變得強大，立處於不敗之地。
好了，今天的文章就到這裡了，以上是筆者自己的觀點，如有不同，歡迎點評！
愛著一個人，走過一些路——陳百萬！