世界高城，中國六大最美草原之一
走近理塘
---60s快速瞭解 理塘
雅江 134km 理塘
318國道：雅江18km相剋宗81km紅龍鄉34km理塘
道路情況：全柏油路面，雅江到剪子彎隧道一直上坡，剪子彎到理塘海拔變化小，彎多路窄
危險路段：相剋宗到天路十八彎一段
行駛時間：需要3個小時
油品標號：95、92、0中石油
埡口隧道：剪子彎隧道、卡子拉山埡口、理塘隧道
海拔高度：理塘4015米、雅江2530米、（途徑海拔高點：剪子彎山隧道4300米、卡子拉山埡口4718米）
高原反應：理塘輕度反應，卡子拉山一帶輕度反應
景點
天路十八彎、卡子拉山、理塘毛埡大草原
最佳旅遊時節：春、夏、秋三季最佳。冬季氣候比較惡劣。
氣候環境
理塘氣候屬高原氣候區，基本特徵為：氣溫低、冬季長、日照多、輻射強、風力大、水熱同期、蒸發量大、乾溼季節分明。平均氣溫3.0℃，極端最高氣溫25.6℃，最低氣溫-30.6℃，年平均地面溫度5.9℃，年降雨量為722.2毫米，無霜期僅50天，年平均日照時數2637.7小時，年太陽輻射量為159.4千卡/平方釐米，冬季乾冷漫長，暖季溫涼短暫。
穿衣指數：夏季需長衣長褲加外套、帽子、頭巾
防晒指數：重度防晒保護，防晒霜抹得嚴嚴實實，外加帽子、頭巾、墨鏡。
老司機“說”
張三：
雅江至世界高城理塘（4014米）是川藏線上一個重要的挑戰，途徑卡子拉山埡口4718米，全程134公里，海拔上升很快，需要注意防範高原反應。
海拔上升2000米，其中雅江至相剋宗鄉（3600米）18公里，海拔上升1100米，從相剋宗至剪子彎山隧道就是大名鼎鼎的天路十八彎，相剋宗至剪子彎山隧道口15公里，海拔上升至4300米（剪子彎山埡口4659米），現在剪子彎隧道已經修通，不用再翻越4659米的埡口。
▲天路十八彎衛星圖
▲天路十八彎
過了剪子彎山隧道到卡子拉山至理塘海拔變化就不大了，道路全部是瀝青路，很好跑，越跑景色越來越美，彎彎曲曲、起起伏伏的瀝青路面，道路兩邊的草原綠草茵茵，犛牛、駿馬隨處可見，藍天白雲，風景如畫。
▲理塘西城門
理塘是一個非常迷人的城市
有優美的毛埡大草原，有神祕的長青春科爾寺，對理塘世界第一高城的海拔有畏懼的驢友，可以繼續沿318國道往西165公里去巴塘（2580米），或者準備去稻城亞丁的向南沿省道217直奔香格里拉鎮（2800米）去住宿。
走進理塘
潔白的仙鶴，
請把雙翅借給我。
不飛遙遠的地方，
到理塘轉一轉就飛回。
——倉央嘉措
理塘，六世達賴活佛倉央嘉措夢想飛來的地方。這裡海拔4000米以上，世界上海拔最高的縣城之一，被格聶山、肖扎山等海拔5800米以上山峰所包圍。
史料記載，倉央嘉措至死沒有來到過理塘。
他之所以對這片土地魂牽夢繞，有兩種傳說，一說這裡是他的家鄉，一說這裡有他心愛的姑娘。這個被修行耽誤的多情詩人，據說在寫完這段詩歌之後就客死遙遠的進京路上。
▲中央民族歌舞團建團六十餘年來創作
首部舞劇《倉央嘉措》
不管理塘作為倉央嘉措怎樣的一種掛念，這段悲傷悽美的詩歌，被後人經久傳唱。
作為傳世活佛，倉央嘉措沒有到達理塘，按照他詩歌表達的意願，他的轉世七世達賴格桑嘉措便在此出生。甚至十世達賴楚臣嘉措也出自理塘，可惜也是年紀輕輕就轉世了。
▲中央民族歌舞團建團六十餘年來創作
首部歌舞劇《倉央嘉措》
因為這些轉世活佛的影響，理塘的佛教氣氛特別濃郁。長青春科爾寺是理塘最有名的寺廟，藏傳佛教格魯派（黃教）的修行地，就在縣城北面一公里遠的山坡上。
理塘，藏語叫“勒通”，意為平坦如銅鏡似的草原。自古便是茶馬互市的重鎮，商賈雲集，物華天寶，人傑地靈。
