紅樓夢：那串本屬林黛玉的紅麝香珠，寶釵卻戴著它招搖過市

賈元春賜的端午節禮，尤其被薛寶釵戴在胖手腕子上招搖過市的紅麝香珠，刺痛了林黛玉的心，黛玉說：

“……（我）比不得寶姑娘，什麼金什麼玉的，我們不過是草木之人！”

也讓寶玉產生了懷疑，說道：

“這是怎麼個緣故？怎麼林姑娘的倒不同我的一樣，倒是寶姐姐的同我一樣！別是傳錯了吧？”

傳錯的可能性不大，但分配錯了是肯定的，也就是說，這個節禮被人掉了包。誰有這麼大的膽？誰有這個能量？或者說誰有這個動機？

只有賈母口中自己那個不大說話的木頭人兒媳婦王夫人。

王夫人是不大說話，只是她一說話，往往就有人要倒黴；王夫人是個木頭人，只要她一動作，傷人是大概率的事。

屏山一口咬定王夫人將薛寶釵和林黛玉的節禮互換了，是因為小說裡出現了太多的暗示。

這個端午節禮是通過襲人之口彙報給寶玉的，說完了大家各自獲得的禮物，襲人有一句：

“你的是在老太太屋裡的，我去拿了來了。老太太說了，明兒叫你一個五更天進去謝恩呢。”

千萬別忽視這句話！

夏太監出來傳諭、送錢、送禮物，會不會專門將寶玉的挑出來送到老太太屋裡？當然不可能。宮裡來人，榮國府有一個政治意味很強的地方，可以接待官方來客的，就是榮國府正堂——榮禧堂。所有人的禮物也只會一併先到這裡。襲人說了，這些禮物一份一份的寫著籤子，不會錯。那麼，夏太監會監督著賈府的人一個一個派送清楚，防止他們調包嗎？更不會，對於夏太監來說，就是貴妃娘娘安排一個差使，東西送到，交代完娘娘的口諭，就回去了，不過一個端午節而已，就這點東西，你賈府怎麼派送是你們自己的事兒。

榮禧堂的主人，也就是王夫人，第一就需要將賈母的禮物給婆婆送去。也應該將寶玉和黛玉的禮物給賈母過目，或者至少讓老太太知道。如果真的是寶玉黛玉的禮物不一樣，反而是寶玉和寶釵的一樣，王夫人更要第一時間彙報賈母，這個代表著娘娘的旨意，她王夫人只有彙報的份兒。

如果，寶玉黛玉的禮物是一樣的，王夫人一定不肯送去，這明顯有賜婚的意味，自己心儀的是外甥女寶釵，她怎麼可能去為黛玉抬轎子？就這麼給老太太送過去，等於坐實了寶黛姻緣，王夫人不可能這麼做，絕不願意這麼做。

問題來了，結果是賈母屋裡只有賈寶玉的禮物，既沒有寶釵的，也沒有黛玉的。有一份和寶玉同等規格代表著賜婚的禮物，賈母還沒有得到第一手材料時，王夫人就在自己的榮禧堂就將禮物分送完了。

王夫人這是迴避了，即沒有給賈母過目，也沒有正面向賈母說清楚。為啥出現這樣的局面？只有王夫人悄悄給掉了包可以說的通，她心虛，她不敢堂而皇之的將兩份節禮拿出來。才會出現寶玉的節禮獨自出現在了賈母屋裡的情形。

王夫人的那點花花腸子怎麼可能瞞得過賈母，老太太早已洞若觀火，不過是當時隱忍不發罷了。但賈母是何等樣人，接連用了六手出擊，將王夫人和她支持的金玉一派打回了原形。

第一手、賈母交待寶玉，明兒一個五更天你去進宮謝恩。意思是你親口問問你大姐。否則就算謝恩，有賈赦、賈政和賈珍，怎麼輪得上寶玉一個白身進宮呢？況且他一個小孩子也代表不了賈府。

第二手、賈母將應該爺們兒唱主角的清虛觀打醮，變成了自己帶隊的賈府女眷的娛樂活動。當然老太太是有目的的。

第三手、清虛觀打醮，王夫人、薛姨媽、薛寶釵明確表示不去，賈母發話了，王夫人既然不去，那可以，薛寶釵和薛姨媽必須去。去幹嘛？去看賈母和張道士演雙簧啊！然後再把這齣戲回來傳達給王夫人唄。

