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一代草聖——林散之


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一代草聖——林散之


一代草聖——林散之


林散之 望巫山十二峰

水墨紙本 立軸 95×33cm

其行筆相對較慢,常常力透紙背,所作草書如龍飛鳳舞、似仙風道骨,老辣瘦韌,圓渾矯健,果感飄逸,可謂“遠看有勢,近看有質”,頗具一種“得道成仙、出神入化”之書卷氣息,人們從起伏跌宕的滿紙菸雲中還可領略到如同音樂的節律美、詩文的抒情美和國畫的虛實美。


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一代草聖——林散之


一代草聖——林散之


林散之 望巫山十二峰

水墨紙本 立軸 95×33cm

其行筆相對較慢,常常力透紙背,所作草書如龍飛鳳舞、似仙風道骨,老辣瘦韌,圓渾矯健,果感飄逸,可謂“遠看有勢,近看有質”,頗具一種“得道成仙、出神入化”之書卷氣息,人們從起伏跌宕的滿紙菸雲中還可領略到如同音樂的節律美、詩文的抒情美和國畫的虛實美。


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 清平樂•六盤山

水墨紙本 立軸 102×32cm

第三階段為60歲後專攻草書,師法“二王”、懷素、祝允明、董其昌、王鐸等人筆墨意韻,以畫法入書,知白守黑,計白當黑,精積力久,自成一格。72歲後因洗澡不慎燙傷小指和無名指後改以三指執筆,最終“集千家米成一鍋飯”,達到了爐火純青之化境。


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一代草聖——林散之


一代草聖——林散之


林散之 望巫山十二峰

水墨紙本 立軸 95×33cm

其行筆相對較慢,常常力透紙背,所作草書如龍飛鳳舞、似仙風道骨,老辣瘦韌,圓渾矯健,果感飄逸,可謂“遠看有勢,近看有質”,頗具一種“得道成仙、出神入化”之書卷氣息,人們從起伏跌宕的滿紙菸雲中還可領略到如同音樂的節律美、詩文的抒情美和國畫的虛實美。


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 清平樂•六盤山

水墨紙本 立軸 102×32cm

第三階段為60歲後專攻草書,師法“二王”、懷素、祝允明、董其昌、王鐸等人筆墨意韻,以畫法入書,知白守黑,計白當黑,精積力久,自成一格。72歲後因洗澡不慎燙傷小指和無名指後改以三指執筆,最終“集千家米成一鍋飯”,達到了爐火純青之化境。


一代草聖——林散之


林散之 歸思

水墨紙本 鏡心 96×36cm

出版:《林散之書畫集》,P51,上海書畫出版社,1982年12月。

第一階段為年少時,初學楷體,由唐碑入手,後受碑學影響改學清代包世臣執筆懸腕方法,臨習《張猛龍碑》、《賈使君碑》等魏碑,後又臨寫《禮器碑》、《張遷碑》等漢碑,繼而又摹習顏、柳等諸人法度;

第二階段為從30歲起學筆行書,汲取米芾、趙孟頫、董其昌、王鐸、黃賓虹等先賢精髓,博採眾家之長,書風為之一變;


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一代草聖——林散之


一代草聖——林散之


林散之 望巫山十二峰

水墨紙本 立軸 95×33cm

其行筆相對較慢,常常力透紙背,所作草書如龍飛鳳舞、似仙風道骨,老辣瘦韌,圓渾矯健,果感飄逸,可謂“遠看有勢,近看有質”,頗具一種“得道成仙、出神入化”之書卷氣息,人們從起伏跌宕的滿紙菸雲中還可領略到如同音樂的節律美、詩文的抒情美和國畫的虛實美。


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 清平樂•六盤山

水墨紙本 立軸 102×32cm

第三階段為60歲後專攻草書,師法“二王”、懷素、祝允明、董其昌、王鐸等人筆墨意韻,以畫法入書,知白守黑,計白當黑,精積力久,自成一格。72歲後因洗澡不慎燙傷小指和無名指後改以三指執筆,最終“集千家米成一鍋飯”,達到了爐火純青之化境。


一代草聖——林散之


林散之 歸思

水墨紙本 鏡心 96×36cm

出版:《林散之書畫集》,P51,上海書畫出版社,1982年12月。

第一階段為年少時,初學楷體,由唐碑入手,後受碑學影響改學清代包世臣執筆懸腕方法,臨習《張猛龍碑》、《賈使君碑》等魏碑,後又臨寫《禮器碑》、《張遷碑》等漢碑,繼而又摹習顏、柳等諸人法度;

第二階段為從30歲起學筆行書,汲取米芾、趙孟頫、董其昌、王鐸、黃賓虹等先賢精髓,博採眾家之長,書風為之一變;


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 清平樂•會昌

水墨紙本 立軸 140×34cm

備註:上款人為周兆銘,同亞明、林散之多年好友,作品得自上款人家屬。

林散之生前曾經自謂:其詩第一、畫第二、書法第三。但現在“回頭看”,尤以其草書藝術成就為最高。他在書法藝術上畢生曾下過很大功夫,大致可分為如下三個階段:


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一代草聖——林散之


一代草聖——林散之


林散之 望巫山十二峰

水墨紙本 立軸 95×33cm

其行筆相對較慢,常常力透紙背,所作草書如龍飛鳳舞、似仙風道骨,老辣瘦韌,圓渾矯健,果感飄逸,可謂“遠看有勢,近看有質”,頗具一種“得道成仙、出神入化”之書卷氣息,人們從起伏跌宕的滿紙菸雲中還可領略到如同音樂的節律美、詩文的抒情美和國畫的虛實美。


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 清平樂•六盤山

水墨紙本 立軸 102×32cm

第三階段為60歲後專攻草書,師法“二王”、懷素、祝允明、董其昌、王鐸等人筆墨意韻,以畫法入書,知白守黑,計白當黑,精積力久,自成一格。72歲後因洗澡不慎燙傷小指和無名指後改以三指執筆,最終“集千家米成一鍋飯”,達到了爐火純青之化境。


一代草聖——林散之


林散之 歸思

水墨紙本 鏡心 96×36cm

出版:《林散之書畫集》,P51,上海書畫出版社,1982年12月。

第一階段為年少時,初學楷體,由唐碑入手,後受碑學影響改學清代包世臣執筆懸腕方法,臨習《張猛龍碑》、《賈使君碑》等魏碑,後又臨寫《禮器碑》、《張遷碑》等漢碑,繼而又摹習顏、柳等諸人法度;

第二階段為從30歲起學筆行書,汲取米芾、趙孟頫、董其昌、王鐸、黃賓虹等先賢精髓,博採眾家之長,書風為之一變;


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 清平樂•會昌

水墨紙本 立軸 140×34cm

備註:上款人為周兆銘,同亞明、林散之多年好友,作品得自上款人家屬。

林散之生前曾經自謂:其詩第一、畫第二、書法第三。但現在“回頭看”,尤以其草書藝術成就為最高。他在書法藝術上畢生曾下過很大功夫,大致可分為如下三個階段:


一代草聖——林散之


林散之 杜牧 山行

水墨紙本 立軸 111×33cm

備註:上款人為周志斌,原揚州牙科醫院醫生,與林老相交往,作品得自上款人家屬。

所謂“六十歲後才學草書”當指其六十歲後才以草書為專攻。現存他三十餘歲時的草書作品已頗見功力,四十餘歲所作草書已形成其個人風格的基本模型,大抵為黃賓虹筆法與懷素草書體勢相滲透。六十歲後,他將主攻目標轉向了草書,對書體中難度最高、藝術抒情性最強的草體作最後的衝刺,以攀登書法藝術的最高峰。


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一代草聖——林散之


林散之 望巫山十二峰

水墨紙本 立軸 95×33cm

其行筆相對較慢,常常力透紙背,所作草書如龍飛鳳舞、似仙風道骨,老辣瘦韌,圓渾矯健,果感飄逸,可謂“遠看有勢,近看有質”,頗具一種“得道成仙、出神入化”之書卷氣息,人們從起伏跌宕的滿紙菸雲中還可領略到如同音樂的節律美、詩文的抒情美和國畫的虛實美。


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 清平樂•六盤山

水墨紙本 立軸 102×32cm

第三階段為60歲後專攻草書,師法“二王”、懷素、祝允明、董其昌、王鐸等人筆墨意韻,以畫法入書,知白守黑,計白當黑,精積力久,自成一格。72歲後因洗澡不慎燙傷小指和無名指後改以三指執筆,最終“集千家米成一鍋飯”,達到了爐火純青之化境。


一代草聖——林散之


林散之 歸思

水墨紙本 鏡心 96×36cm

出版:《林散之書畫集》,P51,上海書畫出版社,1982年12月。

第一階段為年少時,初學楷體,由唐碑入手,後受碑學影響改學清代包世臣執筆懸腕方法,臨習《張猛龍碑》、《賈使君碑》等魏碑,後又臨寫《禮器碑》、《張遷碑》等漢碑,繼而又摹習顏、柳等諸人法度;

第二階段為從30歲起學筆行書,汲取米芾、趙孟頫、董其昌、王鐸、黃賓虹等先賢精髓,博採眾家之長,書風為之一變;


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 清平樂•會昌

水墨紙本 立軸 140×34cm

備註:上款人為周兆銘,同亞明、林散之多年好友,作品得自上款人家屬。

林散之生前曾經自謂:其詩第一、畫第二、書法第三。但現在“回頭看”,尤以其草書藝術成就為最高。他在書法藝術上畢生曾下過很大功夫,大致可分為如下三個階段:


一代草聖——林散之


林散之 杜牧 山行

水墨紙本 立軸 111×33cm

備註:上款人為周志斌,原揚州牙科醫院醫生,與林老相交往,作品得自上款人家屬。

所謂“六十歲後才學草書”當指其六十歲後才以草書為專攻。現存他三十餘歲時的草書作品已頗見功力,四十餘歲所作草書已形成其個人風格的基本模型,大抵為黃賓虹筆法與懷素草書體勢相滲透。六十歲後,他將主攻目標轉向了草書,對書體中難度最高、藝術抒情性最強的草體作最後的衝刺,以攀登書法藝術的最高峰。


一代草聖——林散之


林散之 魯迅 贈畫師

水墨紙本 立軸 106×33cm

備註:

1、上款人駱驥1916年生於義烏。曾任江蘇省革委會常委,江蘇省委宣傳部副部長,江蘇省人大代表,南京警備區政治委員、顧問組長,江蘇省軍區政治部正軍職顧問等職。1957年被授予上校軍銜,1985年被授予中華人民共和國獨立功勳榮譽勳章。

2、作品直接自上款人家屬,並附上款人手書一張。

林散之中年時代的行書基本面目是米芾、董其昌和黃賓虹的合成。後又鑽研王鐸的行書與草書。關於他學草書的年齡,其自言:“我到六十歲後才學草書,有許多甘苦體會。沒有寫碑的底子,不會有成就。”他學書數十年,常寫碑,旨在錘鍊其書法線條的力度、澀度、厚度與拙樸趣味。


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一代草聖——林散之


林散之 望巫山十二峰

水墨紙本 立軸 95×33cm

其行筆相對較慢,常常力透紙背,所作草書如龍飛鳳舞、似仙風道骨,老辣瘦韌,圓渾矯健,果感飄逸,可謂“遠看有勢,近看有質”,頗具一種“得道成仙、出神入化”之書卷氣息,人們從起伏跌宕的滿紙菸雲中還可領略到如同音樂的節律美、詩文的抒情美和國畫的虛實美。