享有“草原明珠”之稱的理塘，地處四川省西部，甘孜州西南部，境內的毛埡大草原被國家地理雜誌社評為中國最美草原之一。
川藏公路南線橫穿縣城，從這裡沿省道217南可至稻城亞丁，北可至甘孜與317國道交匯。
縣內居住著藏、漢、回、彝、土家、納西、苗、羌等民族，其中藏族人口占多數，是康巴藏民族的聚居地。四千多米的海拔亦使它享有“世界高城”之稱，縣城比西藏拉薩還要高300多米。
這顆綴在川藏線上的明珠，是G318的必經之地，是倉央嘉措心愛姑娘的家鄉，也是最接近天堂的地方。
歷史沿革
- 理塘縣唐屬吐蕃，元初置李塘城。1272年設李唐州，後設奔不兒亦失剛招討使司。
- 1288年設錢糧總管府。
- 明置裡塘宣撫司，後為扎兀東思麻千戶所；明末清初為固始汗屬地。
- 清雍正七年（1729年）置宣撫司。清光緒2年改土歸流，置裹化縣，光緒三十二年（1906年）置理化縣；宣統三年（1911年）奏準置裡化廳，轄稻壩、定鄉、順化等縣，土司制度始於元，至清而興。
- 民國元年（1912年）設裡化府，民國三年（1914年）置理化縣。民國元年（1912年）設理化府，1913年改置理化縣。
- 1950年5月31日理化縣解放，翌年5月更名為理塘縣
理塘縣隸屬四川省甘孜藏族自治州，位於四川省西部，甘孜藏族自治州西南部。
距省會成都546公里，距離州府康定285公里，距雅江134公里、距稻城縣150公里、距巴塘170公里、距拉薩1480公里。海拔4014米。
雅江至理塘海拔從2530米急速升高至4015米，途經最高點卡子拉山4719米，會有輕微高原反應。
道路全程柏油路，路面良好，任意車型都可以正常通行，高原行車注意降低車速注意安全。其中危險路段：相剋宗到天路十八彎，彎多路窄，請緩慢通行。
▲天路十八彎
▲理塘的高原柏油路
醫療、車輛維修、加油站點
當地醫院
理塘縣人民醫院
甘孜藏族自治州理塘縣吉祥街與格聶東路交叉口東100米
理塘縣藏醫院
甘孜藏族自治州理塘縣商貿街與格聶東路交叉口西北50米
0836-5322127
汽車修理
吉業輝汽修廠
地址：理康路中石油加油站旁
電話：0836-5323138;13518442243
車友汽修
地址：幸福西路225號附近
電話：0836-5323498
中國石油
318國道理塘加油站
92#、95#、0#
0836-5322672
數據來源：中石油甘孜公司
沿途加油站基本上都是中石油，油品質量有保障，95、92、0號汽柴油全年都可以保障，部分季節和站點95和98號汽油輪流供應。
美食推薦
通常我們還是建議在下榻的酒店自有餐廳就餐。許多酒店都有自營餐廳，還很不錯的。
餐館名稱：國富酒店川菜館
餐館地址：理塘縣理康路62號中石油斜對面
餐館名稱：雪山牛雜
餐館地址：理塘縣團結路南一段42號
網友評價：雪山牛雜是高原的犛牛肉、牛雜。犛牛在草原上吃的，喝的都是無汙染的草和水，還有無數珍貴的藥材，高原牛肉、牛雜營養豐富，口感香糯清香，味道真心的好。
餐館名稱：天天飲食鄭師傅川菜飯店
餐館地址：理塘縣幸福東路108號
網友評價：比較正宗的川菜，價格實惠分量很多
酒店推薦
酒店名稱：理塘青稞大酒店
酒店電話：0836-5320111
酒店地址：理塘318線東段9號副5號.近仙鶴大道
酒店地址：理塘蟲草大酒店
酒店電話：(0836)5326666
酒店地址：理塘新區開發區168號 ，近318國道
熱門景點
玩轉世界高城——理塘
理塘，倉央嘉措心心念唸的地方
藏語意為平坦如銅鏡的草壩
因縣內有廣袤無垠的毛埡大草原而得名
人們總是用神聖、純淨來形容理塘
理塘其實更像是一個隱世的天堂
在這裡
有超過理塘一半面積的毛埡大草原
