黛玉葬花，歷來被當作美學名篇而傳頌，並被解讀者賦予了深重的悲劇色彩。
如果把這個情節單獨挑出來讀，就好比一個過客突然看到一個纖弱美女在悲慼葬花，確實極易對黛玉產生同情，並以為她受到了天大的委屈甚至迫害。
事實到底如何？黛玉葬花的目的何在？她的《葬花吟》究竟表達了什麼？
我們隨著作者曹先生的筆，去探個清楚明白。
這個場景發生在第二十七回，“滴翠亭楊妃戲彩蝶，埋香冢飛燕泣殘紅”，僅從回目名即可看出，作者有意用了對比的手法，來突出黛玉之悲，一邊是“戲彩蝶”，一邊是“泣殘紅”，彩蝶靈動活潑，殘紅零落消沉，一邊是生機勃勃，一邊是死氣沉沉，對比非常強烈。
是什麼原因導致了黛玉之悲需要去“泣殘紅”？
這要從第二十六回講起。
第二十六回，黛玉因白天與寶玉慪氣，沒來得及把架吵完，寶玉就被薛蟠以賈政的名義叫走了。黛玉“心中也替他憂慮”，於是晚飯後到怡紅院找寶玉“問問是怎麼樣了”。沒想到卻被正在生氣的晴雯關在了門外，黛玉以為寶玉故意不理她，因此感懷身世，“兩手抱著膝，眼睛含著淚，好似木雕泥塑的一般”，悲慼了一夜。
第二天，正好是芒種節，“尚古風俗：凡交芒種節的這日，都要設擺各色禮物，祭餞花神，言芒種一過，便是夏日了，眾花皆卸，花神退位，須要餞行。”民間很多風俗因節氣而起，對這些節氣的看重，說明人類對自然規律的尊重，也表達了人類對大自然的敬畏之心。
芒種節的重要特點，就是花神退位。人間至美是春天，因為春天百花齊放，將世間點綴得絢麗多彩。但是，春花是為了秋實，人類的生存，主要依賴秋天的豐收。所以，花神退位是必然的，只有花神退了，新的值班神靈才能順利接班。如此循環往復，才構成了一年四季的不同風景。
由此也可見寶釵“隨分從時”的可貴，不執著於某一個時令，順應和接納每一道不同的風景。
正因為此，才有閨閣女子興高采烈餞別花神的風俗：告別從來不應該是傷感的，因為告別是為了更好地重逢。
這一天，從主子到丫頭，女孩們都早早來到大觀園，一個個“打扮得桃羞杏讓，燕妒鶯慚”，盡情釋放屬於女孩的歡樂，就連一向沉穩內斂的寶釵，也被迎風翩躚的蝴蝶所吸引，在花叢中戲起蝶來。
正是在這樣一個整體環境歡樂異常的氛圍下，黛玉撇開了眾人，獨自悲慼葬花。
這麼歡樂的氛圍都無法感染她，她有何痛苦在心難以排解呢？書中交代得很清楚：
只因昨夜晴雯不開門一事，錯疑在寶玉身上。至次日又可巧遇見餞花之期，正是一腔無明正未發洩，又勾起傷春愁思，因把些殘花落瓣去掩埋，由不得感花傷己，哭了幾聲，便隨口唸了幾句。
原來是隔夜的情緒沒有消解，鬱積於心無處發洩，正好遇到餞花期，將傷感之情放大，於是有了這篇感天動地的《葬花吟》。
在生活壓力日益增大的現代，流行一個簡便又高效的減壓辦法：天大的事，睡一覺就好了。意思是無論發生了什麼，如果當下找不到解決辦法，那就放下一切，先美美地睡上一覺。等到睡醒後會發現，原來擔心的那一切，都已經不存在了，太陽照常升起，世界依然美好。
黛玉的問題，就在於不願意放下，不肯好好睡覺，一定要把情緒留著自我折磨。
果然，葬花之後，寶玉追著黛玉進行了一番溝通，黛玉才發現一切都是誤會：寶玉沒有生黛玉的氣，也沒有交代晴雯不許開門，更沒有遠黛玉親寶釵。一切都是黛玉自己疑神疑鬼想象出來的，“黛玉聽了這個話，不覺將昨晚的事都忘在九宵雲外了”。這不是白白傷心了嗎？
誤會可以消除，那些因情緒而耗損的精力卻是怎麼補都補不回來的。
這正是黛玉早夭的原因，一直在用無以彌補的方式自我消耗。
那麼，黛玉何以如此敏感如此容易自我折磨呢？答案就在她所作的《葬花吟》裡，理解了《葬花吟》裡的情緒和思想內涵，就能解開黛玉特立獨行的性格之謎。
（因各版本的個別字句有出入，以下以庚辰本為據。）
花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?