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 清平樂•六盤山

水墨紙本 立軸 102×32cm

第三階段為60歲後專攻草書,師法“二王”、懷素、祝允明、董其昌、王鐸等人筆墨意韻,以畫法入書,知白守黑,計白當黑,精積力久,自成一格。72歲後因洗澡不慎燙傷小指和無名指後改以三指執筆,最終“集千家米成一鍋飯”,達到了爐火純青之化境。


一代草聖——林散之


林散之 歸思

水墨紙本 鏡心 96×36cm

出版:《林散之書畫集》,P51,上海書畫出版社,1982年12月。

第一階段為年少時,初學楷體,由唐碑入手,後受碑學影響改學清代包世臣執筆懸腕方法,臨習《張猛龍碑》、《賈使君碑》等魏碑,後又臨寫《禮器碑》、《張遷碑》等漢碑,繼而又摹習顏、柳等諸人法度;

第二階段為從30歲起學筆行書,汲取米芾、趙孟頫、董其昌、王鐸、黃賓虹等先賢精髓,博採眾家之長,書風為之一變;


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 清平樂•會昌

水墨紙本 立軸 140×34cm

備註:上款人為周兆銘,同亞明、林散之多年好友,作品得自上款人家屬。

林散之生前曾經自謂:其詩第一、畫第二、書法第三。但現在“回頭看”,尤以其草書藝術成就為最高。他在書法藝術上畢生曾下過很大功夫,大致可分為如下三個階段:


一代草聖——林散之


林散之 杜牧 山行

水墨紙本 立軸 111×33cm

備註:上款人為周志斌,原揚州牙科醫院醫生,與林老相交往,作品得自上款人家屬。

所謂“六十歲後才學草書”當指其六十歲後才以草書為專攻。現存他三十餘歲時的草書作品已頗見功力,四十餘歲所作草書已形成其個人風格的基本模型,大抵為黃賓虹筆法與懷素草書體勢相滲透。六十歲後,他將主攻目標轉向了草書,對書體中難度最高、藝術抒情性最強的草體作最後的衝刺,以攀登書法藝術的最高峰。


一代草聖——林散之


林散之 魯迅 贈畫師

水墨紙本 立軸 106×33cm

備註:

1、上款人駱驥1916年生於義烏。曾任江蘇省革委會常委,江蘇省委宣傳部副部長,江蘇省人大代表,南京警備區政治委員、顧問組長,江蘇省軍區政治部正軍職顧問等職。1957年被授予上校軍銜,1985年被授予中華人民共和國獨立功勳榮譽勳章。

2、作品直接自上款人家屬,並附上款人手書一張。

林散之中年時代的行書基本面目是米芾、董其昌和黃賓虹的合成。後又鑽研王鐸的行書與草書。關於他學草書的年齡,其自言:“我到六十歲後才學草書,有許多甘苦體會。沒有寫碑的底子,不會有成就。”他學書數十年,常寫碑,旨在錘鍊其書法線條的力度、澀度、厚度與拙樸趣味。


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 採桑子•重陽

水墨紙本 鏡心 137.5×35cm

林散之從王鐸書法中悟得漲墨之妙,又從黃賓虹畫法中承取焦墨、渴墨與宿墨法,隨其興致所至,施之於書法創作,其八十歲後作品,有時通幅以濃墨焦墨為之,聚墨處黑而亮,神采奪人,枯墨散鋒處一枯再枯,墨似盡而筆仍在擦行,只見筆墨化作虛絲,在似有若無間尤顯其意韻、精神之超凡。有時又以宿墨為之,時而墨暈中見有濃墨凝聚,乃運筆之實跡,時而變枯、變淡,筆意一翻轉,又變潤、變濃。他充分利用長鋒羊毫蓄水多、下注慢,便於連續書寫的特性,筆毫內所蓄水、墨不勻,即可隨筆鋒翻 轉、運筆速度的快慢產生濃淡乾溼的無窮變化。


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林散之 望巫山十二峰

水墨紙本 立軸 95×33cm

其行筆相對較慢,常常力透紙背,所作草書如龍飛鳳舞、似仙風道骨,老辣瘦韌,圓渾矯健,果感飄逸,可謂“遠看有勢,近看有質”,頗具一種“得道成仙、出神入化”之書卷氣息,人們從起伏跌宕的滿紙菸雲中還可領略到如同音樂的節律美、詩文的抒情美和國畫的虛實美。


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 清平樂•六盤山

水墨紙本 立軸 102×32cm

第三階段為60歲後專攻草書,師法“二王”、懷素、祝允明、董其昌、王鐸等人筆墨意韻,以畫法入書,知白守黑,計白當黑,精積力久,自成一格。72歲後因洗澡不慎燙傷小指和無名指後改以三指執筆,最終“集千家米成一鍋飯”,達到了爐火純青之化境。


一代草聖——林散之


林散之 歸思

水墨紙本 鏡心 96×36cm

出版:《林散之書畫集》,P51,上海書畫出版社,1982年12月。

第一階段為年少時,初學楷體,由唐碑入手,後受碑學影響改學清代包世臣執筆懸腕方法,臨習《張猛龍碑》、《賈使君碑》等魏碑,後又臨寫《禮器碑》、《張遷碑》等漢碑,繼而又摹習顏、柳等諸人法度;

第二階段為從30歲起學筆行書,汲取米芾、趙孟頫、董其昌、王鐸、黃賓虹等先賢精髓,博採眾家之長,書風為之一變;


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 清平樂•會昌

水墨紙本 立軸 140×34cm

備註:上款人為周兆銘,同亞明、林散之多年好友,作品得自上款人家屬。

林散之生前曾經自謂:其詩第一、畫第二、書法第三。但現在“回頭看”,尤以其草書藝術成就為最高。他在書法藝術上畢生曾下過很大功夫,大致可分為如下三個階段:


一代草聖——林散之


林散之 杜牧 山行

水墨紙本 立軸 111×33cm

備註:上款人為周志斌,原揚州牙科醫院醫生,與林老相交往,作品得自上款人家屬。

所謂“六十歲後才學草書”當指其六十歲後才以草書為專攻。現存他三十餘歲時的草書作品已頗見功力,四十餘歲所作草書已形成其個人風格的基本模型,大抵為黃賓虹筆法與懷素草書體勢相滲透。六十歲後,他將主攻目標轉向了草書,對書體中難度最高、藝術抒情性最強的草體作最後的衝刺,以攀登書法藝術的最高峰。


一代草聖——林散之


林散之 魯迅 贈畫師

水墨紙本 立軸 106×33cm

備註:

1、上款人駱驥1916年生於義烏。曾任江蘇省革委會常委,江蘇省委宣傳部副部長,江蘇省人大代表,南京警備區政治委員、顧問組長,江蘇省軍區政治部正軍職顧問等職。1957年被授予上校軍銜,1985年被授予中華人民共和國獨立功勳榮譽勳章。

2、作品直接自上款人家屬,並附上款人手書一張。

林散之中年時代的行書基本面目是米芾、董其昌和黃賓虹的合成。後又鑽研王鐸的行書與草書。關於他學草書的年齡,其自言:“我到六十歲後才學草書,有許多甘苦體會。沒有寫碑的底子,不會有成就。”他學書數十年,常寫碑,旨在錘鍊其書法線條的力度、澀度、厚度與拙樸趣味。


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 採桑子•重陽

水墨紙本 鏡心 137.5×35cm

林散之從王鐸書法中悟得漲墨之妙,又從黃賓虹畫法中承取焦墨、渴墨與宿墨法,隨其興致所至,施之於書法創作,其八十歲後作品,有時通幅以濃墨焦墨為之,聚墨處黑而亮,神采奪人,枯墨散鋒處一枯再枯,墨似盡而筆仍在擦行,只見筆墨化作虛絲,在似有若無間尤顯其意韻、精神之超凡。有時又以宿墨為之,時而墨暈中見有濃墨凝聚,乃運筆之實跡,時而變枯、變淡,筆意一翻轉,又變潤、變濃。他充分利用長鋒羊毫蓄水多、下注慢,便於連續書寫的特性,筆毫內所蓄水、墨不勻,即可隨筆鋒翻 轉、運筆速度的快慢產生濃淡乾溼的無窮變化。


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 七律•答友人

水墨紙本 立軸 153×58cm

出版:

1、《草聖百年精粹》,P26,上海遠東出版社,1998年;

2、《雲在青天——林散之圓霖書畫精選》P14、P15,榮寶齋出版社,2011年。

1963年,林散之應聘為江蘇省國畫院畫師之後,曾與畫院同赴蘇南、蘇北寫生。三年間,作畫甚勤。1966年“文革”浩劫開始後,所藏大量書籍、字畫、碑帖被查抄焚燬,生活動盪不定。1970年全身嚴重燙傷,險些喪命。此後,他作書較多;而作畫,未再外出寫生,多追憶往昔寫生印象,尤以畫黃山煙雲景色為多。其用筆與作書同,曲中求直,方圓相兼。水墨則竭盡乾溼濃淡的交互變化,表現煙雲氣象的豐富意趣,從而造就其高出時人的水墨技巧,與其師黃賓虹不同。黃之墨法有蒼渾之氣,林之墨法則更多靈潤之意。他在這一方面深切而獨到的體驗,施之於草書,為草書開一新境界。而其在寫意山水畫的意境追求上,景物造型上及布白的奇正、虛實、墨白的處理手法上所獲得的深切體會,滲透其書法的字法、章法,又使其書具有了獨特的個性趣味。


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林散之 望巫山十二峰

水墨紙本 立軸 95×33cm

其行筆相對較慢,常常力透紙背,所作草書如龍飛鳳舞、似仙風道骨,老辣瘦韌,圓渾矯健,果感飄逸,可謂“遠看有勢,近看有質”,頗具一種“得道成仙、出神入化”之書卷氣息,人們從起伏跌宕的滿紙菸雲中還可領略到如同音樂的節律美、詩文的抒情美和國畫的虛實美。


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 清平樂•六盤山

水墨紙本 立軸 102×32cm

第三階段為60歲後專攻草書,師法“二王”、懷素、祝允明、董其昌、王鐸等人筆墨意韻,以畫法入書,知白守黑,計白當黑,精積力久,自成一格。72歲後因洗澡不慎燙傷小指和無名指後改以三指執筆,最終“集千家米成一鍋飯”,達到了爐火純青之化境。


一代草聖——林散之


林散之 歸思

水墨紙本 鏡心 96×36cm

出版:《林散之書畫集》,P51,上海書畫出版社,1982年12月。

第一階段為年少時,初學楷體,由唐碑入手,後受碑學影響改學清代包世臣執筆懸腕方法,臨習《張猛龍碑》、《賈使君碑》等魏碑,後又臨寫《禮器碑》、《張遷碑》等漢碑,繼而又摹習顏、柳等諸人法度;

第二階段為從30歲起學筆行書,汲取米芾、趙孟頫、董其昌、王鐸、黃賓虹等先賢精髓,博採眾家之長,書風為之一變;


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 清平樂•會昌

水墨紙本 立軸 140×34cm

備註:上款人為周兆銘,同亞明、林散之多年好友,作品得自上款人家屬。

林散之生前曾經自謂:其詩第一、畫第二、書法第三。但現在“回頭看”,尤以其草書藝術成就為最高。他在書法藝術上畢生曾下過很大功夫,大致可分為如下三個階段:


一代草聖——林散之


林散之 杜牧 山行

水墨紙本 立軸 111×33cm

備註:上款人為周志斌,原揚州牙科醫院醫生,與林老相交往,作品得自上款人家屬。

所謂“六十歲後才學草書”當指其六十歲後才以草書為專攻。現存他三十餘歲時的草書作品已頗見功力,四十餘歲所作草書已形成其個人風格的基本模型,大抵為黃賓虹筆法與懷素草書體勢相滲透。六十歲後,他將主攻目標轉向了草書,對書體中難度最高、藝術抒情性最強的草體作最後的衝刺,以攀登書法藝術的最高峰。


一代草聖——林散之


林散之 魯迅 贈畫師

水墨紙本 立軸 106×33cm

備註:

1、上款人駱驥1916年生於義烏。曾任江蘇省革委會常委,江蘇省委宣傳部副部長,江蘇省人大代表,南京警備區政治委員、顧問組長,江蘇省軍區政治部正軍職顧問等職。1957年被授予上校軍銜,1985年被授予中華人民共和國獨立功勳榮譽勳章。

2、作品直接自上款人家屬,並附上款人手書一張。

林散之中年時代的行書基本面目是米芾、董其昌和黃賓虹的合成。後又鑽研王鐸的行書與草書。關於他學草書的年齡,其自言:“我到六十歲後才學草書,有許多甘苦體會。沒有寫碑的底子,不會有成就。”他學書數十年,常寫碑,旨在錘鍊其書法線條的力度、澀度、厚度與拙樸趣味。


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 採桑子•重陽

水墨紙本 鏡心 137.5×35cm

林散之從王鐸書法中悟得漲墨之妙,又從黃賓虹畫法中承取焦墨、渴墨與宿墨法,隨其興致所至,施之於書法創作,其八十歲後作品,有時通幅以濃墨焦墨為之,聚墨處黑而亮,神采奪人,枯墨散鋒處一枯再枯,墨似盡而筆仍在擦行,只見筆墨化作虛絲,在似有若無間尤顯其意韻、精神之超凡。有時又以宿墨為之,時而墨暈中見有濃墨凝聚,乃運筆之實跡,時而變枯、變淡,筆意一翻轉,又變潤、變濃。他充分利用長鋒羊毫蓄水多、下注慢,便於連續書寫的特性,筆毫內所蓄水、墨不勻,即可隨筆鋒翻 轉、運筆速度的快慢產生濃淡乾溼的無窮變化。


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 七律•答友人

水墨紙本 立軸 153×58cm

出版:

1、《草聖百年精粹》,P26,上海遠東出版社,1998年;

2、《雲在青天——林散之圓霖書畫精選》P14、P15,榮寶齋出版社,2011年。

1963年,林散之應聘為江蘇省國畫院畫師之後,曾與畫院同赴蘇南、蘇北寫生。三年間,作畫甚勤。1966年“文革”浩劫開始後,所藏大量書籍、字畫、碑帖被查抄焚燬,生活動盪不定。1970年全身嚴重燙傷,險些喪命。此後,他作書較多;而作畫,未再外出寫生,多追憶往昔寫生印象,尤以畫黃山煙雲景色為多。其用筆與作書同,曲中求直,方圓相兼。水墨則竭盡乾溼濃淡的交互變化,表現煙雲氣象的豐富意趣,從而造就其高出時人的水墨技巧,與其師黃賓虹不同。黃之墨法有蒼渾之氣,林之墨法則更多靈潤之意。他在這一方面深切而獨到的體驗,施之於草書,為草書開一新境界。而其在寫意山水畫的意境追求上,景物造型上及布白的奇正、虛實、墨白的處理手法上所獲得的深切體會,滲透其書法的字法、章法,又使其書具有了獨特的個性趣味。


一代草聖——林散之


林散之 曾幾 衢州道中

水墨紙本 立軸 130×32cm

林散之是詩、書、畫三絕的藝壇大家。其書震撼中外後不幾年,中國進入改革開放的新時期,書法藝術的發展很快出現了全面興盛的局面。林散之的書法,從其審美觀到形式技巧都對國內外書壇產生了巨大的影響,江蘇及南京地區的中青年受益尤多。林散之對現代中國書法藝術事業的貢獻,真可謂“功莫大焉”。


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一代草聖——林散之


一代草聖——林散之


林散之 望巫山十二峰

水墨紙本 立軸 95×33cm

其行筆相對較慢,常常力透紙背,所作草書如龍飛鳳舞、似仙風道骨,老辣瘦韌,圓渾矯健,果感飄逸,可謂“遠看有勢,近看有質”,頗具一種“得道成仙、出神入化”之書卷氣息,人們從起伏跌宕的滿紙菸雲中還可領略到如同音樂的節律美、詩文的抒情美和國畫的虛實美。


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 清平樂•六盤山

水墨紙本 立軸 102×32cm

第三階段為60歲後專攻草書,師法“二王”、懷素、祝允明、董其昌、王鐸等人筆墨意韻,以畫法入書,知白守黑,計白當黑,精積力久,自成一格。72歲後因洗澡不慎燙傷小指和無名指後改以三指執筆,最終“集千家米成一鍋飯”,達到了爐火純青之化境。


一代草聖——林散之


林散之 歸思

水墨紙本 鏡心 96×36cm

出版:《林散之書畫集》,P51,上海書畫出版社,1982年12月。

第一階段為年少時,初學楷體,由唐碑入手,後受碑學影響改學清代包世臣執筆懸腕方法,臨習《張猛龍碑》、《賈使君碑》等魏碑,後又臨寫《禮器碑》、《張遷碑》等漢碑,繼而又摹習顏、柳等諸人法度;

第二階段為從30歲起學筆行書,汲取米芾、趙孟頫、董其昌、王鐸、黃賓虹等先賢精髓,博採眾家之長,書風為之一變;


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 清平樂•會昌

水墨紙本 立軸 140×34cm

備註:上款人為周兆銘,同亞明、林散之多年好友,作品得自上款人家屬。

林散之生前曾經自謂:其詩第一、畫第二、書法第三。但現在“回頭看”,尤以其草書藝術成就為最高。他在書法藝術上畢生曾下過很大功夫,大致可分為如下三個階段:


一代草聖——林散之


林散之 杜牧 山行

水墨紙本 立軸 111×33cm

備註:上款人為周志斌,原揚州牙科醫院醫生,與林老相交往,作品得自上款人家屬。

所謂“六十歲後才學草書”當指其六十歲後才以草書為專攻。現存他三十餘歲時的草書作品已頗見功力,四十餘歲所作草書已形成其個人風格的基本模型,大抵為黃賓虹筆法與懷素草書體勢相滲透。六十歲後,他將主攻目標轉向了草書,對書體中難度最高、藝術抒情性最強的草體作最後的衝刺,以攀登書法藝術的最高峰。


一代草聖——林散之


林散之 魯迅 贈畫師

水墨紙本 立軸 106×33cm

備註:

1、上款人駱驥1916年生於義烏。曾任江蘇省革委會常委,江蘇省委宣傳部副部長,江蘇省人大代表,南京警備區政治委員、顧問組長,江蘇省軍區政治部正軍職顧問等職。1957年被授予上校軍銜,1985年被授予中華人民共和國獨立功勳榮譽勳章。

2、作品直接自上款人家屬,並附上款人手書一張。

林散之中年時代的行書基本面目是米芾、董其昌和黃賓虹的合成。後又鑽研王鐸的行書與草書。關於他學草書的年齡,其自言:“我到六十歲後才學草書,有許多甘苦體會。沒有寫碑的底子,不會有成就。”他學書數十年,常寫碑,旨在錘鍊其書法線條的力度、澀度、厚度與拙樸趣味。


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 採桑子•重陽

水墨紙本 鏡心 137.5×35cm

林散之從王鐸書法中悟得漲墨之妙,又從黃賓虹畫法中承取焦墨、渴墨與宿墨法,隨其興致所至,施之於書法創作,其八十歲後作品,有時通幅以濃墨焦墨為之,聚墨處黑而亮,神采奪人,枯墨散鋒處一枯再枯,墨似盡而筆仍在擦行,只見筆墨化作虛絲,在似有若無間尤顯其意韻、精神之超凡。有時又以宿墨為之,時而墨暈中見有濃墨凝聚,乃運筆之實跡,時而變枯、變淡,筆意一翻轉,又變潤、變濃。他充分利用長鋒羊毫蓄水多、下注慢,便於連續書寫的特性,筆毫內所蓄水、墨不勻,即可隨筆鋒翻 轉、運筆速度的快慢產生濃淡乾溼的無窮變化。


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 七律•答友人

水墨紙本 立軸 153×58cm

出版:

1、《草聖百年精粹》,P26,上海遠東出版社,1998年;

2、《雲在青天——林散之圓霖書畫精選》P14、P15,榮寶齋出版社,2011年。

1963年,林散之應聘為江蘇省國畫院畫師之後,曾與畫院同赴蘇南、蘇北寫生。三年間,作畫甚勤。1966年“文革”浩劫開始後,所藏大量書籍、字畫、碑帖被查抄焚燬,生活動盪不定。1970年全身嚴重燙傷,險些喪命。此後,他作書較多;而作畫,未再外出寫生,多追憶往昔寫生印象,尤以畫黃山煙雲景色為多。其用筆與作書同,曲中求直,方圓相兼。水墨則竭盡乾溼濃淡的交互變化,表現煙雲氣象的豐富意趣,從而造就其高出時人的水墨技巧,與其師黃賓虹不同。黃之墨法有蒼渾之氣,林之墨法則更多靈潤之意。他在這一方面深切而獨到的體驗,施之於草書,為草書開一新境界。而其在寫意山水畫的意境追求上,景物造型上及布白的奇正、虛實、墨白的處理手法上所獲得的深切體會,滲透其書法的字法、章法,又使其書具有了獨特的個性趣味。


一代草聖——林散之


林散之 曾幾 衢州道中

水墨紙本 立軸 130×32cm

林散之是詩、書、畫三絕的藝壇大家。其書震撼中外後不幾年,中國進入改革開放的新時期,書法藝術的發展很快出現了全面興盛的局面。林散之的書法,從其審美觀到形式技巧都對國內外書壇產生了巨大的影響,江蘇及南京地區的中青年受益尤多。林散之對現代中國書法藝術事業的貢獻,真可謂“功莫大焉”。


一代草聖——林散之


林散之 王維 相思

水墨紙本 立軸 97×30cm

1970年初,啟功先生看到林散之書法作品,曾恭敬的脫帽三鞠躬。趙樸初先生有詩讚曰:“散翁當代稱三絕,書法尤矜屋漏痕;老筆淋漓臻至善,每從實處見虛靈。”日本書壇巨擘青山杉雨也曾書贈:“草聖遺法在此翁。”1972年中日書法交流選拔時一舉成名,趙樸初、啟功等稱之詩、書、畫“當代三絕”。林散之也被稱為“當代草聖”。


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一代草聖——林散之


一代草聖——林散之


林散之 望巫山十二峰

水墨紙本 立軸 95×33cm

其行筆相對較慢,常常力透紙背,所作草書如龍飛鳳舞、似仙風道骨,老辣瘦韌,圓渾矯健,果感飄逸,可謂“遠看有勢,近看有質”,頗具一種“得道成仙、出神入化”之書卷氣息,人們從起伏跌宕的滿紙菸雲中還可領略到如同音樂的節律美、詩文的抒情美和國畫的虛實美。