▼
有格聶神山，有姊妹湖、措卡湖
康區第一大格魯派（黃教）寺院長青春科爾寺
毛埡大草原
中國最美的6大草原之一
草原上風雲變幻無窮，置身其中，有一種說不盡的感慨。這就是理塘毛埡大草原——《中國地理》雜誌曾將她評為中國最美的6大草原之一。
雅江方向至理塘過了卡子拉山就是毛埡大草原，理塘縣城所處的草原是小毛埡草原，而不是真正的大毛埡草原
大毛埡是相對縣城所在的小毛埡而言的
大毛埡草原主要是318國道往巴塘方向，幾十公里都是茫茫大草原；還有卡子拉山至理塘這一片，往稻城（S217）方向也有一部分，不過很快就到了全是石頭的海子山。
夏日，湛藍的晴空下，牛羊成群，綠草連天，盛開的野花奼紫嫣紅，打一個滾就是一身花香
秋天，晴空高遠，雲朵潔白，草木金黃
冬日，白雪皚皚。
季節的變化賦予大草原無邊的神韻與風姿
大毛埡屬川西高寒草原
是沙魯裡山脈中（沙魯裡山脈位於四川西部，屬橫斷山脈北段中部山脈。由南到北有雀兒山、素龍山、海子山、木拉山等）最大的山間草原，走進草原，被滿目青青的草地吸引，被五彩野花所誘惑。發源於海子山的無量河從草原中部穿過，十數條大小支流在草原上流趟、注入幹流，河兩岸分佈著無數沼澤溼地。
數十公里的青青草地，點綴著帳逢、氈房，成群的牛羊在悠閒地散步吃著青綠的草，丹頂鶴、水獺、羚羊、青羊、黃鴨、旱獺等野生動物混雜其中。
清晨，牧民的炊煙裊裊直上與草地上升起的淡淡薄霧混在一起，尤如仙境。
草原是高山圍繞的一個山間盆地，四面高山環繞，高差都在1000米以上，只有東部由無量河切開一條河谷與外相連，在草原上南望可見海拔5838米的益母貢呷雪山，山頂終年積雪、冰清玉潔，雪山之水，滋潤著這片廣闊的土地。
草原依山而存，雖然她沒有內蒙古呼倫貝爾、錫林郭勒草原的博大無垠，但與青山、雪峰、白雲、藍天親近，脫俗而靈動，有一種立體多面的美。
長青春科爾寺
用時參考：1-3小時以上
交通：理塘車站沿著城東河路向北1公里即到。或者沿縣政府旁邊的長青路一直前行即達。
門票：免費
開放時間：全天開放
理塘寺又名長青春科爾寺，位於縣城城北山坡。
原為黑教寺廟，明萬曆年間三世達賴途經該地時改為黃教併為其開光。康區第一大格魯派（黃教）寺廟，素有康南佛教聖地之稱，地位與拉薩三大寺齊名。
寺廟建築依山而上，高低錯落，層次分明，大殿佛舍位於寺廟中央高處，氣勢巍峨，拾級而上，給人以極目雲天，絕塵歸神之感。
寺內珍藏無數
有各種類型的釋迦牟尼鍍金銅像、佛教經典、三世達賴用過的馬鞍、明清時代的壁畫等珍貴文物，該寺每年藏曆正月十五的理塘寺花會，喻為“康區一絕”。
長青春科爾寺有富麗堂皇的建築、琳琅滿目的法器、千姿百態的佛像、精美絕倫的雕塑和浩瀚的文獻藏書等，是一座當今藏民族宗教、文化、藝術的寶庫。
海子山.姊妹湖
翻上海子山不遠（318國道巴塘方向），轉過一彎道，一幅美景突然呈現在眼前。
這就是川藏線上大名鼎鼎的姊妹湖，這裡是《中國國家地理》標註的“ 四川 100個最美觀景拍攝點”之一
海子山姊妹湖是川藏線上一顆耀眼的明珠
海子山自然保護區 位於巴塘和理塘的中間，是青藏高原最大的古冰川遺蹟，以“稻城古冰帽”著稱於世。
保護區面積3287平方公里，平均海拔4500米，區內最高點“果銀日則”海拔5020米。
▲海子山道路
成因：隨著全球氣溫回升造成稻城古冰帽逐漸消融，融雪積水聚集於冰蝕窪地和巖盆形成了湖泊，整個海子山上約有大大小小1000多個“海子”。
“姊妹湖”(也叫“眼鏡湖”)，就是巴塘海子山上最大最美的兩個海子。
它們靜靜地平躺在海子山上，象兩個美麗羞澀待嫁的少女，顯得是那麼聖潔。
▲姊妹湖
