《孟子·離婁章句上》有云：桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯
得民矣。得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。”古代的君王領導臣民都是獲得了民心，得到了臣民的支持，所以其治理國家，必是治理民心。
《孫子兵法》有云：“用兵之道，攻心為上，攻城為下。心戰為上，兵戰為下。”一個人的心是根本，只有瞭解對方的心，才能夠出謀劃策，得心應手，達到自己的目的。
古代君王能夠獲得手下將領的追隨，都是激發了手下將領的忠心。古代極為盛行“收買人心”的做法，劉備就是這種技能的集大成者。
當年長阪坡之戰，曹操圍攻劉備，劉備寡不敵眾，只能攜軍逃跑。由於曹軍來勢凶猛，劉備雖衝出包抄，家小卻陷入曹軍圍困之中。當時，驍將趙雲擔負維護劉備家小的重擔，趙雲拼命搏殺，七進七出，在亂軍中終於尋到劉備之子阿斗。趙雲費盡波折衝破曹軍圍堵，追上劉備，呈交其子。劉備接子，擲之於地，開口便罵：“為此孺子，幾乎損我一員大將！”
趙雲看到劉備如此，深受感動，便抱起阿斗連連泣拜說：“雲雖粉身碎骨，不能報也。”趙雲就這樣把心交付給了劉備。後來孫劉結姻，劉備去東吳娶親，身邊只帶趙雲一人，趙雲更是肩負著一人護主的重任，以死相拼保全劉備的周全。
企業和古代的集團是一樣的，企業領導和君主的境況也是類似的，一個企業領導可以通過各種方式管理員工，但歸根結底在於管理員工的心。一個員工唯有心繫企業，才能給企業帶來更高的價值；而一個企業唯有讓員工安心，才能穩固發展。
管理員工的心，必須瞭解員工的心，現代員工和古代的將士不太一樣了，。可以這樣說，員工的物質慾望要比古代將士大得多，員工的動力由慾望決定，慾望越大，動力越大，當公司的吸引力滿足不了員工的慾望時，員工就會跳槽。
要想激發員工的慾望，管理員工的心，就得構建一種經濟分配機制。凡是做大的企業，都有一個特徵，就是解決了分配問題。只要錢能夠分到員工身上，員工的心就在企業上，企業就能夠做大。因為解決了分錢問題，就解決了慾望，解決了企業發展所需的速度，這是根本。有人問：“如果我把錢分給了員工，那麼我的利潤從何而來？”其實，老闆不應該跟員工爭錢，而應該建立一個經濟分配體系，這個分錢分兩種，一種是解決價值鏈中的利益分配，譬如供應商；一種是企業內部管理生產體系的利益分配。當這兩塊解決後，就能激發內外合作者的慾望，為企業發展贏得速度。
再而就是要構建一種政治保障體系，即員工從老闆處拿到利潤，必須有所保障。現在很多企業已經構建了經濟分配體系，但是員工的利潤還缺乏政治手段來保障，沒有持久切實的法律效益去保障。員工的利益脆弱得跟瓷器一樣，老闆一不高興就可能打破了。一旦勞動合同被戒除，那麼後續利益就泡湯了。在這種情況下，員工的積極性發揮不到3%，整個能量信息系統傳達的都是負面情緒，嚴重影響了企業生產效率和發展速度，所以企業必須構建完備的政治保障體系。政治保障體系分為兩種，一種是站在保障員工權益的角度而言，一種是就企業整體利益而言，即保障的員工權益相對性，在員工創造的價值裡，這個權益是絕對的，但又不是持續永久的，不持續創造，就要獲得權益問題的把控，關鍵是方向性的把控，現在許多企業把員工的權益問題解決了，但公司方向不明確，最後發現尾大不掉，每個人各立山頭，不再重視整個集團的方向性戰略。
還有就是領導自身，領導要“仁”，要用心不用腦，一體同喜，一體同悲。領導要“覺”，要懂得自我檢討，見賢思齊。領導要懂得“用法”，管事得有用法，管人得用心。領導還要有謀略，懂哲理，知進退，做事必須決斷，不能猶豫。最後就是領導要有境界，對什麼東西都能放得下，格局、志向要立得高