蓮師說：當你把佛法放在心上時，會有十種徵兆。
佛母問：是哪十種徵兆？
上師說：當你的執著減低，即是已禳除執著實存的邪魔。
當你的執著心變少，即是已去除貪圖的徵兆。
當你的煩惱減輕，即是內心已平息五毒的徵兆。
當你的自私減少，即是已禳除我執邪魔的徵兆。
當你離於尷尬且無任何的參照時，即是妄念已瓦解的徵兆。
當你離於禪修者與禪修對象的概念，且不失去對本性的覺觀時，即是你已遇見法界本母的徵兆。
當任何概念的生起猶如平等無別的禪境時，即是已臻至見、修核心的徵兆。
當你已確定輪（回）、涅（槃）無別時，即是完全證悟已從內在生起的徵兆。
總之，當你已無任何攀緣，即便對你的身體時，即是已全然離於執著的徵兆。
當你安住、無損於痛苦與困逆時，即是已了知現象如幻的徵兆。
當你只有輕微的世間八法顧慮時，即是已證得本心的徵兆。
總之，當你的內證外顯時，就像一株冒出新葉的樹木；當外在的徵兆被他人識出時，就像這棵樹的果實已成熟可食般。
很多人修持佛法的目的，是為了求得世間的八法。
此八法是指：四種所求及四種迴避。
四種所求：（1）求物質，（2） 求幸福，（3） 求名聲，（4） 求讚歎；
四種迴避：（1）不希望有任何損失，（2）不希望有痛苦，（3）不希望別人在背後誹謗自己，（4）不希望別人當面誹謗自己。
以上所求，與蓮花生大師所說的修持佛法會產生的十種徵兆沒有任何關係。所以，抱著求世間八法的心，去修持佛法與善法，無異於緣木求魚，終不可得也。
真正修行之人，都會發現，世間的八法不僅得不到，甚至會遇到更多的苦難。這種苦難是在磨鍊我們的心靈，提升我們的修行境界，也是在了我們以前造下的種種因業。
因此，修持佛法之人，最重要的一點，是要放下我執，坦然面對一切。
金剛經雲：凡所有相,皆是虛妄；若見諸相非相,即見如來！
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