三國時期湧現出了許多傑出人才，但其中也有不少昏庸之人，在這些人裡面，尤以劉禪最使人印象深刻。很多人都說劉禪是個窩囊廢，畢竟蜀國是亡在他的手裡，但不知道大家是否想過，劉禪其實並不窩囊。
首先，我們先分析一下很多人覺得他窩囊，主要是因為《三國演義》之中劉禪被描述的有些慘，本來出場次數就不多，一出場還都是窩囊的表現。曾兩次被趙雲所救，簡直就像個拖油瓶，並且最後亡國時還鬧了個“樂不思蜀”。這樣被描述，自然會讓許多人覺得劉禪不怎麼樣，甚至有些廢物。
但三國演義畢竟只是小說，裡面描述的故事並不能全信。在別的史書記載裡面，劉禪就有些不太一樣了，變化可以說相當大。據《魏略》記載，當年劉備勢力剛開始起步，曹操跟呂布兩夥人都在夾擊劉備，無奈的劉備只能選擇各處奔波，以此來積累勢力，躲避追殺。當時劉禪只有幾歲大，不幸跟劉備走散了。不過劉禪也不算笨，知道跟著人流走，於是最終他來到了漢中，結果卻被一夥人販子所抓直接給拐賣了。
此時的劉禪命運似乎已被註定，那就是淪為乞丐或者是奴隸，但所幸，他遇見了一位叫做劉括的富豪，劉括看見劉禪後就覺得十分欣喜，交談後更是喜歡上了劉禪，於是讓劉禪認他當乾爹。就這樣劉禪逃離了苦命生涯，也算是享了富貴，但他從未忘記自己出身，牢記自己乃是劉備之子。
劉備派人找到劉禪的時候，他已經是個青年了變化非常大。而劉禪也在劉備面前表現出了過人的才智，並且證明了自己的身份。劉備重新找回兒子，自然是大喜開外，於是便將其定為了王儲。《魏略》成書要比《三國志》更早，是三國時期的一本史書，所以其中記載的東西真實性較高，後來陳壽在寫《三國志》的時候也多次借鑑了《魏略》，但不知道為何這一段故事並未被二十四史之一的《三國志》所記載。
後來的事情大家都比較熟悉了，那就是劉備身死劉禪登基，諸葛亮輔政。看似劉禪在登基後毫無作為，其實不然，歷史上很多新皇帝都不信任前朝老臣，參考鰲拜跟康熙，對於其各種猜疑，導致兩人矛盾爆發，最終弄得國家也是比較混亂。但劉禪卻是非常信任諸葛亮，諸葛亮要什麼，他就給什麼，正因此諸葛亮才敢放心去北伐，因為他知道自己走了，後方劉禪不會整什麼么蛾子，不會突然來什麼十幾道金牌喊他回去。
諸葛亮死後，蜀國人才凋零國力孱弱，反觀魏國卻是人才濟濟兵強馬壯。在鍾會鄧艾率大軍伐蜀之際，劉禪知道若是打這一仗，蜀國勝利的希望幾乎是沒有的，而且還會死傷無數將士。若是把魏國給逼急了，說不定他們還會去殺害平民，劉禪顯然是不想看見這樣的場景，這才選擇了投降。
蜀國滅亡後，劉禪先是待在了成都，後來又去了洛陽。到了洛陽以後，他日子過得還不錯，還被封了個爵位，手下也有些人可用，但說白了，這些人就是去監視他的。就這，司馬昭依舊難以心安，多次試探過劉禪，就跟那個時候曹丕試探他老弟曹植一樣。只不過司馬昭做的更絕，直接讓劉禪觀看他們昔日蜀國的表演，完了之後問劉禪是否想家。
此舉真是惡毒無比，這就跟一個人把你的午飯搶走，當著你面吃掉，而你餓著肚子，他卻問你想不想吃飯一樣。但劉禪忍住了，他沒有發怒，只是面露傻笑說：“此間樂，不思蜀也。”這是他的悲哀，也是整個蜀國的悲哀，也是他苟且餘生的無奈。
韓信昔日也曾受胯下之辱，但後來卻官拜大將軍，戰神無敵。勾踐臥薪嚐膽，最後滅吳。我們說劉禪窩囊，廢物，歸咎其根本原因還是，他在之後依舊無所作為，可那樣的局勢他怎可能有所作為。
再回想諸葛亮身死後，劉禪還支撐了二十多年，多少人在這期間詆譭諸葛亮，公嗣（劉禪的字）均不為所動，未曾秋後算賬，算得上寬宏大量了。再想想張居正離世後張家的處境，孔明殊為幸運。雖然同政局需要穩定也有一定關係，亦足以說明劉禪也是一個宅心仁厚的人。