遊絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。
閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處,
手把花鋤出繡閨，忍踏落花來複去。
這麼美的花凋謝了，滿天飛舞，捨不得離去，有誰憐惜呢？她們飄飄蕩蕩，撲向了繡房，卻被門簾給擋住了。
呀，知道你們在尋找憐惜你們的人，我這個閨中女兒正是你們的知音，正在傷感春天快過去了，滿懷愁緒無處釋放，那我就帶著花鋤出去，給你們找個葬身的歸宿吧！
這就是所謂的傷春悲秋，把自己的情緒和自然現象聯繫起來。花謝花飛，是花的使命完成了，這是她們的告別方式。落紅不是無情物，化作春泥更護花，這就像少女升級為母親，就必須褪去少女時的無憂無慮享受被愛，把舞臺讓給孩子，否則，誰來呵護新生孩子的成長呢？
黛玉此時大概十二歲，正處在女孩最好的年華：享受著賈母無條件的疼愛，又無任何生活壓力，本該無憂無慮盡情享受青春。可她在雜書的影響下，情竇初開，想要享受書中描寫的愛情，卻處處受阻：想愛不敢愛，而且寶玉這個愛的對象太不讓她省心了。
這樣下去，誰知道自己的大好青春美麗容顏還能維持多久？我這麼美都無人憐惜，哪天像這些落花一樣消逝，更無人在意吧。
柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。
桃李明年能再發，明年閨中知有誰?
三月香巢已壘成，樑間燕子太無情!
明年花發雖可啄，卻不道人去樑空巢也傾。
那些柳絲榆莢都自顧著享受自己的美好，絲毫不關心花謝花飛。雖說明年花還會開，但怎麼知道明年花開之時，這些舊時好友還在不在呢？
三月時替燕子築好了香巢，可是燕子太無情啊，根本不顧及築巢人的付出，說飛走就飛走了。雖然說明年春天花還會開，明年的三月還可以再築一個香巢，可是燕子啊，明年可能就人去樓空了，哪還有香巢的存在？
這四句詩，表達了黛玉希望被關注的心理：你們如果現在不關注我，等到哪一天我不在了，你想關注我也找不到我了。
這裡有兩點值得重視：一是黛玉對時光消逝的敏感和悲觀情緒，希望能活在當下；二是期望被關注，成為眾人矚目的焦點。
這黛玉也是當主角當成了習慣，覺得世人都應該圍著她轉才對。我是主角啊，你們怎麼可以不關注我呢？你們怎麼可以不管我是否傷心難過呢？
這正是自卑且清高之人的自我視角，需知每個人都是自己生活裡的主角，誰又該成為主角身後的那個襯托呢？
一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼,
明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓。
花開易見落難尋，階前悶殺葬花人,
獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。
歲月催人老，風霜啊，你們可不可以慢點來，讓花期更長一些？春天的花這麼美，美的時間卻這麼短，等花都凋謝了，你們再想尋找這麼美的花很難找到了。
花開的時候容易吸引大家的注意力，你們都來讚美花開之美，可是，花謝的時候，你們又在哪呢？你們都這麼無情，真是愁死我這個葬花人了，都愁得哭出血淚了。
這正是傷春悲秋者的自我感動，陷入一種惡性循環：越愁越感動，越感動越愁，沉浸在這種自我感動裡不可自拔，好比那些失戀的女孩，一直不肯走出來，以為只有沉浸在裡面，才顯得自己有多愛多痴情。
問題在於，黛玉從未想過，這些落花本身有傷感之意嗎？她們是愉快地化成更護花的落英，進入了新的使命階段，你卻在無端地為她們哀愁，還以為世間只有你最惜花，只有你最痴情。
杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門。
青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。
怪奴底事倍傷神，半為憐春半惱春。
憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。
杜鵑、黃昏、青燈、冷雨，都是傷感的意象，人越是在傷感之時，卻容易對這些意象敏感。同樣是春雨，杜甫說它是“好雨知時節”，因為它“潤物細無聲”。在黛玉的眼裡，冷雨卻是讓人孤寂難眠的助愁之物，體現了黛玉強烈的孤寂感，孤獨寂寞冷啊，誰來給我一些關懷，給我一些熱鬧，給我一些溫暖？
也怪我自己無端傷感，又憐春又惱春。春天的腳步也太快了，突然而來，突然而去，來來去去也不打個招呼。
這像不像寶玉的特點？黛玉對寶玉，正是又憐又惱，一會兒擔心他被賈政責罵，一會兒又惱恨他不懂自己的心。每次從怡紅院到瀟湘館，都是來去匆匆，還沒來得及細訴衷腸呢，就跟著人跑了。
這正是對上次鬧彆扭時寶玉被薛蟠叫走耿耿於懷，這也是懷春少女的常情：她把寶玉當成了生活中的全部，可在寶玉的心中，他有太多可打發時間的事情可做。
這也是男孩和女孩對待愛情的不同態度，尤其是像黛玉這樣嚴重缺少安全感的女孩，巴不得時時刻刻都黏在一起，可是男孩的世界很廣闊，他們有太多的事情想做，有太多的事情要做，哪能全部精力都用在兒女情長上呢？
昨宵庭外悲歌發，知是花魂與鳥魂?
花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。
願奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。
天盡頭，何處有香丘?