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 清平樂•六盤山

水墨紙本 立軸 102×32cm

第三階段為60歲後專攻草書,師法“二王”、懷素、祝允明、董其昌、王鐸等人筆墨意韻,以畫法入書,知白守黑,計白當黑,精積力久,自成一格。72歲後因洗澡不慎燙傷小指和無名指後改以三指執筆,最終“集千家米成一鍋飯”,達到了爐火純青之化境。


一代草聖——林散之


林散之 歸思

水墨紙本 鏡心 96×36cm

出版:《林散之書畫集》,P51,上海書畫出版社,1982年12月。

第一階段為年少時,初學楷體,由唐碑入手,後受碑學影響改學清代包世臣執筆懸腕方法,臨習《張猛龍碑》、《賈使君碑》等魏碑,後又臨寫《禮器碑》、《張遷碑》等漢碑,繼而又摹習顏、柳等諸人法度;

第二階段為從30歲起學筆行書,汲取米芾、趙孟頫、董其昌、王鐸、黃賓虹等先賢精髓,博採眾家之長,書風為之一變;


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 清平樂•會昌

水墨紙本 立軸 140×34cm

備註:上款人為周兆銘,同亞明、林散之多年好友,作品得自上款人家屬。

林散之生前曾經自謂:其詩第一、畫第二、書法第三。但現在“回頭看”,尤以其草書藝術成就為最高。他在書法藝術上畢生曾下過很大功夫,大致可分為如下三個階段:


一代草聖——林散之


林散之 杜牧 山行

水墨紙本 立軸 111×33cm

備註:上款人為周志斌,原揚州牙科醫院醫生,與林老相交往,作品得自上款人家屬。

所謂“六十歲後才學草書”當指其六十歲後才以草書為專攻。現存他三十餘歲時的草書作品已頗見功力,四十餘歲所作草書已形成其個人風格的基本模型,大抵為黃賓虹筆法與懷素草書體勢相滲透。六十歲後,他將主攻目標轉向了草書,對書體中難度最高、藝術抒情性最強的草體作最後的衝刺,以攀登書法藝術的最高峰。


一代草聖——林散之


林散之 魯迅 贈畫師

水墨紙本 立軸 106×33cm

備註:

1、上款人駱驥1916年生於義烏。曾任江蘇省革委會常委,江蘇省委宣傳部副部長,江蘇省人大代表,南京警備區政治委員、顧問組長,江蘇省軍區政治部正軍職顧問等職。1957年被授予上校軍銜,1985年被授予中華人民共和國獨立功勳榮譽勳章。

2、作品直接自上款人家屬,並附上款人手書一張。

林散之中年時代的行書基本面目是米芾、董其昌和黃賓虹的合成。後又鑽研王鐸的行書與草書。關於他學草書的年齡,其自言:“我到六十歲後才學草書,有許多甘苦體會。沒有寫碑的底子,不會有成就。”他學書數十年,常寫碑,旨在錘鍊其書法線條的力度、澀度、厚度與拙樸趣味。


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 採桑子•重陽

水墨紙本 鏡心 137.5×35cm

林散之從王鐸書法中悟得漲墨之妙,又從黃賓虹畫法中承取焦墨、渴墨與宿墨法,隨其興致所至,施之於書法創作,其八十歲後作品,有時通幅以濃墨焦墨為之,聚墨處黑而亮,神采奪人,枯墨散鋒處一枯再枯,墨似盡而筆仍在擦行,只見筆墨化作虛絲,在似有若無間尤顯其意韻、精神之超凡。有時又以宿墨為之,時而墨暈中見有濃墨凝聚,乃運筆之實跡,時而變枯、變淡,筆意一翻轉,又變潤、變濃。他充分利用長鋒羊毫蓄水多、下注慢,便於連續書寫的特性,筆毫內所蓄水、墨不勻,即可隨筆鋒翻 轉、運筆速度的快慢產生濃淡乾溼的無窮變化。


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 七律•答友人

水墨紙本 立軸 153×58cm

出版:

1、《草聖百年精粹》,P26,上海遠東出版社,1998年;

2、《雲在青天——林散之圓霖書畫精選》P14、P15,榮寶齋出版社,2011年。

1963年,林散之應聘為江蘇省國畫院畫師之後,曾與畫院同赴蘇南、蘇北寫生。三年間,作畫甚勤。1966年“文革”浩劫開始後,所藏大量書籍、字畫、碑帖被查抄焚燬,生活動盪不定。1970年全身嚴重燙傷,險些喪命。此後,他作書較多;而作畫,未再外出寫生,多追憶往昔寫生印象,尤以畫黃山煙雲景色為多。其用筆與作書同,曲中求直,方圓相兼。水墨則竭盡乾溼濃淡的交互變化,表現煙雲氣象的豐富意趣,從而造就其高出時人的水墨技巧,與其師黃賓虹不同。黃之墨法有蒼渾之氣,林之墨法則更多靈潤之意。他在這一方面深切而獨到的體驗,施之於草書,為草書開一新境界。而其在寫意山水畫的意境追求上,景物造型上及布白的奇正、虛實、墨白的處理手法上所獲得的深切體會,滲透其書法的字法、章法,又使其書具有了獨特的個性趣味。


一代草聖——林散之


林散之 曾幾 衢州道中

水墨紙本 立軸 130×32cm

林散之是詩、書、畫三絕的藝壇大家。其書震撼中外後不幾年,中國進入改革開放的新時期,書法藝術的發展很快出現了全面興盛的局面。林散之的書法,從其審美觀到形式技巧都對國內外書壇產生了巨大的影響,江蘇及南京地區的中青年受益尤多。林散之對現代中國書法藝術事業的貢獻,真可謂“功莫大焉”。


一代草聖——林散之


林散之 王維 相思

水墨紙本 立軸 97×30cm

1970年初,啟功先生看到林散之書法作品,曾恭敬的脫帽三鞠躬。趙樸初先生有詩讚曰:“散翁當代稱三絕,書法尤矜屋漏痕;老筆淋漓臻至善,每從實處見虛靈。”日本書壇巨擘青山杉雨也曾書贈:“草聖遺法在此翁。”1972年中日書法交流選拔時一舉成名,趙樸初、啟功等稱之詩、書、畫“當代三絕”。林散之也被稱為“當代草聖”。


一代草聖——林散之


林散之 登雞鳴寺

水墨紙 鏡心 62×20cm

出版:

1、《林散之書法選集》,P8,江蘇美術出版社,1985年12月;

2、《中國書法家全集•林散之卷》,P137,河北教育出版社,2003年;

3、《林散之》,P92,林昌庚著,百花文藝出版社,2007年。


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一代草聖——林散之


一代草聖——林散之


林散之 望巫山十二峰

水墨紙本 立軸 95×33cm

其行筆相對較慢,常常力透紙背,所作草書如龍飛鳳舞、似仙風道骨,老辣瘦韌,圓渾矯健,果感飄逸,可謂“遠看有勢,近看有質”,頗具一種“得道成仙、出神入化”之書卷氣息,人們從起伏跌宕的滿紙菸雲中還可領略到如同音樂的節律美、詩文的抒情美和國畫的虛實美。


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 清平樂•六盤山

水墨紙本 立軸 102×32cm

第三階段為60歲後專攻草書,師法“二王”、懷素、祝允明、董其昌、王鐸等人筆墨意韻,以畫法入書,知白守黑,計白當黑,精積力久,自成一格。72歲後因洗澡不慎燙傷小指和無名指後改以三指執筆,最終“集千家米成一鍋飯”,達到了爐火純青之化境。


一代草聖——林散之


林散之 歸思

水墨紙本 鏡心 96×36cm

出版:《林散之書畫集》,P51,上海書畫出版社,1982年12月。

第一階段為年少時,初學楷體,由唐碑入手,後受碑學影響改學清代包世臣執筆懸腕方法,臨習《張猛龍碑》、《賈使君碑》等魏碑,後又臨寫《禮器碑》、《張遷碑》等漢碑,繼而又摹習顏、柳等諸人法度;

第二階段為從30歲起學筆行書,汲取米芾、趙孟頫、董其昌、王鐸、黃賓虹等先賢精髓,博採眾家之長,書風為之一變;


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 清平樂•會昌

水墨紙本 立軸 140×34cm

備註:上款人為周兆銘,同亞明、林散之多年好友,作品得自上款人家屬。

林散之生前曾經自謂:其詩第一、畫第二、書法第三。但現在“回頭看”,尤以其草書藝術成就為最高。他在書法藝術上畢生曾下過很大功夫,大致可分為如下三個階段:


一代草聖——林散之


林散之 杜牧 山行

水墨紙本 立軸 111×33cm

備註:上款人為周志斌,原揚州牙科醫院醫生,與林老相交往,作品得自上款人家屬。

所謂“六十歲後才學草書”當指其六十歲後才以草書為專攻。現存他三十餘歲時的草書作品已頗見功力,四十餘歲所作草書已形成其個人風格的基本模型,大抵為黃賓虹筆法與懷素草書體勢相滲透。六十歲後,他將主攻目標轉向了草書,對書體中難度最高、藝術抒情性最強的草體作最後的衝刺,以攀登書法藝術的最高峰。


一代草聖——林散之


林散之 魯迅 贈畫師

水墨紙本 立軸 106×33cm

備註:

1、上款人駱驥1916年生於義烏。曾任江蘇省革委會常委,江蘇省委宣傳部副部長,江蘇省人大代表,南京警備區政治委員、顧問組長,江蘇省軍區政治部正軍職顧問等職。1957年被授予上校軍銜,1985年被授予中華人民共和國獨立功勳榮譽勳章。

2、作品直接自上款人家屬,並附上款人手書一張。

林散之中年時代的行書基本面目是米芾、董其昌和黃賓虹的合成。後又鑽研王鐸的行書與草書。關於他學草書的年齡,其自言:“我到六十歲後才學草書,有許多甘苦體會。沒有寫碑的底子,不會有成就。”他學書數十年,常寫碑,旨在錘鍊其書法線條的力度、澀度、厚度與拙樸趣味。


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 採桑子•重陽

水墨紙本 鏡心 137.5×35cm

林散之從王鐸書法中悟得漲墨之妙,又從黃賓虹畫法中承取焦墨、渴墨與宿墨法,隨其興致所至,施之於書法創作,其八十歲後作品,有時通幅以濃墨焦墨為之,聚墨處黑而亮,神采奪人,枯墨散鋒處一枯再枯,墨似盡而筆仍在擦行,只見筆墨化作虛絲,在似有若無間尤顯其意韻、精神之超凡。有時又以宿墨為之,時而墨暈中見有濃墨凝聚,乃運筆之實跡,時而變枯、變淡,筆意一翻轉,又變潤、變濃。他充分利用長鋒羊毫蓄水多、下注慢,便於連續書寫的特性,筆毫內所蓄水、墨不勻,即可隨筆鋒翻 轉、運筆速度的快慢產生濃淡乾溼的無窮變化。


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 七律•答友人

水墨紙本 立軸 153×58cm

出版:

1、《草聖百年精粹》,P26,上海遠東出版社,1998年;