周圍是白雪皚皚的雪峰，她猶如兩顆璀璨的明珠、又像雪山的兩滴眼淚，灑在山腳。這種神聖的靜美，讓你記憶終生。2006年第十期《中國國家地理》，以此湖作為封面。
▲姊妹湖318國道觀景臺拍攝
沿318國道往巴塘方向90公里處，穿過毛埡大草原後，翻過沙魯裡山脈的海子山埡口（4685米），就可以看到令人心動的海子山姊妹湖。
去稻城亞丁的朋友可以專程去看看，距離理塘不算太遠，路很好走，沿途毛埡大草原風景非常美，值得一去；要去拉薩的朋友不用專程去，因為下一站去巴塘就會在湖邊路過。
措卡湖
措卡湖是一個比較冷的景點，但是是一個有時間值得去看看的地方，位於省道217理塘至甘孜段上的新龍縣麻日鄉，距離理塘縣城130公里，距離新龍縣城30公里。
通常驢友會將措普溝-措卡湖-亞青寺作為一條穿越線路。
為什麼介紹措卡湖呢？
2018年我們俱樂部有多個包車拼車團去過措卡湖，評價非常棒。麻日鄉在318國道理塘和317國道甘孜之間，省道217將318和317串聯起來，理塘至麻日鄉道路有部分土路，轎車通行困難，不建議轎車前往。
措卡湖，位於四川省甘孜州新龍縣麻日鄉境內，距縣城32公里，被譽為"人間仙境，九天瑤池"。
措卡湖在當地稱措卡海子
又稱讚多措那瑪，藏語意為亂石叢中的黑色海水，是一個淡水湖泊，湖面面積約3平方公里，意為"綠寶石"。
措卡湖不是很大，但是碧玉般的湖水晶瑩剔透，萬花筒般地收集著藍天、白雲、綠樹、青山、紅寺廟的身影，彷彿整個世界都被她攬入懷裡。
在措卡湖的旁邊，有一座“措卡寺”（措卡阿耶大乘不變寺），據說此地是觀世音菩薩、馬頭明王、金剛手菩薩的重要道場之一。
措卡湖，在新龍人的心目中是天神的化身，在當地有這樣一個傳說。
傳說在很久以前，措卡湖沒有湖水，是一塊極其缺水的土地，許多居住在這的人都因無法生存下去而選擇離開，上天看到這裡的人們生活艱難，便派兩個大力神背水到此處。
兩個大力神揹著水到半山腰時，其中一個太累就將口袋放下，準備把水放置於此，另一個看到了連忙說”麻日“（藏語意為：不是），到了山頂，他們發現四周地勢開闊平坦，前後左右又無障礙，便決定將水放在接近山頂的一塊坪地上，於是便有了一個方圓十餘畝的淡水湖，這裡也因此得名“麻日”。
1358年，藏傳佛教傳人普巴登孜在湖邊建起一寺廟，取名“措卡寺”，寺廟因臨湖而得名。
“措”為湖，“卡”為邊，措卡寺意為湖邊寺，而湖卻反因這座寺，而得名“措卡湖”。
新龍人便把措卡湖奉若神靈，除了飲用外，湖水不能作為日常用水的，並且湖中的魚是千萬不能去捕捉的，這是觸犯禁忌的行為！藏區大部分地方是不許吃魚的。
PS:只有人餵魚，沒人吃魚，魚兒在這裡迅速繁衍
為什麼許多藏族人不吃魚？
主要有一下幾個原因：
- 信仰不殺生：藏族信佛，不殺生，那麼有人會問了他們也殺牛羊作為食物啊，對，但在他們的觀念裡，生命也是有區別的，比如殺一頭牛能餵飽幾十個人但一條魚卻只能餵飽一個人，他們相信這些殺生記錄都會被記下來，多了就會有因果報應，所以同是生命，他們會選擇殺一頭牛而不殺一條魚。這是構成藏族人不吃魚的一個原因。
- 歷史與傳統：古時候，在藏東地區，人們幾乎不食魚，也不能觸摸蛇、蛙等動物，認為魚、蛙這些水生動物是龍神的寵物，若傷害或觸摸會染上疾病。
- 生長緩慢：不宜吃，在高原地區，西藏的魚屬冷水魚，生長週期較長且成魚較少，人們幾乎不會考慮把魚當作食物。
- 不吃放生的魚：在西藏，魚被放生是很常見的，而且吃放生的動物是有極大罪行的，被放生的魚也不能像被放生的牛羊一樣可以做標記，所以，為了防止吃到被放生的魚，幾乎所有魚都不能吃
放生羊
放生羊都有標記，耳朵上繫有紅繩，謂之“放生”。在青藏高原，凡系紅布條的放生動物任何人不得宰殺，直至老死。