未若錦囊收豔骨，一抔淨土掩風流。
質本潔來還潔去，強於汙淖陷渠溝。
昨晚聽到屋外唱悲歌，也不知道是花魂還是鳥魂在唱。無論是花魂還是鳥魂，她們要離去時總是留不住的，因為她們不會主動表達心意。
希望我能生成一雙翅膀來，隨著花一起飛到天盡頭。但是，天盡頭有葬花的香墳嗎？不如用個布袋裝起來，埋進土裡，保持她的潔淨，好過隨流水流到汙濁的水溝。
花魂鳥魂發悲歌，這是黛玉開始想象了，想象這些美好的花鳥不忍離去，用唱悲歌的方式來抒發傷感。但是，她們又不肯放下身段主動說“不想離去”。這正是黛玉的矛盾心理，愛而不得，因為放不下清高的身段：只能你來求我，不能我說愛你。
這就是自我折磨的體現，在寶黛關係中，明顯黛玉對寶玉的期望更多，想要儘快確定關係，但寶玉天生就是個粗線條且多情之人，從未想過要專情於黛玉一人，又怎麼可能主動向黛玉表白呢？
愛情最痛苦的，就是黛玉這種方式，已經愛到難以自控了，卻寧死都不肯主動說出口，因為主動就無以顯示自己的高貴了。
接下來，就有點像賭氣了：你不留我，我就跟著花魂飛走了，因為我要保持我的潔淨，不能被我不愛的人玷汙。
時不我待，黛玉應該有一種時間上的緊迫感：寶玉啊，如果你還不採取行動，我就會身不由己不知道要被嫁到何方嫁給什麼人了。如果是那樣，我寧願死，也要維護我潔淨的靈魂。
質本潔來還潔去，表達的是黛玉對愛情的專一：我只愛你，其他人都不要。其他人都是臭男人，會玷汙我。
可是，這番心思，誰能理解？至少寶玉不會理解，他從來就沒往這方面想過。
爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?
儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰?
試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!
你（落花）今天死去，有我為你們收葬，不知道我會在哪天和你們一樣死去，也不知道有誰會為我收葬。春天逝去、繁花落盡，便是紅顏老去之時，到了那時，就是紅顏（我）的死期了，但那時你又怎會知道呢？
黛玉把自己比作落花的知音，認為有知音收葬，即使死也是幸福的。但是，她悲嘆的是沒有知音能為自己收葬。
這種對愛的表達確實很悽美，就像很多以悲劇結尾的偶像劇：能死在你懷裡，我很幸福。
這說明黛玉依然不確定寶玉對她是否真心，不確定寶玉是否是她的知音。這才是最痛苦的，也是最難以接受的。黛玉的心思，正應了那句詩：生命誠可貴，愛情價更高。不怕死卻怕老，只想趁著紅顏未老，轟轟烈烈地愛一場！
很美，也很悲壯。
整個葬花詞，表達的就是黛玉愛而不得卻又清高自傲不肯低頭的矛盾心理，全篇都是愛的宣言，愛的表白。由此可見，這個階段的黛玉，全身心都在愛情裡，已經為了愛情到了瘋魔的地步了。
但是，這一番哭訴，聽在寶玉的耳朵裡，他接收到了什麼？
不想寶玉在山坡上聽見，先不過點頭感嘆，次後聽到"儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰"，"一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知"等句，不覺慟倒山坡之上，懷裡兜的落花撒了一地。試想林黛玉的花顏月貌，將來亦到無可尋覓之時，寧不心碎腸斷！既黛玉終歸無可尋覓之時，推之於他人，如寶釵,香菱,襲人等，亦可到無可尋覓之時矣。寶釵等終歸無可尋覓之時，則自己又安在哉？且自身尚不知何在何往，則斯處、斯園、斯花、斯柳，又不知當屬誰姓矣！
寶玉完全沒有聽明白黛玉對愛的表白，他所悲慟的地方，與黛玉完全不同。黛玉只要愛情，為了愛，死而無憾。寶玉卻只要美好永遠留駐，他喜歡的姐妹們永遠在他身邊，他喜歡的大觀園永遠是樂園，他喜歡的這些美景永遠不會消逝。
這才是黛玉愛的悲劇，從頭至尾，都只是她的單相思，她也只是寶玉樂園中的一個美麗女孩，就像春天裡的一朵花。
春天之所以美，是因為百花齊放；寶玉之所以快樂，是因為有眾多女孩環繞，黛玉只是其中一個！
因此，註定黛玉要淚盡而逝，因為她愛錯了人，把一腔痴情，錯付給了多情公子。
還有什麼比痴情錯付更悲劇的呢？
但是，這悲劇卻是黛玉自己的選擇，在這樣一個歡樂的節日裡，她遠離眾人，選擇了一條走不通的路，一條通往死亡的路。
一曲《葬花吟》， 黛玉愛的表白，也是她寫給自己的誄詞。
一曲成讖，黛玉必將在紅顏老去前，在花落之期，隨花飛逝！
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