2、《雲在青天——林散之圓霖書畫精選》P14、P15,榮寶齋出版社,2011年。

1963年,林散之應聘為江蘇省國畫院畫師之後,曾與畫院同赴蘇南、蘇北寫生。三年間,作畫甚勤。1966年“文革”浩劫開始後,所藏大量書籍、字畫、碑帖被查抄焚燬,生活動盪不定。1970年全身嚴重燙傷,險些喪命。此後,他作書較多;而作畫,未再外出寫生,多追憶往昔寫生印象,尤以畫黃山煙雲景色為多。其用筆與作書同,曲中求直,方圓相兼。水墨則竭盡乾溼濃淡的交互變化,表現煙雲氣象的豐富意趣,從而造就其高出時人的水墨技巧,與其師黃賓虹不同。黃之墨法有蒼渾之氣,林之墨法則更多靈潤之意。他在這一方面深切而獨到的體驗,施之於草書,為草書開一新境界。而其在寫意山水畫的意境追求上,景物造型上及布白的奇正、虛實、墨白的處理手法上所獲得的深切體會,滲透其書法的字法、章法,又使其書具有了獨特的個性趣味。


一代草聖——林散之


林散之 曾幾 衢州道中

水墨紙本 立軸 130×32cm

林散之是詩、書、畫三絕的藝壇大家。其書震撼中外後不幾年,中國進入改革開放的新時期,書法藝術的發展很快出現了全面興盛的局面。林散之的書法,從其審美觀到形式技巧都對國內外書壇產生了巨大的影響,江蘇及南京地區的中青年受益尤多。林散之對現代中國書法藝術事業的貢獻,真可謂“功莫大焉”。


一代草聖——林散之


林散之 王維 相思

水墨紙本 立軸 97×30cm

1970年初,啟功先生看到林散之書法作品,曾恭敬的脫帽三鞠躬。趙樸初先生有詩讚曰:“散翁當代稱三絕,書法尤矜屋漏痕;老筆淋漓臻至善,每從實處見虛靈。”日本書壇巨擘青山杉雨也曾書贈:“草聖遺法在此翁。”1972年中日書法交流選拔時一舉成名,趙樸初、啟功等稱之詩、書、畫“當代三絕”。林散之也被稱為“當代草聖”。


一代草聖——林散之


林散之 登雞鳴寺

水墨紙 鏡心 62×20cm

出版:

1、《林散之書法選集》,P8,江蘇美術出版社,1985年12月;

2、《中國書法家全集•林散之卷》,P137,河北教育出版社,2003年;

3、《林散之》,P92,林昌庚著,百花文藝出版社,2007年。


一代草聖——林散之


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一代草聖——林散之


一代草聖——林散之


林散之 望巫山十二峰

水墨紙本 立軸 95×33cm

其行筆相對較慢,常常力透紙背,所作草書如龍飛鳳舞、似仙風道骨,老辣瘦韌,圓渾矯健,果感飄逸,可謂“遠看有勢,近看有質”,頗具一種“得道成仙、出神入化”之書卷氣息,人們從起伏跌宕的滿紙菸雲中還可領略到如同音樂的節律美、詩文的抒情美和國畫的虛實美。


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 清平樂•六盤山

水墨紙本 立軸 102×32cm

第三階段為60歲後專攻草書,師法“二王”、懷素、祝允明、董其昌、王鐸等人筆墨意韻,以畫法入書,知白守黑,計白當黑,精積力久,自成一格。72歲後因洗澡不慎燙傷小指和無名指後改以三指執筆,最終“集千家米成一鍋飯”,達到了爐火純青之化境。


一代草聖——林散之


林散之 歸思

水墨紙本 鏡心 96×36cm

出版:《林散之書畫集》,P51,上海書畫出版社,1982年12月。

第一階段為年少時,初學楷體,由唐碑入手,後受碑學影響改學清代包世臣執筆懸腕方法,臨習《張猛龍碑》、《賈使君碑》等魏碑,後又臨寫《禮器碑》、《張遷碑》等漢碑,繼而又摹習顏、柳等諸人法度;

第二階段為從30歲起學筆行書,汲取米芾、趙孟頫、董其昌、王鐸、黃賓虹等先賢精髓,博採眾家之長,書風為之一變;


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 清平樂•會昌

水墨紙本 立軸 140×34cm

備註:上款人為周兆銘,同亞明、林散之多年好友,作品得自上款人家屬。

林散之生前曾經自謂:其詩第一、畫第二、書法第三。但現在“回頭看”,尤以其草書藝術成就為最高。他在書法藝術上畢生曾下過很大功夫,大致可分為如下三個階段:


一代草聖——林散之


林散之 杜牧 山行

水墨紙本 立軸 111×33cm

備註:上款人為周志斌,原揚州牙科醫院醫生,與林老相交往,作品得自上款人家屬。

所謂“六十歲後才學草書”當指其六十歲後才以草書為專攻。現存他三十餘歲時的草書作品已頗見功力,四十餘歲所作草書已形成其個人風格的基本模型,大抵為黃賓虹筆法與懷素草書體勢相滲透。六十歲後,他將主攻目標轉向了草書,對書體中難度最高、藝術抒情性最強的草體作最後的衝刺,以攀登書法藝術的最高峰。


一代草聖——林散之


林散之 魯迅 贈畫師

水墨紙本 立軸 106×33cm

備註:

1、上款人駱驥1916年生於義烏。曾任江蘇省革委會常委,江蘇省委宣傳部副部長,江蘇省人大代表,南京警備區政治委員、顧問組長,江蘇省軍區政治部正軍職顧問等職。1957年被授予上校軍銜,1985年被授予中華人民共和國獨立功勳榮譽勳章。

2、作品直接自上款人家屬,並附上款人手書一張。

林散之中年時代的行書基本面目是米芾、董其昌和黃賓虹的合成。後又鑽研王鐸的行書與草書。關於他學草書的年齡,其自言:“我到六十歲後才學草書,有許多甘苦體會。沒有寫碑的底子,不會有成就。”他學書數十年,常寫碑,旨在錘鍊其書法線條的力度、澀度、厚度與拙樸趣味。


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 採桑子•重陽

水墨紙本 鏡心 137.5×35cm

林散之從王鐸書法中悟得漲墨之妙,又從黃賓虹畫法中承取焦墨、渴墨與宿墨法,隨其興致所至,施之於書法創作,其八十歲後作品,有時通幅以濃墨焦墨為之,聚墨處黑而亮,神采奪人,枯墨散鋒處一枯再枯,墨似盡而筆仍在擦行,只見筆墨化作虛絲,在似有若無間尤顯其意韻、精神之超凡。有時又以宿墨為之,時而墨暈中見有濃墨凝聚,乃運筆之實跡,時而變枯、變淡,筆意一翻轉,又變潤、變濃。他充分利用長鋒羊毫蓄水多、下注慢,便於連續書寫的特性,筆毫內所蓄水、墨不勻,即可隨筆鋒翻 轉、運筆速度的快慢產生濃淡乾溼的無窮變化。


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 七律•答友人

水墨紙本 立軸 153×58cm

出版:

1、《草聖百年精粹》,P26,上海遠東出版社,1998年;

2、《雲在青天——林散之圓霖書畫精選》P14、P15,榮寶齋出版社,2011年。

1963年,林散之應聘為江蘇省國畫院畫師之後,曾與畫院同赴蘇南、蘇北寫生。三年間,作畫甚勤。1966年“文革”浩劫開始後,所藏大量書籍、字畫、碑帖被查抄焚燬,生活動盪不定。1970年全身嚴重燙傷,險些喪命。此後,他作書較多;而作畫,未再外出寫生,多追憶往昔寫生印象,尤以畫黃山煙雲景色為多。其用筆與作書同,曲中求直,方圓相兼。水墨則竭盡乾溼濃淡的交互變化,表現煙雲氣象的豐富意趣,從而造就其高出時人的水墨技巧,與其師黃賓虹不同。黃之墨法有蒼渾之氣,林之墨法則更多靈潤之意。他在這一方面深切而獨到的體驗,施之於草書,為草書開一新境界。而其在寫意山水畫的意境追求上,景物造型上及布白的奇正、虛實、墨白的處理手法上所獲得的深切體會,滲透其書法的字法、章法,又使其書具有了獨特的個性趣味。


一代草聖——林散之


林散之 曾幾 衢州道中

水墨紙本 立軸 130×32cm

林散之是詩、書、畫三絕的藝壇大家。其書震撼中外後不幾年,中國進入改革開放的新時期,書法藝術的發展很快出現了全面興盛的局面。林散之的書法,從其審美觀到形式技巧都對國內外書壇產生了巨大的影響,江蘇及南京地區的中青年受益尤多。林散之對現代中國書法藝術事業的貢獻,真可謂“功莫大焉”。


一代草聖——林散之


林散之 王維 相思

水墨紙本 立軸 97×30cm

1970年初,啟功先生看到林散之書法作品,曾恭敬的脫帽三鞠躬。趙樸初先生有詩讚曰:“散翁當代稱三絕,書法尤矜屋漏痕;老筆淋漓臻至善,每從實處見虛靈。”日本書壇巨擘青山杉雨也曾書贈:“草聖遺法在此翁。”1972年中日書法交流選拔時一舉成名,趙樸初、啟功等稱之詩、書、畫“當代三絕”。林散之也被稱為“當代草聖”。


一代草聖——林散之


林散之 登雞鳴寺

水墨紙 鏡心 62×20cm

出版:

1、《林散之書法選集》,P8,江蘇美術出版社,1985年12月;

2、《中國書法家全集•林散之卷》,P137,河北教育出版社,2003年;

3、《林散之》,P92,林昌庚著,百花文藝出版社,2007年。


一代草聖——林散之


一代草聖——林散之


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一代草聖——林散之


一代草聖——林散之


林散之 望巫山十二峰

水墨紙本 立軸 95×33cm

其行筆相對較慢,常常力透紙背,所作草書如龍飛鳳舞、似仙風道骨,老辣瘦韌,圓渾矯健,果感飄逸,可謂“遠看有勢,近看有質”,頗具一種“得道成仙、出神入化”之書卷氣息,人們從起伏跌宕的滿紙菸雲中還可領略到如同音樂的節律美、詩文的抒情美和國畫的虛實美。


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 清平樂•六盤山

水墨紙本 立軸 102×32cm

第三階段為60歲後專攻草書,師法“二王”、懷素、祝允明、董其昌、王鐸等人筆墨意韻,以畫法入書,知白守黑,計白當黑,精積力久,自成一格。72歲後因洗澡不慎燙傷小指和無名指後改以三指執筆,最終“集千家米成一鍋飯”,達到了爐火純青之化境。


一代草聖——林散之


林散之 歸思

水墨紙本 鏡心 96×36cm

出版:《林散之書畫集》,P51,上海書畫出版社,1982年12月。

第一階段為年少時,初學楷體,由唐碑入手,後受碑學影響改學清代包世臣執筆懸腕方法,臨習《張猛龍碑》、《賈使君碑》等魏碑,後又臨寫《禮器碑》、《張遷碑》等漢碑,繼而又摹習顏、柳等諸人法度;

第二階段為從30歲起學筆行書,汲取米芾、趙孟頫、董其昌、王鐸、黃賓虹等先賢精髓,博採眾家之長,書風為之一變;


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 清平樂•會昌

水墨紙本 立軸 140×34cm

備註:上款人為周兆銘,同亞明、林散之多年好友,作品得自上款人家屬。

林散之生前曾經自謂:其詩第一、畫第二、書法第三。但現在“回頭看”,尤以其草書藝術成就為最高。他在書法藝術上畢生曾下過很大功夫,大致可分為如下三個階段:


一代草聖——林散之


林散之 杜牧 山行

水墨紙本 立軸 111×33cm

備註:上款人為周志斌,原揚州牙科醫院醫生,與林老相交往,作品得自上款人家屬。

所謂“六十歲後才學草書”當指其六十歲後才以草書為專攻。現存他三十餘歲時的草書作品已頗見功力,四十餘歲所作草書已形成其個人風格的基本模型,大抵為黃賓虹筆法與懷素草書體勢相滲透。六十歲後,他將主攻目標轉向了草書,對書體中難度最高、藝術抒情性最強的草體作最後的衝刺,以攀登書法藝術的最高峰。


一代草聖——林散之


林散之 魯迅 贈畫師

水墨紙本 立軸 106×33cm

備註:

1、上款人駱驥1916年生於義烏。曾任江蘇省革委會常委,江蘇省委宣傳部副部長,江蘇省人大代表,南京警備區政治委員、顧問組長,江蘇省軍區政治部正軍職顧問等職。1957年被授予上校軍銜,1985年被授予中華人民共和國獨立功勳榮譽勳章。

2、作品直接自上款人家屬,並附上款人手書一張。

林散之中年時代的行書基本面目是米芾、董其昌和黃賓虹的合成。後又鑽研王鐸的行書與草書。關於他學草書的年齡,其自言:“我到六十歲後才學草書,有許多甘苦體會。沒有寫碑的底子,不會有成就。”他學書數十年,常寫碑,旨在錘鍊其書法線條的力度、澀度、厚度與拙樸趣味。


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 採桑子•重陽

水墨紙本 鏡心 137.5×35cm

林散之從王鐸書法中悟得漲墨之妙,又從黃賓虹畫法中承取焦墨、渴墨與宿墨法,隨其興致所至,施之於書法創作,其八十歲後作品,有時通幅以濃墨焦墨為之,聚墨處黑而亮,神采奪人,枯墨散鋒處一枯再枯,墨似盡而筆仍在擦行,只見筆墨化作虛絲,在似有若無間尤顯其意韻、精神之超凡。有時又以宿墨為之,時而墨暈中見有濃墨凝聚,乃運筆之實跡,時而變枯、變淡,筆意一翻轉,又變潤、變濃。他充分利用長鋒羊毫蓄水多、下注慢,便於連續書寫的特性,筆毫內所蓄水、墨不勻,即可隨筆鋒翻 轉、運筆速度的快慢產生濃淡乾溼的無窮變化。


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 七律•答友人

水墨紙本 立軸 153×58cm

出版:

1、《草聖百年精粹》,P26,上海遠東出版社,1998年;

2、《雲在青天——林散之圓霖書畫精選》P14、P15,榮寶齋出版社,2011年。

1963年,林散之應聘為江蘇省國畫院畫師之後,曾與畫院同赴蘇南、蘇北寫生。三年間,作畫甚勤。1966年“文革”浩劫開始後,所藏大量書籍、字畫、碑帖被查抄焚燬,生活動盪不定。1970年全身嚴重燙傷,險些喪命。此後,他作書較多;而作畫,未再外出寫生,多追憶往昔寫生印象,尤以畫黃山煙雲景色為多。其用筆與作書同,曲中求直,方圓相兼。水墨則竭盡乾溼濃淡的交互變化,表現煙雲氣象的豐富意趣,從而造就其高出時人的水墨技巧,與其師黃賓虹不同。黃之墨法有蒼渾之氣,林之墨法則更多靈潤之意。他在這一方面深切而獨到的體驗,施之於草書,為草書開一新境界。而其在寫意山水畫的意境追求上,景物造型上及布白的奇正、虛實、墨白的處理手法上所獲得的深切體會,滲透其書法的字法、章法,又使其書具有了獨特的個性趣味。


一代草聖——林散之


林散之 曾幾 衢州道中

水墨紙本 立軸 130×32cm

林散之是詩、書、畫三絕的藝壇大家。其書震撼中外後不幾年,中國進入改革開放的新時期,書法藝術的發展很快出現了全面興盛的局面。林散之的書法,從其審美觀到形式技巧都對國內外書壇產生了巨大的影響,江蘇及南京地區的中青年受益尤多。林散之對現代中國書法藝術事業的貢獻,真可謂“功莫大焉”。


一代草聖——林散之


林散之 王維 相思

水墨紙本 立軸 97×30cm

1970年初,啟功先生看到林散之書法作品,曾恭敬的脫帽三鞠躬。趙樸初先生有詩讚曰:“散翁當代稱三絕,書法尤矜屋漏痕;老筆淋漓臻至善,每從實處見虛靈。”日本書壇巨擘青山杉雨也曾書贈:“草聖遺法在此翁。”1972年中日書法交流選拔時一舉成名,趙樸初、啟功等稱之詩、書、畫“當代三絕”。林散之也被稱為“當代草聖”。


一代草聖——林散之


林散之 登雞鳴寺

水墨紙 鏡心 62×20cm

出版:

1、《林散之書法選集》,P8,江蘇美術出版社,1985年12月;

2、《中國書法家全集•林散之卷》,P137,河北教育出版社,2003年;

3、《林散之》,P92,林昌庚著,百花文藝出版社,2007年。


一代草聖——林散之


一代草聖——林散之


一代草聖——林散之


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一代草聖——林散之


一代草聖——林散之


林散之 望巫山十二峰

水墨紙本 立軸 95×33cm

其行筆相對較慢,常常力透紙背,所作草書如龍飛鳳舞、似仙風道骨,老辣瘦韌,圓渾矯健,果感飄逸,可謂“遠看有勢,近看有質”,頗具一種“得道成仙、出神入化”之書卷氣息,人們從起伏跌宕的滿紙菸雲中還可領略到如同音樂的節律美、詩文的抒情美和國畫的虛實美。


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 清平樂•六盤山

水墨紙本 立軸 102×32cm

第三階段為60歲後專攻草書,師法“二王”、懷素、祝允明、董其昌、王鐸等人筆墨意韻,以畫法入書,知白守黑,計白當黑,精積力久,自成一格。72歲後因洗澡不慎燙傷小指和無名指後改以三指執筆,最終“集千家米成一鍋飯”,達到了爐火純青之化境。


一代草聖——林散之


林散之 歸思

水墨紙本 鏡心 96×36cm

出版:《林散之書畫集》,P51,上海書畫出版社,1982年12月。

第一階段為年少時,初學楷體,由唐碑入手,後受碑學影響改學清代包世臣執筆懸腕方法,臨習《張猛龍碑》、《賈使君碑》等魏碑,後又臨寫《禮器碑》、《張遷碑》等漢碑,繼而又摹習顏、柳等諸人法度;

第二階段為從30歲起學筆行書,汲取米芾、趙孟頫、董其昌、王鐸、黃賓虹等先賢精髓,博採眾家之長,書風為之一變;


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 清平樂•會昌

水墨紙本 立軸 140×34cm

備註:上款人為周兆銘,同亞明、林散之多年好友,作品得自上款人家屬。

林散之生前曾經自謂:其詩第一、畫第二、書法第三。但現在“回頭看”,尤以其草書藝術成就為最高。他在書法藝術上畢生曾下過很大功夫,大致可分為如下三個階段:


一代草聖——林散之


林散之 杜牧 山行

水墨紙本 立軸 111×33cm

備註:上款人為周志斌,原揚州牙科醫院醫生,與林老相交往,作品得自上款人家屬。

所謂“六十歲後才學草書”當指其六十歲後才以草書為專攻。現存他三十餘歲時的草書作品已頗見功力,四十餘歲所作草書已形成其個人風格的基本模型,大抵為黃賓虹筆法與懷素草書體勢相滲透。六十歲後,他將主攻目標轉向了草書,對書體中難度最高、藝術抒情性最強的草體作最後的衝刺,以攀登書法藝術的最高峰。


一代草聖——林散之


林散之 魯迅 贈畫師

水墨紙本 立軸 106×33cm

備註:

1、上款人駱驥1916年生於義烏。曾任江蘇省革委會常委,江蘇省委宣傳部副部長,江蘇省人大代表,南京警備區政治委員、顧問組長,江蘇省軍區政治部正軍職顧問等職。1957年被授予上校軍銜,1985年被授予中華人民共和國獨立功勳榮譽勳章。

2、作品直接自上款人家屬,並附上款人手書一張。

林散之中年時代的行書基本面目是米芾、董其昌和黃賓虹的合成。後又鑽研王鐸的行書與草書。關於他學草書的年齡,其自言:“我到六十歲後才學草書,有許多甘苦體會。沒有寫碑的底子,不會有成就。”他學書數十年,常寫碑,旨在錘鍊其書法線條的力度、澀度、厚度與拙樸趣味。


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 採桑子•重陽

水墨紙本 鏡心 137.5×35cm

林散之從王鐸書法中悟得漲墨之妙,又從黃賓虹畫法中承取焦墨、渴墨與宿墨法,隨其興致所至,施之於書法創作,其八十歲後作品,有時通幅以濃墨焦墨為之,聚墨處黑而亮,神采奪人,枯墨散鋒處一枯再枯,墨似盡而筆仍在擦行,只見筆墨化作虛絲,在似有若無間尤顯其意韻、精神之超凡。有時又以宿墨為之,時而墨暈中見有濃墨凝聚,乃運筆之實跡,時而變枯、變淡,筆意一翻轉,又變潤、變濃。他充分利用長鋒羊毫蓄水多、下注慢,便於連續書寫的特性,筆毫內所蓄水、墨不勻,即可隨筆鋒翻 轉、運筆速度的快慢產生濃淡乾溼的無窮變化。


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 七律•答友人

水墨紙本 立軸 153×58cm

出版:

1、《草聖百年精粹》,P26,上海遠東出版社,1998年;

2、《雲在青天——林散之圓霖書畫精選》P14、P15,榮寶齋出版社,2011年。

1963年,林散之應聘為江蘇省國畫院畫師之後,曾與畫院同赴蘇南、蘇北寫生。三年間,作畫甚勤。1966年“文革”浩劫開始後,所藏大量書籍、字畫、碑帖被查抄焚燬,生活動盪不定。1970年全身嚴重燙傷,險些喪命。此後,他作書較多;而作畫,未再外出寫生,多追憶往昔寫生印象,尤以畫黃山煙雲景色為多。其用筆與作書同,曲中求直,方圓相兼。水墨則竭盡乾溼濃淡的交互變化,表現煙雲氣象的豐富意趣,從而造就其高出時人的水墨技巧,與其師黃賓虹不同。黃之墨法有蒼渾之氣,林之墨法則更多靈潤之意。他在這一方面深切而獨到的體驗,施之於草書,為草書開一新境界。而其在寫意山水畫的意境追求上,景物造型上及布白的奇正、虛實、墨白的處理手法上所獲得的深切體會,滲透其書法的字法、章法,又使其書具有了獨特的個性趣味。


一代草聖——林散之


林散之 曾幾 衢州道中

水墨紙本 立軸 130×32cm

林散之是詩、書、畫三絕的藝壇大家。其書震撼中外後不幾年,中國進入改革開放的新時期,書法藝術的發展很快出現了全面興盛的局面。林散之的書法,從其審美觀到形式技巧都對國內外書壇產生了巨大的影響,江蘇及南京地區的中青年受益尤多。林散之對現代中國書法藝術事業的貢獻,真可謂“功莫大焉”。