在西藏及甘南許多寺廟的附近，都能看到三三兩兩脖頸上繫著紅布條沒有主人牽著的羊只。其實這些羊本來都是有主人的，正因有著這些淳樸的主人把它們放生了，使它們重歸自然，成為自由的羊，免去了挨宰遭殺之罪。
事實上，這些羊就叫做放生羊。在青藏高原，羊一旦放生，便不能作為牲畜再屠宰。
在放生羊的主人看來，放生羊可以消災避禍，可以逢凶化吉，可以積累功德，換來幸福，因此，放生羊是一件很鄭重的事。牧民家裡自己養有羊，隨便選一隻或者多隻放生是很正常的事。
但在非農區或城裡，放生羊必須要先買一隻羊，最好是買一隻正好要被宰殺的羊，這樣，放生對這隻即將被宰殺的羊來說便具有了特殊的意義，它的命運因此而發生了奇蹟般的轉折。
有了放生羊，也不是隨便把它放了了事，而是要先舉行一系列的儀式。
一般是，主人先帶著放生羊去寺院或被公認的有靈氣的地方轉經，還要煨桑、磕頭等，並讓羊也做一些類似的動作，最後，給羊繫上紅布條，拍打羊，讓羊獨自離去。
從這時起，這些羊便成為自由的羊。
但奇怪的是，這些自由的羊並不真正自由得漫無邊際，它們似乎也受到了濃濃的宗教氣氛的影響，懂得了主人的用心，仍然跟著轉經的人流不停地走著，以表示心中的感謝。
放生羊的幸運不僅在於免受宰殺之苦，更在於它們會得到眾多轉經人的照顧。
轉經人會自覺自願給它們吃的東西，它們不會為肚子飢餓而亂躥。也許正因為如此，這些放生羊才會顯得非常乖巧，成天融入了轉經人的行列，成為西藏及其它藏區獨特的一道風景。
四種教派區別如下：
寧瑪派（紅教）是藏傳佛教四大傳承之一
相對於以後的其他三大傳承（白教-噶舉派， 花教-薩迦派， 黃教-格魯派），它是舊派。由於該派的僧人都戴紅色僧帽，所以也被稱為紅教。寧瑪派是藏傳佛教的重要宗派之一，寧瑪一詞的意思為“古”或“舊”，寧瑪派即古派或舊宗派，是藏傳佛教各教派中歷史最悠久的一個教派。
寧瑪派代表 亞青寺
噶舉派（白教）形成於藏傳佛教“後弘期”，是由瑪爾巴譯師開創。
噶舉派是藏傳佛教的重要的宗派之一。藏語“噶舉”中的“噶”字本意指佛語，而“舉”字則意為傳承。故“噶舉”一詞可理解為教授傳承。由於噶舉派僧人的僧裙中加有白色條紋，後人學者又俗稱“白教”
噶舉派 代表 楚布寺
格魯派（黃教）是中國藏傳佛教宗派。
藏語格魯意即善律，該派強調嚴守戒律，故名。該派僧人戴黃色僧帽，故又稱黃教。創教人宗喀巴，原為噶當派僧人，故該派又被稱為新噶當派。宗喀巴曾師從14世紀西藏各大教派如薩迦、噶舉等，他針對藏傳佛教中當時僧紀廢弛、寺院生活腐化，而倡導宗教改革，提出僧人嚴格持戒、 不事農作、獨身不娶，並加強僧院制度管理。關於修持，他主張顯密並重，先顯後密，強調教理和因明等都有助於解脫。
格魯派代表 甘丹寺
噶當派創建於1056年。藏語“噶”指佛語，“當”指教授。通俗說法是用佛的教誨來指導凡人接受佛教道理。噶當派的奠基人，是古格時期從印度迎請過來的著名佛教大師阿底峽，熱振寺是噶當派的主寺。該教派以修習顯宗為主，主張先顯後密。在噶當派傳承中，形成了三個主要支派：教授派、教典派、教誡派，並各有自己所依的典籍和教義。
15世紀時格魯派興起後，因格魯派是在噶當派教義的基礎上發展而來的，因此原屬噶當派的寺院，都逐漸成了格魯派的寺院，噶當派從此在藏區隱滅。
薩迦派（花教），創始於1073年
因該教派主寺薩迦寺所在地呈灰白色，故得名薩迦（藏語意為白土）。由於該教派寺院圍牆塗有象徵文殊、觀音和金剛手菩薩“三怙主”的紅、白、藍三色花條，故又稱“花教”。
薩迦派 代表寺院 薩迦寺
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