今天接著讀李賀的詩。
李賀被後世稱為“詩鬼”，是因為他確實寫過大概十幾首名副其實的“鬼”詩。之所以說這些詩是“鬼”詩，是因為詩中充斥著“鬼、墳、血、泣、死、冷、寒”等字眼。我們已經討論過李賀詩風形成的原因：一個將生命都完全交給讀書的人，視家國責任為己任的人，卻不能通過讀書獲得相應的社會地位，一展才學，這是“懷才不遇”的千十同慨，所不同的有兩點：1、李賀身體確實不好，他在讀書上耗費了太多的心血，他母親說他“嘔出心乃已”；2、他仕途不順的原因很個別，不能考“進”士，原因，竟是自己父親名字中有同音字，這不可逆，不可更改！
（李商隱小像）
唐代詩人裡，要說敏感，李賀可以排在第一，原因也是上述兩個原因，因為身體不好，他會想得更多，對死亡考慮得更多，更細緻，做過更多的打算。與他差相彷彿的還有後來的李商隱，李商隱也是仕途不得意（他的原因是困於“牛李黨爭”），因為家族病的原因，李商隱也只活了四十五歲，所以，李商隱出生後，前面站了那麼多前輩詩歌神人，誰都不學，李商隱偏偏就喜歡李賀的詩，並進行了深入系統地學習，甚至還給李賀寫了傳記。理由很簡單，李商隱覺得：李賀跟自己太像了。
（李賀像）
當然，李賀的詩與李商隱的詩還是有區別的，儘管他們人生經歷相仿，詩風有傳承，後面讀李商隱的詩，會專門再說這個話題。
多病的人是傷春悲秋的，桃花漸落與秋風涼起都足以喚起他們對於“日月擲人去”的終極悲傷，李賀當然也不例外，今天我們就來讀一首李賀風格的悲秋之作，當然，也是他有代表意義的“鬼”詩，這首詩的標題是《秋來》，全詩如下：
桐風驚心壯士苦，衰燈絡緯啼寒素。誰看青簡一編書，不遣花蟲粉空蠹。思牽今夜腸應直，雨冷香魂弔書客。秋墳鬼唱鮑家詩，恨血千年土中碧。
（紡織娘）
桐風驚心壯士苦，衰燈絡緯啼寒素。秋風起了，吹動梧桐葉子沙沙地響，詩人有多敏感，就連風吹梧桐葉子的聲音再自然不過，也讓他驚心動魄，李賀以壯士自比不是頭一回了，他在自己的夢裡，無數次成為戍邊的戰士，就算他身體再不好，他也是“向前敲瘦骨，猶自帶銅聲”的戰士，他至少是精神層面的“壯士”。詩人的小屋，在秋夜裡，只有一盞燈光微弱的小燈，細碎的絡緯（紡織娘）叫聲，彷彿在提醒詩人：天氣一天一天地冷了，你這小屋如此寒酸，你的衣服這麼儉素，這可怎麼行喲！無論有多少雄心壯志，詩人的現實條件是多麼的差啊！
（書蠧蟲咬出的洞）
誰看青簡一編書，不遣花蟲粉空蠹。衰燈寒蟲，秋桐弱骨，糟糕的現實讓詩人從心底裡吐出一聲長長的嘆息：我已經寫了那麼多嘔盡心血的詩篇，偌大個大唐帝國，多希望能有一個人來真心賞讀呢？！難不成就讓這些書簡，在歲月的消磨中，白白地讓蠧魚蛀蟲咬蝕成粉末嗎？
（雨冷香魂弔書客）
思牽今夜腸應直，雨冷香魂弔書客。寫完了自己的悲苦，詩的下片，詩人轉韻了。因為悠長的去聲字，適合表達哀怨之情，卻不適合接下來的情感迸發：想想自己的情況，詩人輾轉無眠，自己有絕世妙奏，但舉世知音少，絃斷無人聽……無人賞識的悲痛，讓他覺得腸子似乎都拉直了！這似乎與別人的哀愁不同，因為別人都是愁腸百轉，但是他卻是愁到腸子都直了，但細想，似乎百轉千回的的心腸被牽拉到直，更顯得愁思深重。世間無人能理解的詩人，無可奈何之下，把心神轉向幽冥，他假設自己已經去世，到那時，肯定會有一縷美妙的香魂在冷雨裡關注自己，理解自己，憑弔自己。
（鮑照像）
秋墳鬼唱鮑家詩，恨血千年土中碧。“鮑家詩”和“血化為碧”都是典故，李賀寫詩，是捨不得不用典的，這個特徵一直延續到李商隱身上。鮑家詩指的是南朝宋文學家鮑照的作品，鮑照曾經寫過《行路難》組詩，詩意大旨就是抒發懷才不遇之情，這跟李賀的情感相通；“血化為碧”典故源自《莊子》：“萇弘死於蜀，藏其血，三年化為碧。”萇弘，東周時期的大臣，曾做過孔子的老師，後遭人讒譖，“被放歸蜀，自恨忠而遭譖，遂刳腸而死。蜀人感念，以匱盛其血，三年之後，血化為碧玉。”
（孔子訪萇弘像）
接下來，詩人展開了他奇詭靈幻的想象：他想象自己墳墓所在的地方，到處遊蕩的鬼魂在動情地吟唱鮑照的詩，詩中訴說著鮑照的遺恨，當然，這同樣也是李賀的遺恨，層層恨意都將如萇弘的血一樣，歷經千年，在墳底化為土中碧玉。詩的後半篇，詩人把韻腳轉為抑鬱短促的人聲字。因為入聲字從聲調上顯得更有力，更適合表達他滿腔的憤懣。你看，李賀的遣詞造句方面處處用心早已深入到了骨髓，他的才華也足以支撐他像韓愈、賈島一樣精挑細選自己的詩中用字。而詩中李賀寫到的意象，也多與鬼、怪、靈、魂相關。
“詩鬼”之名，所言不虛。
（畫家心中病弱的李賀）
一個剛過二十歲的年輕人，被現實折磨的體無完膚，在物質上已經極度匱乏，窮困到孤館寒燈，在精神上也找不到知音，於是，他把心神全部寄託到了幽冥世界，他希望在另一個世界裡，有自己的知音，何其痛，何其悲！
可憐的李賀，可憐的“詩鬼”。
（【唐詩閒讀】188，圖片引自網絡）
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