一代草聖——林散之


林散之 王維 相思

水墨紙本 立軸 97×30cm

1970年初,啟功先生看到林散之書法作品,曾恭敬的脫帽三鞠躬。趙樸初先生有詩讚曰:“散翁當代稱三絕,書法尤矜屋漏痕;老筆淋漓臻至善,每從實處見虛靈。”日本書壇巨擘青山杉雨也曾書贈:“草聖遺法在此翁。”1972年中日書法交流選拔時一舉成名,趙樸初、啟功等稱之詩、書、畫“當代三絕”。林散之也被稱為“當代草聖”。


一代草聖——林散之


林散之 登雞鳴寺

水墨紙 鏡心 62×20cm

出版:

1、《林散之書法選集》,P8,江蘇美術出版社,1985年12月;

2、《中國書法家全集•林散之卷》,P137,河北教育出版社,2003年;

3、《林散之》,P92,林昌庚著,百花文藝出版社,2007年。


一代草聖——林散之


一代草聖——林散之


一代草聖——林散之


一代草聖——林散之


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一代草聖——林散之


林散之 望巫山十二峰

水墨紙本 立軸 95×33cm

其行筆相對較慢,常常力透紙背,所作草書如龍飛鳳舞、似仙風道骨,老辣瘦韌,圓渾矯健,果感飄逸,可謂“遠看有勢,近看有質”,頗具一種“得道成仙、出神入化”之書卷氣息,人們從起伏跌宕的滿紙菸雲中還可領略到如同音樂的節律美、詩文的抒情美和國畫的虛實美。


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 清平樂•六盤山

水墨紙本 立軸 102×32cm

第三階段為60歲後專攻草書,師法“二王”、懷素、祝允明、董其昌、王鐸等人筆墨意韻,以畫法入書,知白守黑,計白當黑,精積力久,自成一格。72歲後因洗澡不慎燙傷小指和無名指後改以三指執筆,最終“集千家米成一鍋飯”,達到了爐火純青之化境。


一代草聖——林散之


林散之 歸思

水墨紙本 鏡心 96×36cm

出版:《林散之書畫集》,P51,上海書畫出版社,1982年12月。

第一階段為年少時,初學楷體,由唐碑入手,後受碑學影響改學清代包世臣執筆懸腕方法,臨習《張猛龍碑》、《賈使君碑》等魏碑,後又臨寫《禮器碑》、《張遷碑》等漢碑,繼而又摹習顏、柳等諸人法度;

第二階段為從30歲起學筆行書,汲取米芾、趙孟頫、董其昌、王鐸、黃賓虹等先賢精髓,博採眾家之長,書風為之一變;


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 清平樂•會昌

水墨紙本 立軸 140×34cm

備註:上款人為周兆銘,同亞明、林散之多年好友,作品得自上款人家屬。

林散之生前曾經自謂:其詩第一、畫第二、書法第三。但現在“回頭看”,尤以其草書藝術成就為最高。他在書法藝術上畢生曾下過很大功夫,大致可分為如下三個階段:


一代草聖——林散之


林散之 杜牧 山行

水墨紙本 立軸 111×33cm

備註:上款人為周志斌,原揚州牙科醫院醫生,與林老相交往,作品得自上款人家屬。

所謂“六十歲後才學草書”當指其六十歲後才以草書為專攻。現存他三十餘歲時的草書作品已頗見功力,四十餘歲所作草書已形成其個人風格的基本模型,大抵為黃賓虹筆法與懷素草書體勢相滲透。六十歲後,他將主攻目標轉向了草書,對書體中難度最高、藝術抒情性最強的草體作最後的衝刺,以攀登書法藝術的最高峰。


一代草聖——林散之


林散之 魯迅 贈畫師

水墨紙本 立軸 106×33cm

備註:

1、上款人駱驥1916年生於義烏。曾任江蘇省革委會常委,江蘇省委宣傳部副部長,江蘇省人大代表,南京警備區政治委員、顧問組長,江蘇省軍區政治部正軍職顧問等職。1957年被授予上校軍銜,1985年被授予中華人民共和國獨立功勳榮譽勳章。

2、作品直接自上款人家屬,並附上款人手書一張。

林散之中年時代的行書基本面目是米芾、董其昌和黃賓虹的合成。後又鑽研王鐸的行書與草書。關於他學草書的年齡,其自言:“我到六十歲後才學草書,有許多甘苦體會。沒有寫碑的底子,不會有成就。”他學書數十年,常寫碑,旨在錘鍊其書法線條的力度、澀度、厚度與拙樸趣味。


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 採桑子•重陽

水墨紙本 鏡心 137.5×35cm

林散之從王鐸書法中悟得漲墨之妙,又從黃賓虹畫法中承取焦墨、渴墨與宿墨法,隨其興致所至,施之於書法創作,其八十歲後作品,有時通幅以濃墨焦墨為之,聚墨處黑而亮,神采奪人,枯墨散鋒處一枯再枯,墨似盡而筆仍在擦行,只見筆墨化作虛絲,在似有若無間尤顯其意韻、精神之超凡。有時又以宿墨為之,時而墨暈中見有濃墨凝聚,乃運筆之實跡,時而變枯、變淡,筆意一翻轉,又變潤、變濃。他充分利用長鋒羊毫蓄水多、下注慢,便於連續書寫的特性,筆毫內所蓄水、墨不勻,即可隨筆鋒翻 轉、運筆速度的快慢產生濃淡乾溼的無窮變化。


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 七律•答友人

水墨紙本 立軸 153×58cm

出版:

1、《草聖百年精粹》,P26,上海遠東出版社,1998年;

2、《雲在青天——林散之圓霖書畫精選》P14、P15,榮寶齋出版社,2011年。

1963年,林散之應聘為江蘇省國畫院畫師之後,曾與畫院同赴蘇南、蘇北寫生。三年間,作畫甚勤。1966年“文革”浩劫開始後,所藏大量書籍、字畫、碑帖被查抄焚燬,生活動盪不定。1970年全身嚴重燙傷,險些喪命。此後,他作書較多;而作畫,未再外出寫生,多追憶往昔寫生印象,尤以畫黃山煙雲景色為多。其用筆與作書同,曲中求直,方圓相兼。水墨則竭盡乾溼濃淡的交互變化,表現煙雲氣象的豐富意趣,從而造就其高出時人的水墨技巧,與其師黃賓虹不同。黃之墨法有蒼渾之氣,林之墨法則更多靈潤之意。他在這一方面深切而獨到的體驗,施之於草書,為草書開一新境界。而其在寫意山水畫的意境追求上,景物造型上及布白的奇正、虛實、墨白的處理手法上所獲得的深切體會,滲透其書法的字法、章法,又使其書具有了獨特的個性趣味。


一代草聖——林散之


林散之 曾幾 衢州道中

水墨紙本 立軸 130×32cm

林散之是詩、書、畫三絕的藝壇大家。其書震撼中外後不幾年,中國進入改革開放的新時期,書法藝術的發展很快出現了全面興盛的局面。林散之的書法,從其審美觀到形式技巧都對國內外書壇產生了巨大的影響,江蘇及南京地區的中青年受益尤多。林散之對現代中國書法藝術事業的貢獻,真可謂“功莫大焉”。


一代草聖——林散之


林散之 王維 相思

水墨紙本 立軸 97×30cm

1970年初,啟功先生看到林散之書法作品,曾恭敬的脫帽三鞠躬。趙樸初先生有詩讚曰:“散翁當代稱三絕,書法尤矜屋漏痕;老筆淋漓臻至善,每從實處見虛靈。”日本書壇巨擘青山杉雨也曾書贈:“草聖遺法在此翁。”1972年中日書法交流選拔時一舉成名,趙樸初、啟功等稱之詩、書、畫“當代三絕”。林散之也被稱為“當代草聖”。


一代草聖——林散之


林散之 登雞鳴寺

水墨紙 鏡心 62×20cm

出版:

1、《林散之書法選集》,P8,江蘇美術出版社,1985年12月;

2、《中國書法家全集•林散之卷》,P137,河北教育出版社,2003年;

3、《林散之》,P92,林昌庚著,百花文藝出版社,2007年。


一代草聖——林散之


一代草聖——林散之


一代草聖——林散之


一代草聖——林散之


一代草聖——林散之


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一代草聖——林散之


一代草聖——林散之


林散之 望巫山十二峰

水墨紙本 立軸 95×33cm

其行筆相對較慢,常常力透紙背,所作草書如龍飛鳳舞、似仙風道骨,老辣瘦韌,圓渾矯健,果感飄逸,可謂“遠看有勢,近看有質”,頗具一種“得道成仙、出神入化”之書卷氣息,人們從起伏跌宕的滿紙菸雲中還可領略到如同音樂的節律美、詩文的抒情美和國畫的虛實美。


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 清平樂•六盤山

水墨紙本 立軸 102×32cm

第三階段為60歲後專攻草書,師法“二王”、懷素、祝允明、董其昌、王鐸等人筆墨意韻,以畫法入書,知白守黑,計白當黑,精積力久,自成一格。72歲後因洗澡不慎燙傷小指和無名指後改以三指執筆,最終“集千家米成一鍋飯”,達到了爐火純青之化境。


一代草聖——林散之


林散之 歸思

水墨紙本 鏡心 96×36cm

出版:《林散之書畫集》,P51,上海書畫出版社,1982年12月。

第一階段為年少時,初學楷體,由唐碑入手,後受碑學影響改學清代包世臣執筆懸腕方法,臨習《張猛龍碑》、《賈使君碑》等魏碑,後又臨寫《禮器碑》、《張遷碑》等漢碑,繼而又摹習顏、柳等諸人法度;

第二階段為從30歲起學筆行書,汲取米芾、趙孟頫、董其昌、王鐸、黃賓虹等先賢精髓,博採眾家之長,書風為之一變;


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 清平樂•會昌

水墨紙本 立軸 140×34cm

備註:上款人為周兆銘,同亞明、林散之多年好友,作品得自上款人家屬。

林散之生前曾經自謂:其詩第一、畫第二、書法第三。但現在“回頭看”,尤以其草書藝術成就為最高。他在書法藝術上畢生曾下過很大功夫,大致可分為如下三個階段:


一代草聖——林散之


林散之 杜牧 山行

水墨紙本 立軸 111×33cm

備註:上款人為周志斌,原揚州牙科醫院醫生,與林老相交往,作品得自上款人家屬。

所謂“六十歲後才學草書”當指其六十歲後才以草書為專攻。現存他三十餘歲時的草書作品已頗見功力,四十餘歲所作草書已形成其個人風格的基本模型,大抵為黃賓虹筆法與懷素草書體勢相滲透。六十歲後,他將主攻目標轉向了草書,對書體中難度最高、藝術抒情性最強的草體作最後的衝刺,以攀登書法藝術的最高峰。


一代草聖——林散之


林散之 魯迅 贈畫師

水墨紙本 立軸 106×33cm

備註:

1、上款人駱驥1916年生於義烏。曾任江蘇省革委會常委,江蘇省委宣傳部副部長,江蘇省人大代表,南京警備區政治委員、顧問組長,江蘇省軍區政治部正軍職顧問等職。1957年被授予上校軍銜,1985年被授予中華人民共和國獨立功勳榮譽勳章。

2、作品直接自上款人家屬,並附上款人手書一張。

林散之中年時代的行書基本面目是米芾、董其昌和黃賓虹的合成。後又鑽研王鐸的行書與草書。關於他學草書的年齡,其自言:“我到六十歲後才學草書,有許多甘苦體會。沒有寫碑的底子,不會有成就。”他學書數十年,常寫碑,旨在錘鍊其書法線條的力度、澀度、厚度與拙樸趣味。


