西漢開國皇帝劉邦一直被我們稱為漢高祖,其實他的廟號是漢太祖!
在很多資料和文獻中,我們都稱呼西漢的開國皇帝劉邦為漢高祖,久而久之讓人誤以為,劉邦的廟號就是漢高祖,以隋朝開國皇帝楊堅的廟號為隋高祖,唐朝開國皇帝李淵的廟號為唐高祖來說,彷彿稱呼劉邦為漢高祖沒有任何問題。
實際上這是常識性錯誤,劉邦的真正廟號是“漢太祖”,本文縱橫就和大家來探討一下,劉邦的廟號是漢太祖,為何會被人稱為漢高祖。
稱呼劉邦為漢高祖的這種說法是從何而來?
稱呼劉邦為高祖皇帝實際上是從司馬遷時候就開始的,司馬遷在《史記》中專門有一篇講述劉邦的傳,是為《史記·高祖本紀》,從而將劉邦稱呼為高祖,此後班固在做《漢書》的時候,延續了司馬遷的說法,也稱劉邦為高祖。
在記載漢朝最有影響力的歷史作品的影響下,人們約定成俗的就認為漢高祖劉邦和宋太祖趙匡胤是一個意思,實際上二者差別很大。
劉邦的“高”是諡號,跟漢文帝、漢武帝裡面的“文”“武”是一個意思,都是諡號,皇帝的諡號是在皇帝死後,朝廷根據其生平功績給予的蓋棺定論性的評價,在《辭海》中對諡號的解釋是: “ 帝王之諡,由禮官議上, 臣下之諡,由朝廷賜予。”
“高”字在古代時期的意義肯定是很牛叉的意思,不然不會有“高徒”“高見”這樣的詞語,以劉邦開創漢朝基業的功績來說,上諡號為“高”應該是名副其實的。
所以漢朝時期真正稱呼劉邦的方式應該是“高皇帝”或者稱為“高帝”。
再來說廟號,古代對先祖的祭奠是建立廟堂,也是按照嫡傳世系編排的文化傳承,在《辭海》對廟號的解釋是:“專指皇帝死後, 由有司擬定尊號奏上而立的。”
也是一種跟諡號差不多的評價體系,只不過相對來說,因為有太廟作為實物,跟祭祀有一定的關係,所以廟號一直比諡號更有價值一點。
劉邦真正的廟號實際上是漢太祖
然而司馬遷在《史記》中關於劉邦的傳記要將篇名定為《高祖本紀》,在內容中又多次提及“高祖”呢?
比如在正文,司馬遷記載“四月甲辰,高祖崩長樂宮······”“高祖起微細······”“令郡國諸侯各立高祖廟,以歲時祠。”
縱橫認為出現這種情況的原因是當時的廟號制度並不完善。
儘管很多史學家都認為我國的古代的廟號制度起源於商周時期,實際上,春秋戰國時期並沒有廟號,秦始皇也沒有諡號和廟號,直到漢朝時期才重新有了廟號。
劉邦應該算是皇帝中第一個有廟號的,在司馬遷的《史記》和班固在《漢書》中都有大致相同的記載:“高祖起微細,撥亂世反之正,平定天下,為漢太祖,功最高。”
也就是說,司馬遷和班固都是承認劉邦的廟號為太祖的。
這裡要說一下,劉邦的廟號並不是死後就有的,而是到了漢景帝的時候才確立的,《漢書景帝紀》記載,丞相申屠嘉等人上書漢景帝:“世功莫大於高皇帝,德莫盛於孝文皇帝。高皇帝廟宜為帝者太祖之廟,孝文皇帝廟宜為帝者太宗之廟。”
漢景帝因此將太祖的廟命名為“太祖之廟”,這就是太祖廟號的由來。
一般稱呼唐朝之前的皇帝不會使用廟號
司馬遷是西漢時期的史官,生活的時代離漢景帝時期不遠,他不可能不知道劉邦的廟號是太祖,而且上文已經描述,司馬遷在《史記》中稱劉邦“平定天下,為漢太祖,功最高。”也承認了劉邦為漢太祖的事實。
司馬遷明知劉邦是太祖,又為何會叫高祖呢?
這就是因為,劉邦的廟號是歷史上第一個廟號,即使是到了司馬遷時期,廟號制度並沒有成熟,甚至很多皇帝連廟號都沒有,比如給劉邦和漢文帝定廟號的漢景帝死後都沒能有廟號。
當然,漢武帝死的時候也沒有,後來到漢宣帝的時候,才追加漢武帝的廟號為“世宗”,苦的就是漢景帝了,因為相對於他沒有定廟號的漢惠帝來說,漢景帝在位期間畢竟是開創二分之一“文景之治”的皇帝。
因為漢朝時期對廟號特別看重,非有大功或者大德者,不配擁有廟號,西漢12個皇帝,除了劉邦之外,只有漢文帝配太宗,漢武帝配世宗,漢元帝配高宗,漢成帝配統宗。
也就是說,廟號在西漢時期是有一個,沒有一個的,在稱呼皇帝的時候,史學家不會用廟號來稱呼,比如唐朝時期都稱唐高祖李淵,唐太宗李世民,稱漢朝時期的就不行了,你可以說漢太宗劉恆(漢文帝),漢世宗劉徹(漢武帝),但是你說劉盈(漢惠帝)和劉啟(漢景帝)怎麼稱呼。
因此,在漢朝時期稱呼皇帝都用諡號,真正到了唐朝時期,因為諡號字數太多,每一個皇帝都有了廟號,因此才稱廟號,稱李淵為唐高祖,稱李世民為唐太宗。
總結起來就是,唐朝之前不管你有沒有廟號,都稱你的諡號,唐朝之後,諡號氾濫因此都稱廟號(明清時期稱年號,比如康熙皇帝)。
司馬遷為何要稱劉邦為漢高祖?
正因為如此,司馬遷才不會在文章中用劉邦的廟號,換句話說,翻開現在的史料,你就會發現,唐朝之前的皇帝中基本都是武帝、文帝、宣帝這樣的,漢高祖這樣的稱呼是絕無僅有的。
在唐朝之前,因為不是每一個皇帝都有廟號,所以只稱呼諡號,也就是前文所說的“高皇帝”。
司馬遷可能是出於對劉邦的尊稱,直接稱高皇帝沒有技術含量,就將劉邦的諡號與廟號混用。
劉邦的廟號是太祖,所以,司馬遷就將諡號放在前面,而將廟號放在後面,於是有了高祖皇帝的稱謂。
至於為什麼沒有說成是“高太祖皇帝”,縱橫認為還是當時沒有流行廟號,尤其是帶“祖”的廟號,在司馬遷之前是絕無僅有的,
而且當時還是竹簡寫史,能省一個字是一個字。
司馬遷稱劉邦為“高祖”,實際上是跟秦“始皇”的名字一樣也是獨一無二,代表至高無上的意思。
按照後世的廟號在前,諡號在後的說法,劉邦全稱是漢太祖高皇帝,廟號應該是漢太祖,諡號是漢高帝。
而漢高祖也不算是誤稱,而是一種史學尊稱,這一點就像唐朝時期的唐玄宗李隆基,一般稱為唐明皇,既不是廟號也不是諡號,而是一種約定成俗的尊稱,但是要說“明”是他的諡號則是不對的,李隆基的諡號是:至道大聖大明孝皇帝。
本文由史論縱橫原創,歡迎關注,帶你一起長知識!