在我很小的時候，就能背誦李白的《望廬山瀑布》，因為這首詩已經成了中國孩子的蒙學基礎。但那時並不懂詩的意思，也不懂詩的妙處。上了小學，又學習這首詩，知道了廬山的瀑布很高、很美，心想著長大後，一定去廬山看瀑布。後來，真的登上廬山，真的站在三疊泉瀑布前，感到確實很奇偉，確實很震撼。但卻沒有看到那嫋嫋升騰的“紫煙”，也沒有那“三千尺”的壯闊，覺得李白真是不太“靠譜”。
今天我們就來欣賞李白這首不“靠譜”的詩歌——《望廬山瀑布》
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
詩很短，也很著名。不但在中國人人會背，就是在日本，流傳度也及廣。
首句：先寫山峰。
“香爐”就是廬山北面的香爐峰。因為煙霧繚繞峰頂，形狀像香爐而得名。那香爐峰怎麼能生出紫煙呢？分明是白色的煙霧嘛。有詩評家這樣解釋。一種說法是：紅色的日光與藍天雲霧交織在一起，就顯出紫色煙霧；另一種說法是：陽光照射在瀑布的水霧上，出現了赤橙黃綠青藍紫的彩虹，遠遠望去，就似紫煙繚繞。說是這樣說，反正我們都沒有看到，哪座山峰生出紫煙。
其實，李白是四川人，四川是古代道教的發源地，他一生好道。況且道教是唐朝的國教，上到至尊皇帝，下至平頭百姓，都有道教信仰。道家崇尚紫氣。當年，老子從東方來到函谷關，人說望見紫氣從東方而來，這就是“紫氣東來”的典故。
“紫煙”，給廬山罩上了仙氣，不但景美，而且浪漫，也和下文的“銀河”呼應。一個“生”，很有動感，讓香爐峰“活”了。把山間煙雲冉冉升騰，嫋嫋浮游的景象做了形象的表現。
香爐峰冉冉升起白煙，縹緲於青山藍天間，在紅日的照耀下，形成了“紫色”的雲霞，真是美不勝收。
第二句：點題，詩人把目光從山峰移向山壁的瀑布。
遠處觀望，那瀑布掛在前面，像一幅巨大的水簾，非常壯觀。
一個“掛”，境界全出，化動為靜，把“遙看”瀑布的形象表現得惟妙惟肖。
第三、四句:回答了上句“掛前川”，具體怎麼“掛”的。那是從天而降。“飛”，瀑布噴湧而出；“直下”水流之急，高空直落，氣勢磅礴。我們彷彿聽到瀑布衝擊到地面所發出的巨大轟鳴，彷彿看到瀑布那勢不可擋的聲勢和氣魄。
然而詩人還嫌不足，又補上一句“疑是銀河落九天”。香爐峰在紫煙霧靄間，瀑布從雲端飛流直下，就像是一條銀河從九天降落人間。極盡瀑布落地很猛，很長。“銀河落九天”，那麼飄逸，那麼灑脫，那麼空靈，那麼富有仙氣，整個廬山一下子變成了仙山。
“疑是”，詩人說是恍恍惚惚，讀者也都明知不是，但卻相信這瀑布就是來自九天，因為那“飛流直下”已經做足了鋪墊。
廬山主峰高1470米，廬山有瀑布20多處，最著名的三疊泉瀑布落差150多米，李白說“三千尺”真的是極為誇張，但也把瀑布的動盪開闊寫到了極致，這就是李白的奇思縱橫，豐富想象！這就是李白的感情奔放，氣勢恢宏！