看知否學歷史之：被說成謀奪正室之位，曼娘、林噙霜們錯在哪裡？

追劇《知否知否應是綠肥紅瘦》，謝了一個多月的看《知否》學歷史，寫的基本都是正面人物，現在也該寫寫反派人物了，比如林噙霜、曼娘。

林噙霜和曼娘在劇中是讓人恨的牙根癢癢的人，很多人看到林噙霜賤兮兮的喊紅狼，裝腔作勢的哭哭啼啼就禁不住要罵上兩句。同樣看到曼娘就會想到她是一個唱曲的，感覺她不是什麼好人，再看到她攪和黃了二叔的婚事就氣不打一處來，恨不得打她一頓。因此二人被稱為白蓮花，有人專門p了圖片將二人放在一起。二叔和盛紘也被稱作瞎眼軍團成員。

因此，二人都被說成是謀奪正室之位，動機不純，都有害人之心，可事實上是這樣的嗎，我看未必。首先，想成為正室並沒有什麼錯，哪個女人願意當妾當小三呀。而且在宋朝，二婚女、二婚女加歌女都可以成為皇后，何況一個普通官員的正室呢？

《知否》劇中老皇帝是宋仁宗，宋仁宗的父親是宋真宗，宋真宗的皇后劉娥是四川一帶的女子，自幼是一個歌女嫁給了一個銀匠，後來他們不知道什麼原因到了京城。銀匠因生活所迫要賣掉劉娥，被當時還是皇子的真宗看上，到後來成了皇后，在仁宗登基後她還垂簾聽政十餘年。仁宗的皇后也是二婚女，詳情請參見我的文章"看知否學歷史之：大反派太后竟是二婚女，精明不亞明蘭才保住後位"。

當然，想想是可以的，畢竟比自己出身不好的人都可以成為皇后。但是，林噙霜、曼娘從來沒有把想法付諸行動去爭正室去。

倒是，對明蘭的母親衛小娘下了毒手，其實也不難理解，林噙霜在宅子裡地位穩是因為有盛老爺的寵愛，假如衛小娘在生下一個兒子，必然會爭寵。而且衛小娘也是出身官宦人家知書達理的人，雖然一時安於現狀，保不準後邊會為了自己的子女爭上一爭。所以林噙霜害死衛小娘其實是害怕自己做妾的地位都不穩。

明蘭的母親說過，最重要的就是活下去，對林噙霜來說也是一樣，活下去。其實林噙霜的地位並不是想象的那麼穩固，老爺不在家時，主母可以隨便的把她打一頓，墨蘭時不時就問是不是父親不愛我們了，其實就是怕失去所擁有的。外面來了教引嬤嬤當著下人和孩子的面也能教訓林氏一頓，也就是因為她是妾的身份。

宅子裡的小妾一旦失去主君的寵愛就什麼也不是，比如衛小娘、康兆兒的母親哪個不是被卡的死死的。衛小娘死後家裡人都沒有什麼悲痛的，好比死了一隻小貓小狗，直到明蘭的姨母來後才給厚葬。康兆兒的母親被康王氏欺負的求生不能求死不得，甚至還要康兆兒一死來誣陷明蘭夫妻。以至於後來康兆兒對明蘭吐露心聲，打死也不願意做妾。難道這樣的下場就是做妾的該有的本分嗎？

而林噙霜一旦失去了夫君的寵愛，也就什麼也不是了，柔弱如明蘭者，捅她一手指頭就不行了。被活活打死，也不被當作人看了。所以，在盛宏被皇帝留下時，她心裡很慌，她有過她自己家敗亡的經歷，大廈頹於頃刻間。而且她也知道，一旦盛紘沒了，自己的靠山也就沒有了，到時候紙老虎王若弗就會變成真老虎，怎麼處置自己都有可能，所以才會去變賣田產，當然這些田產也是盛老爺給她的私產，並不是公中的。一干人的把林噙霜抓到後，對她變賣田產並不感興趣，反而誣陷她與人通姦，就可以看出林噙霜並沒有什麼大的過錯，這從後來盛老爺的態度也可以得到印證。

所以她才和自己的女兒合夥串通起來，一心要嫁入高門貴戶，而且是做正室娘子，就是為了擺脫做妾的命運。這和做農民的父母，不希望他們的兒女們再受田間勞作之苦，寧可自己吃苦也要孩子們讀書進入城市過上好的生活的心態又有什麼區別呢？

至於曼娘則是求做妾而不得，她兩次攪和顧二的婚事，其實就是想讓餘家承認自己，換來一個做妾的機會，能夠進入侯府，可是終究沒有得到。在看到兩門婚事都毀了，顧廷燁也被趕出侯府，自己連進入侯府做妾的機會都沒了，想必她是失望極了。到後來變賣顧廷燁的家產，也是她看到顧廷燁的平時花錢大手大腳，那點家產沒幾日就會花完的，留一點做退路總是好的。誰知，顧廷燁一開始就沒有把曼娘當作自己人，隱瞞了好多事情，曼娘傷心欲絕離開了顧廷燁。

魯迅說過：中國自古只有兩種人:求作奴隸而不得的人和暫時做穩了奴隸的人。在知否劇中，林噙霜是暫時做穩了奴隸的人，她做了紅狼的妾；而曼娘則是求作奴隸而不得的人，她想成為顧廷燁的妾，卻行不通。

當然說這些也不是替她們開脫，也不是她們殺人害人的理由。也並不是說她們就沒有錯，她們的錯就錯在生在了那個吃人的年代，當了別人的妾或者外室。如果到了普通人家，做一個正妻也就不會有許多事情。劇中庶女明蘭通過奮鬥改變了自己的命運，而林噙霜、朱曼娘則是對照組的失敗者，最終把自己玩兒死了。在那個缺乏對女性起碼尊重的年代，要改變命運哪有那麼容易！

當然，也不必過多的責備她們，畢竟，人，首先要活下去。

萊駒為右所發表文章均為原創。看知否學歷史系列，是萊駒為右根據電視劇情節聯繫歷史事實所寫。歡迎評論、關注。不喜勿噴，特此說明本人沒看過小說版的知否。