第四手、清虛觀打醮，所有的小姐只帶兩個丫鬟，唯有林黛玉帶了三個，黛玉自己不可能出這樣的格，只會是賈母的授意。意思是我這個外孫女最高貴，我就是要抬舉她。

第五手、賈母和張道士唱了一出雙簧，說有一個和尚說了，寶玉這孩子命裡不該早娶。寶釵這時已經過了及笄之年，到了該嫁人的年齡。年齡還小兩歲的寶玉不能早娶，這明顯是說你薛家想讓薛大姑娘拖成剩女，隨你們的便。

第六手、清虛觀一回來，賈母當眾拋出了“冤家”論，說寶玉黛玉是一對兒小冤家，算是把寶玉黛玉的關係挑明瞭。王熙鳳神助攻，說寶玉黛玉兩個人是“黃鷹抓住了鷂子的腳，都扣了環了。”賈母對這一局面相當滿意。

賈母的連環手段取得了徹底的勝利，也引發了嚴重的後果。寶釵前所未有的發了怒，訓斥了一個叫靛兒的小丫頭；王夫人更是動了雷霆之怒，撞在槍口上的金釧姑娘在這次交鋒中成了炮灰。

這時的賈母和王夫人，連保持大家族體面最基本的表面工作都賴得做了。證據就是榮國府的端午節正餐午宴上，婆媳倆根本沒有同框，日常賈母吃飯，王夫人尚要一旁服侍，這麼重要的節日，兩個人各吃各的，豈不怪哉？賈母的端午宴是怎麼個情況作者沒有寫，王夫人的倒是寫了，王夫人不高興，薛姨媽和寶釵也不高興，氣氛不對，王熙鳳也不敢多說一句話了，三春和黛玉同樣打不起精神，寶玉自然覺得沒意思。大家胡亂一吃，早早散場。自然是受了不小的打擊，否則不會是這種局面，還有也暴露了王夫人的水平，讀者可曾見過賈母主持的宴會如此的冷場？

如果說上述細節讀者認為意猶未盡的話，讓我們看看元春都賜了什麼東西吧。

上等宮扇兩柄，紅麝香珠二串，鳳尾羅二端，芙蓉簟一領。

鳳尾羅：如果僅僅侷限在黛玉和寶釵二人範圍裡，瀟湘館又稱有鳳來儀，裡面的千竿翠竹是鳳尾森森，和黛玉高度契合，和寶釵扯不上一毛錢的關係。

芙蓉簟：這是一種芙蓉花紋的細竹蓆。芙蓉，只能是黛玉，“除了黛玉，誰也不配做芙蓉”，這是李紈親口所說。既然是賜給寶釵的，賜牡丹花紋的多好，多契合寶釵，幹嘛非得是芙蓉？

紅麝串：麝香是極為熱性的東西，熱性的藥材，那是寶玉準備用來給黛玉配藥的，紫河車、人行帶葉參，何首烏等等。人家寶釵用的東西都是涼性的，白色的花兒呀、雪呀、霜呀、黃柏之類的。讓寶釵帶上熱性的麝香，不搭調呀。還有，林黛玉是什麼？絳珠仙子啊，就是血紅的珠子。曹雪芹寫黛玉和寶釵二人，一熱一冷，一紅一白，為啥到了紅麝串子，就搞反了呢？

《紅樓夢》從二十八回一直到三十五回，八個回目都在寫端午節以及發生的大小事，其實就在二十八回一開始，曹雪芹就寫了王夫人換了林黛玉的大夫和藥方。王夫人向黛玉說道：

“大姑娘，你吃那鮑太醫的藥可好些？”

黛玉答道：

“也不過這麼著，老太太還叫我吃王大夫的藥呢。”

“鮑”，鮑肆之臭，古人凡用到“鮑”字，都不是什麼好事。曹雪芹不浪費一字筆墨的人，沒事幹了，突然來這麼沒頭腦的一句。

其實不然，既然是王夫人換“藥”，後面也就有了賈母的撥亂反正，重歸舊途。

我是屏山，歡迎點評、關注。為您研讀《紅樓夢》裡的真故事。

參考原著：甲戌本《脂硯齋重評石頭記》，庚辰本《脂硯齋重評石頭記》，人民文學出版社120回通行本《紅樓夢》（庚辰底本前80回）

圖片來源：清 孫溫《繪全本<紅樓夢>圖》