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 採桑子•重陽

水墨紙本 鏡心 137.5×35cm

林散之從王鐸書法中悟得漲墨之妙,又從黃賓虹畫法中承取焦墨、渴墨與宿墨法,隨其興致所至,施之於書法創作,其八十歲後作品,有時通幅以濃墨焦墨為之,聚墨處黑而亮,神采奪人,枯墨散鋒處一枯再枯,墨似盡而筆仍在擦行,只見筆墨化作虛絲,在似有若無間尤顯其意韻、精神之超凡。有時又以宿墨為之,時而墨暈中見有濃墨凝聚,乃運筆之實跡,時而變枯、變淡,筆意一翻轉,又變潤、變濃。他充分利用長鋒羊毫蓄水多、下注慢,便於連續書寫的特性,筆毫內所蓄水、墨不勻,即可隨筆鋒翻 轉、運筆速度的快慢產生濃淡乾溼的無窮變化。


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 七律•答友人

水墨紙本 立軸 153×58cm

出版:

1、《草聖百年精粹》,P26,上海遠東出版社,1998年;

2、《雲在青天——林散之圓霖書畫精選》P14、P15,榮寶齋出版社,2011年。

1963年,林散之應聘為江蘇省國畫院畫師之後,曾與畫院同赴蘇南、蘇北寫生。三年間,作畫甚勤。1966年“文革”浩劫開始後,所藏大量書籍、字畫、碑帖被查抄焚燬,生活動盪不定。1970年全身嚴重燙傷,險些喪命。此後,他作書較多;而作畫,未再外出寫生,多追憶往昔寫生印象,尤以畫黃山煙雲景色為多。其用筆與作書同,曲中求直,方圓相兼。水墨則竭盡乾溼濃淡的交互變化,表現煙雲氣象的豐富意趣,從而造就其高出時人的水墨技巧,與其師黃賓虹不同。黃之墨法有蒼渾之氣,林之墨法則更多靈潤之意。他在這一方面深切而獨到的體驗,施之於草書,為草書開一新境界。而其在寫意山水畫的意境追求上,景物造型上及布白的奇正、虛實、墨白的處理手法上所獲得的深切體會,滲透其書法的字法、章法,又使其書具有了獨特的個性趣味。


一代草聖——林散之


林散之 曾幾 衢州道中

水墨紙本 立軸 130×32cm

林散之是詩、書、畫三絕的藝壇大家。其書震撼中外後不幾年,中國進入改革開放的新時期,書法藝術的發展很快出現了全面興盛的局面。林散之的書法,從其審美觀到形式技巧都對國內外書壇產生了巨大的影響,江蘇及南京地區的中青年受益尤多。林散之對現代中國書法藝術事業的貢獻,真可謂“功莫大焉”。


一代草聖——林散之


林散之 王維 相思

水墨紙本 立軸 97×30cm

1970年初,啟功先生看到林散之書法作品,曾恭敬的脫帽三鞠躬。趙樸初先生有詩讚曰:“散翁當代稱三絕,書法尤矜屋漏痕;老筆淋漓臻至善,每從實處見虛靈。”日本書壇巨擘青山杉雨也曾書贈:“草聖遺法在此翁。”1972年中日書法交流選拔時一舉成名,趙樸初、啟功等稱之詩、書、畫“當代三絕”。林散之也被稱為“當代草聖”。


一代草聖——林散之


林散之 登雞鳴寺

水墨紙 鏡心 62×20cm

出版:

1、《林散之書法選集》,P8,江蘇美術出版社,1985年12月;

2、《中國書法家全集•林散之卷》,P137,河北教育出版社,2003年;

3、《林散之》,P92,林昌庚著,百花文藝出版社,2007年。


一代草聖——林散之


一代草聖——林散之


一代草聖——林散之


一代草聖——林散之


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一代草聖——林散之


林散之 望巫山十二峰

水墨紙本 立軸 95×33cm

其行筆相對較慢,常常力透紙背,所作草書如龍飛鳳舞、似仙風道骨,老辣瘦韌,圓渾矯健,果感飄逸,可謂“遠看有勢,近看有質”,頗具一種“得道成仙、出神入化”之書卷氣息,人們從起伏跌宕的滿紙菸雲中還可領略到如同音樂的節律美、詩文的抒情美和國畫的虛實美。


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 清平樂•六盤山

水墨紙本 立軸 102×32cm

第三階段為60歲後專攻草書,師法“二王”、懷素、祝允明、董其昌、王鐸等人筆墨意韻,以畫法入書,知白守黑,計白當黑,精積力久,自成一格。72歲後因洗澡不慎燙傷小指和無名指後改以三指執筆,最終“集千家米成一鍋飯”,達到了爐火純青之化境。


一代草聖——林散之


林散之 歸思

水墨紙本 鏡心 96×36cm

出版:《林散之書畫集》,P51,上海書畫出版社,1982年12月。

第一階段為年少時,初學楷體,由唐碑入手,後受碑學影響改學清代包世臣執筆懸腕方法,臨習《張猛龍碑》、《賈使君碑》等魏碑,後又臨寫《禮器碑》、《張遷碑》等漢碑,繼而又摹習顏、柳等諸人法度;

第二階段為從30歲起學筆行書,汲取米芾、趙孟頫、董其昌、王鐸、黃賓虹等先賢精髓,博採眾家之長,書風為之一變;


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 清平樂•會昌

水墨紙本 立軸 140×34cm

備註:上款人為周兆銘,同亞明、林散之多年好友,作品得自上款人家屬。

林散之生前曾經自謂:其詩第一、畫第二、書法第三。但現在“回頭看”,尤以其草書藝術成就為最高。他在書法藝術上畢生曾下過很大功夫,大致可分為如下三個階段:


一代草聖——林散之


林散之 杜牧 山行

水墨紙本 立軸 111×33cm

備註:上款人為周志斌,原揚州牙科醫院醫生,與林老相交往,作品得自上款人家屬。

所謂“六十歲後才學草書”當指其六十歲後才以草書為專攻。現存他三十餘歲時的草書作品已頗見功力,四十餘歲所作草書已形成其個人風格的基本模型,大抵為黃賓虹筆法與懷素草書體勢相滲透。六十歲後,他將主攻目標轉向了草書,對書體中難度最高、藝術抒情性最強的草體作最後的衝刺,以攀登書法藝術的最高峰。


一代草聖——林散之


林散之 魯迅 贈畫師

水墨紙本 立軸 106×33cm

備註:

1、上款人駱驥1916年生於義烏。曾任江蘇省革委會常委,江蘇省委宣傳部副部長,江蘇省人大代表,南京警備區政治委員、顧問組長,江蘇省軍區政治部正軍職顧問等職。1957年被授予上校軍銜,1985年被授予中華人民共和國獨立功勳榮譽勳章。

2、作品直接自上款人家屬,並附上款人手書一張。

林散之中年時代的行書基本面目是米芾、董其昌和黃賓虹的合成。後又鑽研王鐸的行書與草書。關於他學草書的年齡,其自言:“我到六十歲後才學草書,有許多甘苦體會。沒有寫碑的底子,不會有成就。”他學書數十年,常寫碑,旨在錘鍊其書法線條的力度、澀度、厚度與拙樸趣味。


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 採桑子•重陽

水墨紙本 鏡心 137.5×35cm

林散之從王鐸書法中悟得漲墨之妙,又從黃賓虹畫法中承取焦墨、渴墨與宿墨法,隨其興致所至,施之於書法創作,其八十歲後作品,有時通幅以濃墨焦墨為之,聚墨處黑而亮,神采奪人,枯墨散鋒處一枯再枯,墨似盡而筆仍在擦行,只見筆墨化作虛絲,在似有若無間尤顯其意韻、精神之超凡。有時又以宿墨為之,時而墨暈中見有濃墨凝聚,乃運筆之實跡,時而變枯、變淡,筆意一翻轉,又變潤、變濃。他充分利用長鋒羊毫蓄水多、下注慢,便於連續書寫的特性,筆毫內所蓄水、墨不勻,即可隨筆鋒翻 轉、運筆速度的快慢產生濃淡乾溼的無窮變化。


一代草聖——林散之


林散之 毛澤東 七律•答友人

水墨紙本 立軸 153×58cm

出版:

1、《草聖百年精粹》,P26,上海遠東出版社,1998年;

2、《雲在青天——林散之圓霖書畫精選》P14、P15,榮寶齋出版社,2011年。

1963年,林散之應聘為江蘇省國畫院畫師之後,曾與畫院同赴蘇南、蘇北寫生。三年間,作畫甚勤。1966年“文革”浩劫開始後,所藏大量書籍、字畫、碑帖被查抄焚燬,生活動盪不定。1970年全身嚴重燙傷,險些喪命。此後,他作書較多;而作畫,未再外出寫生,多追憶往昔寫生印象,尤以畫黃山煙雲景色為多。其用筆與作書同,曲中求直,方圓相兼。水墨則竭盡乾溼濃淡的交互變化,表現煙雲氣象的豐富意趣,從而造就其高出時人的水墨技巧,與其師黃賓虹不同。黃之墨法有蒼渾之氣,林之墨法則更多靈潤之意。他在這一方面深切而獨到的體驗,施之於草書,為草書開一新境界。而其在寫意山水畫的意境追求上,景物造型上及布白的奇正、虛實、墨白的處理手法上所獲得的深切體會,滲透其書法的字法、章法,又使其書具有了獨特的個性趣味。


一代草聖——林散之


林散之 曾幾 衢州道中

水墨紙本 立軸 130×32cm

林散之是詩、書、畫三絕的藝壇大家。其書震撼中外後不幾年,中國進入改革開放的新時期,書法藝術的發展很快出現了全面興盛的局面。林散之的書法,從其審美觀到形式技巧都對國內外書壇產生了巨大的影響,江蘇及南京地區的中青年受益尤多。林散之對現代中國書法藝術事業的貢獻,真可謂“功莫大焉”。


一代草聖——林散之


林散之 王維 相思

水墨紙本 立軸 97×30cm

1970年初,啟功先生看到林散之書法作品,曾恭敬的脫帽三鞠躬。趙樸初先生有詩讚曰:“散翁當代稱三絕,書法尤矜屋漏痕;老筆淋漓臻至善,每從實處見虛靈。”日本書壇巨擘青山杉雨也曾書贈:“草聖遺法在此翁。”1972年中日書法交流選拔時一舉成名,趙樸初、啟功等稱之詩、書、畫“當代三絕”。林散之也被稱為“當代草聖”。


一代草聖——林散之


林散之 登雞鳴寺

水墨紙 鏡心 62×20cm

出版:

1、《林散之書法選集》,P8,江蘇美術出版社,1985年12月;

2、《中國書法家全集•林散之卷》,P137,河北教育出版社,2003年;

3、《林散之》,P92,林昌庚著,百花文藝出版社,2007年。


一代草聖——林散之


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一代草聖——林散之


林散之(1898-1989),名以霖,字散之,號三痴、左耳、江上老人等,以字行,祖籍安徽和縣烏江鎮七棵鬆村,生於江蘇江浦縣烏江鎮江家阪村(今屬南京市浦口區)。中國近代書法家、畫家。林散之幼年即開始作畫,1930年拜入黃賓虹門下學畫。新中國成立後,曾任江浦縣副縣長等職,1963年被聘為江蘇省國畫院專職畫師,遷居南京。曾為江蘇省國畫院一級美術師、江蘇省書法家協會名譽主席。

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