中國歷史上的五大“屠夫”每一個都是反人類

一將功成萬骨枯，這是戰爭的殘酷性形成的一種必然結果，但是在歷史上，有一些戰爭已超越戰爭的層次，導致的是人類文明的毀滅和傳承的斷裂，而這其中，也有一些所謂的英雄和梟雄。他們叱吒風雲的背後，是妻離子散，是白髮人送黑髮人的人間悲劇。戰爭是以征服為目的，但這種征服不能以滅絕的形式。撫首古今，能夠稱得上人類屠夫的，無外乎這五人。秦國戰神白起，三國梟雄曹操，元朝創建者忽必烈，元末義軍首領張獻忠，清初攝政多爾袞。

白起：又名公孫起，秦國上將，戰國時期的四大名將之首，史書記載，他料敵合變，出奇無窮，聲震天下，據統計：他一生征戰37年，末償一敗，直打得六國無人敢統兵掛帥，為秦帝國的建立立下不朽之功，但是在與趙國的長平之戰，卻因坑殺戰國的40萬降卒而被人唾罵。

長平之戰是戰國時期的最後一戰，事關秦趙兩國的生死存亡，為了應對秦的來勢洶洶，趙國老將廉頗為將，老持誠重的廉頗在長平堅壁清野，三年不出，使秦軍陷入攻無可攻，退不能退的尷尬境地，為了破解趙國的堅壁清野，戰爭之外的諜戰開始上演，大批細作開始進入趙國，製造輿論，稱廉頗不可怕，可怕的是趙括。

趙王中計，把趙括這個紙上談兵的理論家扶上了將位，最後長平一戰，秦勝，趙括戰死，40萬趙軍投降。如何處理這40降兵，實事求是的說，在當時的條件下，是存在爭議的，如全部押解回秦，譁變和糧草問題會變得突出，同時也制約著秦軍的下一步行動，將趙軍就地打散遣送回趙無疑縱虎歸山。白起這時的選擇是，在40萬軍中找出240年弱者回趙報信，餘下40萬人全部坑殺，舉世皆驚。40萬人，相當於趙國當時的7成青壯，自此趙國一蹶不振，白起之名，可夜止嬰哭。

而這一舉動，讓白起戰神之名成殺神，後代的史學家也因此役，將白起打入冷宮。不僅如此，也正是長平一役，白起想一鼓作氣拿下趙國，但功高日隆的白起已讓秦王心有猜忌，加之趙國也實施了反間計，公元258年，在咸陽城外十里，已成小卒的白起被賜死。

曹操：字孟德，小名阿瞞，安徽人，是三國時期最耀眼的明星，他挾天子以令諸侯，擊破各方勢力，最後統一了中國北方，在北方，曹操屯田，目光深遠，並大力積聚人才，打破門戶之見，讓一大批出身草莽的英雄聚集在他的身邊，是中國歷史上著名的軍事家，文學家，書法家。縱觀曹操的一生，充滿了矛盾和對立，善如天使，惡如惡魔，最讓人詬病的是，他的6次屠城一坑卒。

有史可查的第一次屠城發生在初平四年，攻打陶謙，徐州屠城。二破張邈，屠雍城，三徵呂布，屠彭城，四打袁紹，屠鄴城，五攻烏丸屠柳城。每次屠城不分男女老弱，雞犬不留。

除此，在官渡之戰中，學白起，坑殺袁紹降兵七萬。主上如此，部下也如此，建安十九年，其部下夏侯淵屠興國，建安二十四年，曹仁屠宛城。

上述行為，可為曹操的那句“寧可我負天下人，不可天下人負我”作注。

忽必烈：公元1215年，忽必烈在部分宗王的擁立下，繼位成大蒙古國皇帝，1263年定都大都 ，1271年將國號由大蒙古改為大元，1276年攻入臨安，南宋亡，1279年統一全國。

在忽必烈統一全國而從走向世界的過程中，充滿 了血腥 ，每到一處必然屠城，他具體殺了多少了，到目前沒有定論，但是在攻打成都後，下令屠城，不計城外，僅城內共屠殺成都民眾120萬人。導致當時的成都再無成人，元代賀清泉《成都錄》記載：蜀民就死，率五十人為一聚，以刀悉刺之，乃積其屍，至暮，疑不死，復刺之。

他是中國歷史上殺戮最重的一個人，沒有之一。

張獻忠：明崇禎三年，張獻忠在陝西起義，此人長身黃面虎臉，號稱黃虎，他曾在延安府充當捕快，後來參軍成為職業軍人，因為膽子太大犯了軍規，要斬首，當時他的主將陳洪犯見他相貌奇特，起了愛才之心，本想為他開脫，沒想到還沒有開口，張獻忠卻找了個機會逃脫。由此可見張獻忠的桀驁不馴。

起義後，他曾詐降大明，最後害得張獻忠的舉薦人熊文燦身首異處。

崇禎十六年，即1643年，他攻下武昌，將武昌的郡守投入江 中，強迫武昌十五歲以上，二十歲以下的男子入伍，餘下的不分老男全部殺掉，從鸚鵡洲到道士洑，浮屍蔽江，1644年張獻忠在成都稱帝。改元大順，建立大西政權，自稱老萬歲。

歷史上雖然將張獻忠稱為農民起義軍的領袖，但這位造反者卻給社全和人民帶來了世大的破壞，他性格殘暴，一日不殺人就會憂憂不樂，進駐四川后，見到小 孩就蒸了吃，見到婦女就帶到軍營，讓部眾輪姦。他喜食人肉，看到合適的人就把他叫來跟前，割下臉上的肉進行燒烤，並與被割面的人共食。

在殺人方面，張獻忠還搞出了新的名堂，比如他的部下在各府縣四面出擊，遇人就殺，叫草殺。他養有幾十頭的藏獒，藏獒尋人，尋到哪個大明的降吏，就會被拉出去破頭。這叫天殺。他自己不讀書卻格外討厭讀書人，向外宣稱開科舉，將數千讀書人騙到青羊宮全部殺死。

目前成都依然留有七殺碑，上面留有張獻忠殺人的理由，對他而言，殺人並不是他的責任，而是蜀人不可活，他在替天行道。由於張獻忠的到來，四川的3000年文明史跌入了最黑暗的年代，成都府十室九空，河流因屍體太多而不能行船。

1646年，清軍攻打大西軍，1647年，張獻忠敗走之時，不忘屠城，將整個城市燒得個乾乾淨淨，同年十一月，清軍圍困張獻忠，清將雅布蘭將於射殺。魯迅評價張獻忠，為殺人而殺人。天生屠夫。

多爾袞：崇禎亡後，大明擁立福王朱由崧在南京稱帝，號弘光，但弘光不思進取，只有時任兵部尚書的史可法堅決抗戰，1645年，清軍包圍史可法鎮守的的楊洲，史稱，清軍五次書信勸降，史可法都末啟封，並堅持抵抗七晝夜，楊州破了之後，軍民無一人降，史可法戰敗被殺。

明人王秀楚作《楊州十日記》，書中說道，清軍對老百姓如驅趕牛羊，見人就殺，城內各處積屍如山，連小孩子也不放過，滿地的嬰兒被馬足或人足踐踏，最後連水塘都因數為流水而變了顏色。

十日過後的楊州，查焚屍薄，共有八十餘萬新增的紀錄，而自殺的更是不計其數，千年古城楊州經歷了人世間最大的苦難。此次楊州十日的組織者多爾袞也被釘在了反人類的恥辱柱上。