'李商隱看到秋日夕陽下的柳樹,寫下一首唐詩,那是另外一個他'

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古人寫詠物詩,當中都有深厚的情意表達。他們所寫的並不單單是現實存在的物品或者自然現象,而是更加側重於感慨這些意象本身的象徵意義。比如寫菊花,就代表了詩人的高潔;比如說寫蓮花,就是為了讚美她人格的出淤泥而不染。

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古人寫詠物詩,當中都有深厚的情意表達。他們所寫的並不單單是現實存在的物品或者自然現象,而是更加側重於感慨這些意象本身的象徵意義。比如寫菊花,就代表了詩人的高潔;比如說寫蓮花,就是為了讚美她人格的出淤泥而不染。

李商隱看到秋日夕陽下的柳樹,寫下一首唐詩,那是另外一個他

​晚唐詩人李商隱在文學史上鼎鼎大名。雖然他的人生相當悲苦,卻讓他的詩歌因此而受益。也正是因為本身柔弱敏感的性格、生活的坎坷經歷,才成就了他如此精美的詩篇。

曾逐東風拂舞筵,樂遊春苑斷腸天。

如何肯到清秋日,已帶斜陽又帶蟬。

這首古詩是李商隱的經典之作,題目只有一個字,就是《柳》。但是全文並沒有任何一個字寫到“柳”字,只是藉助春天的柳和秋天的柳加以對比,表達出詩人對不同季節柳樹命運的感慨,同時也抒發自己的生不逢時、命途多舛。

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古人寫詠物詩,當中都有深厚的情意表達。他們所寫的並不單單是現實存在的物品或者自然現象,而是更加側重於感慨這些意象本身的象徵意義。比如寫菊花,就代表了詩人的高潔;比如說寫蓮花,就是為了讚美她人格的出淤泥而不染。

李商隱看到秋日夕陽下的柳樹,寫下一首唐詩,那是另外一個他

​晚唐詩人李商隱在文學史上鼎鼎大名。雖然他的人生相當悲苦,卻讓他的詩歌因此而受益。也正是因為本身柔弱敏感的性格、生活的坎坷經歷,才成就了他如此精美的詩篇。

曾逐東風拂舞筵,樂遊春苑斷腸天。

如何肯到清秋日,已帶斜陽又帶蟬。

這首古詩是李商隱的經典之作,題目只有一個字,就是《柳》。但是全文並沒有任何一個字寫到“柳”字,只是藉助春天的柳和秋天的柳加以對比,表達出詩人對不同季節柳樹命運的感慨,同時也抒發自己的生不逢時、命途多舛。

李商隱看到秋日夕陽下的柳樹,寫下一首唐詩,那是另外一個他

​“曾逐東風拂舞筵,樂遊春苑斷腸天”,你曾經隨著東風輕拂歌席舞筵,那時正是繁花似錦的春日,人們在樂遊苑中游玩。春天的柳樹枝多美啊,隨著春風輕輕的搖動,和舞臺上歌女柔軟的腰肢甚至分辨不清。那是春暖花開的季節,那是燈紅柳綠的歲月,那是人世間所有的美好,代表著希望,代表著朝氣。

那麼你為何就不能和春天的那些花朵一般?綻放之後就凋落呢?“如何肯到清秋日,已帶斜陽又帶蟬”,以至於到今天,現在已是夕陽斜照,秋蟬哀鳴的景象了。看到眼中的全都是蕭瑟,讓人感慨這個秋天是多麼的苦澀。

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古人寫詠物詩,當中都有深厚的情意表達。他們所寫的並不單單是現實存在的物品或者自然現象,而是更加側重於感慨這些意象本身的象徵意義。比如寫菊花,就代表了詩人的高潔;比如說寫蓮花,就是為了讚美她人格的出淤泥而不染。

李商隱看到秋日夕陽下的柳樹,寫下一首唐詩,那是另外一個他

​晚唐詩人李商隱在文學史上鼎鼎大名。雖然他的人生相當悲苦,卻讓他的詩歌因此而受益。也正是因為本身柔弱敏感的性格、生活的坎坷經歷,才成就了他如此精美的詩篇。

曾逐東風拂舞筵,樂遊春苑斷腸天。

如何肯到清秋日,已帶斜陽又帶蟬。

這首古詩是李商隱的經典之作,題目只有一個字,就是《柳》。但是全文並沒有任何一個字寫到“柳”字,只是藉助春天的柳和秋天的柳加以對比,表達出詩人對不同季節柳樹命運的感慨,同時也抒發自己的生不逢時、命途多舛。

李商隱看到秋日夕陽下的柳樹,寫下一首唐詩,那是另外一個他

​“曾逐東風拂舞筵,樂遊春苑斷腸天”,你曾經隨著東風輕拂歌席舞筵,那時正是繁花似錦的春日,人們在樂遊苑中游玩。春天的柳樹枝多美啊,隨著春風輕輕的搖動,和舞臺上歌女柔軟的腰肢甚至分辨不清。那是春暖花開的季節,那是燈紅柳綠的歲月,那是人世間所有的美好,代表著希望,代表著朝氣。

那麼你為何就不能和春天的那些花朵一般?綻放之後就凋落呢?“如何肯到清秋日,已帶斜陽又帶蟬”,以至於到今天,現在已是夕陽斜照,秋蟬哀鳴的景象了。看到眼中的全都是蕭瑟,讓人感慨這個秋天是多麼的苦澀。

李商隱看到秋日夕陽下的柳樹,寫下一首唐詩,那是另外一個他

​這首古詩中的對比意味讓我們很容易想起賀鑄筆下的荷花。“當年不肯嫁春風,無端卻被秋風誤”,意思是說(荷花)不肯在春天開放,以至於在今天秋風當中受盡淒涼。

李商隱同樣也在表達出一種生不逢時的苦澀。寫的是柳樹,春天享受到了美好,還要在秋天受盡淒涼。不也是在寫他自己嗎?少年得志,滿腹才華。但卻生不逢時,在晚唐時期受盡刁難到處漂泊。

那秋日夕陽下的柳樹,就是生在晚唐的李商隱。

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